Святослав Храбрый

Нижегородская Государственная  Сельскохозяйственная Академия

 Кафедры истории  и культуры  
 

Реферат по курсу  отечественной истории на тему:

 «Святослав Храбрый» 
 
 
 
 
 

                                                                          Выполнила студентка группы 148 «В»

                                                                          Факультет: Ветеринарии 

                                                                          Тихоновой Анастасии 

                                                                           Проверил:  Бибанов Т.П 
 
 
 
 
 

                                           Нижний Новгород 

                                                     2010

Оглавление

Центральная часть :

Ранняя биография                                                                                     1

Имя Святослава                                                                                          1

Детство и княжение в Новгороде                                                          2

Начало самостоятельного правления                                                  3

Хазарский поход  Святослава                                                                  3

Завоевание Болгарского царства. 968—969 годы                          4

Война с Византией 970—971 годы                                                        5

Гибель                                                                                                           7

Приложение:

Сыновья                                                                                                      8

Образ Святослава в  искусстве                                                8

Рюриковичи (IX—XI вв.)                                                            9

Внешность князя  Святослава Храброго                                10

Литература                                                                                                  13 
 
 
 
 
 
 
 

Ранняя биография

Согласно древнерусским  летописям Святослав был единственным сыном великого киевского князя  Игоря и дочери варяга Ольги. Год  его рождения точно не известен. Согласно Ипатьевскому списку ПВЛ Святослав родился в 942 году, однако в других списках ПВЛ (напр. Лаврентьевский) такой записи не значится. Исследователей настораживает факт пропуска такой важной информации переписчиками, хотя она и не противоречит другим сообщениям.

В литературе упоминается  также год рождения 920, который  назвал историк В. Н. Татищев со ссылкой  на Ростовский и Новгородский манускрипты. В Новгородской первой летописи о рождении Ольгой Святослава упоминается в недатированной части, после чего сообщения летописи начинают датироваться с 920 года, под которым упоминается первый поход Игоря на Византию, произошедший в 941 году. Возможно, это послужило Татищеву основанием указать 920 год, который противоречит остальным известным сведениям о правлении Святослава.

Имя Святослава

Святослав стал первым достоверно известным киевским князем со славянским именем, хотя его родители имели имена с признанной скандинавской  этимологией.

В византийских источниках X века его имя пишется как Σφενδοσθλάβος (Сфендославос), откуда историки, начиная с В. Н. Татищева, делают предположение о соединение скандинавского имени Свен (дат. Svend, др.-исл. Sveinn, совр. швед. Sven) со славянским княжеским окончанием -слав. Однако со Свент- начинаются в иноязычной передаче и другие славянские имена на Свят-, например, имя Святополка (в источниках Zwentibald или Свентиплук), князя Великой Моравии в 870—894 гг., или Святополка Владимировича, киевского князя в 1015—1019 гг. (Suentepulcus у Титмара Мерзебургского). Согласно этимологическому словарю М. Фасмера, начальная часть этих имён восходит к праславянскому корню *svent-, который после утраты носовых гласных и дал современное восточнославянское свят- 'святой'. Носовые гласные сохранились также до настоящего времени в польском языке. Ср. польск. Święty (Сьвенты) - святой.

Отмечалось, что первая часть имени Святослава по значению соответствует скандинавским именам его матери Ольги и князя Олега  Вещего (др.-исл. Helgi, Helga 'святой, святая'), а вторая — имени Рюрика (др.-исл. Hrorekr 'славой могучий') что соответствует раннесредневековой традиции учитывать при имянаречении имена других членов княжеской семьи. Однако некоторые исследователи ставят возможность такого «перевода» имён с одного языка на другой под сомнение[9]. Женское соответствие имени Святослав (Святослава) носила сестра датского и английского короля Кнута Великого, мать которой была родом из польской династии Пястов.

Детство и княжение в Новгороде

Самое первое упоминание Святослава в синхронном историческом документе содержится в русско-византийском договоре князя Игоря от 944 года.

В 945 году князь Игорь  был убит древлянами за взимание с  них непомерной дани. Его вдова  Ольга, ставшая регентом при 3-летнем сыне, пошла на следующий год с  войском в землю древлян. Сражение открыл Святослав, бросив

«копьем в древлян, и копье пролетело между ушей коня и ударило коня по ногам, ибо  был Святослав еще ребенок. И  сказали Свенельд [воевода] и Асмуд [кормилец]: „Князь уже начал; последуем, дружина, за князем“.»

