Самозванцы российского государства

Содержание

Введение……………………………………………………………………….....2

1.Царь Дмитрий…………………………………………………………………..4

2.Царь Петр III……………………………………………………………………10

Заключение……………………………………………………………………….16

Список использованных источников…………………………………………...17

Введение.

Самозванство – явление известное не только в России, однако именно здесь оно получило такое распространение.  Только в смутное время(1598-1613гг) на территории Российского государства действовало 12  самозванцев, а в XVIII веке отмечено около 40 случаев самозванства.

История самозванства в России чаще всего связана с династическими кризисами. Первый такой кризис относится к рубежу XVI и XVII веков, когда на престоле оказались «боярские» цари – Борис Годунов и Василий Шуйский. Именно в то время появляются первые лжецари и поддерживающие их движения. Так же появление самозванцев могло быть спровоцировано нарушением традиционного порядка престолонаследия.

Таким образом, самозванство можно назвать формами социального и политического протеста.  Однако не все самозванцы были связаны с движением социального протеста, и далеко не всегда их целью была власть в государстве.

Бытует мнение, что народ поддерживал самозванцев потому, что те обещали освобождение от крепостного гнета, произвола власти, повышение социального статуса да и вообще «сытую жизнь». При этом не исключено, что часть приверженцев могла идти за самозванцами, не веря в их царское происхождение. Подразумевается, что народу все равно, кто взойдет на престол,     - главное, чтобы новый царь был «хорошим» и защищал интересы простого народа. Однако данная точка зрения далеко не бесспорна. Не секрет, что наряду с такими самозванцами, как Лжедмитрий I и Е. Пугачев, увлекавшими за собой тысячи людей, в России были и другие, которые в лучшем случае могли похвастаться несколькими десятками сторонников. Скорее всего, одни самозванцы лучше играли свою роль, их поступки в большей степени соответствовали ожиданиям, а другие претенденты на престол не соблюдали общепринятых «правил игры» или же чаще их нарушали. Феномен самозванства остается актуальной областью исследований российских и зарубежных историков.

Эта проблема рассматривалась в работах Н.И. Костомарова, В.О. Ключевского, Р.Г. Скрынникова, В.В. Мавродина и др. Историки рассматривают эту проблему с разных сторон: В.О. Ключевской видит причину появления самозванцев в проблеме законной власти. По мнению Н.И. Костомарова, основную роль в выдвижении самозванцев играли иностранцы, претендовавшие на российский престол и жаждавшие распространить на Руси католичество.

Всесторонне рассматривается деятельность самозванцев, причины их временного успеха и неминуемого поражения в работах Р.Г. Скрынникова и А. Низовского. Несмотря на обилие работ по данной проблематике, остаются открытыми многие вопросы, неоднозначна оценка влияния самозванцев на ход истории Российского государства.

Эта противоречивость, однако, имеет историческое объяснение – зачастую, низвергнув самозванца, официальные власти стремились уничтожить все упоминания о нем, дабы «не мутить народ». Поэтому сведения, дошедшие до нас, носят далеко не полный характер

Особую политическую роль самозванчества в России сыграли  череда Лжедмитриев в Смутное время, а полтора с лишним века спустя выдававший себя за Петра III Емельян Пугачёв. Они  добились значительных успехов и ввергли страну в состояние кризиса.

Цель данной работы - на их примере рассмотреть деятельность самозванцев в истории Российского государства. А также рассмотреть причины их появления, интересы, которые они представляли в разные исторические эпохи и реакцию народа на их появление.

1. Царь Дмитрий

Пожалуй, одним из самых популярных среди самозванцев персонажей был царевич Дмитрий Иоанович, сын Ивана IV. Доподлинно известно о пяти случаях самозванства под его именем.

Дмитрий Иоанович родился в октябре 1582 года от шестой жены Ивана Грозного Марии Нагой. После смерти отца и взошествии на престол старшего брата Федора Иоановича царевич Дмитрий был отправлен в Углич, где получил княжение. Многие опасались, что недовольные правлением Федора Иоановича будут собираться вокруг Дмитрия, так он оставался последним, после царя, представителем династии Рюриковичей мужского пола, поэтому никаких «реальных» прав на свой удел ни царевич, ни его родственники не получили.

