Русь при первых князьях

                                                   План

1. Хронологическая таблица________________________________3

2. Основатель династии Рюриковичей______________________6

3. Первые лица государства_________________________________7

4. Первая женщина-правительница Древней Руси_______________10

       5.Правление Святослава____________________________________12

5. Первая усобица на Руси_______________________________14

     7.Крещение  князя Владимира и киевлян______________________16

     8. Изменения в государственном управлении в к. X – н. XII вв.___17

     9.Правление  Владимира Мономаха и его поучения_____________19

     10.Заключение____________________________________________21

     11.Литература____________________________________________23

                          1. Хронологическая таблица

                   2. Основатель династии Рюриковичей

    Основателем династии, правившей в России на протяжении 740 лет, согласно древне - русским источникам был князь Рюрик. «Повесть временных лет» сообщает об изгнании в 859 г. варягов из земель северных славян, последующим призвании в 862 г трех братьев - варягов, первом распределении уделов, смерти двух братьев Рюрика, его единоличном правлении, передачи им власти своему родственнику Олегу в качестве опекуна малолетнего сына Рюрика, Игоря, и смерти в 879г.

  Ученые утверждают, что в VІ в. в Киеве уже было княжество Киа и кроме этого сохранились сведения в арабских источниках о двух славянских государствах Артавии и Славии. Об этом вспоминает и русская летопись. «Между полянами было три брата: одному имя Кий, другому Щек, третьему Хорив, сестру их звали Лебедью. Они построили город и назвали его, по имени старшего брата, Киевом». Кий - это славянский князь Среднего Поднепровья, родоначальник киевских князей. Он был известен самому императору Византии, который пригласил Кия еще в Vв. в Константинополь и стремился привлечь его в качестве союзника. Возвращаясь обратно, осел со своей дружиной на Дунае, основал там городок, но позднее вступил в борьбу с местными жителями и вновь вернулся на днепровские берега.

   В 862 г. на север Руси был призван варяг Рюрик, условия княжения которого определялись соответствующими соглашениями, а местом его первоначального правления была Ладога. Затем он перешел в Новгород, где «срубил» крепость. В «легенде о призвании»  с Рюриком упомянуты два брата - Синеус и Трувор. В 862 г. они получили во владение Белоозеро и Изборск, а через два года умерли, оставив свои владения Рюрику. После смерти братьев, Рюрик объединил под своим началом весь север и северо-запад восточнославянских и угро-финских земель. Оба государственных центров, образовавшихся в восточнославянских центрах, называли себя Русь.

    Во  времена Рюрика действуют еще  два князя - Аскольд и Дыр,  упомянутые в «Повести временных  лет». В 866 г. князья совершают  неудачный поход на Константинополь,  а за тем погибают от руки  Олега в 882 г. Территория Киевского  княжества Аскольда была небольшой  - оно охватывало земли вокруг  Киева, бывшего племенного княжества  полян. Это княжество стало  этнокультурным, политическим и  социальным центром, вокруг которого  в конце 9 века начало расти  Древнерусское государство. После  смерти Рюрика остался его  малолетний сын Игорь, но все  дела в Новгороде взял в  свои руки воевода Олег. Но  официальным новгородским князем  оставался Игорь. Власть от отца к сыну была передана по наследству. Так получила начало династия Рюриковичей, которая правила в русских землях много сотен лет.

                                           3. Первые лица государства

  Олег княжил 33 года: с 879 по 912 годы. Он, являясь воеводой Рюрика, начал править как регент при его малолетнем сыне Игоре. Три года Олег оставался в Новгороде. Затем, набрав войско из варягов и подвластных ему племен чуди, ильменских славян, мери, веси, кривичей, двинулся на юг. Сначала он занял Смоленск и посадил там «своего мужа», потом перешел в землю северян и  в Любече также «посадил мужа». Затем Олегу подчинились дулебы, тиверцы и хорваты на левобережье Днепра. В Киеве княжили Аскольд и Дир. Олег хитростью выманил их из города и убил. Он не только распространил свою власть на Киеве, но и сделал его официальной столицей складывающегося Древнерусского государства.

