Социально-экономиеское положение женщин на общероссийском рынке труда

    Содержание  

    Введение……………………………………………………………………...3 

1. Социальное положение женщин………………………………………...4
2. Профессиональная деятельность и семья………………………………9
3. Социально-экономическое положение общности женщин на общероссийском рынке труда………………………………………….14

Заключение………………………………………………………………….19

Список использованной литературы……………………………………...20

Приложение  А………………………………………………………………21

Приложение  Б……………………………………………………………….22

Приложение  В………………………………………………………………23 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Введение 

    В современном обществе устойчиво воспроизводится гендерное неравенство. В целом мужчины и женщины имеют разный доступ к власти, ресурсам и возможностям, потому что они мужчины и женщины. Если сравнивать мужчин и женщин из того же общественного класса, этнической и возрастной группы, то оказывается, что мужчины имеют монополию на большую часть денег и лучше работы, оказывают наибольшее влияние в судебной власти, политике, науке, крупном бизнесе, средствах массовой информации, религии, правительстве, военных кругах и т.п.

    Женщина, привязанная к функции не только рождения, но и ухода за ребенком, его воспитания, обремененная массой сопутствующих, логически взаимосвязанных домашних обязанностей, оказывается в неравных условиях со своим мужем в сфере профессионального утверждения. Рождение каждого ребенка «отбрасывает» ее назад по сравнению с мужем, делающим карьеру, усиливая этим экономическое неравенство. В результате гендерная иерархия в семье воспроизводят эту же иерархию на рынке труда, в политике, а эти иерархии макроуровня, в свою очередь, обеспечивают воспроизводство  семейной иерархии.

    Сформировавшиеся  под воздействием вышеизложенной ситуации мужские и женские стереотипы «работают» на дискриминацию женщин на рынке труда и в сфере  общественной деятельности. Многие женщины, пытающиеся конкурировать с мужчинами в области профессиональной деятельности, вынуждены сталкиваться со стереотипом женщины-домохозяйки, которой страшно доверить руководство организацией. 
 
 
 
 

    1.Социальное  положение женщин. 

   Социальный прогресс и смены  периодов

совершаются пропорционально прогрессу женщин к свободе, а падение социального  строя совершается пропорционально уменьшению свободы женщин.

   Франсуа Мари Шарль  Фурье (1808 г.)  

    В обществе социокультура воспитывает, насаждает, стратифицирует и воспроизводит представления о гендере. Гендер представляет собой культурную и социальную конструкцию пола. Если sex обозначает биологическое разделение на мужчин и женщин, то gender концентрирует внимание на социально сконструированных различиях между мужчинами и женщинами. Социальный пол (гендер) означает совокупность норм поведения и статусных позиций, которые обычно ассоциируются с лицами мужского и женского пола в любом данном обществе. Социальными аспектами пола являются то, как мужчина или женщина воспитываются, получают образование, продвигаются по профессиональной лестнице, участвуют в общественной жизни, распределяют половые роли в течении жизни в определенных обществах с различными культурами в разное время. Нормы поведения и социальный пол не являются данными нам от природы – они определены обществом и становятся понятными в процессе социальных взаимоотношений. Гендер не может считаться раз и навсегда данным условием. Роли полов изменяются со временем, они различны в каждой культуре. [11, с.92]

    Процесс представления о гендере начинается с самого детства и продолжается всю жизнь. В семье гендерные представления сказываются еще до рождения ребенка. Родители, родственники, соседи и близкие друзья всегда проявляют интерес к тому, кто родился: мальчик или девочка. Гендерная идентичность в семье заложена с первых минут общения с ребенком. В школе дифференциация гендерных ролей усиливается уроками физкультуры, физики, гуманитарными науками, отношением к учителю, дисциплине.