Дружина Игоря победила древлян, Ольга принудила их к  покорности, а затем ездила по Руси, выстраивая систему правления.

Согласно летописи Святослав всё детство находился  при матери в Киеве, что противоречит замечанию византийского императора Константина Багрянородного в одном  из трудов, написанном около 949 года: «Приходящие из внешней Росии в Константинополь моноксилы являются одни из Немогарда, в котором сидел Сфендослав, сын Ингора, архонта Росии.» В «Немогарде» Константина обычно видят Новгород, которым сыновья киевских князей традиционно владели и впоследствии. Константин упоминает имя Святослава без титула также при описании визита Ольги в Константинополь в 957 году. 

Начало самостоятельного правления

Ольга в 955—957 приняла  христианство и пыталась обратить сына в свою веру. Святослав, однако, до конца  жизни оставался язычником, ссылаясь на то, что, став христианином, потеряет авторитет у дружины. Тем не менее, летопись отмечает терпимость Святослава к вере: креститься он никому не мешал, но только насмехался.

В 959 году западноевропейская хроника Продолжателя Регинона сообщает о послах Ольги, посланных королю Восточно-Франкского королевства Оттону по вопросу крещения Руси. Такой важный вопрос мог решить только правитель Руси, которым являлась в 959 Ольга, «королева Ругов» по словам хрониста. Однако в 962 году миссия, посланная Оттоном в Киев, потерпела неудачу, из-за безразличия Святослава к вопросам религии и активному нежеланию княгини Ольги изменять принятому ею ранее восточному христианству.

Хазарский поход  Святослава

«Повесть временных  лет» сообщает, что в 964 году Святослав  «пошёл на Оку реку и на Волгу, и  встретил вятичей». Традиционно в  этом сообщении видят указание на покорение бывших хазарских данников вятичей. А. Н. Сахаров, однако, отмечает, что о покорении в летописи речи не идёт, вполне возможно, что Святослав  не стал тратить силы на вятичей, поскольку  главной его целью была Хазария.

В 965 по данным «Повести временных лет» Святослав атаковал Хазарский каганат.Разгромив армии обоих государств и разорив их города, Святослав разбил ясов и касогов, взял и разрушил Семендер (в Дагестане). Точная хронология похода (или походов) не установлена. По одной версии Святослав вначале взял Саркел на Дону (в 965), затем двинулся на восток, и в 968 или 969 в союзе с огузами покорил Итиль и Семендер. М. И. Артамонов считал, что русское войско двигалось вниз по Волге и взятие Итиля предшествовало взятию Саркела. М. В. Левченко и В. Т. Пашуто помещали войну с ясами и касогами между взятиями Итиля и Саркела, А. Н. Сахаров предположил, что воевать с ними Святослав мог только взяв оба города, полностью разгромив каганат и обезопасив себя от удара в тыл. Г. В. Вернадский, Т. М. Калинина и А. П. Новосельцев считали, что походов было два: в Приазовье на Саркел и Тмутаракань (в 965), затем в Поволжье (в том числе Итиль) и Дагестан в 968—969.

Святослав не только сокрушил Хазарский каганат, но и  пытался закрепить завоёванные  территории за собой. На месте Саркела появляется русское поселение Белая Вежа, Тмутаракань переходит под власть Киева, есть сведения о том, что русские отряды находились в Итиле и Семендере до 990-х, хотя их статус не ясен.

Под 966 годом, уже  после разгрома хазар, в «Повести временных лет» сообщается о победе над вятичами и возложении на них  дани.

Византийские источники  хранят молчание о событиях на Руси. Византия была заинтересована в сокрушении Хазарии, а союзнические отношения  с киевским князем подтверждает участие  русских отрядов в военной  экспедиции Никифора Фоки на Крит.

Завоевание Болгарского  царства. 968—969 годы

В 967 году между Византией  и Болгарским царством разгорелся конфликт, причину которого источники излагают по разному. В 967/968 византийский император Никифор Фока отправляет к Святославу посольство. Главе посольства Калокиру было передано 15 кентинариев золота (прим. 455 кг), чтобы направить русов в набег на Болгарию. Согласно наиболее распространённой версии, Византия хотела сокрушить Болгарское царство чужими руками, а заодно ослабить Киевскую Русь, которая после победы над Хазарией могла обратить свой взгляд на крымские владения Византии.

Калокир договорился со Святославом об антиболгарском союзе, но вместе с тем попросил помочь ему отнять у Никифора Фоки византийский престол. За это, по версии византийских хронистов Иоанна Скилицы и Льва Диакона, Калокир пообещал «великие, бесчисленные сокровища из казны государственной» и право на все завоёванные болгарские земли.