  Первым делом Олега в Киеве было построение городов, острожков, сколько для утверждения своей власти в новых областях, столько же и для защиты со стороны степей. Потом нужно было определить отношения к старым областям, к племенам, жившим на северном конце водного пути, что было необходимо вследствие нового поселения на юге; главная форма, в которой выражались отношения этих племен к князю, была дань, и вот Олег уставил дани славянам (ильменским), кривичам и мери; новгородцы были особо обязаны платить ежегодно 300 гривен для содержания наемной дружины из варягов, которые должны были защищать северные владения.

  Построив города и установив дани у племен северных, Олег начинает подчинять себе другие племена славянские, жившие к востоку и западу от Днепра. Прежде всего Олег идет на древлян, у которых давно шла вражда с полянами. Древляне не поддались добровольно русскому князю, их нужно было примучить, чтобы заставить платить дань, которая состояла в черной кунице с жилья.

  В следующем году (884) Олег пошел на северян, победил их и наложил дань легкую. Эта легкость должна объясняться малым сопротивлением северян, которые платили дань хазарам и могли легко согласиться платить ее русскому князю. С своей стороны Олег должен был наложить на них только легкую дань, чтобы показать им выгоду русской зависимости перед хазарской Радимичи, платившие также дань хазарам, в следующем году не оказали никакого сопротивления.

  В 907 году Олег предпринял поход на греков, оставив в Киеве Игоря. Во главе громадного объединенного войска почти всех славянских племен: ильменских славян, чуди, кривичей, мери, полян, северян, древлян, радимичей, хорватов, дулебов и тиверцев, а также варягов – Олег совершил удачный поход на Царьград (Константинополь). При приближение русских к Константинополю греки замкнули гавань и заперли город. Олег, войско которого двигалось на кораблях, вышел на сушу и стал опустошать окрестности, разрушать здания и храмы, мучить, избивать и бросать в море жителей. Олег и на греков наложил дань. Свою мудрость он проявил и тогда, когда греки, решив отравить Олега, прислали ему кушанья и напитки. Он не принял их, и замысел коварных ромеев не удался.

  Начались переговоры. Олег послал к императору послов Карла, Фарлофа, Велмуда, Руслава и Стемира. Переговоры были трудными, но результат был очень важным: Олег добился первого равноправного международного договора молодого Русского государства с мощной и влиятельной Византийской империей. В Киев Олег возвратился с золотом, дорогими тканями, овощами, винами и всякими другими подарками.

  В 911 году Олег послал «своих мужей» в Константинополь утвердить договор, заключенный после похода. Договор установил, что при разборе дел о преступлении нужно основываться на точных показаниях. Если кто поставит под сомнение достоверность показаний, то должен поклясться по обрядам своей веры, что оно ложно. За ложную клятву полагалась казнь. Мудрый Олег пропустил через свои земли племена угров (венров), которые под давлением печегенов из юго-восточных степей на территории Восточно-Европейской равнины переселились на территорию Молдавии, Бессабарии, Валахии.

  Трудностей и на  княжеский век Игоря (912–945 годы) хватило избытком. Едва смерть Олега стала известной, древляне и другие племена восстали, но Игорь заставил их смириться. Его воевода Свинельд покорил угличей, взял их город Пересечень, за что и получил их землю в управление. В 914–915 годы началась борьба с печенегами. Игорь встретил печенегов с многочисленным войском. Печенеги, не решаясь вступить в бой, заключили с Игорем перемирие на пять лет.

  В 941 и 944 годы состоялись не очень удачные походы на Византию. В 941 году Игорь предпринял поход на Грецию. С флотом в несколько сотен ладей Игорь пристал к берегам Вифинии, опустошил по тогдашнему обыкновению значительные территории и подступил к Константинополю. Большая часть греческого флота была в то время в походе против сарацин (арабов). Но остававшиеся суда использовали против флотилии Игоря «греческий огонь» и подожгли множество русских ладей. Игорь смог уйти только с 10 судами.

  В 944 году Игорь при содействии варягов и печенегов возобновил нападение на Грецию, но греческие послы перехватили его до перехода через Дунай. Они предложили выкуп. Был восстановлен мир с греками, а в 945 году     обе стороны заключили мирный договор «на все лета». Договор этот не предоставляет русским купцам права беспошлинной торговли и обязывает великого князя Киевского оказывать греческому правительству военную помощь, когда она ему потребуется.

