Сравнительный анализ воображения у детей пятого и шестого года жизни

Государственное образовательное  учреждение

высшего профессионального  образования

«ХАКАССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ   им. Н.Ф. КАТАНОВА»

 

 

КОЛЛЕДЖ педагогического образования, информатики и права

 

 

 

 

ПЦК дошкольной педагогики, психологии и частных методик

специальность 050704 Дошкольное образование

 

 

 

 

 

 

 

Сравнительный анализ воображения у  детей пятого и шестого года жизни

 

 

 

 

 

 

 

 

 

		Выпускная клафикационная работа
		Студентка:
		Научный руководитель:

 

 

 

 

 

 

 

Абакан, 2011

 

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального  образования

«ХАКАССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ   им. Н.Ф. КАТАНОВА»

 

 

КОЛЛЕДЖ педагогического образования, информатики и права

 

 

 

 

ПЦК дошкольной педагогики, психологии и частных методик

специальность 050704 Дошкольное образование

 

 

 

 

Сравнительный анализ воображения  у  детей пятого и шестого  года жизни

 

 

 

 

Студент – дипломник  ______________________

Научный руководитель _____________________

Рецензент _________________________________

 

 

Допустить к защите

Зав.кафедрой ________________

«_____»     _____________ 2011

 

 

 

 

 

 

 

 

Абакан, 2011

Оглавление 

 

Введение Глава 1.   Теоретические основы воображения как психического познавательного процесса Анализ отечественных и зарубежных исследований по проблеме развития воображения……… Развитие воображения в дошкольном возрасте……………….…………………………..……………...….. Педагогические условия развития воображения у детей дошкольного возраста……………………… Глава 2.   Сравнительный анализ воображения детей пятого и шестого года жизни Описание диагностических методик и экспериментальной выборки исследования…………….…… Количественный и качественный анализ полученных результатов………………………...…….… Методические рекомендации для родителей и педагогов по развитию воображения у детей среднего и старшего дошкольного возраста……………………………………………..……………………..… Заключение……………………………………………………………………………………………………..……...……….. Библиографический список ……………………………………………..………………………………….……...……… Приложение…………………………………………………………………………………..…..………………………………

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

         

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Проблема воображения  одна из наименее четко определенных в психологии. Различные аспекты воображения отражены во многих педагогических и психологических исследованиях (Л.С. Выготский, Д.Б. Эльконин, А.В. Запорожец, А.И. Леонтьев, А.В. Петровский, Д.В. Менджерицкая и др.) Воображение, основа творческой личности, в современной психологии рассматривается как сложная «психологическая система». Л.С. Выготский считал, что воображение, связанное с восприятием, речью и мышлением, развивает интересы, способности, общительность и др. Именно воображение является основой формирования уникальной творческой личности. В дошкольном детстве оно признано центральным психологическим новообразованием.

Развитие воображения  в детском возрасте зависит не только от опыта, но и потребностей и интересов (в которых эти потребности выражаются); от комбинаторной способности и упражнения в этой деятельности; от воплощения продуктов воображения в материальную форму; от технического умения; от традиций (развитие тех образцов творчества, которые влияют на человека), а также от окружающей среды. Эффективные пути и средства развития воображения ученые ищут в различных видах детской деятельности.

В нашем исследовании мы остановимся на изучении гендерного аспекта развития творческого воображения в старшем и среднем дошкольном возрасте.

Цель исследования: изучить, эмпирическим путем выявить и сравнить воображение детей пятого и шестого года жизни.

 

Объект исследования: воображение как психический познавательный процесс.

Предмет исследования: воображение детей пятого и шестого года жизни.

Гипотеза исследования: мы предполагаем, что:

1. воображение у детей пятого и шестого года жизни имеет различия;
2. у детей пятого и шестого года жизни воображение не имеет различий.