В 968 году Святослав  вторгся в Болгарию и после  войны с болгарами обосновался  в устье Дуная, в Переяславце, куда к нему была выслана «дань с греков».В этот период отношения Руси с Византией были скорее всего дружественными, так как итальянский посол Лиутпранд в июле 968 года видел русские корабли в составе византийского флота.

К 968—969 гг. относится  нападение на Киев печенегов. Историки А. П. Новосельцев и Т. М. Калинина предполагают, что печенегов на Русь натравили хазары, а в ответ  Святослав организовал второй поход  против них, в ходе которого и был  захвачен Итиль, а каганат окончательно разгромлен. Святослав с конной дружиной возвратился на защиту столицы и  отогнал печенегов в степь.

Во время пребывания князя в Киеве скончалась его  мать, княгиня Ольга, фактически правившая  Русью в отсутствие сына. Святослав устраивает управление государством: сажает сына Ярополка на киевское княжение, Олега — на древлянское, Владимира — на новгородское. После этого Святослав осенью 969 года снова с войском пошёл на Болгарию.Летописный Переяславец на Дунае точно не идентифицирован. Иногда его отождествляют с Преславом, или относят к речному порту на Дунае Преславу Малому. По версии из неизвестных источников (в изложении Татищева В. Н.) в отсуствие Святослава в Переяславце его наместник, воевода Волк, был вынужден выдержать осаду со стороны болгар. Византийские источники скупо описывают войну Святослава с болгарами. Его войско на ладьях подошло к болгарскому Доростолу на Дунае и после сражения захватило его у болгар. Позднее была захвачена столица Болгарского царства, Преслав Великий, после чего болгарский царь заключил вынужденный союз со Святославом. Более подробно см. в статье «Русско-византийская война 970—971 годов».

Война с Византией 970—971 годы

Столкнувшись с  нападением Святослава, болгары попросили  помощи у Византии. Император Никифор  Фока сильно обеспокоился вторжением русов, он решил закрепить союз с Болгарским царством династическим браком. Невесты из царской болгарской семьи уже прибыли в Константинополь, когда в результате переворота 11 декабря 969 года Никифор Фока был убит, а на византийском троне оказался Иоанн Цимисхий (брачные планы так и не осуществились).[23]

В том же 969 отрекается от престола в пользу сына Бориса болгарский царь Пётр I, и из-под власти Преслава выходят западные комитаты. Пока Византия медлила оказать прямую вооружённую помощь болгарам, своим давним недругам, они заключили союз со Святославом и в дальнейшем сражались против Византии на стороне русов. 
 

Иоанн попробовал убедить  Святослава покинуть Болгарию, обещая дань, однако безуспешно. Святослав  решил прочно обосноваться на Дунае, расширив таким образом владения Руси. На границы Болгарии Византия спешно перебрасывала войска из Малой Азии, размещая их по крепостям.

Весной 970 года Святослав  в союзе с болгарами, печенегами и венграми напал на владения Византии во Фракии. Численность союзников  византийский историк Лев Диакон исчисляет в более 30 тыс. воинов, в то время как греческий полководец Варда Склир имел под рукой от 10 до 12 тыс. солдат. Варда Склир избегал сражения в открытом поле, сохраняя силы в крепостях. Войско Святослава дошло до Аркадиополя (в 120 км от Константинополя), где и произошло генеральное сражение. По сообщениям византийских источников были окружены и перебиты все печенеги, а затем были разгромлены основные силы Святослава. Древнерусская летопись излагает события иначе, по сведениям летописца Святослав вплотную подошёл к Царьграду, но отступил, лишь взяв большую дань, включая и на погибших воинов.

Так или иначе, летом 970 года крупные боевые действия на территории Византии прекращаются, Варда Склир с войском срочно отзывается в Малую Азию для подавления восстания Варды Фоки. Набеги русов на Византию продолжались, так что после успешного подавления восстания Варда Склир в ноябре 970 снова перебрасывается на границы Болгарии.

В апреле 971 император  Иоанн I Цимисхий лично выступил против Святослава во главе сухопутной армии, отправив на Дунай флот из 300 кораблей, чтобы отрезать путь отступления русам. 13 апреля 971 года была захвачена болгарская столица Преслав, где в плен попал болгарский царь Борис II. Части русских воинов во главе с воеводой Сфенкелом удалось прорваться на север в Доростол, где находился Святослав с основными силами.

