Риторика как наука. 2

1.Риторика как наука. 
 
В системе языкового образования риторика следит за грамматикой. Вначале изучают грамматику, затем переходят к риторике. Между грамматикой и риторикой имеется существенное методологическое различие. Грамматика или лингвистика, предполагает, что все люди, используя тот или иной язык, должны знать его единство. Риторика предполагает обратный тезис: каждый создатель речи должен быть индивидуален, не похожим на других, сообщать нечто новое, отсюда основное требование риторики: запрет на отсутствие новизны в сообщении. 
 
Гр. И риторика связываются через стилистику. Стилистика предполагается как правильность речи, так и ее привлекательность. Как любая наука, риторика опирается на основные категории, которые могут быть представлены двумя схемами: 

  1. Схема Квинтилиана:
  2. Изобретение;
  3. Расположение;
  4. Исполнение;

 
Эта схема есть методика подготовки устной речи и ее произношения. Данная схема безразлична к содержанию речи. 

  1. Схема Аристотеля:
  2. Этос;
  3. Пафос;
  4. Логос.

 
Затрагивается действительность, речь превращается в процесс общественной жизни. 
 
 
Опр.: под эпосом античная традиция понимает условия и соглашения, на основе которых ритору дозволена действительность. Эти условия предлагает получатель речи создателю речи. Эти условия касаются времени, действия, сроков, предвидения речи, темпы речи. 
 
Опр.: под пафосом понимается замысел речи, то есть пафос предполагает внесение новизны в речь, то есть то, для чего строится речь. 
 
Опр.: под логосом понимают словесное наполнение речи, то есть воплощение замыслов в слове, то есть эмоции. 
 

Эффективность речи

 
Чтобы речь была эффективной, она должна обладать свойствами новизны, уместности и правильности. 
 
Социальная стагнация – деградация речи. 
 
Объектом исследования современной риторики является не только устная речь, а все виды речи. Данные виды речи риторика заимствует из стилистики, а главной частью стилистики является теория словесности. 
 
 
Словесность. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Структура риторики 
 
Риторика подразделяется на общую, частную, тематическую. Она изучает этос, пафос, логос. Исследует какой-то один вид речи в сочетании со стилистикой этого вида речи (частная словесность). 
 
Тематическая риторика исследует правила комбинирования видов словесности вокруг одной темы (для Америки). 
 
Кроме этого существует деление риторики на теоретическую и прикладную. 
 
Теоретическая – дедуктивным способом исследует законы речи, которые затем верифицируются фактами истории и риторической практики. 
 
Практическая – исследует правило пользы речи, которое апробируется на практике и обусловлены случаями успешной или безуспешной речи.  
 
 
Законы риторики. 
 
Пр.1. Если диалог ведется в одном виде словесности, и тема обсуждается большим количеством лиц и длительное время, то происходит опустошение речи (энтропия). 
 
Пр. 2. Если диалог ведется в разных видах словесности, и тема варьируется, то возникает обогащение содержания. 
 
Пр.3. Слои смысла в метологич. Высказывании имеют определенный порядок – образ автора, общее содержание речи, образное содержание речи, эмоциональное содержание речи, логическое содержание, композиционное, то стилистически содержание невозможно построить речь с другой структурой содержания. 
 
 
Правило гемилектики 
 
Полное понимание текста возможно лишь тогда, когда речь ведется от образа автора, либо наоборот. 
 
 
Правило риторики 
 
Правило риторики – индивидуальное использование законов риторики, в зависимости от цели говорящего. 

  1.  
    Диалектика – когда основная цель речи – поиск истины (Сократ).
  2.  
    Эристика – утверждение своей позиции в обществе независимо от истины.
  3.  
    Софистика – цель речи – утверждение своей позиции или выгодной, удобной точки зрения, которая не содержит истины, но с применением правил диалектики.

2. Основные единицы речевого  взаимодействия.

Понятие речевого взаимодействия связано с понятием речевой деятельности.

Речевая деятельность чаще всего преследует какую-то цель, поэтому важен результат. О нем  судят пообратной связи, по тому, как воспринимают сказанное, как на него реагируют.