Умер Дмитрий Иоанович в возрасте 8ми лет при довольно спорных обстоятельствах. По одной версии смерть наступила в результате несчастного случая при игре «в тычку», однако мать и дядя царевича придерживались версии убийства по прямому приказу Москвы.

В «заказе» убийства подозревался Борис Годунов, занявший в 1587 году престол, однако следует учесть, что именно по его приказу была создана  следственная комиссия, расследовавшая гибель царевича Дмитрия.  К тому же, некоторые историки утверждают, что Дмитрий Иоанович не Рассматривался Годуновым как серьезная угроза, потому что считался незаконнорожденным(В то время церковь признавала только три брака, Дмитрий же был рожден от шестого).

Правление Бориса Годунова ознаменовано налаживанием контактов с Европой, которые были утрачены во время царствования Ивана Грозного. Однако он недалеко ушел от Грозного в своей подозрительности и это приводило ко множественным репрессиям. Не будучи Рюриковичем, Борис Годунов не мог не ощущать шаткости своего положения на троне и считал, что репрессии помогут ему отстоять свое право на престол.

Царствование Бориса начиналось успешно, однако череда опал породила уныние, а вскоре разразилась и настоящая катастрофа. В 1601 г. шли долгие дожди, а затем грянули ранние морозы. В следующем году неурожай повторился. В стране начался голод, продолжавшийся три года. Цена хлеба выросла в 100 раз. Чувствуя, что вера в него как в государя исчезает, Борис запрещал продавать хлеб дороже определённого предела, даже прибегая к преследованиям тех, кто взвинчивал цены, но успеха не добился. Стремясь помочь голодающим, он не жалел средств, широко раздавая беднякам деньги. Но хлеб дорожал, а деньги теряли цену. Борис приказал открыть для голодающих царские амбары. Однако даже их запасов не хватало на всех голодных, тем более, что, узнав о раздаче, люди со всех концов страны потянулись в Москву, бросив те скудные запасы, которые всё же имелись у них дома. Люди начинали думать, что это — кара Божья, что царствование Бориса Годунова незаконно и не благословляется Богом. По стране стали ходить слухи, что «прирождённый государь», царевич Дмитрий, жив.

Большее количество историков согласно с официальной версией правительства Бориса Годунова, согласно которой Лжедмитрий I отождествляется с беглым монахом Чудова монастыря Григорием Отрепьевым.

Если верить официальной версии, выдвинутой правительством Годунова,  именно там будущий претендент начинает подготовку к своей роли; сохранились свидетельства чудовских монахов, что он расспрашивал их о подробностях убийства царевича, а также о правилах и этикете придворной жизни.

В это же самое время происходил разгром «романовского кружка», а так как Отрепьев был холопом опальных Романовых, над ним тоже нависла угроза. И монах-расстрига, бежал в Речь Посполитую, назвав там себя чудом выжившим царевичем Дмитрием.

В Польше самозванца приняли с радостью: в руки панов попал козырный туз, который можно было разыграть.  Дмитрий позволил францисканским монахам обратить себя в  католичество  -  возможно, под влиянием любви к дочери Юрия Мнишека -Марине, ревностной католичке, или, как считается иногда, в попытках добиться союза с латинским духовенством, и в особенности с могущественным иезуитским орденом.

В начале 1604 года братья Вишневецкие, опекавшие претендента на русский престол, доставили его в Краков, ко двору Сигизмунда. Король дал частную аудиенцию, во время которой Лжедмитрий и был признан наследником Ивана IV, ему было назначено ежегодное жалование и позволено вербовать добровольцев на польской территории. В ответ Лжедмитрий обещал возвратить польской короне половину смоленской земли, поддержать в России католицизм, поддерживать Сигизмунда в его притязаниях на Швецию и содействовать сближению, а в перспективе и слиянию, России и Речи Посполитой.

