Строительство Древней Руси

                                                                         Выполнил: Харин Д.С. ТЭС 1-3

                                                                         Проверил: Бунина Екатерина                                                                           

                                                                                              Владимировна             

                                   СОДЕРЖАНИЕ

   ВВЕДЕНИЕ...................................................................................3

   ЗДАНИЯ  И СООРУЖЕНИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ………………………………..4

   ДЕРЕВЯННОЕ  СТРОИТЕЛЬСТВО НА РУСИ…………………………………7

   КАМЕННОЕ  СТРОИТЕЛЬСТВО НА РУСИ……………………………………9

   ТЕХНОЛОГИИ  СТРОИТЕЛЬСТВА……………………………………………….11

   ЗАКЛЮЧЕНИЕ...........................................................................17 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                    ВВЕДЕНИЕ

   Строительство Древней Руси – яркая страница в истории мировой архитектуры. Развиваясь, оно прошло большой и сложный путь, отражая  своеобразные социальные условия жизни народа.

   Древнерусское строительство при наличии большой монументальности  характеризуется чрезвычайной пластичностью форм, каким-то особым  ощущением их спокойствия и незыблемости, соизмеримостью с размерами человека, его масштабами и потребностями. Все это относится так же в полной мере к интерьерам светских и культовых сооружений.

   Древнерусское строительство, развивавшееся на протяжении восьми веков, до конца XVII столетия, дает целостную картину развития достаточно устойчивых и постепенно эволюционизирующих стилистических черт  и признаков.

     Основной строительный материал на Руси – дерево – использовался для строительства всех видов  сооружений – жилых домов, городских укреплений, дворцовых зданий,  церквей. В деревянных постройках объемно-планировочная структура определялась бревенчатой конструкцией и ее естественными параметрами; однако при всей "жесткости" деревянной строительной  системы народные мастера-зодчие умели композиционно ее разнообразить и пластически оживить. В результате возникает очень широкая  композиционная "амплитуда" от простейшей крестьянской избы-сруба  до сложнейших объемных решений, типа шатровых и ярусных храмов.

                   ЗДАНИЯ И СООРУЖЕНИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ

   Город на Руси складывался из поселка-городища вокруг укрепленного детинца, или внутреннего  города. В детинце размещался княжеский  дворец, городская администрация, а  впоследствии и церковные власти. «Внешний город», где селились ремесленники и торговцы, был защищен земляным валом и рвом. Центром города был  торг - торговая площадь. Планировочный  строй первых городов имел радиальную структуру улиц, расходившихся в  разные стороны от торга, а также  очень плотную застройку, о чем  говорят археологические раскопки. Особенно выделялись крепко огражденные  дворы дружинников, бояр и богатых  купцов. За высокими заборами размещались  дом хозяина и множество хозяйственных  построек, а также жилье для  челяди и дворовых людей.

   В Х веке преобладали деревянные постройки. Деревянное зодчество было отличительной  чертой архитектуры восточнославянских народов. По свидетельствам летописей  известно, что в 989 г. в Новгороде  был построен деревянный храм Св. Софии. Он представлял собой группу из двенадцати высоких деревянных срубов, примыкавших  к центральному срубу. Деревянное строительство  на Руси многие века будет развиваться  наряду с каменным зодчеством и оказывать  на него существенное влияние. Камень начнет применяться сначала в  строительстве храмов, а затем  и княжеских и боярских дворцов. Основное же строительство долгое время  оставалось деревянным.

   В Х веке в городах Древней Руси появились  каменные дворцовые палаты внушительных размеров. Свидетельств такого строительства  осталось очень мало. Одним из таких  памятников явились откопанные археологами  фундаменты нескольких каменных дворцовых  корпусов близ Десятинной церкви в Киеве. Предполагают, что они относятся к середине Х века и были построены еще при княгине Ольге.

