Ирина Эланс
Культура Тувы периода АССР
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования.
Тувинская культура стала частью мирового культурного пространства к концу XX века во многом благодаря распространению искусства горлового пения, которым особенно славятся тувинцы. Интерес к горловому пению стимулировал внимание к самой республике и её культурным ценностям.
Развитие и функционирование культуры представляет собой особый способ жизнедеятельности этноса, а, следовательно, каждая культура выражает специфику уклада жизни ее создателя, его поведения, особый способ мировосприятия.
Начиная с 1961 по 1990-е гг. культура Республики Тыва проходит рассвет своего развития. Поэтому изучение данного периода наиболее актуально, так как в это время формируются корни дальнейшего культурного развития. Изучение данного периода поможет понять современное состояние культуры РТ.
Цель исследования – рассмотреть историю развития культуры Тувы периода АССР.
Задачи исследования:
- дать общую характеристику культурной жизни Тувинской АССР;
- выделить особенности развития отдельных видов культуры в рассматриваемый период.
Объект исследования – культура Тувы.
Предмет исследования – особенности развития культуры Тувы в 1961-1990-е гг., выделив ее успехи и достижения, а также проблемы в ее развитии.
Теоретическую базу исследования составили труды по истории Тувы, а также материалы научных, научно-популярных периодических изданий.
Методы исследования: принцип историзма и ретроспективного анализа, метод сравнительного анализа.
Новизна исследования. Это первая попытка комплексного изучения развития культуры в 1961-1990 гг.
Практическая значимость проявляется в том, что данные исследования могут быть использованы как вспомогательный учебный материал преподавателями и студентами ТувГУ и колледжа искусств им. А.Б. Чыпгал-оола.
Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы.
ГЛАВА 1. ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ СОЦИАЛЬНОЙ И КУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ ТУВИНСКОЙ АССР
Развитие культуры Тувы до 1961 года
ХХШ съезд КПСС со всей силой подчеркнул, что «...в условиях, когда наша страна широким фронтом ведет коммунистическое строительство, все большее значение приобретает всестороннее воспитание нового человека, дальнейшее развитие народного образования и. культуры».
Наряду с общими закономерностями в культурном строительстве в Туве имели место и местные особенности, связанные прежде всего с историческим прошлым тувинского народа.
Успехи культурной революции в Советской Туве можно лучше понять, если сделать некоторый экскурс в историческое прошлое тувинского народа. Всем известно, что в Туве не было письменности, школ, культурных и медицинских учреждений, зато насчитывалось 22 хурээ (монастыря) и более пяти тысяч лам и шаманов. Население Тувы занималось в основном животноводством, охотой и сбором съедобных корней, вело кочевой образ жизни.
Первые шаги в деле преодоления культурной отсталости были сделаны при помощи Советского государства в годы ТНР, развивающейся по указанному Лениным пути некапиталистического развития.
Состоявшийся в 1929 г. восьмой съезд ТНРП, при активном содействии Восточного секретариата Коминтерна, принял развернутую программу некапиталистического развития, составной частью которой была программа культурного строительства1. В приветствии Восточного секретариата ИККИ отмечалось, что «Особое внимание съезд должен уделить вопросам народного образования. Ликвидация неграмотности должна стать большой политической задачей партии. Считалось, что «без решительных сдвигов в этой области нельзя будет ослабить влияние духовенства, слабы будут результаты по привлечению к управлению государством трудящегося аратства, бедноты и батрачества»2.
Во исполнение решений съезда 28 июня 1930 г. решением ЦК ТНРП и декретом правительства ТНР была введена тувинская письменность, разработанная Академией наук СССР. Создание и распространение тувинской письменности было выдающимся событием в духовной жизни тувинцев, положившим начало становлению национальной школы, печати, литературного тувинского языка, профессиональным видам искусства.
Трудовые араты с огромной радостью и энтузиазмом встретили появление родного письма. Массовый поход за овладение грамотой, который имел место в те годы, несмотря на противоборство феодально-теократических элементов, свидетельствует об огромном стремлении народа к знаниям, к культуре.
