Жестокость масонов к русским людям

Содержание

Введение………………………………………………………………………2

История первых преступлений против России……………5

Жестокость масонов к русским людям……………………….8

Масоны 20 века……………………………………………………………10

В стенах Думы начинается революция……………………….17

         Заключение………………………………………………………………….19

Список литературы………………………………………………………23

Введение

История масонства в России –  это история заговора против России. Архивные данные свидетельствуют, что  практически нет ни одного важного  для России события, в котором  масонские ордены не сыграли особую, всегда отрицательную  для нее  роль. Масонство было главной формой незримой духовной оккупации России, формой реализации антирусских импульсов Запада.

По отношению к России деятельность масонских орденов носила в чистом виде заговорщический характер, ибо  предполагала  тайные действия, не соответствовавшие  национальным интересов России, способствовала ее ослаблению, поражению в войнах, разрушению национальных идеалов, традиций и обычаев.

По сути дела, «работа» масонских  орденов велась параллельно подрывной  деятельности зарубежных спецслужб, а  часто и переплеталась с ними. Известно множество случаев, когда  члены масонских лож и агенты иностранных разведок выступали  в одном лице. Кстати говоря, зарубежные спецслужбы всегда рассматривали масонов  как резерв для подбора кадров в борьбе против России.

Сами масоны всегда пытались представить  свое преступное сообщество как идейную  организацию. Однако никакой положительной  идеи в умственных рассуждениях масонов  не существовало, а только сатанинская жажда господства над другими людьми.

Идеология масонства – это идеология  избранничества, предполагающая господство над человечеством. Цель масонов  – это установление мирового порядка, в котором им будет принадлежать господствующая роль. В масонской  литературе это символически изображается как строительство  храма, вольными каменщиками которого являются масоны. Своим отцом они считают Адонирама (или Хирама), которому Соломон поручил  строение храма. Этот Адонирам «должен  был великому числу работников производить  плату, которых он всех знать не мог». Каждому строителю Соломонова храма  масонская система обещает вознаграждение в зависимости от внесенного вклада. С этого обещания вознаграждения собственно и началась масонская  доктрина, которая подробно расписывает  мзду каждого. «Дабы ему (Адонираму) ученикам не заплатить столько, сколько  следует товарищам, а товарища столько, сколько следует мастерам, то принужден он был с каждым из них согласиться о некоторых словах, знаниях и осязаниях для различения каждого в особенности».

Русская церковь  всегда осуждала масонство, справедливо считая его проявлением сатанизма. Если на низших ступенях посвящения иногда и встречались религиозные люди, то масоны высших градусов были воинствующими безбожниками и врагами Церкви. Разрушение Церкви считалось одной из главных задач масонства как идеологической организации.

Масонство отказалось от всего того, что придает плоть национальной жизни общества, от всей сложной жизненной системы, связанной с понятием Родины, Отечества, Православия. Оно отходило от русских религиозных, государственных, сословных традиций и старалось заменить их некими космополитическими абстракциями.

Масоны стремились не только уничтожить Русскую Церковь и русское  государство, но и духовно перестроить  русского человека, сделав из него космополита. «Внутренняя работа над совершенствованием дикого камня русской души», по мнению  Г.В. Вернадского, была главным направлением всей масонской работы и способствовала «созданию того типа, который надолго получил значение в русском дворянском обществе».

Русские масоны любили поговорить о борьбе со злом в мире и в самих себе, о восхождении по таинственной лестнице или о цепи, соединяющей мир земли и тления с миром духа. На лестнице этой много ступеней, в цепи много звеньев, но главнейшее из них – самопознание, покаяние, устройство внутреннего храма, высшее прозрение, у иных ищущих – экстаз, у других – великое безмолвное созерцание. Однако на практике реальное участие в масонской работе было сознательным служением темными силами сатанизма.

В отличие от западного масонства, преимущественно игравшего роль закулисного идеологического и  политического лобби, русское масонство имело свои характерные особенности. Сохраняя все черты закулисного лобби, русское масонство в силу своей зависимости от зарубежных масонских орденов было средоточием лиц, лишенных национального сознания, а нередко просто откровенно антирусской ориентации. Для многих из них масонство было формой русофобии – ненависти к русскому народу, его традициям, обычаям и идеалам, попрания национальных интересов России. В масонстве русская интеллигенция отчуждалась от русского народа, уходила от него в подполье, выдумывая там разные проекты и комбинации «обустройства» России на западный лад.