    Весьма  отчетливо отмечена гендерная стратификация в социальной иерархии профессиональной занятости и уровня дохода. Менее влиятельные и мало оплачиваемые должности и в современной культуре в большей степени достаются женщинам. Женщины чаще, чем мужчины подвергаются социальной дискриминации. [10, с.235]

       Социальная дискриминация женщин (от латинского слова - discriminatio - различие) означает ограничение  или лишение прав по признаку  пола (или гендерному признаку) во  всех сферах жизни общества: трудовой, социально-экономической, политической, духовной, семейно-бытовой. Социальная дискриминация ведет к снижению социального статуса женщины и является одной из форм насилия над ее личностью, и, следовательно, угрозой для ее безопасности.

    Истоки  социальной дискриминации женщин следует  искать в глубокой древности. Уже тогда ученые и политики прикрывали неравноправное положение женщины в обществе, ее угнетение и эксплуатацию спорами о том, является ли женщина человеком и имеет ли она душу. Взгляд на женщину как на неполноценное существо нашел свое отражение в теологических и философских трудах древнего мира. Чувство примитивно-грубого мужского превосходства над женщиной Сократ выразил следующими словами: “Три вещи можно считать счастьем: что ты не дикое животное, что ты грек, а не варвар, и что ты мужчина, а не женщина”.

       Со времен Сократа прошло почти  два с половиной тысячелетия.  Но и в наши дни многие  государственные и общественные  деятели, ученые и в их числе  социологи выступают против самого  понятия “социальная дискриминация женщины”. Его подменяют призывами к борьбе за их равноправие с мужчинами. Но это не одно и то же. Необходимой прелюдией к равноправию полов является преодолевание всех форм ущемления прав и интересов женщин, особенно в сфере труда. Сам термин “социальная дискриминация женщин и девочек” сейчас общепризнан.

    Возникает вопрос: каковы пределы равенства  полов, может ли оно быть полным? Суть идеи равноправия мужчин и женщин, их равных возможностей, состоит в  том, что по своему интеллектуальному  и физическому потенциалу женщина  ни в чем не уступает мужчине. Для нее не существует принципиально закрытых, недоступных сфер умственного и физического труда. Ни один закон не должен запрещать женщине заниматься тем или иным делом, осваивать ту или иную профессию. Ее святое право - полная свобода личного выбора видов и форм деятельности для ее самореализации. Такая постановка вопроса, разумеется, не означает, что физиологические особенности женщин не могут ограничивать (иногда - временно) их профессиональные обязанности. Отсюда следует вывод, что равенство полов, не являясь абсолютным, может быть достаточно полным и всесторонним. [7, с 284]

    Социологические исследования показывают, что российские женщины чутко реагируют на то, где испытываемые ими трудности  связаны с ситуацией, переживаемой страной, а где с усилением реальной дискриминации. (Приложение А). [10, с.239]

    В чем же конкретно проявляется  дискриминация женщин в нашей  стране. С. Айвазова в книге «Гендерное равенство в контексте прав человека»  дает системный ответ на этот вопрос.

1. Традиционные стереотипы массового сознания всерьез ограничивают конкурентоспособность женщин в сфере бизнеса.
2. Государство как работодатель явно недооценивает женский труд сравнительно с трудом мужским.
3. Самое тяжелое положение на рынке труда у девушек, не имеющих рабочего стажа, и женщин предпенсионного возраста – у тех, кому 50 лет и больше.
4. В целом женская заработная плата гораздо ниже мужской: по официальным данным она составляет 2/3 от мужской, а по данным большинства экспертов – только около 50%.
5. Мужчины вытесняют женщин не с тяжелых и вредных производств, а с хорошо оплачиваемых, перспективных должностей.
6. Очевидное неравенство позиций женщин и мужчин на рынке труда привело к феминизации бедности – острейшей социальной проблеме, к решению которой российские власти оказались пока не готовы. Уровень доходов почти трети женщин в нашей стране равен величине прожиточного минимума.
7. в системе государственной службы женщины преобладают на должностях, не предполагающих принятия ответственных решений. Они составляют 56% государственных служащих федерального уровня, но руководящие должности занимают только 9% из них, а так называемые высшие должности – 1.3%.
8. Более половины женщин в возрасте от 20 до 50 лет страдают гинекологическими заболеваниями.
9. Материнская смертность в 8-10 раз выше, чем в западных странах.
10. Почти четверть всех зарегистрированных преступлений в России – это преступления, жертвами которых становятся женщины. (Приложение Б). [10, с 241]