Чтобы понять значение обратной связи, напомним, что в речевой  деятельности принимают участие  субъект и адресат, первый порождает речь, а второй ее воспринимает, поэтому следует рассматривать речевое действие не только в генеративном плане, с точки зрения его порождения, воспроизведения, но и в перцептивном, с точки зрения его восприятия.

Для адресата, как  и для субъекта, важно, в какую  речевую ситуацию он попадает. Например, служащего вызывает начальник, приглашают на лекцию по маркетингу, состоится производственное совещание, присутствие на котором обязательно. В первом случае стараются определить причину вызова, если она неизвестна; обдумывают, как себя вести, о чем будет говорить начальник, какие вопросы задаст, что может предложить. Во втором случае адресат намечает круг вопросов, на которые желал бы получить ответ. В третьей ситуации поведение приглашенного на совещание определяется его ролью на этом мероприятии. Если он на нем только присутствует, то дает себе установку, слушая выступающих, уяснить, что из сказанного непосредственно относится к его работе, что ему необходимо знать и использовать в своей деятельности.

Как видите, у адресата на первом этапе речевой деятельности, этапе прогнозирования, рождаетсявнутренний план высказывания (возможные реплики, ответы, вопросы, уточнения, возражения).

На втором этапе  адресат воспринимает речь. Восприятие речи состоит из декодирования сказанного субъектом, понимания содержания и оценки полученной информации.

Третий этап – реагирование. Оно может быть выражено вербально. Адресат подхватывает разговор и высказывает свое понимание. В таком случае адресат становится субъектом (субъект и адресат меняются ролями).

Реагирование может  быть передано мимикой, жестом (выражение  на лице удивления, заинтересованности, предельного внимания; кивок головы в знак согласия, при несогласии качание головой влево, вправо; пожимание плечами как выражение сомнения и др.). Оно может быть выражено поведением адресата/адресатов (аплодисменты как одобрение, благодарность, топанье ногами, свист как неодобрение, демонстративный уход из зала и др.). Реакция на речь служит ее оценкой. Обратная связь – очень важный компонент любого вида общения.

Коммуниканты характеризуются по количеству участников:

1:1 и 1: много.

Характеристика  возможных ролей в общении:

1. Симметричные – асимметричные – равные или неравные по социальному положению и возрасту (ученик – ученик; сослуживцы; ученик – учитель; подчинённый – начальник).

2. Социальные роли партнёров: а) постоянные – пол, родственные связи, профессия, уровень культуры, возраст; б) переменные – социальная роль в момент общения – по отношению к партнёру (пациент – врач, пассажир – кондуктор и т.п.)

3. Официальный –  неофициальный характер общения  (общение в кругу семьи, в  кругу коллег-сослуживцев, на  отдыхе и т.п.).

Внешние обстоятельства (условия) общения:

Пространственно-временные  условия – контактное (устное визуальное) общение и дистантное (письмо, разговор по телефону) общение.

Внутренние  обстоятельства – мотивы и цели общения:

В коммуникативное  намерение входят коммуникативная стратегия и коммуникативная тактика.

Типология коммуникативного намерения (стратегия):

– проинформировать (описать, рассказать, отчитаться) – дать представление о предмете речи конкретно и беспристрастно;

– убедить – склонить к своему мнению, использовав нужные аргументы и доказательства, апеллируя, в первую очередь, к разуму собеседника, к его жизненному опыту;

– внушить – обратиться не только к разуму, но и к чувствам собеседника (или 
аудитории), использовав и логические и эмоциональные средства воздействия на личность;

– побудить к действию – призвать, убедить собеседника в необходимости действия таким образом, чтобы ответной реакцией было непосредственное действие.

Современная риторика считает целью говорящего тот результат, который говорящий хочет получить от своей речи. Говоря, человек совершает поступок (речевое действие). Типы речевых поступков классифицируются исходя из целей говорящего. Назовем основные.