Среди первых культармейцев - энтузиастов, овладевших грамотой и обучивших десятки и сотни аратов, мы можем назвать Иргита Дынгыжаа, Тюлюша Бегзи, Ондара Назын-оола, Оюна Шагдыр-Сюрюна, Хертека Кудерека, Степана Как-Кока, Танова Седип-оола, Монгуша Люндупа, Салчака Даржаа и многих других. Учились писать в те времена не в тетрадях, а на дощечках, покрытых слоем жира и золы. Карандаши ж ручки заменяла остро заточенная палочка тальника. Эти принадлежности были боевым снаряжением учителей-культармейцев («базар башкы»), кочевавших от аала к аалу и обучавших всех от от мала до велика. Вскоре в Москве был издан букварь с портретом В. И. Ленина.
В Туве создавались школы-интернаты, где дети не только учились, но и жили в течение всего учебного года. В 1943 — 1944 учебном году в Туве уже действовали 84 школы, в которых обучалось 4152 учащихся, Кызыльский учебный комбинат (средняя профессиональная школа).
Педагогические кадры готовились как в самой республике (в учебном комбинате, при Кызыльском советском педтехникуме, на курсах), так и в учебных заведениях РСФСР. Только в период с 1925 по 1935 год в Москве, Ленинграде, Иркутске, Улан-Удэ, Горно-Алтайске и других городах было подготовлено 1826 тувинских специалистов различных отраслей народногохозяйства. В Москве при помощи Наркомпроса РСФСР, Учпедгиза, Института языка н письменности пародов СССР для тувинских школ создавались учебники, программы, наглядные пособия.
Из года в год повышалось педагогическое мастерство первых тувинских учителей, среди которых Кыргыс Долгар, Сат Шангыр-оол, Монгуш Лама-Сюрюн, Кыргыс Тувах, Оюн Ортун-оол, Григорий Бальчир и другие. Этому во многом содействовала научно-методическая и организационная помощь таких преподавателей-стажистов, направленных в Туву Наркомпросом РСФСР, как А. Т. Григорехгко, В. В. и А. Н. Криштафович, С. И. Тешукова, А. В. Галилов, А. П. Лаврентьева, а также местных русских учителей: В. В. Селиной и М. В. Селиной, Л. С. Плюсниной, Р. Т. Строковой и многих других. В подготовке партийно-государственных работников в Кызыльской партийной школе деятельное участие принимали X. М. Сейфулин, А, А. Пальмбах, Г. М. Тапханаков, II. Н. Антипина.
Известно, что несмотря на жесточайший колониально-феодальный гнет, тувинский народ создал свою самобытную культуру. В многочисленных памятниках народной мудрости — в произведениях устно-поэтического творчества (фольклора) ярко отражена трудовая жизнь аратов, их многовековая борьба против поработителей и вера в светлое будущее. Эта культура была представлена также прикладным изобразительным искусством: резьбой по дереву и камню, тиснением по коже, орнаментовкой домашней утвари, отливкой из металла различных изделий. Развито было и песенное творчество, исполнение на простейших музыкальных инструментах. Эта древняя и самобытная культура и народное искусство получили в наши дни новое жизнеутверждающее содержание и яркий расцвет.
На основе развития художественной литературы и самодеятельного искусства в 1936 году создается Тувинский драматический театр-студия. В нем выросли первые тувинские артисты, имена которых с особой теплотой произносятся зрителями, Кара-Кыс и Максим Мунзуки и А. Лаптан, А. Чыргал-оол, В. Кок-оол, X. Конгар и другие. И здесь мы отмечаем дружескую, творческую помощь посланцев Советского Союза - режиссера И. Исполкева, композитора А. Аксенова, дирижера Р. Мироновича, хормейстера С. Булатова, балетмейстера А. Шатина. На сцене тувинского театра, который завоевал большое признание среди тружеников Тувы, ставились пьесы классической мировой и советской драматургии (Мольера, Островского, Горького, Фурманова, Тренева), а также первые произведения тувинских драматургов «Тонгур-оол» С. Тока, «Хайыран-бот» В. Кок-оола3.
Большую просветительную работу среди аратских масс вели первые учреждения культуры. К 1944 году в Туве функционировало 26 клубов, 30 Красных уголков, 47 библиотек, Кызыльский Дом культуры, десятки красных юрт, 24 передвижных киноустановки.