23 апреля 971 года Цимисхий подошёл к Доростолу. В сражении русы были отброшены в крепость, началась 3-месячная осада. Стороны несли потери в непрерывных стычках, у русов погибли вожди Икмор и Сфенкел, у византийцев пал военачальник Иоанн Куркуас. 21 июля произошло ещё одно генеральное сражение, в котором Святослав, по словам византийцев, получил ранение. Сражение окончилось безрезультатно для обеих сторон, однако после него Святослав вступил в мирные переговоры.

Условия русов Иоанн Цимисхий безоговорочно принял. Святослав с войском должен был покинуть Болгарию, византийцы обеспечивали его воинов (22 тыс.) запасом хлеба на 2 месяца. Святослав также вступал в военный союз с Византией, восстанавливались торговые отношения. На этих условиях Святослав ушёл из Болгарии, сильно ослабленной войнами на её территории.

Болгарский царь Борис II сложил с себя знаки царской  власти и был возведён Иоанном  Цимисхием в сан магистра[23]. Вся восточная Болгария была присоединена к Византии, независимость сохранили только западные области.

Гибель

По заключении мира Святослав благополучно достиг устья  Днепра и на ладьях отправился к  порогам. Воевода Свенельд говорил ему: «Обойди, князь, пороги на конях, ибо стоят у порогов печенеги». Попытка Святослава в 971 году подняться по Днепру не удалась, пришлось ему зимовать в устье Днепра, а весной 972 год повторить попытку. Однако печенеги по-прежнему сторожили русов. В схватке Святослав погиб:

«Когда наступила  весна, отправился Святослав к порогам. И напал на него Куря, князь печенежский, и убили Святослава, и взяли голову его, и сделали чашу из черепа, оковав его, и пили из него. Свенельд же пришел в Киев к Ярополку.»

Гибель Святослава в бою с печенегами подтверждает Лев Диакон:

«Сфендослав оставил Дористол, вернул согласно договору пленных и отплыл с оставшимися соратниками, направив свой путь на родину. По пути им устроили засаду пацинаки — многочисленное кочевое племя, которое пожирает вшей, возит с собою жилища и большую часть жизни проводит в повозках. Они перебили почти всех [росов], убили вместе с прочими Сфендослава, так что лишь немногие из огромного войска росов вернулись невредимыми в родные места.»

Некоторые историки предполагают, что именно византийская дипломатия убедила печенегов атаковать  Святослава. В книге «Об управлении империей» Константина Багрянородного сообщается о необходимости союза  с печенегами для защиты от росов и венгров, а также, что печенеги представляют серьёзную опасность для русов, преодолевающих пороги. На основании этого подчёркивается, что использование печенегов для устранения враждебного князя произошло в соответствии с византийскими внешнеполитическими установками того времени. Хотя «Повесть временных лет» называет в качестве организаторов засады не греков, а переяславцев (болгар), а Иоанн Скилица сообщает[26], что византийское посольство наоборот, просило печенегов пропустить русских.

Сыновья-

Ярополк Святославич, князь киевский

Олег Святославич, князь древлянский

Владимир Святославич, князь новгородский, князь киевский, креститель Руси

Имя матери (или же матерей) Ярополка и Олега история  не сохранила, в отличие от матери Владимира Малуши.

Скилица также упоминает брата Владимира Сфенга, который помог византийцам подавить восстание в Херсонесе в 1015—1016 гг. В древнерусских летописях и других источниках имя Сфенга не встречается.

Образ Святослава в  искусстве

Впервые личность Святослава привлекла внимание русских художников и поэтов во время Русско-турецкой войны 1768—1774 годов, действия которой, как и события кампаний Святослава, развернулись на Дунае. Среди созданных  в это время произведений следует  отметить трагедию «Ольга» Я. Б. Княжнина (1772), в основу сюжета которой положена месть Ольги за убийство древлянами её мужа Игоря. Святослав предстаёт  в ней в качестве главного героя, хотя в реальности в 945 году он был  ещё ребёнком. Соперник Княжнина Н. П. Николаев также создаёт пьесу, посвящённую жизни Святослава. В картине И. А. Акимова «Великий князь Святослав, целующий мать и детей своих по возвращении с Дуная в Киев» показан конфликт между военной доблестью и верностью семье, отражённый в русских летописях («Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул, а нас чуть было не взяли печенеги, и мать твою, и детей твоих»).