  Серьезной проблемой оставалось сохранение контроля над племенами, которые были подчинены Олегом. В племенных союзах сохранялись достаточно прочные внутренние связи, и местные вожди стремились сохранить максимум самостоятельности в распоряжении местными ресурсами. А местные ресурсы уже были  у главного князя, сидевшего в Киеве.

   Важным механизмом сохранения контроля над государственной территорией в начале X в. стало «полюдье» – объезд князем вместе с дружиной подвластных земель с глубокой осени до ранней весны. Полюдье – это не только сбор дани-налога, но и способ управления страной при отсутствии государственного аппарата: во время объезда князь лично разрешал конфликты, творил суд, улаживал пограничные споры. Но это не означало, что он мог самоуправствовать. 

  В 913–914 годах Игорь подавил бунт древлян и увеличил дань, взимаемую с их земель. Кроме племен, обитавших по обе стороны Верхнего и Среднего Днепра, владения Руси при Игоре распространялись на юго-восток до Кавказа и Таврических гор. По договору 945 года, Игорь должен был не допускать нападений черных болгар на Корсунь и другие греческие города в Тавриде. На северном направлении владения Игоря достигали берегов Волхова.

  Неудачная борьба с Византией побудила князя обратить свои взор на древлян. Дважды дружина Игоря наведывалась с полюдьем в Искоростень. Но и этого показалось мало. Игорь в третий раз отправился в древлянскую землю, чтобы найти здесь свою погибель. Когда те узнали, что Игорь возвращается за повторной данью, собрали вече и вместе со своим князем Малом решили наказать жадного Игоря.

  Дружину перебили, самого Игоря привязали к двум наколенным деревьям и разорвали надвое. Власть получила хороший урок. Так проявила себя назревшая необходимость реформ, которые провела вдова Игоря правительница Ольга.

           4. Первая женщина-правительница Древней Руси

    Единственный сын Игоря - Святослав был еще ребенком, и на княжеский престол села его супруга Ольга. Она показала себя умным, энергичным и дальнозорким государственным деятелем. Ольга жестоко подавила восстание древлян весной 945 года. Ей также были устроены опорные пункты центральной власти на местах, административная и судебная системы распространены на все подвластные Киеву земли племенных княжеств.

    Во времена Ольги развивался, украшался и укреплялся Киев. С княжением Ольги можно связывать наступление второго этапа в развитии древнерусской государственности. Было заключено союзное русско-византийское соглашение.

   Начало правления Ольги омрачено варварскими, истинно средневековыми актами мести древлянам за гибель мужа. Сначала она велела закопать живыми в землю древлянских послов, приехавших сватать ее за своего князя. А двоих из них сожгла в бане. Затем она с помощью дьявольской хитрости сожгла столицу древлян, город Искоростень. Надо сказать, что ее собственная дружина эти поступки вполне одобрила.

    Несмотря на преклонный возраст, княгиня за время своего правления объехала всю державу и повсюду оставила следы своей хозяйственной деятельности. Уже в первые, годы она завоевала расположение народа прекращением внешних военных походов. Отряды наемников-варягов, которые всегда находили себе работу при Игоре, Ольга регулярно отправляла в помощь Византии, экономя тем самым на их содержании. Незаурядные ум и энергия позволили ей создать первую на Руси эффективно работающую систему управления княжеством.

  Ольга вынуждена была пойти на упорядочение сбора дани. Она установила «уроки» - размеры дани и «погосты» - места сбора дани. Устроенные Ольгой погосты, являясь финансово-административными и судебными центрами, представляли прочную опору великокняжеской власти на местах. Ольгины погосты стали важнейшей ячейкой этнического и культурного объединения русского народа.

  Много трудов приложила княгиня Ольга для усиления оборонной мощи страны. Ко времени Ольги историки относят установление первых государственных границ России — на западе, с Польшей. В княжение Игоря и Ольги к Киеву были присоединены земли тиверцев, уличей и окончательно – древлян.

 Княгиня положила начало каменному строительству. Первые каменные здания Киева — городской дворец и загородный терем Ольги. Началось строительство храмов - храм Софии Премудрости Божией в Киеве, заложенный вскоре по возвращении Ольги из Царьграда, и освященный 11 мая 960 года. Этот день отмечался впоследствии в Русской Церкви как особый церковный праздник.