В конце 1942 года, в целях дальнейшего развития национальной художественной литературы, был образован Союз писателей ТНР. Произведения С. Сарыг-оола, С. Тока, О. Саган-оола, С. Пюрбю и других писателей содействовали политическому и эстетическому воспитанию тувинцев, укреплению дружбы народов и в целом социалистическому строительству. Писатели были первыми переводчиками на тувинский язык трудов В. И. Ленина, бессмертных творений А. С. Пушкина и А. М. Горького, произведений ведущих советских литераторов.
В свою очередь А. Пальмбах (А. Тэмир) и другие советские писатели приступают к переводу на русский язык наиболее зрелых произведений тувинских писателей,тем самым знакомя российского читателя с Тувой и ее проблематикой. Так, в 1943 году в Москве на русском языке издается повесть «В берестяном чуме» С. Тока. Тувинской литературе оказывалась творческая помощь Союзом писателей СССР, в частности, его представителями, побывавшими в Туве, - С. Щипачевым, В. Кожевниковым.
Набирала силу, особенно в конце 1930-х и начале 1940-х годов, тувинская печать. В 1944 году были изданы книги - 51 названия тиражом более 100 тысяч экземпляров. Массовым тиражом выходили в свет четыре газеты и пять журналов. В начале тридцатых годов был образован Ученый комитет, чем было положено начало научным исследованиям в Туве местными работниками. В этих исследованиях, а также в краеведении велика роль созданного еще в 1929 году государственного музея. Среди первых деятелей Ученого комитета и музея следует отметить А. Пальмбаха, Л. Чадамба, Г. Петрова, Н. Богатырева, Т. Якубова, О. Данзын-оола.
В годы Великой Отечественной войны, когда тувинский народ весь, - как один, поднялся на защиту родины, отмечается особая действенность всех отрядов культурного фронта. В тувинской культуре сильное звучание получили идеи пролетарского интернационализма, советского патриотизма.
Несмотря на трудности послевоенного времени, Коммунистическая партия и Советское правительство неоднократно принимали постановления о мерах помощи Советской Туве как в области хозяйственного, так и культурного строительства.
Большие материально-финансовые ресурсы направлялись на школьное строительство, на подготовку педагогических кадров. Дети аратов — колхозников с октября 1945 года были приняты на полное государственное обеспечение в школы-интернаты, на содержание которых предусматривалось 4 миллиона рублей. С 1948 года учителям Тувы была повышена заработная плата на 20 процентов по сравнению с общесоюзными ставками. Наряду с плановым, за счет средств государства, строительством школьных объектов широко развернулось строительство школ, интернатов, столовых, домов учителей методом народной стройки.За три года, с 1949 по 1951 год было воздвигнуто 86 школ на 6800 ученических мест.
В 1945-1946 учебном году открылось Кызыльское педагогическое училище, в 1947 году создан институт усовершенствования учителей, в 1949 году — факультет тувинского языка и тувинской литературы в Абаканском учительском институте и, в 1952 году открылся Кызыльский учительский (позднее педаготический) институт. В 1948 году в тувинских школах завершается введение преподавания русского языка. Школы Тувы переводятся на учебный план и программы, существующие в национальных школах РСФСР. Большая творческая работа проделана местными авторами под руководством Министерства просвещения и институтов Академии педагогических наук по созданию тувинских учебников (переводных и оригинальных). Авторский коллектив, создавший учебники, возглавлял А. Пальмбах - ученый, писатель и педагог. Все это позволило в 1949 году ввести начальное, а с 1951 года - семилетнее всеобщее обязательное обучение детей школьного возраста. Введение всеобуча явилось базой для открытия училища искусств, политехникума, медицинского и торгового училищ, сельхозтехникума и других учебных заведений.
Выпускники школ Тувы трудятся во всех отраслях народного хозяйства республики, успешно обучаются в вузах страны. За 25 лет Советской Тувы подготовлено более 11 тысяч специалистов с высшим и средним образованием. Из них более 3400 являются тувинцами. Среди них — учителя, инженеры, строители, горняки, врачи, артисты, агрономы, зоотехники и представители других профессий. Гордостью Советской Тувыстали первые ученые — кандидаты наук И. Кызыл-оол, X. Алдын-оол, К. Аранчин, Д. Монгуш, А. Кунаа, В. Очур, Д. Бузур-оол, А. Калзан, О. Хеймер-оол, К. Шактаржик, Ш. Сат, О. Бартан, К. Кужугет.
