Психология как наука. 2

1.Психология как наука

Определение психологии:

Psuche (греч.) – душа. Logos (греч.) – смысл, выраженный в слове (осмысленное слово, разум, познание, изучение, исследование, разумное понимание). Т.е., психология – знание о психике, наука, изучающая ее. Имеет несколько значений:

Психология - наука о психике. Психика  – (как объект психологии) - свойство высокоорганизованной живой материи, субъективное отражение объективного мира, необходимое человеку (или  животному) для активной деятельности в нем и управления своим поведением.

Область психических явлений –  обычно понимаются факты субъективного, внутреннего опыта, могут быть сознательными и бессознательными. Но это и вся область от отражения простейшими животными отдельных свойств окружающей среды до сознательного представления сложных связей природного и социального мира, в которой живет человек.

Связана с общей психологией.

Психология - наука, изучающая психическую, «душевную» жизнь, как особую реальность. Она характеризует особенности конкретного индивида (свойства психики, сознания как человека вообще), как совокупность типичных для человека (или групп людей) способов поведения, общения, познания окружающего мира, убеждений, предпочтений, черт характера.

Связана с дифференциальной психологией, т.е. психология как наука, это:

1.Знание о психике субъекта

2.Знание о психологии субъекта

Отличия научной и житейской  психологии

Два значения слова «психолог» -

1.Представитель науки, профессиональный исследователь закономерностей психики и сознания, особенностей психологии и поведения людей.

2.Человек, «понимающий душу», разбирающийся в людях, их поступках, переживаниях. Подлинные знатоки человеческих отношений – писатели, мыслители.

Им соответствуют две разные области психологического знания –  научная и житейская психология. Если научная психология возникла сравнительно недавно (в 1879 г., В.Вундт открыл в Лейпциге первую лабораторию экспериментальной психологии), то житейское психологическое знание всегда было включено в различные виды человеческой практики (различие и учет особенностей психического склада).

Основное отличие научной психологии от житейской психологии: для житейской поле исследовательской деятельности практически бесконечно, в научной происходит резкое сужение, ограничение, зафиксированное в специальном языке. В научной возможно в специальной экспериментальной ситуации выделить элементы явления, воспроизвести их, измерить, выявить связи этих элементов и устанавливать закономерности, которым они подчиняются.

Таблица№1

Отличие научной психологии от житейской  психологии

Научная психология – система теоретических (понятийных), методических и экспериментальных свойств познания и исследования психических явлений; переход от неограниченного и разнородного описания этих явлений к их точному предметному определению, к возможности методической регистрации, экспериментального установления причинных связей и закономерностей, обеспечения преемственности своих результатов.

Взаимосвязь научной и житейской  психологии

Активно проникают друг в друга, житейская психология отстает от научной психологии на 100 лет, но является ее основанием, фундаментом, практический психолог = житейский (совпадают в одном лице)

2. Методологические проблемы психологии

Проблемы методологии исследования являются актуальными для любой  науки, особенно в современную эпоху, когда в связи с научно-технической  революцией крайне усложняются задачи, которые приходится решать науке, и  резко возрастает значение тех средств, которыми она пользуется. Кроме того, в обществе возникают новые формы  организации науки, создаются большие  исследовательские коллективы, внутри которых ученым необходимо разработать  единую стратегию исследований, единую систему принимаемых методов. В  связи с развитием математики и кибернетики рождается особый класс так называемых междисциплинарных  методов, применяемых в качестве "сквозных" в различных дисциплинах. Все это требует от исследователей все в большей и большей  степени контролировать свои познавательные действия, анализировать сами средства, которыми пользуются в исследовательской  практике. Доказательством того, что  интерес современной науки к  проблемам методологии особенно велик, является факт возникновения  особой отрасли знания внутри философии, а именно логики и методологии  научного исследования. Характерным, однако, нужно признать и то, что анализом методологических проблем все чаще начинают заниматься не только философы, специалисты в области этой дисциплины, но и сами представители конкретных наук. Возникает особый вид методологической рефлексии – внутринаучная методологическая рефлексия.