   Рядом с  блестящими и пышными церквами и  дворцами теснятся землянки «простой чади», где ютится всякого рода городская  беднота: холопы, ремесленники, наймиты  и т. п. Стены землянок уже не плетеные, как раньше, а сделаны из толстых  бревен и изнутри выложены горизонтальными  бревнами, брусьями или досками. Внутри такого дома «стояла печь, основу которой  составляли столбы или деревянные стенки, обмазанные глиной. Печь была обычно расписана в два-три цвета. Рядом с печью находилась яма для ссыпки отбросов и мусора или для помещения сухого белого песка для посыпки пола. Запасы зерна хранились в бочках или на полу в пристройке.

   Уже в то время Древняя Русь была известна как «страна городов», а иноземцы удивлялись их обширности, богатству и большому числу горожан. При Ярославе Киев стал одним из самых больших городов Европы, где, по свидетельству иноземцев, было «более четырехсот церквей и восемь рынков, а народу же неизвестное количество». Город, окруженный внушительными валами высотой 16 м, имел четверо ворот, главные из которых назывались Золотыми воротами. Они были возведены в 1037 г. и венчались надвратной церковью Благовещения. Ворота получили свое название по аналогии с воротами в Константинополе.

   Русь, возглавляемая  князьями, не позволяла Византии оказывать  на себя давление ни на политическом, ни на религиозном фронте. Русские князья всячески стремились доказать свою полную независимость в политике и экономике. Заимствуя строительные приемы и  конструкции византийского зодчества, приглашая греческих мастеров, русские  правители одновременно старались  превзойти в строительстве значимых сооружений сам Константинополь.

   Так в 996 г. появилась первая большая каменная соборная церковь Успения Богородицы, названная Десятинной. Для киевлян  такое сооружение было непривычным  и поражало размерами, внутренней структурой и богатым убранством. О том, что  по роскоши отделки храм не уступал  византийским, свидетельствует множество  археологических находок, среди  которых мраморные резные детали декора, капители ордеров, фрагменты  мозаичного пола, глазурованные плитки, элементы штукатурки с фресковой  живописью.

   Однако  уже в Десятинной церкви сложились  те отличия русской архитектуры  от византийских прототипов, которые  все явственнее будут проявляться  в зодчестве Руси в дальнейшем. Своеобразная система кладки стен и  простота планировочного решения противостоят дробности и вычурности византийских форм. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                 ДЕРЕВЯННОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО НА  РУСИ

   Ведущим видом  строительства на Руси являлись деревянные постройки. Из дерева строили все  виды сооружений — от жилых и  хозяйственных зданий до больших  дворцовых с разветвленной планировочной  системой. Город Древней Руси вплоть до XVII века оставался в основном деревянным. В деревянных постройках структура определялась бревенчатой  конструкцией и ее естественными  параметрами; однако при всей «жесткости»  деревянной строительной системы народные мастера-зодчие умели композиционно  ее разнообразить и пластически  оживить. В результате возникает  очень широкая композиционная «амплитуда»  от простейшей крестьянской избы-сруба  до сложнейших объемных решений, типа шатровых и ярусных храмов.

   Основным  мерилом, модулем деревянной архитектуры  является бревно или брус нормальной длины. Четыре бревна, образующие по контуру  прямоугольник и связанные в  концах посредством врубок, создают  венец, укладываемый горизонтально. Венцы  накладываются один на другой, и  в результате образуется сруб. Вследствие того, что размеры сруба определяются по горизонтали длиной бревна, то при  строительстве зданий больших размеров необходимо соединять несколько  срубов, располагающихся в том  или ином порядке. Квадратный сруб носит  наименование четверика, сруб же восьмиугольной формы, образованный восемью бревнами — восьмерика.

   Архитектура древнерусских шатровых храмов была чрезвычайно разнообразна и основана на различных сочетаниях четвериков и восьмериков, а также венчающего пирамидального шатра, который также  часто образовывался постепенно уменьшавшимися в высоту венцами. Примером могут служить деревянные церкви в селе Турчасове на реке Онеге. В некоторых случаях деревянные церкви получали сложную композицию, основной объем дополняли пристройки-прирубы, силуэт обогащался большим числом луковичных глав. Характерна всемирно известная церковь острова Кижи на Онежском озере. По этой же системе построены и каменные шатровые церкви, в частности, названные ранее церковь в Коломенском и собор Василия Блаженного.