Масонский заговор, получивший название декабристского, представлял  собой  угрозу для существования тысячелетнего  русского государства. Заговорщики  ставили своей целью изменить не только  форму правления и  государственное устройство, но и  расчленить российскую державу на ряд  самостоятельных  обособленных территорий. Социальной опорой декабризма служила  некоторая часть правящего слоя и интеллигенции России, лишенная национального сознания и готовая пойти на погром национальных основ, традиций и идеалов. 

История первых преступлений против России.

История российского масонства  первых десятилетий существования  – это метание от одного иноземного влияния к другому в поисках  какой-то абстрактной «абсолютной истины», под видом которой скрывались духовная пустота и ненависть к своей Родине, патологическая нелюбовь к ее национальным началам, традициям и идеалам.

Первые русские масонские ложи возникали как филиалы масонских  орденов Западной Европы, с самого начала отражая политические интересы  последних. Главный постулат новоиспеченных российских масонов – мнение о  духовной и культурной неполноценности  России, ее темноте и невежестве, которые необходимо рассеять путем  масонского просвещения. Опорой масонского проникновения в Россию стала часть правящего класса и образованного общества, оторвавшаяся от народа, не знавшая и даже презиравшая его национальные основы, традиции и идеалы. Это предопределило антирусский, антинациональный характер развития масонства в России.

С масонства начинается сознательное повреждение  русского образованного  общества и правящего слоя. Оторвавшись  от отеческих корней, они ищут «ключи к таинствам натуры» в западных ценностях бытия. Эти люди, ориентированные  на Запад, несчастны в своей беспочвенности. Стремление найти истину для себя в чужой жизни приводит к болезненному духовному раздвоению.

Духовная сторона масонства  заключалась  в вытеснении из сознания образованного слоя России национальной духовной традиции и внедрения в  него чуждых ценностей западной цивилизации. Именно масонские  ложи дали первые примеры противостояния  дворянства и интеллигенции государственному строю России, от них идет начало революционного антирусского движения, направленного на разрушение национальных  основ.

По масонскому преданию, не имеющему никакого документального  подтверждения, первым русским масоном был Царь Петр 1, якобы ставший членом одной  из лож в Амстердаме в 1697 году. В  масоны Петра будто бы посвятил английский масон, строитель храма св. Павла  в Лондоне Джон  Верн. Возвратившись  в Россию, Петр якобы организовал  ложу в Москве, мастером которой  стал Лефорт, оратором – граф Брюс, первым блюстителем – Гордон, а вторым - сам Царь. Предание это является чистейшей воды позднейшей масонской выдумкой с целью освятить преступную организацию авторитетом великого человека. Царь Петр очень щепетильно относился к своим суверенным правам, высоко ценил российский самодержавный принцип, чтобы всерьез поступиться ими ради участия в иноземной секте. Кроме того, если бы факт действительно имел место, то в архивах голландских масонских лож (а они хранятся пока в Москве) он был бы обязательно отражен, чего нет на самом деле. В действительности же развитие масонства в России начинается после смерти Петра 1 и вначале объединяет в своих рядах иностранцев и узкий слой космополитизированного российского дворянства и знати. Этим людям был просто необходим своего рода клуб, в котором они отделяли себя от русского народа.

Первая российская масонская ложа возникает в 1731 году. Организуется она  Великой Ложей Англии и возглавляет  ее английский капитан на русской  службе Джон Филипс, которого через  десять лет сменил на этом посту  тоже англичанин – генерал Джеймс Кейт.

Проникновение немецкого политического  масонства в Россию можно датировать 1738 годом – моментом вступления в масонство прусского короля Фридриха II, сделавшего ложи орудием политического влияния на Русское государство. Именно в 1738-1744 годах налаживаются сношения берлинской ложи «Трех Глобусов» с Петербургом, где уже существовала, по крайней мере, одна масонская ложа, возглавляемая Д. Кейтом. Немецкие масоны из «Трех Глобусов» захватывают контроль  над русскими ложами. Петербургские масоны хранят в Германии свои архивы и регулярно направляют туда свои отчеты.

Все эти эпизоды заставили Елизавету  зорко следить за масонами. В 1747 году по ее инициативе учиняется допрос вернувшемуся из  Германии графу  Н.Н. Головину, уличенному в тайных сношениях с королем-масоном Фридрихом II. Он признается в своей принадлежности к масонству и сообщает имена некоторых других масонов, «живших в оном же ордене»: братьев графов Захара и Ивана Чернышевых, К.Г. Разумовского и др. (принятых в ложу в 1741-174 годах).