Цель говорящего

(речевое  намерение)

Тип речевого акта

(речевого  действия)

Тип речи

(дискурса)

1.Сообщить, информировать

Сообщение информации

Информирующий

2. Высказать и  доказать свое мнение

Убеждение

Аргументирующий

3.  Побудить к действию

Побуждение

Агитирующий

4. Обсудить проблему  с помощью партнера, найти вместе  с ним истину

Поиски смысла

Эврический (от греч. eurisko – нахожу)

5. Выразить свое  видение (понимание) добра и  зла, прекрасного и постыдного

Оценка (похвала  и порицание)

Эпидейктический

6. Доставить удовольствие  себе и партнеру самим процессом  речевого общения как таковым

Игровые речевые  акты

Гедонистический (от греч. hedomai – радуюсь) или диатрибический (от греч. diatribo – провожу время

7. Выразить и  возбудить эмоции, предложить свою  «эмонациональную картину» мира

Эмотив

Поэтический

Художественный


Безусловно, в реальной жизни, в живом общении могут  быть выделены многочисленные другие цели речи и речевые поступки (завоевание расположения слушателя, завоевание сострадания, просьба и т. д.).

Для того, чтобы  речь (слово) действовала эффективно, необходимо, чтобы речевая ситуация характеризовалась некоторыми признаками.

Эффективность речевого общения – это осуществление коммуникативной цели инициатора (инициаторов) общения и достижение собеседниками согласия.

Условия успешного общения:

Потребность в общении, коммуникативная заинтересованность.

Настроенность на мир  собеседника.

Умение слушателя  проникнуть в коммуникативный замысел (намерение) говорящего.

Способность говорящего варьировать способ языкового представления  того или иного реального события, (то есть, говорящий языковыми средствами всегда передает свое отношение к предмету речи, а также к адресату).

Учет внешних  обстоятельств: присутствие посторонних, канал общения (телефонный разговор, сообщение на пейджер, записка, письмо, беседа с глазу на глаз), настроение, эмоциональный настрой, физиологическое  состояние.

 

 

 

3. Логика и аргументация.

 

Главная цель логики состоит в том, чтобы найти правила и принципы обоснованных рассуждений. В доказательных  рассуждениях мы опираемся на правила  дедуктивных умозаключений, которые  при истинных посылках гарантируют  получение достоверно истинных заключений. В правдоподобных рассуждениях мы стремимся  с помощью соответствующих аргументов (доводов) подтвердить и обосновать свои заключения. Оперируя понятиями  и суждениями, мы абстрагируемся в  логике от целого ряда условий и  обстоятельств, поскольку нашей  задачей является сохранение, передача и преобразование истины. По сути дела основная задача логики состоит в  том, чтобы сформулировать правила  преобразования информации, т.е. из имеющейся  информации получить новую информацию. Именно для этой цели и предназначены  рассуждения, или умозаключения, содержащие в своем составе различные посылки, состоящие из суждений, которые в свою очередь состоят из понятий.

Для выражения всех этих элементов  рассуждения служат различные средства языка. Понятия выражаются посредством  отдельных слов или словосочетаний, суждения и умозаключения – с  помощью простых или сложных  предложений. Поэтому логический анализ рассуждений тесно связан с анализом языка, хотя отнюдь не сводится к последнему. Действительно, при логическом анализе  суждений мы интересуемся его логической структурой, а не грамматической формой. Поэтому выделяем в суждении те элементы, которые имеют существенное значение для его характеристики с точки  зрения истинности и ложности. В  строгом смысле слова только суждения могут рассматриваться как истинные или ложные, ибо именно они могут  верно или неверно, адекватно или неадекватно относиться к действительности. Предложения же хотя и используются для выражения суждений, сами по себе не могут рассматриваться как истинные или ложные. Более того, существуют в нашем языке такие предложения, которые служат не для выражения суждений, а представляют собой вопросы, повеления и т.п. Подробнее о них речь пойдет в гл.3, здесь же нам хотелось бы обратить внимание на различие между логическим и грамматическим анализом.

Почему так  важен логический анализ, какую роль он играет в повседневном и особенно научном познании?