   Прекрасный, податливый и достаточно прочный  материал — дерево использовалось и для возведения зданий очень  крупных размеров. В Москве, в  Коломенском, на берегу Москвы-реки в  непосредственной близости от прославленной  шатровой церкви был построен из дерева царский дворец. Основу его составляли семь больших и высоких срубов-хором, объединенных переходами. Каждый из этих срубов-теремов имел два, три, четыре этажа. Отдельные хоромы предназначены  были для царя, царицы и четырех  царевен. Кроме того, во дворце была домовая церковь и много подсобных  помещений. Композиция дополнялась  наружными лестницами, крыльцами. Асимметричная  расстановка объемов, высокие разнообразные по формам кровли — шатровые, многоскатные, «кубастые», «бочки», «крещатые бочки» и другие, разнообразная обработка фасадов с их деталями — все это сообщало сооружению, архитектура которого вобрала в себя традиционные принципы более ранних зданий этого типа, исключительную живописность и своеобразие истинно русского национального характера постройки. 
 
 
 
 

                            КАМЕННОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО НА РУСИ

   Можно предположить, что мастерство плотников уже  в XII-XIII вв. было значительно более  совершенным. Однако усложненные конструкции  покрытий из дерева оставили нам только XV и XVII века. Строительство из камня  во многом обусловлено привнесенными  традициями строительного мастерства из Византии. С введением христианства на строительство русских храмов стали приглашаться греческие мастера.

   Основным  строительным элементом в Х-ХI вв. была плинфа, широко применяемая в  Византии. Каменная кладка перемежалась для выравнивания двумя-тремя рядами тонкой плинфы. Цемяночный раствор  изготовлялся на основе извести с  добавлением толченого кирпича-цемянки, что придавало раствору розовый  цвет. Швы имели достаточно большую  по современным понятиям толщину - 2-3 см.

   С применением  смешанной византийской кладки были построены Десятинная церковь, Софийский  собор и Золотые ворота в Киеве. Однако новгородцы помимо смешанной  кладки применяли и кладку из чистого  камня известняка, который привозился из Волыни. Из камня в Новгороде  возведены стены и башни Детинца. Скорее всего, местными мастерами-строителями  создавался и Софийский собор  в Новгороде. Кладка стен этого собора представляла собой удивительный орнамент самых разных строительных приемов и материалов.

   Основным  типом сводов были крестовые своды, конструкция которых была привнесена византийскими мастерами. Однако со временем русское каменное зодчество  обретет такую же самобытность, как  и деревянное. Будут созданы архитектурные памятники, отражающие национальные черты культуры и быта русов, и, наконец, в храмовом зодчестве отразится характер восприятия православия на Руси. Конструктивная основа первых храмов легко прочитывалась в их внешнем облике, что выявляло тектоническую сущность конструкции. Иногда стены храмов белились известковой побелкой. В итоге к XIII веку на Руси сложились два технически самостоятельных типа строительства - из дерева и камня. Если приемы каменного зодчества пришли вместе с христианством из Византии, то плотницкое искусство сформировалось в недрах русской национальной культуры.

                               ТЕХНОЛОГИИ СТРОИТЕЛЬСТВА

   Дерево - материал недолговечный, поэтому восстановить приемы деревянного зодчества 10-го века чрезвычайно сложно. Однако изучение летописей и археологических  находок в Киеве, Новгороде, Дмитрове, Звенигороде позволило получить достаточно четкое представление о  строительстве, особенно жилых домов  среднего и беднейшего слоев населения, осуществить их реконструкцию. Проведенные  исследования дают основание полагать, что плотницкое дело у восточных  славян было самобытным и развивалось  абсолютно самостоятельно, не испытывая  никакого влияния извне. Если в ранний племенной период основным типом  жилища была полуземлянка, то в период IX-XIII вв. она сменилась на односрубную  четырехстенную избу с сенями. Это  во многом применялось в строительном деле металлических орудий труда - топоров. Топор, включая его разновидность, многие века оставался основным инструментом плотника. Применяя самые разные породы дерева, плотники точно дифференцировали области их применения.