В 1756 году руководитель Тайной канцелярии А.И. Шувалов приносит Царице показания  Михаила Олсуфьева о масонской  ложе «Молчаливость» в Петербурге, в которой числилось 35 представителей лучших княжеских и дворянских родов  – Воронцовых, Голицыных, Трубецких, Щербатовых, Дашковых. Возглавлял ложу отец будущей княгини Дашковой Р. Воронцов. С сороковых годов рассадником масонской идеологии среди молодежи становится Шляхетский сухопутный корпус, в котором преподавали масоны - иностранцы.

В середине пятидесятых годов масонское  влияние проникает во многие центры жизнедеятельности государственного  механизма России, и особенно в  высшие эшелоны власти, причем ориентация его была преимущественно прогерманской.

Находясь под контролем  масонских  организаций Пруссии, русские масоны становились своего рода подданными прусского короля Фридриха, мечтавшего о разгроме и расчленении России. В первой половине пятидесятых годов  Фридрихом готовится заговор  с целью возведения на престол  свергнутого Елизаветой младенца Иоанна Антоновича. Фридрихом планировалось не только отстранение от власти Елизаветы, но и военная интервенция в России.

Ярким примером масонской интриги  против России стали тайные политические манипуляции английского посла-масона Вильямса, вольным или невольным  орудием которого стал - руководитель российского внешнеполитического  ведомства граф Бестужев-Рюмин. Суть интриги состояла в том, чтобы  к моменту смерти императрицы  Елизаветы и восхождения на престол  Петра III обеспечить такое правление, которое отвечало бы интересам Англии и её союзников.

За спиной России тайно был заключен Уайтхоллский договор 1756 года между  Англией и Пруссией подорвавший  сложившийся в мире баланс сил  и на некоторые время изолировавший Россию, которая должна была выбрать между противостоящими  группировками Австрия-Франция и Англия-Пруссия. Причем масонские конспираторы пытались привязать Россию к чуждому ей блоку, поссорив с её прежними союзниками.

«Непостижимая перестановка в системе  держав», которая так удивляла современников, являлась в значительной степени  результатом развития масонского интернационала, приобретавшего особый вес в союзе  прусских и английских масонских  владык.

Конечно, национальные интересы России того времени должны были быть связаны  с ограничением агрессивной политики Фридриха II. И дочь Петра великого Елизавета это отчетливо понимала и не давала втянуть себя в борьбу против Франции и Австрии, к чему стремилась английская корона.

Жестокость масонов к  русским людям.

Российское масонство времен Екатерины  II – законченное  преступное сообщество, ставившее перед собой антирусские цели подрыва российской государственности и Русской Церкви и подчинение русского народа власти иноземных владык. За внешней обрядовой мишурой чувствовалась твердая политическая воля мировой масонской закулисы, шаг за шагом превращавшей правящий класс России в космополитических марионеток, живущих по шкале координат Западной Европы.

Основные преступления масонов  против России сформулированы в Указе  Екатерины II по делу  московских масонских организаций.

«…Следующие обстоятельства обнаруживают их явными  и вредными государственными преступниками.

Первое. Они делали тайные сборища, имели в оных храмы, престолы, креста, евангелия, которыми обязывались и  обманщики и обманутые вечною верностью и повиновением ордену златорозового креста, с тем, чтобы никому не открывать тайны ордена, и если бы правительство стало сего требовать, то, храня оную, претерпевать мучения и казни…

Второе. Мимо законной, Богом учрежденной  власти дерзнули они подчинять себя герцогу Брауншвейгскому (руководителю мирового масонства того времени), отдав себя в его покровительство и зависимость, потом к нему же относились с жалобами в принятом от правительства подозрении на сборища их и чинимых будто притеснениях.

Третье. Имели они тайную переписку  с принцем Гессен-Кассельским  и с прусским министром Вельнером  изобретенными ими шифрами и  в такое ещё время, когда берлинский Двор оказывал нам в полной мере свое недоброхотство. Из посланных  от них туда трех членов двое и поныне там пребывают, подвергая общество свое заграничному управлению и нарушая  через то долг законной присяги и  верность подданства.