Все сказанное относится и к  социальной психологии (Методология  и методы социальной психологии, 1979), причем здесь вступают в действие еще и свои особые причины, первой из которых является относительная  молодость социальной психологии как  науки, сложность ее происхождения  и статуса, порождающие необходимость  руководствоваться в исследовательской  практике одновременно методологическими  принципами двух различных научных  дисциплин: психологии и социологии. Это рождает специфическую задачу для социальной психологии – своеобразного соотнесения, "наложения" друг на друга двух рядов закономерностей: общественного развития и развития психики человека. Положение усугубляется еще и отсутствием своего собственного понятийного аппарата, что порождает необходимость использования и двух родов различных терминологических словарей.

Прежде чем более конкретно  говорить о методологических проблемах  в социальной психологии, необходимо уточнить, что же вообще понимается под методологией. В современном  научном знании термином "методология" обозначаются три различных уровня научного подхода:

    1.Общая методология – некоторый общий философский подход, общий способ познания, принимаемый исследователем. Общая методология формулирует некоторые наиболее общие принципы, которые – осознанно или неосознанно – применяются в исследованиях. Так, для социальной психологии необходимо определенное понимание вопроса о соотношении общества и личности, природы человека. В качестве общей методологии различные исследователи принимают различные философские системы.

    2.Частная (или специальная) методология – совокупность методологических принципов, применяемых в данной области знания. Частная методология есть реализация философских принципов применительно к специфическому объекту исследования. Это тоже определенный способ познания, но способ, адаптированный для более узкой сферы знания. В социальной психологии в связи с ее двойственным происхождением специальная методология формируется при условии адаптации методологических принципов как психологии, так и социологии. В качестве примера можно рассмотреть принцип деятельности, как он применяется в отечественной социальной психологии. В самом широком смысле слова философский принцип деятельности означает признание деятельности сущностью способа бытия человека. В социологии деятельность интерпретируется как способ существования человеческого общества, как реализация социальных законов, которые и проявляются не иначе как через деятельность людей. Деятельность и производит, и изменяет конкретные условия существования индивидов, а также общества в целом. Именно через деятельность личность включается в систему общественных отношений. В психологии деятельность рассматривается как специфический вид человеческой активности, как некоторое субъектно-объектное отношение, в котором человек – субъект – определенным образом относится к объекту, овладевает им. Категория деятельности, таким образом, "открывается теперь в своей действительной полноте в качестве объемлющей оба полюса – и полюс объекта, и полюс субъекта" (Леонтьев, 1975. С. 159). В ходе деятельности человек реализует свой интерес, преобразуя предметный мир. При этом человек удовлетворяет потребности, при этом же рождаются новые потребности. Таким образом, деятельность предстает как процесс, в ходе которого развивается сама человеческая личность.

      Социальная психология, принимая принцип деятельности как один из принципов своей специальной методологии, адаптирует его к основному предмету своего исследования – группе. Поэтому в социальной психологии важнейшее содержание принципа деятельности раскрывается в следующих положениях: а) понимание деятельности как совместной социальной деятельности людей, в ходе которой возникают совершенно особые связи, например коммуникативные; б) понимание в качестве субъекта деятельности не только индивида, но и группы, общества, т.е. введение идеи коллективного субъекта деятельности; это позволяет исследовать реальные социальные группы как определенные системы деятельности;в) при условии понимания группы как субъекта деятельности открывается возможность изучить все соответствующие атрибуты субъекта деятельности – потребности, мотивы, цели группы и т.д.; г) в качестве вывода следует недопустимость сведения любого исследования лишь к эмпирическому описанию, к простой констатации актов индивидуальной деятельности вне определенного "социального контекста" – данной системы общественных отношений. Принцип деятельности превращается, таким образом, в своего рода норматив социально-психологического исследования, определяет исследовательскую стратегию. А это и есть функция специальной методологии.

   3. Методология – как совокупность конкретных методических приемов исследования, что чаще в русском языке обозначается термином "методика". Однако в ряде других языков, например в английском, нет этого термина, и под методологией сплошь и рядом понимается методика, а иногда только она. Конкретные методики (или методы, если слово "метод" понимать в этом узком смысле), применяемые в социально-психологических исследованиях, не являются абсолютно независимыми от более общих методологических соображений.