Многие из тувинских специалистов плодотворно работают над кандидатскими и докторскими диссертациями. Все это — весьма важный показатель культурного прогресса тувинцев в условиях советского строя.
1.2. Общая характеристика культурного развития Тувинской АССР
В 1961 г. свою работу уже вели 159 клубных учреждений, в том числе 19 домов культуры, 113 сельских и профсоюзных клубов, а также 4 красные юрты и 9 автоклубов4.
Развитию самодеятельного искусства способствует деятельность хорового общества с 1959 г. и Республиканского Дома народною творчества с 1958 г. Вместе с Министерством культуры Тувинской АССР эти организации оказывают систематическую методическую помощь художественной самодеятельности на местах и в столице Республики, обеспечивают ее репертуаром и квалифицированной консультацией. Республиканский Дом народного творчества координирует, рецензирует и пропагандирует творчество профессиональных, и самодеятельных авторов в области драматургии, поэзии и музыки.
Решающая роль в пропаганде и развитии музыкального искусства принадлежит педагогам. В 1947 г., когда была открыта первая в Туве детская музыкальная школа, их было всего несколько человек. Большое влияние на развитие воспитания в республике оказали работавшие в 1950-х гг. в Кызылской детской музыкальной школе скрипач Л. Н. Шевчук, пианистка Е. Р. Близшок, композитор С. Ф. Кайдан, певец И. Н. Петров и ряд других высококвалифицированных музыкантов.
В 1960 г. в Кызыле открылось новое специальное среднее учебное заведение - Кызылское музыкальное училище с отделениями: дирижерско-хоровым, вокальным, теоретическим, народных инструментов. Оно являлось основной базой подготовки кадров из творческой молодежи. Значение училища в подготовке кадров несомненно, почти все преподаватели школ искусств в республике - выпускники данного училища. В связи с развитием сети клубных учреждений была потребность в подготовке национальных кадров работников культуры, С этой целью в 1964 г. в училище открывается отделение культурно-просветительской работы. Много для обучения и воспитания будущих клубных работников в те годы сделали заслуженный деятель искусств РСФСР Р. Н. Лесников и заслуженный работник культуры Тувинской АССР А. К. Огнев5. В 1976 г. в училище искусств открылось библиотечное отделение. В связи с развитием народных традиций потребность в разработке различных жанров изобразительного искусства, а также необходимость в подготовке педагогических кадров для общеобразовательных школ и школ начального эстетического образования и воспитания поставили училище в 1967 г. перед проблемой создания в нем художественного отделения. С открытием данного отделения Постановлением Совета министров Тувинской АССР от 21 августа 1967 г. Кызылское музыкальное училище было преобразовано в Кызылское училище искусств. В связи с развитием хореографического искусства в столице республики в 1968 г. открывается балетная студия с пятилетним обучением. В 1979 г. студия переименовывается в хореографическую школу.
В 1970-80-х гг. заметно выросла сеть учреждений культуры, укрепилась их материальная база, повысился идейный и художественный уровень работы. Сеть клубных учреждений всех ведомств расширилась с 188 до 210, открыто 16 новых государственных массовых библиотек, книжные фонды выросли па 557,2 тыс. томов ,а число читателей па 33,5 тыс. человек.
За данное время открыты 10 новых школ искусств, в которых появились хоровое и хореографической отделения. И в этих школах учились около трех тысяч детей. С целью перспективной подготовки профессиональных кадров национального искусства для Тувинской республики в 1978 г. была открыта Республиканская школа искусства на базе училища искусств и общеобразовательной школы № 2 города Кызыл.