Четвертое. Они употребляли разные способы, хотя вообще, к уловлению в свою секту известной по их бумагам способом особы (Наследника русского престола Павла I)…

Пятое. Издавали печатные у себя непозволенные, развращенные и противные закону православные книги и после двух сделанных запрещений осмелились ещё  продавать новые, для чего завели тайную типографию…

Шестое. В уставе сборищ их… значатся у них храмы, епархии, епископы, миропомазание  и прочие установления, и обряды, вне святой церкви непозволительные…»

После свержения с престола своего супруга-масона, Екатерина II испытывала к масонству глубочайшую неприязнь и недоверие, хотя открыто этого и не проявляла. Как реальный политик, она понимала истинное значение масонства во внутренних и внешних делах западноевропейских государств и трезво считалась с этим фактором, иногда, по-видимому, сама пыталась использовать его в своих интересах.

Однако каждое новое соприкосновение  с масонством вызывало у нее все  большее отторжение от него.      

Масоны 20 века

К началу ХХ века российское масонство  представляло собой высшую форму  русофобии и организации антирусских  сил. Ставя перед собой цели разрушения самобытных начал России, масоны стремились  к объединению всех антирусских движений, как в стране, так и за рубежом. В своем первоисточнике масонство служило проводником разрушительного антирусского импульсов Запада, ориентированного на расчленение России и эксплуатацию её природных ресурсов.

 В 1896 году масонский журнал  «Ревью масоник», орган Великого  Востока Франции, высказывает  пожелания «братьев», чтобы «масонство нашло бы, наконец, в России гостеприимную страну.  До сих пор оно не было разрешено в этой стране и если кто-либо из верных поклонников Хирама захотел бы посадить там чтимую ветвь акации, то у него было бы много шансов быть отправленным в сумрачный Восток Сибирских Копей, в тот ад, где заживо погребено столько благородных жертв».

Первая русская масонская ложа возникла во Франции, её организовал  все тот же М. М. Ковалевский. Среди  масонов этой французской школы, кроме профессоров русской Высшей школы в Париже, называли адвоката Е. И. Кедрина, писателя А. В. Амфитеатрова, политического интригана юриста В.А. Маклакова.

С 90-х годов XIX века по 1917 год в России было создано не менее 50 масонских лож (не учитывая Царство Польское и Финляндию).Развитие масонства в России, как и других государствах, осуществлялось под видом борьбы за просвещение.

  В недрах мирового масонства был решен вопрос о мировой войне, и война сделалась неизбежной. Центр страшной интриги, которая привела к мировому побоищу, находился в Англии. Отсюда шли директивы и указания по всем английским континентальным ложам.

Масонские ложи вели пропаганду против Германии, давили на свои и чужие  правительства и содействовали  дипломатическому и военному окружению  Германии. Англия, Франция, Италия и  Америка, правительства которых находились в руках масонов, создавали внутреннее единство от социалистов до монархистов, создавали тревожное настроение и пропагандировали неизбежность принятия предупредительных мер против «нападающей империалистической Германии». Русская дипломатия, захваченная масонами, работала на союзников.

Масоны Сазонов, министр иностранных  дел Российского императорского правительства, русские послы —  в Париже Извольский, в Сербии Штрандман — были простыми пешками в руках англо-французских масонов-политиков. Русский посол в Париже Извольский при получении известий о начавшейся войне с видом триумфатора заявил:

«Это моя война!» Убийство в 1914 году в Сараево эрцгерцога Франца-Фердинанда, послужившее поводом к мировой  войне, было произведено масонами.

План его убийства за несколько  лет был составлен «Великим Востоком Франции». Лорд Бальфур в начале войны заявил, что война закончится в 1918 году до праздника Рождества Христова. Еврейская газета «Пейевише вордле» 13 января 1919 года писала: «Международное еврейство принудило Европу принять войну, чтобы по всему свету начать новую еврейскую эру». Немецкий генерал Людендорф сказал: «Теперь мне стало ясно, что германский солдат в конечном счете оказался скрытым за кулисами темных сил. Мы не можем теперь не признать, что германским мечом был расчищен путь этим силам, закабалившим Россию. Это могло случиться лишь благодаря тому, что большинству из нас тогда еще были неведомы скрытые пружины, толкавшие нас».

Мировой заговор не только предусматривал разгром центральных держав, но и  поражение России, русскую революцию  и мировой хаос, который должен был привести к реализации вековой  масонской мечты — созданию масонского сверхгосударства.

Революция в России, как это теперь установлено, была подготовлена и устроена масонами.