Суть внедрения предложенной "иерархии" различных методологических уровней  заключается именно в том, чтобы  не допускать в социальной психологии сведения всех методологических проблем  только к третьему значению этого  понятия. Главная мысль заключается  в том, что, какие бы эмпирические или экспериментальные методики ни применялись, они не могут рассматриваться  изолированно от общей и специальной  методологии. Это значит, что любой  методический прием – анкета, тест, социометрия – всегда применяется  в определенном "методологическом ключе", т.е. при условии решения  ряда более принципиальных вопросов исследования. Суть дела заключается  также и в том, что философские  принципы не могут быть применены  в исследованиях каждой науки  непосредственно: они преломляются через принципы специальной методологии. Что же касается конкретных методических приемов, то они могут быть относительно независимы от методологических принципов  и применяться практически в  одинаковой форме в рамках различных  методологических ориентации, хотя общий  набор методик, генеральная стратегия  их применения, конечно, несут методологическую нагрузку.

Теперь необходимо уточнить, что  же понимается в современной логике и методологии науки под выражением "научное исследование". Следует  помнить при этом, что социальная психология XX в. особенно настаивала на том, что ее отличие от традиции XIX в. состоит именно в опоре на "исследования", а не на "спекуляции". Противопоставление исследования спекуляции законно, но при  условии, что оно соблюдается  точно, а не подменяется противопоставлением "исследование – теория". Поэтому, выявляя черты современного научного исследования, важно корректно ставить  эти вопросы. Обычно называют следующие  черты научного исследования:

   а) оно имеет дело с конкретными объектами, иными словами, с обозримым объемом эмпирических данных, которые можно собрать средствами, имеющимися в распоряжении науки;

    б)в нем дифференцированно решаются эмпирические (выделение фактов, разработка методов измерения), логические (выведение одних положений из других, установление связи между ними) и теоретические (поиск причин, выявление принципов, формулирование гипотез или законов) познавательные задачи;

    в)для него характерно четкое разграничение между установленными фактами и гипотетическими предположениями, поскольку отработаны процедуры проверки гипотез;

    г)его цель – не только объяснение фактов и процессов, но и предсказание их. Если кратко суммировать эти отличительные черты, их можно свести к трем: получение тщательно собранных данных, объединение их в принципы, проверка и использование этих принципов в предсказаниях.

3. Понятие психики, этапы развития, отличие психики человека от психики животного.

Понятие о психике и ее эволюции

Понятие о психике

Психология — наука, изучающая  психику человека. Под психикой разумеются наши чувства, представления, мысли, стремления, желания, хорошо знакомые каждому человеку по его собственному опыту. К психике  относятся также интересы и способности  человека, его темперамент и характер. Как протекают процессы восприятия, чувства, волевые процессы? Каковы законы памяти, воображения, мышления? Как  развиваются способности и формируется характер человека? Вот вопросы, которыми занимается психология.

Человек является членом общества, и  поэтому его психические свойства формируются под решающим влиянием общественных условий жизни. Именно в зависимости от условий жизни  и деятельности человека в обществе развивается его психика, сознание. «...Сознание с самого начала есть общественный продукт и остается им, пока вообще существуют люди» (Маркс).

Классики марксизма-ленинизма —  Маркс и Энгельс, Ленин и Сталин — указывают, что источником ощущений, представлений, мыслей является внешний, материальный мир, а психика, сознание человека, является отображением окружающего  мира.

Психика есть одно из свойств материи, возникшее в процессе её развития. Неорганическая материя не обладает этим свойством, она не ощущает и  не мыслит; и в пределах органического  мира далеко не всякая материя обладает психикой. Потребовался длинный путь развития живой природы, чтобы прийти к материи ощущающей и мыслящей. Психика человека есть особое свойство высокоорганизованной материи — свойство мозга. Свойство это заключается в отражении окружающей действительности.

Отражение предметов реального  мира мозгом человека не следует понимать как пассивное отражение, подобное отражению в зеркале. Человек  не пассивно воспринимает мир, он познаёт  его в практической деятельности, активно воздействуя на природу  и на других людей. В этой активной деятельности и возникают наши ощущения и восприятия — образы тех материальных предметов и явлений, которые  через посредство органов чувств действуют на наш мозг, отражаются в нём.