Областные смотры художественной самодеятельности, ярко свидетельствующие о развитии народного искусства, привлекали все больше участников. Первый областной смотр художественной самодеятельности состоялся вконце1950 г. В Кызыле и районах области в нем участвовало 112 драматических кружков и 83 хоровых коллектива, объединявших в своих рядах более 2300 человек. В четвертом областном смотре художественной самодеятельности в 1960 г. выступили на сцену Зеленого театра парка культуры и отдыха в г. Кызыл 825 участников. Смотры художественной самодеятельности помогали выявлению талантливой молодежи. Наиболее одаренные участники художественной самодеятельности Тувы: неоднократно выступали на концертах в Москве. В 1954 г. они показывали свое искусство на Всероссийском смотре сельской художественной самодеятельности. Большой успех выпал па долю М. Ч. Дакпая, исполнителя своеобразного национального вида горлового пения. С 1 марта по 1 ноября 1961 г. проходил смотр КПУ. где особое; внимание обращалось на проведение культурно-массовой работы па наиболее отдаленных участках. Вошли в практику: работы автоклубов, выступления агитбригад, выпуск стеновых газет, показ па местах работы сельскохозяйственных (документальных) и художественных фильмов, книжные и иллюстративные выставки.
К 1980-м гг. учреждения культуры стали использовать более разнообразные формы и методы работы, полнились любительские объединения, клубы по интересам, народные университеты, народные театры, ТЮЗы, драматические, хореографические кружки, агитбригады, ВИА и т. д.
В 1990-е гг. и связи с переводом общества на рыночные отношении культурно-просветительская работа перестраивает свою структуру и возникает новое направление культурно-досуговая деятельность (КДД).
ГЛАВА 2. РАЗВИТИЕ ОТДЕЛЬНЫХ ВИДОВ КУЛЬТУРЫ В ПЕРИОД ТУВИНСКОЙ АССР
2.1. Библиотечная сеть республики
На 1 января 1961 года в Кызыле имелось 15 библиотек6. Из них – первая областная, три городских, одна детская и десять школьных. Общий книжный фонд составлял 289 127 экземпляров книг. Количество читателей во всех библиотеках 12 400 человек. Из них:
Библиотека имени «А.С. Пушкина» – 5372 читателей.
Библиотека имени «М. Горького» – 700 читателей.
Библиотека имени « Н.К. Крупской»– 1587 читателей.
Правый берег – 520 читателей.
Городская детская – 709 читателей.
Школьные библиотеки – 3512 читателей.
Но как всегда острой проблемой библиотек являются неприспособленные помещения. Из 15 библиотек, только 4 имеют светлые здания: городская детская, библиотека им. Крупской, Горького и библиотека школы №3. Остальные, в тесных тёмных комнатах.
На правом берегу, библиотека занимает 24 кв. м., где втиснуто 18760 экземпляров книг. В трудном положении оказалась библиотека им. А.С. Пушкина - фонды растут, читателей с каждым годом больше, а читальный зал рассчитан только на 12 мест.
Из всех библиотек города, только в трёх были составлены каталоги. (Пушкина, Крупской, Горького.) В двух введена новая форма обслуживания читателей – открытый доступ.
Детская библиотека ( в 1960 году (сентябрь)) из тесного помещения переехала в новое здание по улице Кочетова 17 ( ныне Кочетова 29). Для библиотеки приобрели оборудование: стеллажи, столы, шкафы и т.д. 29 декабря 1960 года, библиотека приступила к работе. Её книжный фонд составлял 27816 экземпляров книг. Количество читателей составлял 2208, из них 1908 – это дети. Основная задача библиотеки в 1960-е годы – 100% охват читателей библиотечной книгой. Библиотека обслуживала школы №1, 2, 3, 5, 7, а так же детские сады и пришкольные лагеря.
В 1970 году, открыла свои двери для детей, библиотека им. Чуковского.
В 1975 году произошла централизация городских библиотек в единую систему, которая позволила объединить усилия и материальные ресурсы библиотек в единую политику комплектования и фондов. Положение в библиотеках изменилось. Министр культуры уделял большое внимание библиотекам, финансирование было полным, выделялась мебель, стеллажи с комплектованием фонда и подпиской периодической печати проблем не было.
Рост культурных запросов трудящихся Тувы наглядно виден на примере работы областной библиотеки им. Пушкина. Её книжный фонд составлял 11000 экземпляров, а в 1956 году – около 112 тыс. экземпляров, ежегодная книговыдача увеличилась за эти годы более чем в семь раз, а число постоянных читателей в четыре раза. Областная библиотека являлась главным методическим центром всей библиотечной работы в Туве.