    Несмотря  на перемены в нашей стране, российское общество – это общество с патриархальным массовым сознанием. М.В. Рабжаева, анализируя технологии осуществления политики гендерного равенства на сегодняшний день рассматривается как комплексное понятие, включающее равенство прав, обязанностей и возможностей. Современная концепция гендерного равенства включает в себя:

1. законодательно закрепленные права женщин и мужчин;
2. равное распределение экономических, политических и социальных ресурсов общества между мужчинами и женщинами, гражданами одного государства;
3. преодоление структурного неравенства положения отдельных социальных групп женщин и мужчин, нуждающихся в дополнительных гарантиях для защиты своих прав и интересов.

    Для современной России можно говорить о реализации только первой составляющей данной концепции – законодательное закрепление прав мужчин и женщин.

    Исходя  из демократических принципов, женщина  должна рассматриваться как суверенная, автономная личность, имеющая право  жизненного выбора. Наравне с мужчинами  она включается в основные стратегии  развития, самореализуется во всех сферах общественной деятельности. Обеспечение равных прав и возможностей женщин в обществе осуществляется совместными усилиями государства и гражданского общества. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    2. Профессиональная  деятельность женщины  и семья. 

    С древнейших времен существует социально-половое разделение труда, закрепляющее за каждым гендером определенные социальные функции. Многие пытаются вывести это разделение труда из «естественных» различий в природе полов. Так, по мнению Т.Парсона, фундаментальное объяснение распределения ролей между биологическими полами заключается в том, что вынашивание и выкармливание детей создает преимущественную связь между матерью и ребенком. Это, в свою очередь, предполагает, что мужчина, лишенный этих биологических функций, должен специализироваться в другом, инструментальном направлении. При этом инструментальная роль состоит в поддержании связи между семьей и внешним миром – это главным образом работа и обеспечение семьи деньгами, а экспрессивная роль предполагает в первую очередь регулирование взаимоотношений внутри семьи, например, заботу о детях и улаживание споров.[11, с.93]

    Эволюция  семейной организации привела к  значительным трансформациям социальных ролей супругов, которые связаны  с развитием социально-профессиональной структуры общества. Считая современную нуклеарную семью итогом эволюции общества от аграрного типа к индустриальному, американские исследователи обращают внимание на две тенденции в ее развитии. С одной стороны, она существует относительно автономно от других социальных структур и институтов, с другой – налицо ее зависимость от социально-профессиональной структуры общества. Это противоречивое воздействие индустриального общества на семью проявляется прежде всего в изменившемся социальном положении женщины. Суть описываемого Т.Парсоном и У.Гудом противоречия заключаются в том, что профессиональная деятельность женщины приходит в противоречие с ее традиционными внутрисемейными обязанностями по уходу за детьми, ведению домашнего хозяйства и др. В обществе, где требования производства являются главенствующими, а труд и профессия обеспечивают определенный уровень дохода, престижа и статуса, замужняя женщина находится в очень невыгодном положении на рынке труда, так как семейные заботы отнимают у нее много времени  сил. Ей трудно конкурировать с мужчинами. Следствием этого социального неравенства полов является то, что женщины, как правило, трудятся на малопрестижных и малооплачиваемых должностях: в сфере обслуживания, школьного образования, работают в качестве вспомогательного технического персонала. Таким образом, для женщины как личности возникает альтернатива: семья или профессия Т.Парсон и У.Гуд отмечают, что попытки комбинировать и сентизировать профессиональные и семейные роли женщинами ведут к возникновению конфликтов и напряжений в семье. Указанная проблема получила название «женской дилеммы». [11, с.215]

    Результаты  социологических опросов последних  лет показывают, что семья, дом, семейный образ жизни занимают ведущее  место в иерархии материальных и  духовных ценностей россиян.