Современная наука о мозге даёт нам знание физиологических процессов, совершающихся в работающем мозгу. Исследования И. П. Павлова в области  высшей нервной деятельности открыли  те физиологические процессы, которые  составляют основу отражения реального  мира мозгом человека. Эти исследования сняли покровы тайны с так  называемой душевной деятельности: на огромном материале экспериментальных  фактов доказано, что психика определяется внешними воздействиями, условиями  существования.

Учение И. П. Павлова о высшей нервной деятельности, как величайшее достижение современной науки о  мозге, является естественно-научным фундаментом психологии.

Слово «психология» образовано из двух греческих слов: «псюхе» (душа) и «логос» (слово, учение), и значит «наука о душе».

По представлениям, возникшим ещё  в древние времена и сохраняющимся  до сего времени в религиозных  верованиях и во взглядах некоторых  буржуазных философов, душа — это  нематериальное, бесплотное существо, живущее в теле человека и в  момент смерти покидающее его. Согласно этим представлениям душа является носителем  и причиной всей психической жизни  человека: его чувств, мыслей, желаний. Такое понимание психики является идеалистическим.

Противоположное ему и единственно  научное понимание психики —  материалистическое. Мозг, а не бесплотная душа, есть орган нашей психической  жизни, носитель всех наших психических  процессов: мышления, чувств, воли. Отражательная  деятельность мозга и составляет нашу психическую жизнь.

В течение тысячелетий в психологии велась борьба между материализмом  и идеализмом. Ещё в древней  Греции и Риме многие мыслители и  учёные боролись с идеалистическим  пониманием души и делали попытки  дать материалистическое объяснение психической  жизни. Эту борьбу продолжали передовые  учёные и философы-материалисты нового времени. Ценный вклад в развитие материалистического понимания психической жизни внесли великие русские философы-материалисты — Герцен, Белинский, Чернышевский и Добролюбов. Важнейшее значение для борьбы за материалистическую психологию имели работы великого русского учёного, физиолога и психолога И. М. Сеченова.

Однако лишь в последнее время, на основе диалектического материализма, созданного трудами Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина, стало возможным  построение последовательно материалистической психологии.

Психология изучает:

1. Психические процессы. Восприятие, запоминание, мышление, чувство,  волевое решение — всё это  различные виды психических процессов.  Чтобы разобраться в сложном  потоке душевной жизни человека, необходимо прежде всего распределить все психические процессы на определённые группы, выделить отдельные области, или стороны, психики, иначе говоря, произвести классификацию психических процессов. Наиболее общая и простая классификация основывается на различении трёх тесно связанных между собой сторон психической жизни: познания, чувства и воли.

Чтобы правильно понимать психическую  жизнь человека, надо иметь в виду, что познание, чувство и воля не существуют обособленно друг от друга. Чувствуя, мы переживаем своё отношение  к тому, что мы познаём или делаем; принимая волевое решение, мы исходим  из определённых мыслей и чувств.

Психическая жизнь, несмотря на всю  её сложность, изменчивость, кажущуюся  иногда капризность и неустойчивость, подчинена, так же как и все  другие явления действительности, определённым законам.

Психология имеет задачу установить законы психических процессов и  тем самым дать научное объяснение этих процессов.

2. Психические свойства личности, т. е. наиболее существенные  и устойчивые особенности, которые  характеризуют каждого человека  в отличие от других. К числу  психических свойств личности  относятся: интересы и склонности  человека, его способности, его  темперамент и характер.

Психология ставит перед собой  задачу изучить формирование и развитие психических свойств человека. Как  создаются интересы человека? Как  развиваются его способности? Как  формируется его характер? Исследование такого рода вопросов составляет одну из важнейших задач психологии.

Этапы развития психики

Этап развития психики составляет часть общего процесса эволюции животного мира и совершалась по закономерностям этого процесса. Повышение общего уровня жизнедеятельности организмов, усложнение их взаимоотношений с окружающим миром приводило в ходе эволюции к необходимости все более интенсивного контактирования со все большим числом предметных компонентов среды, к совершенствованию передвижения среди этих компонентов и ко все более активному обращению с ними. Только такое прогрессивное изменение поведения могло обеспечить возрастающее потребление необходимых для жизни компонентов среды, равно как все более успешное избегание неблагоприятных или вредных воздействий и опасностей. Однако для всего этого требовалось существенное совершенствование ориентации во времени и пространстве, что и достигалось прогрессом психического отражения.