   С целью налаживания торговых и дипломатических отношений Ольга, неоднократно посещала Византию. Киевская княгиня первой из верховных русских правителей приняла обряд крещения в православную веру. Таинство Крещения совершил над нею Патриарх Константинопольский Феофилакт (933–956), а восприемником был сам император Константин Багрянородный (912–959).

  В ходе бесед император и Ольга подтвердили действие прежнего договора, заключенного еще Игорем, как и военный союз двух государств. Ольга понимала, что дальнейшее укрепление страны, невозможно без принятия христианства. Но она одновременно понимала и силу язычества, приверженность к нему людей. Поэтому она решила креститься сама и тем самым подать пример остальным. Для самой Ольги крещение было не только вопросом политики, но и ответом на многие вопросы совести.

  После возвращения в Киев Ольга попыталась склонить к христианству и Святослава, но сын рос ярым язычником. Он, как и вся его дружина, поклонялся Перуну и отказал ей. Между матерью и сыном началось отчуждение.

  Вскоре языческая группа устранила Ольгу от управления. Всю полноту власти взял молодой Святослав, это произошло в 962г.Последние годы среди торжества язычества, ей приходилось тайно держать при себе священника, чтобы не вызвать новой вспышки антихристианского фанатизма. Но перед смертью, вновь обретя прежнюю твердость и решимость, она запретила совершать над ней языческие тризны и завещала открыто похоронить ее по православному обряду.

  Пресвитер Григорий, который был с нею в 957 году в Константинополе, в точности выполнил ее завещание. Православная русская церковь причислила ее к лику святых и назвала равноапостольной, то есть равной апостолам, спутникам самого Иисуса Христа. Память святой равноапостольной княгини Ольги отмечается 11 июля. Все русские девочки Ольги названы в ее честь.

                                      5.Правление Святослава

  В начале 60-х годов Ольга, после смерти своего мужа, вынуждена была передать правление сыну Святославу. Оставшись трехлетним ребенком по смерти отца, убитого древлянами, Святослав (964-972) возрос в среде дружинников.

  Уже в 946 году он находится во главе дружины, выступившей против древлян с местью за смерть Игоря . Маленького четырехлетнего князя сажают на коня и дают ему в руки копье, которое он и бросает во врагов. Копье падает у ног княжеского коня. Дружина, видя у себя во главе начальника-младенца, начавшего бой, храбро бросается на врагов и быстро их одолевает.

   Перед Святославом стояла задача защитить Русь от набегов кочевников (печенегов) и расчистить торговые пути в другие страны. С этой задачей Святослав справился успешно, что позволяет говорить о нем как о способном деятеле и полководце.

   С 964 г. Святослав начинает жестокую борьбу против Хазарского каганата, представлявшего для Киева постоянную угрозу. Вначале Святослав освобождает от власти хазар земли вятичей и подчиняет последних Киеву. Затем одерживает победы над волжскими булгарами, северокавказскими племенами ясов, касогов, кабардинцев, черкесов и адыгейцев. Победы Святослава настолько ослабили Хазарский каганат, что он уже не смог возродить свою былую мощь и вскоре распался.

  Теперь Святослав задумал начать наступление на крымские владения Византии. Это весьма обеспокоило правительство империи, греки послали к Святославу своего представителя с просьбой оставить в покое Крым и направить удар своего войска против Дунайской Болгарии, с которой Византия находилась во вражде.

  В поддержку своей просьбы греки прислали Святославу большое количество золота. Золото русский князь взял, от натиска на Крым отказался, но это вовсе не означало, что он собирался защитить византийские интересы на Дунае.

  Русь давно уже вынашивала план овладения устьем Дуная - важным военным и торговым плацдармом. В 967г. Святослав привел на Дунай против Болгарии большую армию. Война закончилась очень быстро. Святослав прорвался через сторожевые форпосты и в чистом поле разбил войско болгарского царя. Болгары были вынуждены заключить мир, по которому нижнее течение Дуная с крепостью Переяславец отошло к Руси.