    Данные, положенные в основу  были получены на выборке из 150 незамужних женщин, имеющих внебрачных детей в возрасте до семи лет. Эта группа не является однородной, внутри нее выделили две возрастные группы: младшая репродуктивная группа (средний возраст 20.9 лет) и старшая репродуктивная группа (средний возраст 37.5 лет). В ходе опроса женщинам предлагалось последовательно проранжировать 19 наименований терминальных ценностей в порядке убывания от наиболее предпочитаемых к наименее предпочитаемым. Иерархия ценностных ориентаций, полученная в исследовании, выглядит следующим образом (Приложение В).

    Неожиданным представляется расхождение в оценке ценности «дети»: ее значимость у матерей  старшей возрастной группы существенно ниже по сравнению с молодыми. Казалось бы, данное соотношение должно быть обратным. По мнению исследователей, зрелое материнство свидетельствует о серьезном сознательном решении родить внебрачного ребенка. Оно предполагает, что в иерархии ценностей ребенок должен занимать приоритетное место. Однако полученные результаты не подтвердили этого. Возможным объяснением такого поведения женщин старшей возрастной группы могут быть мотивы, побудившие их к рождению ребенка. Женщина осознает значимость материнства и стремится соответствовать этим ожиданиям. Однако рождение ребенка не влечет за собой повышение их значимости в ценностной структуре зрелых матерей. Ребенок «не перевесил» такие внесемейные ценности как «интересная работа» и «материально обеспеченная жизнь», т.е. женщины старшей возрастной группы не вносят изменений в свою жизнь с рождением ребенка и продолжают реализовывать свои профессиональные и прагматические интересы.

    Несмотря  на то, что ценность детей в старшей  группе занимает 5 место, уступая «интересной  работе» и «материально обеспеченной жизни», ее среднеарифметическое значение по группе отличается крайне незначительно: 5.2 – интересная работа и 5.3 – дети. Различие с последующей ценностью «хорошее образование» также минимально: 5.3 и 5.4. Таким образом, в сознании зрелых матерей значимость ценностей для них они оказывают практически равноценными, а внесемейные успешно конкурируют с ценностью «дети».[2, с.59]

    Современной женщине предлагается новая модель поведения, в которой высоким статусом обладают такие позиции, как самореализация, образование, карьера, экономическая независимость. Профессиональная независимость становится нормой поведения женщины и определяет ее жизненную стратегию. Женщины старшей репродуктивной группы длительное время имели единственный статус – профессиональный, поскольку «семейная карьера» была для них закрыта. Стиль жизни с ориентацией на профессиональные и социальные достижения плохо соотносится с материнством. Рождение ребенка, как новая социальная ситуация в жизни женщины, предполагает появление новых установок, представлений, ценностей. Очевидно, что матерям старшей возрастной группы трудно кардинально сменить профессиональную деятельность на семейную карьеру перестроить устоявшуюся  систему ориентаций с внесемейных ценностей на семейные.

    У молодых женщин подобной переориентации не происходит, поскольку активного совмещения семейных и профессиональных ролей у них нет. Им доступна и открыта лишь «семейная карьера». Это позволяет сделать вывод, структура ценностных ориентаций одиноких матерей, с точки зрения в ней ребенка, определяется не столько социальной позицией матери, сколько возрастным статусом.

    Особый  интерес представляют результаты оценки ценности семьи. Она занимает высокий  ранг в обеих опрошенных группах (третье место). Полученные данные свидетельствуют о том, что незамужние матери и старшей и младшей репродуктивной группы придают большое значение созданию полноценной семьи. [2, с.65]

    В традиционных обществах женские  обязанности тяготеют к дому и, видимо, вытекают из материнской функции, привязывавшей ее к очагу, тогда как обязанности, связанные с существенным удалением от дома, ложились на мужчин.

    Содержание  традиционных половых обязанностей, а индустриальном обществе кардинально изменилось (редкая мать имеет пять-десять), но граница осталась, и остался традиционный иерархический порядок, отводящий мужу более высокую статусную позицию, ибо в большинстве семей восточного, российского и даже западного общества за мужем закрепляется роль «добытчика, кормильца», а за женой – роль «хранительницы очага». Роль мужа порождает концентрацию экономической власти в своих руках, роль жены – подчиненное положение, вытекающее их ее экономической зависимости.