   Гвоздей для  соединения бревен не существовало. Горизонтальные венцы сплачивались с помощью  врубок. Для большей плотности  укладки бревен по вертикали их притесывали  с помощью продольного паза. Пазы прокладывались мхом. Когда сруб был  собран, все горизонтальные стыки  конопатились паклей. На один сруб среднего жилого дома могло уходить от 150 до 170 бревен. Высокие постройки часто  собирались по частям на земле, метились, а потом поднимались на необходимую  высоту, где оставалось только подогнать  их на месте. Это значительно сокращало  сроки строительства. Известно, что  иногда плотники укладывались в один день. Той же цели служили и заранее  заготовленные срубы, которые можно  было приобрести на специальных рынках.

   Основой всех построек был четверик, или квадратная клеть. Наиболее сложным было выверить ее стороны таким образом, чтобы  создать прямые углы квадрата. Для  этого выравнивалась длина двух диагоналей. Так сложились принципы древнерусского пропорционирования в  архитектуре, в основу которых было положено соотношение стороны квадрата и его диагонали.

   Дерево  хорошо работает на растяжение, поэтому  с помощью деревянных конструкций  удавалось перекрывать сравнительно большие пролеты – до 12-13 м.

   Однако  подверженность дерева возгоранию и  его недолговечность, связанная  с процессами гниения, уже в Х  веке способствовали переходу на строительство  из камня как более надежного  и прочного материала. Строительство  из камня во многом обусловлено привнесенными  традициями строительного мастерства из Византии. С введением христианства на строительство русских храмов стали приглашаться греческие мастера. Однако беспрецедентное развитие деревянного  зодчества оказало влияние и  на каменную архитектуру.

   Основным  конструктивно-планировочным приемом  оставалась крестово-купольная система  с куполами на парусах. Храмы имели  по три или по пять нефов. Основной крест образовывался цилиндрическими  сводами. Подпружные арки, служащие взаимному  погашению распора, выступали из плоскости сводов и создавали  пилястры в опорных столбах, поэтому  в плане эти столбы образовывали крест. 
 

                                        ПРОЦЕСС СТРОИТЕЛЬСТВА

     Древнерусские письменные источники не дают практически  никаких сведений о том, как был  организован процесс строительства. В качестве аналогий иногда удается  привлекать более поздние русские, а также западноевропейские письменные источники и изображения. Однако эти материалы следует использовать очень осторожно, поскольку они  могут отвечать совершенно иной строительной практике. Поэтому реконструировать процесс строительства в Древней  Руси можно в основном лишь по тем  данным, которые удается получить при изучении самих сооружений и  при археологических исследованиях.

     Приступая к работе над возведением монументального  здания, мастера организовывали строительную площадку, служившую для складывания  и обработки строительных материалов. Археологическим путем такая  площадка была выявлена лишь один раз  — в Волковыске. Там во второй половине XII в. начали строительство  церкви, однако после закладки фундамента работа по каким-то причинам была прекращена и строительная площадка брошена  вместе со всеми находившимися на ней материалами. К северу и западу от фундаментов храма, приблизительно в 5 —10 м от него, обнаружены запасы неиспользованных плинф. Они лежали в штабелях большей частью на ребре. Тоже к северо-западу от храма, но несколько  дальше (в 10 —12 м), располагался пласт  глины мощностью до 0.6 м. Еще дальше в 20 —25 м к северо-западу от храма, находилась яма с гашеной известью, имевшая площадь более 30 м2 при  толщине слоя извести 1.0 —1.2 м. Наконец, к западу от храма были сложены  рядами большие камни со шлифованной  поверхностью, предназначавшиеся для  вставления в стены в качестве декоративных элементов.

     После разбивки плана здания на местности  первой строительной операцией была отрывка фундаментных рвов. Их, как  правило, отрывали по ширине фундамента и с более или менее вертикальными стенками. В таком случае фундамент при укладке занимал весь ров. Однако при слабом или сыпучем грунте стенки рвов приходилось делать наклонными; очевидно, что для укладки камней фундамента требовалась деревянная опалубка.

     После того как заканчивали укладку  фундамента, производили вторичную  разбивку плана здания, на этот раз  более детальную и точную.