1. Поскольку  язык развивался как средство  коммуникации и взаимопонимания  между людьми, постольку он главным  образом совершенствовался для  быстрой передачи информации, увеличения  объема передаваемых сообщений,  иногда даже за счет неточности  и неопределенности их смысла. Это особенно характерно для  образного языка ораторской и  художественной речи, которая изобилует  сравнениями, метафорами, синонимами  и омонимами и другими языковыми  средствами, придающими ей особую  окраску, эмоциональность, наглядность  и выразительность. Но все это  значительно затрудняет логический  анализ языка, а иногда и  затрудняет понимание речи.

2. Как  универсальное средство для коммуникации  и обмена мыслями и информацией,  язык выполняет множество функций,  которые не интересуют логику. Логика, напротив, стремится как можно точнее передать и преобразовать существующую информацию и тем самым устранить некоторые недостатки естественного языка путем создания искусственных формализованных языков. Такие искусственные языки используются прежде всего в научном познании, а в последние годы они нашли широкое распространение в программировании и алгоритмизации различных процессов с помощью компьютеров. Достоинство подобных языков состоит прежде всего в их точности, однозначности, а самое главное – в возможности представления обычного содержательного рассуждения посредством вычисления.

Формализация  рассуждения состоит в представлении  его посредством символов и формул искусственного (формализованного) языка, в котором перечисляются, во-первых, исходные формулы, выражающие основные утверждения содержательной теории, во-вторых, первоначальные понятия, которые фигурируют в этих утверждениях, и, в-третьих, явно указываются те правила вывода или преобразования, с помощью которых в содержательных теориях получают теоремы из аксиом, а в формальных теориях исходные формулы преобразуют в производные. Нетрудно заметить, что формализация рассуждения происходит в соответствии с требованиями аксиоматического метода, знакомого нам из школьного курса геометрии. Разница состоит только в том, что вместо понятий и суждений в ней используются символы и формулы, а логический вывод теорем из аксиом заменяется преобразованием исходных формул в производные. Таким образом, при полной формализации содержательное мышление (рассуждение) его отображается в формальном исчислении. Кроме формализованных языков логики и математики, к искусственным научным языкам относят также языки тех наук, в которых широко используются символы и формулы. Типичным является, например, язык химических символов и формул. Однако в таких языках символы и формулы служат для более компактной и краткой записи соответствующих понятий и утверждений. Так, в химии символы употребляются для записи химических элементов или простых веществ, а формулы – для записи их соединений и сложных веществ. Но само рассуждение проводится как обычно на содержательном уровне.

Какую роль играет формализация в научном познании вообще и в логике в особенности?

1. Формализация дает возможность анализировать, уточнять, определять и эксплицировать (разъяснять) понятия. Интуитивные понятия хотя и кажутся более ясными и очевидными с точки зрения здравого смысла, оказываются не подходящими для научного познания в силу их неопределенности, неоднозначности и неточности. Так, например, понятия непрерывности функции, геометрической фигуры в математике, одновременности событий в физике, наследственности в биологии и многие другие существенно отличаются от тех представлений, которые они имеют в обыденном сознании. Кроме того, некоторые исходные понятия обозначаются в науке теми же словами, которые употребляются в разговорном языке для выражения совершенно других вещей и процессов. Такие основополагающие понятия физики, как сила, работа и энергия, отображают вполне определенные и точно указанные процессы: например, сила рассматривается в физике как причина изменения скорости движущегося тела, а работа – как произведение силы на путь. В разговорной речи им придается более широкий, но неопределенный смысл, вследствие чего физическое понятие, например работы, неприменимо к характеристике умственной деятельности. Но даже в науке смысл и значение вводимых понятий со временем изменяется, уточняется и обобщается.