Заручившись поддержкой польской стороны, Лжедмитрий начинает собирать войска. Упустив лучшее время для военных действий – лето – он выступает только 15 августа 1604 года и только в октябре переходит границу Московского государства. На сторону самозванца перешел ряд городов, он получил пополнение отрядами запорожских и донских казаков, а также местных повстанцев.  К началу 1605 года под знаменами «истинного царя» собралось около 20 тыс. человек.  Но 21 января 1605 года царское войско разгромило отряды самозванца, и Лжедмитрий был вынужден бежать.

В этот критический для самозванца период внезапно умирает царь Борис Годунов. Боярство не признало на престоле его 16-летнего сына Федора. И в начале мая на сторону Лжедмитрия перешло царское войско. Самозванец двинулся на Москву, устраняя последние преграды. Сначала был низложен верный Годуновым патриарх Иов. После чего настал черед семейства Годуновых. Царь Федор был свергнут с престола и задушен вместе с матерью. А 1 июня 1605 г. Москва присягнула самозванцу.

Оказавшись на престоле, Лжедмитрий  принялся растрачивать царскую казну. Часть средств пошла на выплату полякам и казачеству, часть была уплачена кредиторам.  Но большая часть средств ушла на всевозможные пиры и развлечения.

Но стоит отметить и положительные моменты его правления. Практически все, кого репрессировали при Годунове, были возвращены из ссылки, вернули свое имущество и получили новые чины. Также был проведен ряд успешных реформ.

Сначала новый царь объявил свободу промыслов, ремесел и торговли, отменив все прошлые ограничения. После упразднил «препятствия странствующим», разрешив свободное перемещение по стране. Многим вернули  имения, отнятые еще при Иване Грозном. Была проведена судебная реформа, вследствие которой судопроизводство стало бесплатным. В Россию стали приглашаться иностранцы, владеющие полезными для Московского государства ремеслами.

Так же были приняты законы о холопстве, согласно которым, в «кабалу» запродаться можно было только самостоятельно, дети при этом оставались свободными. А после смерти хозяина холоп получал свободу. Кроме того, было постановлено, что помещики, не кормившие своих крестьян во время голода, не могут их удерживать на своих землях; а помещик, не поймавший беглого крепостного в течение пяти лет, теряет на него все права.

Несмотря на широкие замыслы государственных начинаний,  самозванец вызывал недовольство бояр, которые уже готовили против него заговор. Мятеж возглавили князья Шуйские, бояре Голицыны, Михаил Скопин и московские купцы Мыльниковы. Противники Лжедмитрия вели широкую агитацию против царя не только среди русского населения, но и в польских землях, организовывали покушения на жизнь самозванца. Царь же надеялся на скорейшую свадьбу с Мариной Мнишек, рассчитывая получить от тестя военную помощь. В начале мая Марина прибыла в Москву, а в качестве приданого с ней прибыло и долгожданное войско. Поляки начали бесчинствовать, приближая тем самым свержение царя.

Взяв в жены ревностную католичку и закрывая глаза на недовольство, вызванное присутствием польских солдат, Лжедмитрий еще больше усугубил свое положение. В народе открыто говорили, что на престоле сидит беглый монах. И 17 мая 1606 года царь был убит боярскими заговорщиками.

За время своего короткого правления, Лжедмитрий был вынужден постоянно бороться за самостоятельность решений.  С одной стороны его ограничивали поляки, приведшие его на трон; с другой – боярские группировки, стремившиеся использовать незаконного царя в своих целях. Он пытался опереться на народные массы, но те его не поддержали, в результате чего правление Лжедмитрия окончилось так трагично.

После убийства Григогрия Отрепьева,   названного историками Лжедмитрием I, в Польше появился человек, утверждавший, что он и есть русский царь, чудом уцелевший во время боярского восстания. Этим человеком был Михаил Молчанов.

Молчанов служил при Борисе Годунове и участвовал в заговоре против него. После примкнул к Григорию Отрепьеву, а после его смерти сумел бежать из Москвы, прихватив с собой царские регалии и печать, заменявшую собой царскую подпись, и вскоре грамоты «чудесно спасшегося Дмитрия» хлынули в Россию.