  Теперь северное побережье Черного моря, за исключением Крыма, принадлежало Руси. Вот тут и выявились истинные планы Святослава. Он перенес свою резиденцию в Переяславец и заявил: « Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае - там середина земли моей, туда стекаются все благо: из Греческой земли - золото, дорогие ткани, вина, различные плоды, из Чехии и Венгрии - серебро и кони, из Руси же - мех и воск, мед и рыба».

  Блистательные победы киевского князя испугали византийского императора Никифора Фоку, — он примирился с болгарами, а затем заключил тайный союз с печенегами. Летом 968 г. печенеги осадили Киев. Дружины, способной дать отпор врагу в Киеве не было. Ольга с тремя малолетними внуками укрылась за крепостными стенами. Святослав с войском был далеко, но на левом берегу Днепра стояла малая дружина киевского воеводы Претича, способная непродолжительное время оказывать печенегам сопротивление.

  Некому юному киевлянину удалось пробраться через печенежский стан, переплыть Днепр и уведомить Претича о нашествии кочевников. Когда дружина Претича внезапно появилась у стен Киева, печенеги, устрашившись воинской доблести русичей, заключили мир и удалились от города.

  За то время, что Святослав находился в Киеве, болгары при поддержке Византии выбили из дунайских городов русские гарнизоны. И тогда Святослав принял решение о втором походе на Дунай, в 969г. он повел за собой 60-тысячное войско. Ему удалось быстро занять все подунайские земли, поставить свои гарнизоны в болгарских городах.

  В это время к власти в Византии пришел новый император Иоанн Цимисхий. Опасаясь упрочения власти Святослава, потребовал, чтобы он оставил Болгарию. Святослав ответил отказом, и завязалась кровопролитная война. Решительное сражение произошло у города Адрианополя. Перед битвой Святослав сказал дружине: «Бегство не спасет нас. Не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвые сраму не имут! Станем крепко. Иду перед вами, и, когда соложу голову свою, тогда делайте, что хотите».

  Малочисленная дружина Святослава бросилась на византийцев с такой яростью, что войско Цимисхия не устояло и бежало. После этого сражения, встретившись на берегу Дуная, Святослав и Иоанн Цимисхий заключили перемирие. Силы противников были истощены длительным противоборством, и они решили начать мирные переговоры.

  По мирному договору Святослав должен был покинуть берега Дуная, но по - прежнему его завоевания в Причерноморье и Поволжье оставались за ним. Цимисхий обещал беспрепятственно пропустить остатки русского войска на родину. Однако коварный византийский император, желая окончательно погубить Святослава, дал знать печенежскому хану Куре, что князь киевский возвращается в свою отчину с малыми силами, но с великими богатствами.

   Поздней осенью 971г. русская рать появилась в устье Днепра, но все пути к Киеву были перекрыты печенегами. Тогда Святослав зазимовал в здешних русских селениях. Руссы терпели голод и холод, а весной 972г. снова попытались прорваться к Киеву. Но на днепровских порогах (на острове Хортица), Святослав попал в засаду и погиб вместе с дружиной в неравном бою.

  По преданию, хан Куря сделал из черепа Святослава чашу и, в знак своей воинской доблести, пил только из нее.

  По языческому обычаю у Святослава было несколько жен. Матерью князей Ярополка и Олега была печенежской (или венгерской) княжной Предславой, а будущий великий князь киевский Владимир родился от ключницы Малуши (холопки княгини Ольги). Святослав разделил свои владения между своими сыновьями: Ярополку отдал Киев, Олегу — землю Древлянскую, Владимиру — Новгород.

                                        6.Первая усобица на Руси

   После гибели Святослава власть в Киеве взял его старший сын Ярополк. Но вскоре появились грозные признаки распада государства. И вновь противниками Киева выступали древляне. Они сплотились против 13- летнего Олега, брата Ярополка.

  Тревожно было и в самом Киеве. Ярополк, который воспитывался Ольгой, все больше склонялся к христианству. Его женой стала греческая монахиня, взятая в плен Святославом в Византии и отосланная в Киев. Всё это вызывало раздражение язычников Киева.

  Но в борьбе против древлян все киевляне были едины. Ярополк двинул войско в древлянскую землю, и древляне в очередной раз потерпели поражение, в этом сражении погиб Олег. Получив весть о смерти брата, третий сын Святослава Владимир бежал из Новгорода « за море» к варягам. Ярополк послал в Новгород своего наместника. Русь снова была объединена, но, как оказалось, лишь на время.