 

Задачи исследования:

1. Изучить и проанализировать психологическую литературу по проблеме развития воображения.
2. Охарактеризовать динамику воображения в дошкольном  возрасте. 
3. Эмпирическим путем выявить и сравнить воображение у детей пятого и шестого года жизни.

Составить методические рекомендации для родителей и воспитателей по развитию  воображения детей среднего и старшего дошкольного возраста.

Теоретико-методологической основа исследования:

• положение Л.С. Выготского о том, что всякое создание образа воображения всегда строится из элементов, взятых из реальной действительности и содержащихся в прежнем опыте ребенка;
• научные взгляды С.Л. Рубинштейна на воображение как самостоятельный психический процесс;
• положение О.М. Дьяченко и Н.Н. Палагиной о том, что формирование воображения начинается на самых ранних стадиях онтогенеза.

 

Методы исследования:

1. Теоретические методы: изучение и анализ психолого-педагогической литературы по проблеме исследования.
2. Эмпирические методы: методика «Дорисовывание фигур» (Е. Торренс, модификация О.М. Дьяченко); методика «Придумай рассказ» (Т.Д. Марцинковская); модифицированный тест «Оценка воображения» Г. Роршаха.
3. Интерпритационно-описательные методы: количественный и качественный анализ полученных результатов.

Практическая  значимость работы заключается в том, что составленные методические рекомендации могут быть использованы педагогами и родителями с целью развития воображения у детей среднего и старшего дошкольного возраста. 

База исследования: МДОУ «ЦРР – детский сад «Радуга», г. Абакан.

Структура дипломной работы представлена введением, двумя главами, заключением, библиографическим списком, приложением.

 

Глава 1.   Теоретические основы развития воображения как психически познавательного процесса

 

 

1.1.  Анализ отечественных и зарубежных исследований по проблеме воображения

 

Воображение помогает человеку мотивировать, планировать свою деятельность и управлять ею. Материальная и духовная культура является продуктом воображения и творчества людей. Воображение позволяет человеку делать мысленное ослабление какого-либо свойства или качества предмета, в своей сильной степени приводящей к построению конкретного образа, наделенного свойствами, прямо противоположными исходному. Многие разногласия в понимании сущности воображения и его роли в других психических процессах, в частности мышления, порождены тем, что воображение недостаточно изучено, причем имеющиеся экспериментальные данные не обобщены, а многие из них получены лишь попутно в исследованиях, посвященных изучению других вопросов: психологии творчества, восприятию литературы и т.д.

В настоящее время  имеется множество определений  процесса воображения, однако вопрос о  его существовании отдельно от других психических процессов до сих пор остается дискуссионным. Возникновение такой дискуссии вызвано рядом причин. Первая из них – интенсивное изучение проблемы мышления, в особенности его творческой стороны, которое выявило существенное значение в мышлении нелогических процессов и их связь с творческой стороной мышления. В то же время еще недостаточно выяснена природа и механизмы этих процессов. Другая причина этой дискуссии – неполнота определений понятия воображения [17].

С самого начала изучения данной проблемы, воображение рассматривалось  как образный процесс, причем в него включалась и образная память. В данном случае воображение – это особая форма человеческой психики, стоящая отдельно от остальных психических процессов и вместе с тем занимающая промежуточное положение между восприятием, мышлением и памятью [23]. Сущность воображения заключается в изменении и преобразовании человеком своих представлений на основе вычленения из целого образа предмета какого-либо его элемента или свойства. Еще Т. Рибо в начале XX века предлагал различать два вида воображения: репродуктивное (образная память) и творческое (создание новых образов). В таком случае память, воспроизводящая образы прежде воспринятого, представляется лишь одним из видов воображения, данный подход отмечается в работах Ф. Кейра, А. Селли, П. Блонского.

С другой стороны, Л.М. Шварц отказался от включения в воображение образной памяти и определил его как творческий процесс создания новых образов на основе переработки образов действительности. По мнению С.Л. Рубинштейна, воображение позволяет человеку выходить за пределы его сиюминутного существования, напоминает ему о прошлом, открывает будущее, и основное отличие образов воображения от образов памяти связано с различным отношением к действительности.