    Традиционная  социально-половая структура подвергается в индустриальном, и особенно в постиндустриальном, обществе явной реконструкции. Массовый выход женщин на рынок труда меняет в семье соотношение экономических потенциалов мужа и жены. У значительной части семей доход женщин улучшает экономическое положение и образ жизни. Кроме того, все больше женщин приобщается к системе ценностей, традиционно являвшейся «мужской». Это система, в основе которой лежит культ личного самоутверждения, общественного успеха, индивидуализма, справедливости. Эти ценности толкают «слабый пол» к конкуренции с мужчинами на рынке труда, в профессиональной и политической карьере, совместной жизни. Женщины, принявшие эту ценностную систему, уже не могут удовлетворяться традиционными ролями жены, матери, домохозяйки. Они активно осваивают «мужские профессии», становятся офицерами полиции, пожарными, служат в армии, профессионально занимаются спортом, т.е. половые роли в обществе складываются скорее на основе культурных и социальных особенностей, а не на физических различных полов. Эти женщины своей деятельностью формируют новую гендерную структуру, основанную на отказе от жесткой «привязки» социальных позиций к физическому полу.[6, с.94] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    3. Социально-экономическое  положение общности  женщин на общероссийском рынке труда. 

    Сегодня существует ряд важных проблем, связанных с положением женщин на рынке труда, разрешение которых имеет принципиально важное теоретическое и практическое значение для обеспечения устойчивого развития российского общества. Уровень занятости женщин и структура использования их труда являются своего рода экономическим и социальным барометром, отражающим особенности социально-экономического развития региона, общества в целом.

    Особенности использования труда женщин определяются тем, что помимо участия в общественном производстве женщины выполняют свою биологическую материнскую функцию, а также исторически сложившуюся во многих странах, в том числе и в России, семейно-бытовую. Существовавшая в нашей стране практика занятости женщин в ущерб ее другим общественным функциям обусловила последствия, которые обостряют проблему женской занятости в современных условиях. Главные из них следующие:

• относительно низкая конкурентоспособность женщин во многих сегментах рынка труда вследствие необходимости сочетать работу, повышение квалификации с домашним хозяйством и воспитанием детей;
• негибкость регламентации труда женщин государственными нормативными актами, что делает невыгодным использование труда женщин работодателями (соблюдение особых режимов труда, рабочего времени, обустройства рабочих мест и т.п.);
• общая маргинализация женской рабочей силы на рынке труда современной России, что находит свое проявление в самых разнообразных формах, начиная с растущего вытеснения женщин на малооплачиваемые и непрестижные рабочие места в нижней части иерархической лестницы и далее, в сферу неформальной занятости, и кончая прямой дискриминацией по полу при трудоустройстве и усилением стереотипов массового сознания в отношении жизненной роли женщины и ее качеств как работника.

    Названные последствия, давление которых на рынок  труда нарастает, ставят перед государственными органами проблемы обеспечения условий  для повышения конкурентоспособности  женской рабочей силы, скорейшей  и менее болезненной адаптации  женского населения к рынку труда и новым социальным реальностям решения проблем безработицы. [1, с.123]

    Провозглашенный государством переход в сфере  социальной политики от патерналистской  к субсидиарной модели не вызывает особых возражений, хотя и нуждается  в существенных уточнениях. Применительно к рынку труда этот принцип теоретически означает сохранение, а возможно, и усиление, государственной адресной поддержки социально незащищенных групп населения, к которым, безусловно, относятся женщины, и создание юридически и экономически равных (конкурентных) условий для остальных.

    Постепенно  зреет понимание того, что одно из условий обеспечения занятости, т.е. удовлетворения потребности женщин в профессионально-трудовой деятельности - создание эффективного асимметричного механизма регулирования занятости женщин, учитывающего психофизиологические особенности женского организма, а также демографическую функцию, выполняемую женщиной.

    Это находит выражение в формировании необходимой законодательной базы: принят Семейный кодекс, внесены изменения в регулирование труда женщин и работников с семейными обязанностями, создана Федеральная государственная служба занятости. Реализуется (правда, недостаточно

последовательно) национальный план действий по улучшению  положения женщин и повышению их роли в обществе, а также ряд федеральных и региональных целевых программ . Однако наблюдающиеся негативные тенденции свидетельствуют о недостаточной эффективности существующей системы регулирования данного процесса.