В XIX веке интерес  к Святославу несколько уменьшился. В это время К. В. Лебедев пишет  картину, иллюстрирующую описание Льва Диакона встречи Святослава с  Цимисхием. В начале XX века Е. Е. Лансере создаёт скульптуру «Святослав на пути к Царь-граду». Святославу посвящено стихотворение Велимира Хлебникова, исторический роман «Святослав» (1958) украинского писателя Семёна Скляренко и повесть «Черные стрелы вятича» В. В. Каргалова. Яркий образ Святослава создан Михаилом Казовским в его историческом романе "Дочка императрицы" (1999). Святославу Игоревичу посвящён музыкальный альбом «За солнцем вслед» (2006 год) пэган-метал группы Butterfly Temple. Портрет Святослава используется в эмблеме ультрас футбольного клуба "Динамо" (Киев), название "Святослав" носит также печатное издание болельщиков киевского "Динамо"  

Рюриковичи (IX—XI вв.)

Рюрик

Игорь, жена: Ольга, соправитель: Олег

Святослав

Ярополк

Святополк Окаянный

Олег Древлянский

Владимир 

Вышеслав

Изяслав Полоцкий

полоцкая ветвь

Ярослав Мудрый

Всеволод

Мстислав Храбрый 

Евстафий

Святослав Древлянский

св. Борис

св. Глеб

Станислав

Позвизд

Судислав Псковский 

Внешность князя  Святослава Храброго

Вот какова была его  наружность: умеренного роста, не слишком  высокого и не очень низкого, с  мохнатыми бровями и светлыми глазами, курносый, безбородый, с густыми, чрезмерно длинными волосами над  верхней губой. Голова у него была совершенно голая, на одной стороне  её свисал клок волос - признак знатности"

Лев Диакон (кн.9, гл. 11)

...лично я в  описании Льва Диакона не вижу  внешность украинского гайдука  времен батьки Махно, каким  его изобразил художник... ...и кстати, достаточно посмотреть на то, как выглядят молодые мужчины в русской деревне, и как им нравится (!) выглядеть...

...а Русь, хоть  и была Киевской, она была все  же - РУСЬ! ...нет никакого сомнения  в том, что имено русы задавали тон этого государства... ...да и сами рюриковичи-соколы "прилетели" в Киев с севера, также с русских Земель... ...какие были северные русы, можно судить по новгородцам - те, судя по их грамотам, были свободолюбивы, общительны, образованы и не перед кем не заискивали...

...ко всему прочему,  Святослав, и вправду, был удивительно  молод (30 лет!)... ...для такого прославленного  воина ...и думаю, он был по-настоящему  красив той истинно русской  красотой, которая так привлекала  женщин...

...кстати, что касается  детей Святослава, а по книге  их получается четверо, то это  объясняется отнюдь не многоженством  князя... ...к тому же нет никаких  описаний его гарема...

...я объясняю это  тем, кто первая знатная жена  могла просто умереть от какой-нибудь  инфекции... ...а последующие женщины  просто приглянулись Святославу... ...к тому же родить от князя  почитала для себя за честь  любая славянка...

...так думать, князь  был уверен в своей (!) родословной  в детях, поэтому и воспитывал  их как княжичей ...ведь русы  были не дикари какие-то - и  прекрасно понимали, что слава  рода передается из поколения  в поколение... ...к тому же мужские  гены славянина, тем более,  знатного славянина, очень сильные  ...думаю, поэтому внешне все  сыновья получились в отца - истинные  русы...

...вот почему постоянно  упоминается Ольга, но нет упоминаний  ни об одной из жен Святослава, разве что кроме еврейки Малки,  но тут уж церковь постаралась... ...еще бы не постараться, если  эта Малка со своим детенышем,  в сущности, преподнесла им Русь  на блюдечке с голубой каемочкой... ...ну, и Дабран тут свое черное дело сделал... 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Литература: 

Карышковский П.О, Русско-болгарские отношения во время Балканских войн Святослава // Вопросы истории. 1951. № 8;

Карышковский П.О, О хронологии русско-византийской войны при Святославе // Византийский временник. 1952. Т. V;

Карышковский П.О, К вопросу о первоисточниках по истории походов Святослава // Краткие сообщения Института славяноведения. 1952. № 9;

Карышковский П.О, Балканские войны Святослава в византийской исторической литературе // Византийский временник. 1953. Т. 6. 

Святослав Игоревич\\энциклопедия «Кругосвет»

Сахаров Н.А, «Дипломатия Святослава». -М., 1982

Статья: смерть князя  Святослава Игоревича произошла  не на Хортице