Таким образом, движение (первично локомоция, а впоследствии и манипулирование) являлось решающим фактором эволюции психики. С другой стороны, без прогрессивного развития психики не могла бы совершенствоваться двигательная активность животных, не могли бы производиться биологически адекватные двигательные реакции и, следовательно, не могло бы быть эволюционного  развития.

Конечно, психическое отражение  не оставалось неизменным в ходе эволюции, а само претерпевало глубокие качественные преобразования, к рассмотрению которых  мы сейчас и перейдем. Существенным является то, что первично; еще примитивное, психическое отражение обеспечивало только уход от неблагоприятных условий (как это характерно и для современных  простейших); поиск непосредственно  не воспринимаемых благоприятных условий  появился значительно позже. Как  мы уже видели, такой поиск является постоянным компонентом развитого  инстинктивного поведения.

Равным образом только на высоких  уровнях эволюционного развития, когда уже существует предметное восприятие и сенсорные действия животных обеспечивают возникновение  образов, психическое отражение  становится способным полноценно ориентировать  и регулировать поведение животного  с учетом предметности компонентов  внешней среды. Такое отражение  имеет, в частности, первостепенное значение для выделения преград (в узком и широком смысле слова), что, как мы видели, является необходимым  условием для появления самых  лабильных форм индивидуального  поведенческого приспособления к меняющимся условиям среды – навыков и, у  наиболее высокоразвитых животных, интеллекта.

Признаки наиболее глубоких качественных изменений, которые претерпела психика  в процессе эволюции животного мира, Леонтьев положил в основу выделенных им стадий психического развития. Четкая, наиболее существенная грань проходит между элементарной сенсорной и перцептивной психикой, знаменуя собой основную веху грандиозного процесса эволюции психики. Поэтому в дальнейшем изложении мы будем основываться на этом делении.

Элементарную сенсорную психику  Леонтьев определяет как стадию, на которой деятельность животных «отвечает  тому или иному отдельному воздействующему  свойству (или совокупности отдельных  свойств) в силу существенной связи  данного свойства с теми воздействиями, от которых зависит осуществление, основных биологических функций  животных. Соответственно отражение  действительности, связанное с таким  строением деятельности, имеет форму  чувствительности к отдельным воздействующим свойствам (или совокупности свойств), форму элементарного ощущения».* Стадия же перцептивной психики, по Леонтьеву, «характеризуется способностью отражения  внешней объективной действительности уже не в форме отдельных элементарных ощущений, вызываемых отдельными свойствами или их совокупностью, но в форме  отражения вещей».** Деятельность животного  определяется на этой стадии тем, что  выделяется содержание деятельности, направленное не на предмет воздействия, а на те условия, в которых этот предмет объективно дан в среде. «Это содержание уже не связывается с тем, что побуждает деятельность в целом, но отвечает специальным воздействиям, которые его вызывают».

Однако для наших целей этого  подразделения недостаточно, и поэтому  следует как в пределах элементарной сенсорной, так и в пределах перцептивной психики выделить существенно различающиеся  уровни психического развития: низший и высший, допуская при этом существование  и промежуточных уровней (рис. 25). Важно отметить, что крупные систематические  таксоны животных не всегда и не вполне укладываются в эти рамки. Это неизбежно, так как в пределах крупных таксонов (в данном случае подтипов или типов) всегда имеются  животные, стоящие на смежных уровнях  психического развития. Объясняется  это тем, что качества высшего  психического уровня всегда зарождаются  на предшествующем уровне.

Кроме того, расхождения между психологической  и зоологической классификациями  обусловлены тем, что морфологические  признаки, на которых построена систематика  животных, отнюдь не всегда определяют особенности и степень развития психической деятельности последних. Поведение животных представляет собой совокупность функций эффекторных органов животных. А в процессе эволюции именно функция первично определяет форму, строение организма, его систем и органов.

И лишь вторично строение эффекторов, их двигательные возможности определяют характер поведения животного, ограничивают сферу его внешней активности.