Однако такой поддержки, как его предшественник, Молчанов не получил. И в феврале 1609 года после неудачной попытки мятежа в Москве, Молчанов бежал в Тушино, где в то время «царствовал» еще один Лжедмитрий, именуемый историками Вторым. Тот так же выдавал себя за сына Ивана Грозного, выжившего в Угличе и во время восстания бояр1606 года  в Москве.

Истинное происхождение Лжедмитрия II доподлинно установить не удалось, хотя существует несколько версий. О своем «царском» происхождении самозванец объявил в мае 1607 года в русском городе Стародубе. Однако сделал он это не добровольно. Общественные силы, недовольные властью нового царя Василия Шуйского, разыскали человека, похожего на Лжедмитрия I и представили его народу. От его же имени был составлен манифест Василию Шуйскому. Однако самозванец испугался сделанного ему предложения и бежал, но был пойман и поставлен перед выбором: смерть или роль московского царя. Самозванец выбрал второе.

После объявления о «чудесном спасении» представителя рода Рюриковичей, ему присягнули многие южные города. Было собрано войско и в июне 1608 года оно подошло к Москве, но,  потерпев поражение у Химок и на Пресне, самозванец обосновался в селе Тушино. По названию своей резиденции Лжедмитрий II и получил закрепившееся за ним имя Тушинского Вора. Столица была осажена. Войска самозванца старались отрезать Василия Шуйского от всех поддерживающих его районов, а так же перекрыть все дороги, по которым шло снабжение города.

Царское происхождение Лжедмитрия II было подтверждено заговорщиками, а также Мариной Мнишек, которая в сентябре 1608года признала в новом самозванце своего мужа. С появлением «царской» четы у стен столицы начался долгий период двоевластия. У обоих царей были и своя дума, и войско, оба издавали указы, жаловали сторонникам поместья и мобилизовали ратников.

В лагере самозванца скопилось огромное войско, контролировать которое названный царь был не в состоянии. Бесчинства тушинцев стали причиной восстания земщины в конце 1608 года.

Чувствуя ненадежность положения Лжедмитрия II от него один за другим стали отпадать русские города.  Русские бояре, служившие ради подачек, тоже покинули стан самозванца. Окружение самозванца начало переговоры с Сигизмундом III, надеясь на переход к королю, однако поляки от него отреклись.

Восстание в Замосковских землях и открытая интервенция короля Сигизмунда III вызвали крах Тушинского лагеря.  Лжедмитрий II покинул Тушино и бежал в Калугу, где был с радостью принят.  Часть сторонников Тушинского Вора  перешли на сторону поляков, другие переместились вслед за самозванцем. Бежала к своему мнимому супругу и Марина Мнишек.

В Калуге Лжедмитрий II  пытался заручиться поддержкой народа, пугая их стремлением польского короля захватить Россию и обратить всех в католичество. Однако, не веря в собственные силы и не надеясь на поддержку казачества и русских людей, самозванец окружил себя охраной из немцев и татар. Порядки, установившиеся в Калужском лагере, были близки к опричным, что и послужило гибели самозванца.

10 декабря 1610 года Лжедмитрий II был убит во время прогулки  братьями Урусовыми. Крещеный татарин князь Петр – Араслан Урусов ударил самозванца саблей в плечо, а его младший брат отсек ему голову. Считается, что татары таким образом отомстили Лжедмитрию за убийство хана Урмамета.

А весной 1611 года в Ивангороде появился еще один человек, называвший себя царем Дмитрием. По одним данным это был «вор Сидорка», по другим – дьякон Матвей «из церкви за Яузой».

В начале 1611 года на новгородском рынке самозванец, как и другие его предшественники, объявил себя «чудесно спасшимся царем Дмитрием», но был опознан и с позором изгнан из города. Лжедмитрий бежал в Ивангород и 23 марта 1611 года вновь объявил себя государем. Лжедмитрий III вступил в переговоры со шведским комендантом Нарвы Филиппом Шедингом, шведский король Карл IX послал к Лжедмитрию Петра Петрея, хорошо знавшего Лжедмитрия I по переговорам в Москве. Петрей доложил, что это самозванец, после чего король Карл IX приказал прекратить все контакты с ним.