  Владимир был сыном Святослава от рабыни его матери Ольги по имени Малуша. Поэтому он был среди княжеских сыновей на второстепенном положении. В Новгороде, среди языческого окружения, Владимир сформировался не только как убежденный язычник, но и как враг тех людей, которые постоянно принижали его в Киеве. Он обладал сильным характером, большим умом, неукротимой отцовской волей.

  Два с лишним года провел Владимир в чужих краях, а когда появился вблизи Новгорода, то вел за собой сильную варяжскую дружину. Он быстро восстановил свою власть в городе и приступил к подготовке похода на юг. Под его знамя снова, как и при Ольге, встали новгородские словене, кривичи, чудь. Ядром рати Владимира стали бывалые воины - варяги.

  По пути Владимир овладел Полоцком, где убил княжившего там варяга Рогволода и его сыновей, а дочь Рогнеду насильно взял в жены. Положение Ярополка в Киеве становилось всё более непрочным. Дружина враждебно относилась к великому князю, который покровительствовал христианам. Назревал заговор. Владимир воспользовался этим и вступил в тайные переговоры с людьми, близкими Ярополку.

  Изменники уговорили великого князя оставить город под предлогом, что среди киевлян зреет заговор в пользу Владимира. Ярополк бежал из Киева, а потом по совету тех же тайных доброжелателей Владимира явился к брату на переговоры. Едва он вошел в палату, как телохранители Владимира пронзили его мечами. Таким образом, в 980г. Владимир стал единоличным правителем Руси.

  Своей победе он был во много обязан язычникам. Поэтому, захватив власть, он в первую очередь воздал благодарность языческим богам и тем самым еще более укрепил язычество. Неподалеку от великокняжеского дворца Владимир приказал поставить новые статуи языческим богам во главе с Перуном. При Владимире в жертву Перуну, впервые за долгие годы, были принесены живые люди и среди них - несколько христиан. Казалось, что язычеству на Руси не будет конца.

                         7.Крещение князя Владимира и киевлян

   Принятие христианства князем  Владимиром не было свободно  от политических расчётов. Византийский  император Василий II (976—1025 гг.), искавший  союзника против претендента  на престол военачальника Варды  Фоки, обратился за помощью к  Владимиру Киевскому, соглашаясь  выдать за него сестру Анну. Не приняв крещения, Владимир  не мог жениться на принцессе,  а такой союз высоко поднимал  политический статус киевских  князей. Союз с Византией был  необходим для укрепления растущего  авторитета древнерусского государства.  Для славян Византия была таким  же символом мощи, богатства и  державного блеска, как и для  других сопредельных государств, только начинавших строить и  укреплять свою государственность.  Союз с Византией открывал  необходимые перспективы как  для дальнейшего военного, так  и экономического роста.

   Владимир отправил в помощь  Василию II дружину, численностью  около 6 тыс. человек, но греки  не спешили выполнять обещания. Князь «поторопил» их, взяв город  Корсунь (Херсонес), который не  без некоторой иронии был предложен  им как вено — выкуп за  невесту. Империи оставалось тешить  самолюбие лишь тем, что формально  она приобретала нового подданного. Киевский князь получал третьестепенный  придворный титул, автоматически  вводящий тем не менее его  в иерархическую систему империи.  «Дипломатический» брак русского  князя и византийской принцессы  мог к тому же надолго обезопасить  северные границы Византии, а  преобладание на первых порах  греческих священнослужителей на  Руси предоставляло Царьграду  (Константинополю) возможность воздействия  на непредсказуемых русов авторитетом  Православной Церкви.

  В конце лета 988 г. Владимир  собрал всех киевлян на берегу  Днепра и в его водах их  крестили византийские священники. Это событие и вошло в историю  как крещение Руси, став началом  длительного процесса утверждения  христианства на русских землях.

  Помимо Византии Владимир поддерживал  контакты с Хазарским каганатом,  Римом, западноевропейскими странами, мусульманскими народами, южными  славянами. Эти отношения были  связаны и с поиском пути  государственного развития, и с  определением политической, культурной  и духовной ориентации Киева.