    Особое  значение в социально-экономическом положении женского населения имеют вопросы трудовых ресурсов и занятости. Из 9 тысяч безработных жителей, состоящих на учете в службе занятости, почти 6 тысяч - женщины. Среди 410-ти тысяч людей, живущих в бедности, большинство - женщины. Уровень доходов почти трети женщин не превышает величину прожиточного минимума. Тревогу вызывает также ухудшение репродуктивного здоровья женщин. Не находит должного разрешения проблема насилия в отношении женщин, имеющая место во всех сферах их жизнедеятельности. Требует совершенствования также и система социальной помощи различным категориям женского населения. [5, с.87]

    Проблематика  занятости женщин является междисциплинарной,

находится на стыке  социального и экономического. Социогендерный анализ положения женщин на рынке труда, женской неформальной занятости целесообразно осуществлять на основе теоретической интеграции положений неомарксизма, структурного функционализма, конструктивизма, социальной теории феминизма, экономических теорий с опорой на общесоциологические законы и методологические принципы, разработанные в рамках различных парадигм. Такая конструкция позволяет прибегнуть к методологической триангуляции и существенно повысить эвристический потенциал исследования. Неформальная занятость представляет собой массовое социально-экономическое явление, состоящее в экономическом поведении индивидов, групп, общностей, участвующих в работе по найму или в рамках самозанятости на рынке труда, что приносит им прямо или косвенно доход без легального оформления трудовых отношений со всеми вытекающими из этого социальными, правовыми и экономическими последствиями.

    На  рынке труда происходит дальнейшее углубление тендерного неравенства. Этот процесс заявляет о себе в усилении дискриминации и сегрегации женской общности в рамках формальной занятости, в общественно-политической сфере, вытесняет значительную часть трудоспособных женщин в неформальный сектор экономики. Наблюдается массовое замещение женщин мужчинами в первичном, высокостатусном рыночном секторе даже в традиционно «женских», но более «рыночных» отраслях экономики. Постоянно растет гендерный разрыв в оплате труда: темпы роста среднемесячной начисленной заработной платы в последние годы у мужчин существенно выше, чем у женщин. [1, с.125]

    В итоге женский труд в условиях российского капитализма становится не просто второстепенным, но и материально и социально незначимым. Поэтому все большее число женщин попадает в материальную зависимость от мужчин, от работодателей и лишается нормальных социально-экономических условий, необходимых для самовыражения, успешной феминистической социализации, карьеры в сфере занятости и семье с освоением соответствующих тендерных ролей.

    В условиях недальновидной, «недосоциологизированной»  социально-экономической и тендерной  политики государства, приведшей к снижению общественно-полезной значимости женского труда, массового самодеятельного транзита женщин в неформальный сектор экономики обостряются социальные проблемы женской общности в сфере брачно-репродуктивного поведения, семьи и материнства.

    Социальные  связи и практики, лежащие в  основе неформальной занятости, приобретают  все более предсказуемый, упорядоченный, устойчивый и самовоспроизводящийся  характер, что приводит к ее институциализации, функциональности и широкому распространению в сфере торговли, бытовых услуг, общественного питания, в строительстве, транспортном обслуживании, сельском хозяйстве. Одно из существенных отличий российской неформальной занятости состоит в том, что она в целом равномерно распределяется среди тендерных общностей.

    Специфика участия женщин в неформальной занятости  состоит в том, что большинство  из них занято в наименее доходных сферах: в торговле товарами с подсобного хозяйства в рамках самозанятости, в торговле продуктами и непродовольственными товарами по найму. Добровольно-поисковый вариант включения в неформальную занятость предпочитают молодые женщины. Их выбор обусловлен, прежде всего, ориентацией на ценности материального успеха и предпринимательство. В женской среде старших возрастных групп доминируют установки на вынужденный тип вхождения в неформальную занятость, вызванные необходимостью выживания.