Усиленная и планомерная работа масонов в России особенно усилилась  после убийства в 1911 году сильно мешавшего  ей П.А. Столыпина. При содействии «Великого  Востока Франции» уже в 1911 году везде  в России были основаны масонские  ложи, в члены которых вступали представители разных слоев населения, в том числе и военные.

Масонство захватило различные  политические течения -от либералов до большевиков включительно. К масонам принадлежали все лидеры социалистов и коммунистов: Савинков, Авксентьев, Керенский, Бурцев, Апфельбаум (Зиновьев), Радек-Собельсон, Свердлов, Чайковский, Ленин, Троцкий и другие.

К моменту революции 1917 года были организованы и военные ложи, собиравшиеся во дворце графа Орлова-Давыдова. К  числу масонов принадлежали генералы Поливанов, Рузский, Половцев, князь  Вяземский. В масонскую ложу был  принят, например, командир Финляндского полка Теплов. Когда одним из братьев  ему был задан вопрос о Царе, Теплов ответил: «Убью, если велено будет».

Один из высших членов «Великого  Востока Франции» барон Сеншоль, которому было поручено организовывать масонство в России, воскликнул: «Если бы Царь увидел список русских масонов, то он нашел бы в нем имена лиц, очень близко к нему стоящих». Заговором руководил конспиративный центр, который возник еще в 1915 году.

Это была знаменитая масонская «пятерка», в составе Ефремова, Керенского, Коновалова, Терещенко и Некрасова. Временное правительство во главе  с князем Львовым было намечено еще  в апреле 1916 года. Из Англии шла пропаганда о том, что русский двор готов  заключить сепаратный мир и предать  национальные интересы России и интересы союзников.

Руководители английской политики, использовав Россию для сокрушения Германии, приветствовали государственный переворот в России, ибо «Англии не нужна сильная Россия», как потом совершенно открыто поведал об этом всему миру Ллойд Джордж.

Представитель Англии Бьюкенен высказывает  нашим заговорщикам, что для России было бы гораздо лучше, если бы революция  «пришла сверху». Итальянский министр  Нити совершенно определенно заявил, что «победа России в мировой  войне была бы величайшим несчастьем для цивилизации». Словом, все наши «верные союзники» были солидарны  и воодушевлены одним желанием: чтобы  Россия за принесенные неисчислимые жертвы получила разгром — если не на фронте, то при помощи революции. К концу 1916 года, когда выяснился  вопрос о победе союзников над  Германией, из Англии был дан приказ: приступить к действиям. В масонских  кругах родилась идея необходимости  отстранения Царя от престола. Мысль  об этом подал князь Львов еще  с первых дней войны на совещании  у Коновалова.

С этого момента вопрос о дворцовом  перевороте ставится в масонских  конспиративных совещаниях. Поднимается  вопрос об устранении «немки», то есть Государыни Александры Феодоровны. В этом духе князь Львов повел свои интимные переговоры с генералом Алексеевым. Уговоры подействовали, и уже к осени 1916 года была установлена договоренность о действиях. План заключался в аресте Царицы, ссылке ее в Крым и принуждении Царя согласиться на «министерство общественного доверия».

План этот был намечен на 30 ноября, но рушился сам собой: у Алексеева  сделался острый припадок застарелой болезни, и начальник штаба был  вынужден отправиться на долгое лечение  в Крым, где находился до 20-х  чисел февраля 1917 года. После этой неудачи 9 декабря на квартире князя  Львова собралось секретное совещание. Князь развил идею дворцового переворота с целью свержения с престола Николая П и замены его Николаем Николаевичем.

Хатисов был уполномочен вступить в переговоры с Николаем Николаевичем, ознакомив его с проектом дворцового переворота и выяснить, как великий князь отнесется к этому проекту и возможно ли рассчитывать на его содействие.

Львов говорил, что у него есть заявление  от генерала Маниковского, что армия поддержит переворот. По этому плану предполагалось Царя арестовать и увезти в ссылку, а Царицу заключить в монастырь, говорили об изгнании, не отвергалась и мысль об убийстве. В Тифлисе во время новогоднего приема Хатисов изложил Николаю Николаевичу «план Львова». Через 2 дня Хатисов вновь встретился с Николаем Николаевичем и узнал от него, что великий князь решил уклониться от участия в заговоре, мотивируя свой отказ мнением генерала Янушкевича, что армия настроена монархически и не пойдет против Царя.