Собрав войско из казаков и стрельцов, самозванец двинулся на Псков. Некоторые жители Пскова перешли в стан Лжедмитрия III. В то же время стали ходить слухи, что к Пскову приближаются шведские войска. Испугавшись, самозванец со своей ратью бежал в Гдов. Положение Лжедмитрия III постепенно укреплялось, его признали многие города, а Псков оказался для шведов неприступной крепостью, все попытки штурмов в сентябре-октябре 1611 года были отбиты.

Шведы решили переманить Лжедмитрия III на свою сторону и  передали ему послание, что шведский король не считает его настоящим царем, но так как многие его признали,  Карл IX дает ему во владение удел, а за это тот откажется от своих притязаний в пользу шведского принца. Изображая «законного царя», Лжедмитрий III с негодованием отверг это предложение и принял бой, в котором был ранен, но сумел прорваться в Ивангород, где узнал, что московское казачество признало его своим царем. К тому же казаки прислали ему подкрепление.

Псковские земли тем временем опустошались и шведами, и поляками. Не видя  ниоткуда помощи, Псков призвал к себе Лжедмитрия III и 4 декабря 1611 года огласил его «царем». Дорвавшись до власти, «Вор» начал распутную жизнь, совершал насилия над горожанами, обложил население тяжелыми поборами. Это вызвало негодование народа.  Московские казаки тоже отстали от самозванца. 

К тому же времени относится известие, что в Астрахани объявился ещё один претендент на имя царя Дмитрия, т.е. Лжедмитрий IV, которого царём признало всё Нижнее Поволжье. Таким образом, в России одновременно действовало два «царя Дмитрия» — Лжедмитрий III на северо-западе и Лжедмитрий IV на юге. Однако в начале 1612 года Лжедмитрий IV бесследно исчез.

Чувствуя, что дело худо, Лжедмитрий III в ночь на 18 мая бежал из города, однако был пойман и 1 июля 1612 отправлен в Москву. Однако по пути на обоз с «Вором» напал польский отряд и Лжедмитрий III был убит. По другим свидетельствам, его все-таки доставили в Москву, где он и был казнен.

Таким образом, самый удачливый из Лжедмитриев, Григорий Отрепьев своим самопровозглашением породил целую волну самозванчества.  Он единственный из всех своих последователей занял московский престол, а так же чеканил свои монеты. До наших дней дошли сказки, в которых он представлен в образе колдуна-чернокнижника, захватившего престол с помощью нечистой силы. Лжедмитрий II тоже чеканил свою монету и ходят слухи, что на месте его  убийства в калужском бору по сей день сохранился памятный камень. Остальные же были менее удачливы и практически не оставили о себе памятных свидетельств.

Подводя итог первой волны самозванчества, можно сделать вывод, что народ, недовольный правлением «пришлых» царей, хотел видеть на престоле представителей династии Рюриковичей. Потому и поддерживал самозванцев. Кто из слепой веры, кто из чувства корысти. Однако самозванцы, насколько бы удачливыми они ни были, выдавали свое не царское происхождение и не могли оправдать надежд народных масс. Во-первых, потому, что наследников престола с детства готовили править страной, а самозванцы даже элементарным правилам дворцового этикета обучались уже в зрелом возрасте; во-вторых, прокладывая себе дорогу к престолу громкими обещаниями, они мало что выполняли; и, наконец, в-третьих, опираясь на поддержку других государств, самозванцы не учитывали, что долги придется отдавать, а в случае неудачи поддержки и защиты ждать не стоит.

Царь Петр III

Петр III взошел на престол благодаря своей тете Елизавете Петровне. Будучи бездетной, она объявила наследником российского престола сына своей старшей сестры. Урожденный Карл Петер Ульрих был привезён в Россию; он перешёл в православие под именем Петра Фёдоровича. А в 1745 его женили на Екатерине Алексеевне, будущей императрице Екатерине II.

Однако вскоре Елизавета Петровна разочаровалась в своем выборе. Петр III  большую часть своего времени отдавал играм и не был заинтересован политикой.  Более того, он не скрывал своего недовольства по поводу своего пребывания в России. Елизавета Петровна не допускала племянника к решению политических вопросов и даже думала назначить наследником сына Петра Павла, но так и не решилась.