2. Формализация приобретает особую роль при анализе доказательств. Представление доказательства в виде последовательности формул, получаемых из исходных с помощью точно указанных правил преобразования, придает ему необходимую строгость и точность. При таком подходе исключаются ссылки на интуицию, очевидность или наглядность чертежа, так что при соответствующей программе доказательство можно передать вычислительной машине. О том, какое значение имеет строгость доказательства, свидетельствует история попыток доказательства аксиомы о параллельных в геометрии, когда вместо такого доказательства сама аксиома заменялась эквивалентным утверждением. Именно неудача подобных попыток заставила Н.И. Лобачевского признать невозможным такое доказательство.

3. Формализация, основанная на построении искусственных логических языков, служит теоретическим фундаментом для процессов алгоритмизации и программирования вычислительных устройств, а тем самым и компьютеризации не только научно-технического, но и другого знания.

Следовательно, формализация предполагает содержательный логический анализ тех  способов рассуждения, посредством  которых получаются одни утверждения  из других, но сами утверждения, представляющие по своей структуре суждения, в  свою очередь состоят из понятий. Поэтому мы начнем изучение логики с анализа понятий.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Аргументация, будучи частью общего процесса убеждения, опирается не столько на немногие готовые способы логических умозаключений, сколько на реальные формы и особенности  осуществления этого процесса в  различных ситуациях. Устоявшиеся, традиционные способы умозаключений  не только не охватывают большого разнообразия способов аргументации, но и значительно  огрубляют и упрощают те формы, которые  служат предметом их непосредственного  изучения. В самом деле, начиная  с Аристотеля в любом умозаключении обычно выделяют три суждения – большую и меньшую посылки и заключение, если речь идет о силлогизме. Однако такой подход оказывается явно недостаточным, когда анализируется аргументация в ходе диалога или спора, например, в ходе судебного разбирательства или научной дискуссии. Поэтому в юриспруденции используется множество суждений разнообразного характера, которые дают возможность лучше представить реальный процесс аргументации в ходе судебного спора между обвинением и защитой.

В связи с этим многие теоретики  аргументации предлагают использовать для ее анализа не простую модель, а более сложную, в частности  юридическую. Конечно, общая аргументация не должна повторять юридическую  или иную конкретную модель, а обязана  абстрагироваться от всех частных и  несущественных особенностей этого  процесса.

Главное достоинство создаваемой  модели состоит в том, что она  призвана более адекватно отражать реальный процесс: как он происходит в различных случаях когда приходится выдвигать те или иные утверждения и гипотезы, обосновывать их, подтверждать фактами и свидетельствами, отвечать на возражения оппонентов. С такой общей точки зрения становится ясным, что теория аргументации должна иметь более сложную структуру, чем, например, силлогизм или дедуктивное умозаключение вообще. Но за счет этого теория получает возможность точнее и глубже отражать реальные процессы, начиная от простых случаев, когда основанием для заключения служит то или иное законоположение, правило и норма, и кончая сложнейшими формами аргументации. При таком подходе становится ясным, что знакомые нам дедуктивные и правдоподобные рассуждения являются специальными формами логической аргументации. Для лучшего понимания процесса аргументации и анализа его структуры удобнее всего обратиться к графическому представлению, с помощью которого можно выявить отношение и связь между составными элементами процесса аргументации.

Важнейшие методы аргументации

Переходя  к обсуждению методов аргументации, мы должны сосредоточить внимание прежде всего на развитии правил, принципов и законов, которые служат основанием для получения заключения из имеющихся данных. В первом разделе этой главы мы подробно обсуждали вопрос о различии между данными и основанием аргументации. Анализу и оценке данных посвящена следующая глава, здесь же мы рассмотрим важнейшие методы аргументации с точки зрения структуры их оснований. Проще говоря, наша задача будет состоять в том, чтобы проследить, как в ходе коммуникации между людьми, в процессе диалогов, споров, дискуссий формировались те правила, принципы, законы, которые составляют ядро основания аргументации.