Начало 1980-х годов – новый подъём в работе библиотек, формировались детские фонды по возрастным особенностям. Посещение библиотек выросло вдвое, увеличилась книговыдача. И это произошло не только из-за качественного роста и внедрения новых технологий. Столь значительные перемены объясняются также открытием в регионах России новых учебных заведений, всевозможных курсов.
В 1990 годы – начало перестройки нашего общества, не могли не отразиться на развитии библиотечного дела в республике. Основная проблема – приостановлено финансирование библиотек.
Что касается профессионального обучения кадров, то до 1976 года кадровую проблему решали за счет направления абитуриентов из Тувы в библиотечные техникумы и институты страны, но обеспечить квалифицированными библиотечными кадрами все возрастающие потребности республики эта мера была не в состоянии7.
Тувинская республиканская библиотека им. А.С. Пушкина в конце 1960-х гг. организовала курсы по подготовке библиотечных кадров для районных библиотек. Многие курсанты позже экстерном закончили библиотечное отделение училища искусств.
Канский библиотечный техникум – основной поставщик кадров среднего звена для Тувы. Его закончили поочной и заочной формам многие видные деятели библиотечного дела Тувы, которые составили основной костяк специалистов: Г.И. Байкара, С.Ч. Шимит, Н.А. Кызыл-оол, А.С. Буянова и др. В 1974 г. в Кызыле был открыт УКП Канского библиотечного техникума, проработавший два года и сделавший один выпуск.
Министр культуры Тувы Матпа Самбуевич Хомушку, заведующий отделом кадров министерства Александра Степановна Буянова, директор Кызылского училища искусств А.А. Панов, завуч училища А.А. Платонычева и первая заведующая отделением А.Я. Чихачева – все они приложили немало усилий, чтобы было открыто библиотечное отделение, сделан первый набор, разработаны учебные планы, программы, подобран педагогический коллектив.
Он состоял условно из двух частей: первая – штатные педагоги училища, которым пришлось осваивать новые учебные курсы, адаптировать их к условиям библиотечной специальности. Это – заслуженные учителя Тувинской АССР Галина Мартемьянова Фирсова и Алла Анатольевна Платонычева, заслуженный работник культуры Тувы Татьяна Николаевна Намай, а также Иван Митрофанович Афанаскин, Екатерина Алексеевна Салчак, МаритаДебис-ооловнаУдумбара, Лазо Семенович Седип и др.
Вторая группа педагогов отделения – преподаватели специальных дисциплин, практики, ведущие специалисты библиотек Кызыла: Людмила Викторовна Сидорова – заведующая библиографическим отделом РБ им. А.С. Пушкина, Валентина Михайловна Кужелева – заведующая отделом обработки и комплектования литературы, Валентина Григорьевна Кирюшкина – директор Тувинского библиотечного коллектора, Антонина Яковлевна Чихачева – заведующая библиотекой Кызылского училища искусств. За опытом обращались в Канский библиотечный техникум, в Иркутск, Томск, Москву.
Директор ТРБ им. А.С. Пушкина того времени А.А. Давыдова активно поддержала идею открытия отделения и дала возможность лучшим библиотекарям-практикам работать в отделении в качестве преподавателей. Она же была первым председателем Государственной комиссии.
Очень нелегким был этот период для первой заведующей отделением Чихачевой Антонины Яковлевны, в руках которой находилась судьба новой специальности училища и первого набора. Она несла всю тяжесть организационной, воспитательной, методической работой на отделении. Выпускница Ростовского библиотечного техникума, заочно окончила Кызылский педагогический институт и 17 лет преподавала зарубежную, детскую литературы, организацию библиотечных фондов и каталогов.
Сидорова Людмила Викторовна – выпускница Восточно-Сибирского института культуры, опытный библиограф-практик, вела один из самых трудных предметов библиотечного цикла – библиографоведение.
Курс библиотековедения преподавала Кирюшкина Валентина Георгиевна, окончившая Московский институт культуры, директор библиотечного коллектора.
Кяго Камилла Викторовна – также выпускница Московского института культуры, главный комплектатор республики, преподавала основы научно-технической информации.