Мысль о принудительном отречении  Царя упорно проводилась в Петрограде в конце 1916-начале 1917 годов. Палеолог (французский посол), который был  вхож в дом великой княгини  Марии Павловны, пишет, что великие  князья, среди которых называют сыновей  Марии Павловны, предполагали при  помощи четырех гвардейских полков (Павловского, Преображенского, Измайловского  и Личного конвоя) ночью захватить  Царское Село и принудить Императора отречься. Императрицу предполагалось заточить в монастырь и провозгласить  наследника Царем при регентстве Николая Николаевича.

Вопрос о принудительном отстранении  Государя от престола ставился и на обеде у великого князя Гавриила Константиновича. На нем присутствовали Путилов и Озеров, которые принадлежали к масонам и находились в связи с заговорщиками. В организацию переворота был замешан генерал Крымов. Адмирал Колчак не только сочувствовал перевороту, но и принимал в нем деятельное участие. Командный состав русской армии, таким образом, был к тому времени в достаточной степени распропагандирован, подготовлен к революции и, когда в конце февраля в Петрограде началось уличное движение, он не принял никаких мер к подавлению бунта, а напротив, все командующие фронтами рекомендовали Государю отречение от престола.

Армия — опора престола — превратилась в силу, враждебную престолу. 1 ноября 1916 года масон Милюков с трибуны  Государственной Думы произносит речь на тему: «Глупость или измена?», в которой впервые было названо  имя Царицы и предъявлено правительству  тяжкое обвинение в национальной измене. Эта подлейшая речь одного из самых гнусных людей России не имела под собой решительно никаких доказательств — все от начала до конца было заведомой ложью.

Это впоследствии выяснила комиссия, созданная Временным правительством, которая, несмотря на ее предубежденность против деятелей «старого режима», выявила  с полной очевидностью, что не только Государыня, но и Штюрмер, Щегловитов, Протопопов и сам Сухомлинов ни в какой мере не повинны ни в измене, ни в переговорах с Германией, ни в поисках сепаратного мира.

Государыня Александра Феодоровна была великой русской патриоткой, и ее светлый образ не может замарать никакая масонская клевета. Обвинение Государыни в желании заключить сепаратный мир с Германией бросала та самая революционная общественность, которая тотчас же по низложении Государя и его правительства потребовала этого сепаратного мира сперва «без аннексий и контрибуций», на условиях самоопределения народов, а затем и на каких угодно условиях, лишь бы мир, хотя бы и «похабный».

Слух об «измене» — обычный и  испытанный прием масонов при  подготовке революции. Выпада против Государыни оказалось недостаточно. Под тем  же предлогом «измены» масоны вдохновляют  и подготавливают убийство Распутина. Масоны избирают Распутина как могучее  средство пропаганды против династии. Ползут лживые слухи, что под влиянием Распутина Государыня склонна заключить  сепаратный мир с Германией, что  он в этом направлении влияет на Государя и что России грозит страшное бедствие. Вся муть и злоба сосредотачиваются  на Распутине. Распутина вырастает в зловещую фигуру, от которой зависит судьба войны и будущее России. Из мутного масонского источника ползет клевета о «безответственных влияниях».

В Думе депутаты произносят речи против Распутина. Масон Маклаков склоняет Юсупова к убийству Распутина. Участие в убийстве Распутина великого князя Дмитрия Павловича и князя Юсупова еще больше убеждали в том, что Распутин изменник и погубитель России. В январе 1917 года в Петроград прибыла союзная комиссия из представителей Англии, Франции и Италии. После совещания с братом Гучковым, бывшим в то время председателем Военно-промышленного комитета, князем, братом Львовым, Председателем Государственной Думы, братом Родзянко, генералом, братом Поливановым, братом Сазоновым, английским послом, братом Бьюкененом, братом Милюковым и другими лицами эта миссия представила Государю требования следующего рода:1) введение в Штаб Верховного Главнокомандующего союзных представителей с правом решающего голоса:

2) обновление командного состава  всех армий по указаниям держав  Антанты;

3) введение конституции с ответственным  министерством.На эти требования Государь положил следующие резолюции: «По первому пункту: Излишне введение союзных представителей, ибо Своих представителей в союзные армии с правом решающего голоса вводить не предлагаю». «По второму пункту: Тоже излишне. Мои армии сражаются с большим успехом, чем армии Моих союзников». «По третьему пункту: Акт внутреннего управления подлежит усмотрению Монарха и не требует указания союзников».

Как только ответ Государя сделался известным в Английском посольстве, состоялось экстренное совещание при  участии тех же лиц; на нем было решено «бросить законный путь и вступить на путь революции».