Начать нам придется с Древней  Греции, так как именно там возникла наиболее убедительная форма аргументации, опирающаяся на доказательные рассуждения. Такие рассуждения основываются на дедуктивных умозаключениях, в  качестве которых у Аристотеля выступают  простейшие, чаще всего встречающиеся силлогистические выводы. Способы построения силлогизмов, ошибки, которые при этом встречаются, он обсуждает в сочинении, озаглавленном "Аналитики" (первая и вторая книга). Способы применения силлогизмов рассматриваются в "Риторике", которая отличается от "Аналитики" своим прикладным характером, так как она должна "находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета". Хотя наилучшей силой убеждения обладают силлогистические доказательства, но в устной речи Аристотель рекомендует использовать более гибкие и ослабленные их варианты. Полные или развернутые силлогизмы загромождают речь и затрудняют общение, поэтому вместо них можно применять энтимемы (сокращенные силлогизмы), когда та или иная их посылка легко подразумевается и при необходимости может быть легко восстановлена.

Точно так  же вместо индуктивного обобщения (или  наведения) достаточно привести один типичный пример, чтобы убедить слушателей в справедливости обобщения.

В "Риторике" Аристотель анализирует именно эти  две основные формы аргументации в публичной речи, справедливо  указывая, что "все ораторы излагают свои доводы или приводя примеры, или строя энтимемы и помимо этого  не пользуются никакими способами доказательства". Энтимемы играют у него решающую роль, ибо для убеждения, по его мнению, требуется какое-нибудь доказательство, примерами же следует пользоваться как свидетельствами.

Отсюда становится ясным, что важнейшим  методом античной аргументации в  процессе публичной речи, спора, диалога  является использование энтимем, которые могут быть по своему характеру универсальными (общими) и частными. Первые относятся ко всем рассматриваемым случаям, и поэтому в них, указывает Аристотель, мы пользуемся общими выражениями (или топами). Вторые содержат в своем составе суждения, относящиеся к отдельным видам явлений и конкретных событий. Можно предположить, что именно правила силлогизма в неявной форме служат в качестве основания для оправдания аргументации в форме энтимемы. Небезынтересно также отметить, что Аристотель четко различает, с одной стороны, приемы убеждения, которые "не нами изобретены", и относит к ним свидетельства, письменные договоры и даже показания, данные под пыткой, а с другой – те, которые "могут быть созданы с помощью метода и наших собственных средств". Таким образом, с современной точки зрения, он ясно различает объективные данные, которые подтверждают конкретное заключение, и основания, опирающиеся на методы рассуждений, которые создаются исследователями для того, чтобы оправдать и обосновать переход от имеющихся данных к соответствующему заключению. Очевидно, что в публичной речи ни общие правила умозаключений, ни частные суждения, относящиеся к конкретной области (например, к судебному спору), явно не формулируются, ибо считаются понятными и общеизвестными для данной аудитории.

Структура аргументации в форме  энтимемы выглядит весьма просто: она  начинается с имеющихся данных, подтверждающих выдвигаемое мнение, предположение  или гипотезу, и кончается заключением, хотя и в данном случае неявно присутствует основание, разрешающее или оправдывающее  переход от данных к заключению. В силлогизме, как и в энтимеме, основанием для перехода от общего к частному служит именно общая посылка, ибо она, как мы видели, опирается  на аксиому, согласно которой общее  знание распространяется на все частные  случаи. Так, в примере, приводимом Аристотелем, "Питтак щедр, ибо честолюбив" основанием для такого заключения является пропущенная в речи общая посылка "все честолюбивые щедры

Другой широко распространенный метод  аргументации, известный еще с  древности, представляет собой индуктивное обобщение. В простейших случаях индукции посредством перечисления всех частных случаев, в обобщении, по сути дела, суммируется то знание, которое относится к каждому конкретному случаю. Поэтому такую индукцию называют полной, а ее заключение имеет достоверный характер. Благодаря своей простоте этот прием также используется в публичной речи. Важно только, чтобы типичный пример, приводимый для аргументации, не был произвольным, а само обобщение исчерпывало все случаи, подтверждающие его. Однако в большинстве случаев, особенно в научной аргументации, исследовать все случаи индуктивного обобщения невозможно либо принципиально, либо практически. Тем не менее обобщения, основанные на изучении немногих случаев, т.е. неполные, постоянно встречаются и в науке, и в практике. Конечно, их заключения являются только вероятными, что заставляет особо тщательно анализировать, с одной стороны, те данные, которые подтверждают заключение, а с другой – те способы, которые используются для обоснования перехода от данных к заключению. В результате усложняется и сама структура аргументации путем обобщения. Это обстоятельство необходимо учитывать и в графической структуре, указывая:

1) данные, которые с той или иной степенью  подтверждают или делают вероятным  заключение;

2) основание,  разрешающее вероятностное умозаключение  от точно фиксированных данных, ибо степень вероятности меняется  с изменением количества и  качества данных;

3) квалификатор   (К), поскольку заключение обобщения, полученного в результате исследования определенного числа подтверждающих случаев, переносится на весь их класс, ясно, что оно нуждается в соответствующей квалификации, т.е. в указании, в какой мере оно вероятно.

В качестве основания для перехода от имеющихся данных к заключению обычно используются такие логические принципы, как индукция, аналогия и  статистика. Каждый из этих методов, как  мы уже знаем, имеет свои особенности, но в то же время их объединяет то общее, что все они являются правдоподобными рассуждениями, заключения которых вероятны лишь в той или иной степени.

Насколько важен  при индуктивном рассуждении  учет оснований для перехода от имеющихся  данных к заключению, можно показать с помощью анализа знакомых нам  индуктивных методов Бэкона–Милля. Создавая свои методы, Бэкон критиковал индукцию путем перечисления случаев, справедливо указывая, что она  просто-напросто увеличивает число  таких случаев, а не разбирает  их по существу. Поэтому такая индукция в лучшем случае может привести к  догадке, а не к открытию новой  истины. Дж. С. Милль, систематизировавший  и уточнивший методы Бэкона, обращал  внимание на то, что подлинная, научная  индукция должна не накапливать количество подтверждающих случаев, а отбирать их, обращая внимание не столько  на сходство, сколько на различие между  ними. Соответственно этому он и  анализировал различные индуктивные  методы. "Ненаучные исследователи, – писал он, – склонны слишком  много полагаться на число случаев, не анализируя самих случаев, не приглядываясь  к ним, их природе, чтобы обнаружить, какие обстоятельства выделяются случаями, или не выделяются... Эти люди не соображают, что если к прежним случаям  прибавляются новые того же самого рода, т.е. отличающиеся лишь в обстоятельствах, признанных несущественными, то к достоверности  заключения не прибавляется ничего".

Мы можем сказать поэтому, что  все индуктивные умозаключения  служат в качестве основы аргументации, позволяя делать переход от фактов к выводам, но эти основания различаются  по тем методам, которые при этом используются для обоснования перехода. Вспомним, что говорилось о методах  сходства, различия и сопутствующих  изменений в гл.5. Если у нас  возникает догадка, что причиной возникновения данного следствия (или действия) служит некоторое  другое явление, то мы должны рассмотреть  все случаи, где это явление (или  признак) встречается, и, следовательно, то, что является общим для всех случаев, будет причиной появления  другого явления. Так, анализируя причину возникновения радуги после дождя, образования водяной пыли у водопадов, а тем более прохождения света через прозрачную стеклянную призму, мы можем убедиться, что во всех этих случаях наблюдается общее явление – прохождение солнечного света через прозрачную среду, следствием чего и служит образование радуги или разложение белого света на составляющие его цвета. Основанием для такого логического заключения служит индуктивный метод сходства, который, однако, не раскрывает конкретного механизма физической дисперсии света.

Данный метод аргументации сводится к пассивному наблюдению и выявлению  сходства в различных случаях. Значительно большими преимуществами обладает метод единственного различия, который дает возможность активно вмешиваться в процессы и экспериментировать с ними. Так, мы можем легко установить, что причиной прекращения горения тела является отсутствие доступа воздуха, а точнее, кислорода, который поддерживает процесс горения. Здесь достаточно рассмотреть всего два случая: в одном воздух (кислород) поступает к горящему телу, в другом – нет.

Риторика как наука. 2