Семейная жизнь Петра Федоровича тоже не складывалась: особой близости с женой Екатериной Алексеевной у него никогда не было. Супруги не скрывали друг от друга своих фаворитов.

После смерти императрицы Елизаветы Петровны  5 января 1762 года  Петр Федорович  был провозглашён императором. В оценках его правления обычно сталкиваются 2 подхода. Традиционный подход базируется на абсолютизации его пороков и абсолютизации его образа, созданного мемуаристами – устроителями переворота.  Его характеризуют как невежественного, слабоумного, акцентируют его нелюбовь к России. Однако в последнее время сделаны попытки более объективно рассмотреть его государственную деятельность.

Стоит отметить, что Петр III энергично занимался государственными делами, был последователен в своей политике и планировал провести серию реформ.

К числу важнейших дел Петра III относятся упразднение Тайной канцелярии, начало процесса секуляризации церковных земель, создание Государственного банка и выпуск ассигнаций, принятие указа о свободе внешней торговли; требование бережного отношения к лесам как одному из важнейших богатств России. Он также прекратил преследование старообрядцев. Законодательные акты, принятые за время короткого правления Петра III, во многом стали фундаментом для последующего царствования Екатерины II.

Однако, несмотря на все положительные моменты его правления, Петр Федорович не пользовался популярностью среди народа. Еще при жизни Елизаветы Федоровны против него начали готовить заговор. Свое положение он усугубил намерением вступить в  войну с Данией.

Датский поход планировался на июнь, но император решил повременить, чтобы отпраздновать свои именины. Для этого 28 июня  1762 года он отправился в Петергоф, где должен был состояться торжественный обед в честь тезоименитства императора. Устраивать праздник должна была его супруга, Екатерина Алексеевна, но она бежала в Петербург, где ей в кратчайшие сроки присягнули гвардия, сенат, синод и население.

Будучи в растерянности и опасаясь за свою жизнь Петр III бежал в Ораниенбаум, где и подписал отречение от престола в пользу своей супруги, Екатерины II. Низложенный император тотчас после переворота был отправлен в Ропшу, где через неделю погиб. По официальной версии, причиной смерти был приступ геморроидальных коликов. Однако общераспространенная версия считает смерть Петра Федоровича насильственной и называет убийцей Алексея Орлова.

Несмотря на поддержку армии и церкви, многие оставались недовольны взошествием на престол Екатерины Алексеевны, что породило новую волну самозванчества. На место безвременно умершего царя Петра III пыталось заступить около 40 Лжепетров, и это только на территории России, что, без сомнения, делает его рекордсменом среди самозванцев.

В 1764 году в роли Лжепетра выступил выступил разорившийся армянский купец Антон Асланбеков. Он объявил себя императором, когда попался с фальшивым паспортом в Курском уезде, и пытался поднять народ в свою защиту. Самозванец был наказан плетьми и отправлен на вечное поселение в Нерчинск.

Вскоре после этого имя покойного императора присвоил беглый рекрут Иван Евдокимов, пытавшийся поднять в свою пользу восстание среди крестьян Нижегородской губернии и украинец Николай Колченко на Черниговщине. Оба восстания были быстро подавлены.

 В 1765 году в Воронежской губернии объявился новый самозванец, объявивший себя императором. Им оказался дезертир Лант-милицийского Орловского полка Гаврила Кремнев. Сманив на свою сторону двух крепостных помещика Кологривова, Кремнев объявил себя «капитаном на императорской службе» и обещал, что отныне винокурение запрещается, а сбор подушных денег и рекрутчина приостанавливаются на 12 лет, но через некоторое время, побуждаемый сообщниками, объявляет о своем «царском» происхождении. Некоторое время Кремневу сопутствовал успех - он даже собрал отряд в полтысячи человек. Однако необученная и неорганизованная ватага разбежалась при первых же выстрелах. Кремнев был пленен приговорён к смертной казни, но помилован Екатериной и выслан на вечное поселение в Нерчинск, где его следы окончательно теряются.