     Для возведения стен зданий ставили деревянные леса, постепенно повышая их по мере роста стен. Пальцы лесов закладывались  в кладку самих стен. После окончания  строительства пальцы лесов обрубали (или опиливали), а после того как  дерево сгнивало, в кладке оставались отверстия. Кое-где в таких отверстиях при исследовании памятников находили остатки дерева.

     Леса  ставили двух различных типов. При  одном из них использовали пальцы лесов, проходящие насквозь через стену. В таком случае настил лесов, очевидно, опирался только на горизонтальные балки, вставленные в стену. Сквозные пальцы лесов были в черниговском соборе Елецкого монастыря, в витебской  церкви Благовещения. В новгородских памятниках XII в., в церкви Пантелеймона в Галиче и в памятниках владимиро-суздальской  архитектуры применяли другой тип  лесов, при котором пальцы были не сквозными, а заглубленными в  стены всего на 15 —20 см, иногда —  на 40 см. Естественно, что при таких  лесах настил не мог опираться  только на горизонтальные балки, и здесь  должны были существовать вертикальные стойки. (В западноевропейском средневековом  строительстве применялись оба  типа лесов.

     Даже  в тех случаях, когда отверстия  от пальцев лесов были не сквозными, ряды их на наружных и внутренних поверхностях стен размещались на одной высоте. Это свидетельствует, что леса были двусторонними, обеспечивающими одновременную кладку обеих лицевых поверхностей. А значит, процесс кладки следует представлять в виде синхронной работы пар каменщиков. Кладка столбов, сводов, барабана, очевидно, должна была иметь свою автономную систему лесов.

     При кирпичном строительстве пальцы лесов закрепляли, зажимая их со всех сторон кирпичами. Однако иногда квадратные отверстия для пальцев  лесов специально оставляли при  кладке, что позволяло по мере возведения стен здания переставлять балки лесов  с нижних ярусов на верхние. При кладке из тесаных белокаменных блоков высота каждого блока была больше, чем  толщина бревна, которое требовалось  закрепить в стене. Поэтому, отверстия  для пальцев приходилось вырубать в каменных блоках. Их делали, как  правило, в нижней части блока, большей  частью в его углу.

     Пара  каменщиков, работавших одновременно с наружной и внутренней сторон стены, и обслуживавшие этих каменщиков подсобные рабочие составляли основную ячейку строительной бригады. Такому звену  выделялся участок стены. Наблюдение архитектора М.Б. Чернышева о нарушениях регулярности кирпичной кладки смоленских памятников показало, что работа на нескольких соседних участках производилась  параллельно. Очевидно, что несколько  звеньев одновременно вели кладку определенного  участка стены. Если бы это было иначе  и одно звено, закончив свою делянку, переходило на соседний участок, не было бы нужды на границах участков вставлять  в кладку неполный, оббитый кирпич.

     Завершив  работу на своей захватке, бригада  переходила на другой участок. Законченную  кладку при этом нужно было чем-то прикрыть сверху для защиты от дождя. Очень вероятно, что кладку закрывали  переносной кровлей, тканью или другим способом. Одним из способов было также  покрытие законченной кладки слоем раствора. Когда через некоторое время бригада возвращалась на данный участок и начинала вести кладку выше, поверх защитного слоя раствора она укладывала новый, а на него — кирпичи.

     Зная  высоту здания и срок его строительства, можно подсчитать, на какую высоту поднимали стены за один строительный сезон. Так, церковь Петра и Павла  в Смоленске — памятник средней  величины, и его возведение, вероятно, заняло примерно 3 года, не считая закладки фундамента. Учитывая, что один сезон  должно было занять сооружение сводов и главы, можно полагать, что стены  были построены за 2 года. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                  ЗАКЛЮЧЕНИЕ

      Строительное  производство Древней Руси – важная и неотъемлемая часть древнерусской  культуры. Монументальное строительство  представляло собой один из наиболее сложных по организации разделов городского ремесла. Поэтому изучение строительства может раскрыть многие стороны развития техники, а также профессиональной и социальной организации ремесла Древней Руси. Также стоит отметить самобытность стиля древнеславянских строителей, стиля, характерные черты которого не прослеживались в культурах других стран.