Этот диалектический процесс, однако, осложняется еще возможностями  многопланового решения задач (по меньшей  мере, у высших животных) и компенсаторными  процессами в области поведения. Это означает, что если животное в данных условиях лишено возможности  решить биологически важную задачу одним  путем, оно, как правило, имеет в  своем распоряжении еще другие, резервные  возможности. Так, одни эффекторы могут  замениться другими, т.е. разные морфологические  структуры могут служить для  выполнения биологически однозначных  действий. С другой стороны, одни и  те же органы могут выполнять разные функции, т.е. осуществляется принцип  мультифункциональности. Особенно гибки морфофункциональные отношения в координационных системах, прежде всего в центральной нервной системе высших животных.

Итак, с одной стороны, образ  жизни определяет развитие приспособлений в эффекторной сфере, а с другой стороны, функционирование эффекторных систем, т.е. поведение, обеспечивает удовлетворение жизненных потребностей, обмена веществ в ходе взаимодействия организма с внешней средой. Изменения условий жизни порождают необходимость изменения прежних эффекторных функций (или даже появления новых функций), т.е. изменения поведения, а это затем приводит к соответствующим морфологическим изменениям в эффекторной и сенсорной сферах и в центральной нервной системе. Но не сразу и даже не всегда функциональные изменения влекут за собой морфологические. Более того, у высших животных зачастую вполне достаточными, а иногда даже наиболее результативными являются чисто функциональные изменения без морфологических перестроек, т.е. адаптивные изменения только поведения . Поэтому поведение в сочетании с мультифункциональность эффекторных органов обеспечивает животным наиболее гибкую адаптацию те новым условиям жизни.

Указанные функциональные и морфологические  преобразования определяют качество и  содержание психического отражения  в процессе эволюции. О них, о диалектических взаимоотношениях между образом  жизни (биологией) и поведением, необходимо всегда помнить, когда мы говорим  о примате двигательной активности, деятельности животных, в развитии психического отражения.

Уместно еще раз напомнить и  о том, что, вопреки еще бытующему  представлению, врожденное и приобретаемое  поведение не являются последовательными  ступенями на эволюционной лестнице, а развиваются и усложняются  совместно, как два компонента одного единого процесса. Следовательно, не было и нет такого положения, чтобы  у низших животных имелись лишь одни инстинкты (или даже рефлексы), на смену  которым у высших приходят навыки, а инстинкты все больше сходят на нет. На самом деле, как уже было показано, прогрессивному развитию именно инстинктивного, генетически фиксированного поведения соответствует прогресс в области индивидуально-изменчивого поведения. Инстинктивное поведение достигает наибольшей сложности как раз у высших животных, и этот прогресс влечет за собой развитие и усложнение у этих животных форм научения.

Мы здесь можем, разумеется, дать только самый общий обзор эволюции психики, и то лишь по некоторым его  направлениям и на немногих примерах, совершенно не вскрывая всего многообразия путей развития психики в мире животных.

Сравнение психики животных с человеческим позволяет выделить следующие основные различия между ними.

1. Животное может действовать  только в рамках ситуации, которая  воспринимается непосредственно,  а все осуществляемые ею акты  ограничены биологическими потребностями,  то есть мотивация всегда биологическая.

Животные не делают ничего такого, что не обслуживает их биологических  потребностей. Конкретное, практическое мышление животных делает их зависимыми от непосредственной ситуации. Лишь в  процессе ориентирующих манипулирование животное способно решить проблемные задачи. Человек же благодаря абстрактном, логическому мышлению может предвидеть события, делать согласно познавательной необходимости - сознательно.

Мышление тесно связано с  вещанием. Животные лишь подают сигналы  своим родственникам по поводу собственных  эмоциональных состояний, тогда  как человек с помощью языка  информирует других во времени и  пространстве, передавая общественный опыт. Благодаря языку каждый человек  пользуется опытом, который выработано человечеством в течение тысячелетий  и которого она никогда не воспринимала непосредственно.

загрузка...

2. Животные способны использовать  предметы в качестве орудия, aie ни одно животное не может создать орудия труда. Животные не живут в мире постоянных вещей, не выполняют коллективных действий. Даже наблюдая за действиями другого животного, они никогда не будут помогать друг другу, действовать сообща.