Кужелева Валентина Михайловна – заслуженный работник культуры РФ, вела курс организации библиотечных фондов и каталогов.
Эти специалисты, осваивая на ходу методику преподавания специальных дисциплин, дали хорошие практические знания студентам. Положительным моментом было также то, что практические занятия проходили непосредственно в библиотеках, что компенсировало отсутствие учебных материалов на отделении.
Спустя два года после набора, в 1978 г. состоялся первый выпуск. Дипломы получили 19 человек, две выпускницы – Стрелова Марина и Шулепова Наталия – дипломы с отличием.
В эти годы была заложена основа практического обучения на отделении. Базы практики, организованные в первые годы существования отделения, функционируют до настоящего времени. Руководителями первых баз практик были Т.Е. Аликина, Н.Д. Евтифьева, Г.А. Буторовкина, В.К. Нечаева, Н.А. Латкина, М.Ф. Домарева, Е.М. Нарожных, А.И. Степаненко и др.
В 1981 г. штатным преподавателем библиотековедения была приглашена Байкара Галина Ивановна, выпускница Восточно-Сибирского института культуры.
В 1982 г., после успешного окончания Кемеровского института культуры, вернулась в училище выпускница отделения Трифонова Марина Леонидовна, став преподавательницей предметов библиографоведение и информатика.
Отделение развивалось. В 1984 г., кромедневной, появляется заочная форма обучения – для профессиональной подготовки стажистов.
С 1989 года по договору с Восточно-Сибирским институтом культуры начала функционировать двухмодульная система библиотечного образования «училище - вуз», давшая возможность реализовать потребности в получении высшего профессионального образования. Это позволило проводить перспективную кадровую политику в республике, также свидетельствовало о качественной подготовке выпускников отделения, что неоднократно отмечалось председателями государственной квалификационной комиссии.
2.2. Развитие музыкального искусства
Вхождение республики в состав СССР стимулировало быстрый рост материальной и духовной культуры тувинского народа и совторой половины XX столетия началось активное развитие музыкальной культуры, которое продолжается и по сей день8.
В сфере музыкальной культуры сделано многое: созданы профессиональные исполнительские коллективы, активно развивается творчество профессиональных тувинских композиторов, функционирует и расширяется сеть начального и среднего музыкального профессионального образования.
Как отмечает музыковед Е. К. Карелина, «общая картина истории музыкальной культуры Тувы может быть разделена на несколько основных этапов».
1. Начальный этап – первая треть столетия, примерно до середины 1930-х гг.
2. С середины 1930-х до начала 1950-х гг.
3. Центральный и наиболее протяженный этап – 1950–1980-е гг.
4. 1990-е и начало 2000-х гг.
Исследователь фортепианной музыки Тувы И. А. Цыбикова-Данзын предлагает иную периодизацию тувинской музыки: 1940-е, 1950–1960-е, 1970-е и 1990-е гг.
Проанализировав данные работы, мы придерживаемся мнения И. А. Цыбиковой-Данзын, подчеркивающей период от вхождения ТНР в состав СССР до начала 1960-х гг.
По ее мнению, именно на данном этапе идет «активное развитие всех составляющих музыкальной культуры Тувы – основание национального музыкального театра (1941), оркестра национальных инструментов (1943), начало профессионального музыкального образования (1947) и музыкального училища (1960)».
Итак, первым учреждением музыкального образования в Туве можно считать учебный комбинат г. Кызыла, где готовили специалистов разных профилей. В январе 1936 г. на базе учебного комбината была организована музыкально-театральная студия9.

- Культура фирмы и фирменный стиль
- Культура фирмы и фирменный стиль
- Культурная жизнь города Казани
- Культурно досуговая деятельность как ресурс социальной работы
- Культурное и природное наследие России как объект религиозного туризма
- Культурное наследие Астраханского края
- Культурно-оздоровительный комплекс в городе Алматы
- Культиватора кпс-4
- Культиваторы для сплошной обработки почвы
- Культура делового общения
- Культура древней Греции (7)
- Культура обслуживания и сервисная деятельность в индустрии туризма
- Культура поведения как условие нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста
- Культура страхования: проблемы и перспективы