 В том же году, вскоре после ареста Кремнева, на Слободской Украине появляется новый самозванец. Им оказался на этот раз Чернышёв Пётр Фёдорович, который, в отличие от своих предшественников, оказался умен и речист. Вскоре он был схвачен и сослан в Нерчинск, но и там не оставил своих притязаний. Поверившие ему крестьяне пытались организовать побег, приведя «государю» лошадь и снабдив его деньгами и провизией на дорогу. Впрочем, самозванцу не повезло. Он заблудился в тайге, был пойман и жестоко наказан на глазах своих почитателей, отправлен в Мангазею на вечную работу, но по дороге туда скончался.

В Исетской провинции казак Каменьщиков был приговорён к вырезанию ноздрей и вечной ссылке на работы в Нерчинск за распространение слухов, что император жив. На суде он показал своим сообщником казака Конона Белянина, якобы готовившегося выступить в роли императора. Белянин отделался наказанием плетьми.

В 1768 году содержавшийся в Шлиссельбургской крепости подпоручик армейского Ширванского полка Иосафат Батурин уверял, что Петр III жив, но находится заграницей. и даже пытался передать письмо для якобы скрывающегося монарха. Об этом стало известно властям и арестант был приговорён к вечной ссылке на Камчатку.

В 1769 году под Астраханью попался беглый солдат Мамыкин, во всеуслышание объявлявший, что император, которому, конечно же, удалось скрыться, «примет опять царство и будет льготить крестьян».

Неординарной личностью оказался Федот Богомолов, сам он не выдавал себя за бывшего императора, но в марте—июне 1772 в районе Царицына, его сослуживцы по причине того, что Богомолов показался им слишком уж сообразительным и умным, предположили, что перед ними скрывающийся император. Богомолов подтвердил их предположения. Вслед за своими предшественниками, он был арестован, приговорён к вырыванию ноздрей, клеймению и вечной ссылке и скончался по дороге в Сибирь.

В 1773 году попытался выдать себя за императора бежавший с каторги разбойничий атаман Георгий Рябов. Его сторонники позже присоединились к пугачёвцам.

Императором безуспешно пытался объявить себя и капитан одного из расквартированных в Оренбурге батальонов Николай Кретов.

В том же году некий донской казак, чьё имя в истории не сохранилось, начал выдавать себя за «скрывающегося императора». Пожалуй, он был единственным, из всех претендентов, кто стремился  лишь к обогащению. Он с сообщником объезжал Астраханскую губернию, обогащаясь за чужой счет, пока  весть о нем не дошла до казаков, которые решили придать всему политический аспект. О заговоре стало известно властям и один из высокопоставленных военных проявил достаточную решительность, чтобы в корне подавить заговор. Самозванец был арестован и доставлен в Царицын, но из-за слухов, что под стражей находится император, самозванца держали за городом под усиленным конвоем. Во время следствия арестант умер.

 В 1773 году будущий предводитель крестьянской войны Емельян Пугачёв, самый известный из Лжепетров III умело обратил эту историю в свою пользу, уверяя, что «исчезнувшим из Царицына императором» был он сам — и этим привлёк на свою сторону многих.

Емельян Пугачев родился в казачьей семье и был зачислен в казацкую службу, участвовал в семилетней и русско-турецкой войнах. Позже дезертировал и стал бродяжничать. Неоднократно был арестован, но умудрялся сбегать. Выдавая себя то за купца, то за старообрядца, Пугачев перемещался по стране. Будучи в Беларуси, он слышит вести об очередном самозванце и тоже решает выдать себя за императора, чья популярность в народе удивительным образом выросла

В сентябре 1773 года Пугачев появляется на Яике, где в то время бунтовали казаки, и выдает себя за императора  Петра III. Будучи неграмотным, он с помощью казака Почиталина издает первый указ, с которым и выходит к бунтующему казачеству. Яицкие казаки откликнулись на его призыв, хотя многие знали о его простом происхождении. В нем привлекало то, что он  обещал восстановить утерянные казаками вольности . И под знамена новоявленного императора начали стекаться крестьяне, казаки, башкиры, татары, калмыки. 19 сентября в войске Пугачева насчитывается уже 400 казаков. Крепости на Яике сдаются почти без боя. Казаки и солдаты присягают «царю», несогласных офицеров вешают.