В настоящее время  в психологии является традиционным понимание воображения как познавательного процесса. В.В. Давыдов характеризует воображение как фундаментальную способность, связанную с «умением человека видеть целое раньше его частей, … не производя еще его детального анализа» [22, с. 13]. При этом ученый отмечает, что сложность выявления специфики воображения обусловлена тем, что оно тесно переплетается со всеми видами познания. Это обстоятельство является причиной возникновения тенденции к отрицанию существования воображения как особой формы отражения. Воображение, как процесс создания новых образов и идей путем переработки имеющихся представлений и понятий, складывается постепенно с опорой на речь, восприятие, память и некоторые операции мышления. Воображение, по мнению С.Л.Рубинштейна, связано со способностью человека и необходимостью творить новое, это отлет от прошлого опыта, преобразование его, осуществляемое в образной форме» [25, с. 27].

Именно воображение  обуславливает формирование знаково-символической функции сознания, на что указывал Л.С. Выготский. В данном случае воображение строится из элементов, взятых из действительности, поэтому находится в прямой зависимости от богатства и разнообразия опыта. В связи с этим одним из путей развития воображения является расширение детского опыта и понятийного мышления. Посредством воображения человек подбирает и комбинирует элементы действительности по законам общего эмоционального знака. Это предполагает развитие понимания эмоциональной атмосферы образа, приемов выразительности, понимание образного сравнения, гиперболы, метафоры. Так, ученый отмечает, что «…воображение не повторяет в тех же сочинениях и в тех же формах отдельных впечатлений, которые накопленных впечатлений. Иначе говоря, привнесение нового в самотечение наших впечатлений и изменение этих впечатлений так, что в результате этой деятельности возникает новый, раньше не существовавший образ, составляет, как известно, самую основу той деятельности, которую мы называем воображением» [7, с. 15].

Воображение непосредственно  связано с творческим мышлением  и творческой деятельностью. Развитие воображения предполагает не только опознание и осознание образа, но и его самостоятельное построение и воплощение. «Основной признак процесса воображения, - пишет Е.Г.Игнатьев, - в той или иной конкретной практической деятельности заключается в преобразовании и переработке данных восприятия и другого материала прошлого опыта, в результате чего получается новое представление» [9, с. 158]. А.В. Петровский определил воображение как отражение реальной действительности в новых, неожиданных, непривычных сочетаниях и связях, что позволяет рассматривать воображение в качестве познавательного процесса, который изучается вот уже в течение трех тысячелетий, а другой взгляд, принадлежащий А.В. Брушлинскому, подвергает сомнению процессуальность существования воображения [19]. Р.С. Немов считает, что воображение это особая форма человеческой психики, стоящая отдельно от остальных психических процессов и вместе с тем занимающая промежуточное положение между восприятием, мышлением и памятью. Он считал, что специфика вообще состоит в том, что оно, вероятно только для человека и связано с деятельностью человека. Воображение способствует возникновению нового образа, изменяет, преобразует то, что нам дано в восприятии. Оно может предвосхищать будущее, создавать образ, картину того, чего вообще не было [23].

Л.С. Выготский отмечал, что воображение не повторяет  в тех же сочетаниях и формах отдельных впечатлений, которые накоплены прежде, а строит какие-то новые ряды из прежде накопленных впечатлений. То есть происходит привнесение нового в самое течение впечатлений человека и изменение этих впечатлений так, что в результате этой деятельности, возникает некоторый новый, раньше не существовавший образ, составляет, как известно, самую основу той деятельности, которую Лев Семенович предлагал называть воображением [4]. В дальнейшем такое понимание воображения развивал в своих работах С.Л. Рубинштейн, который рассматривал воображение как самостоятельный психический процесс, однако, по его мнению данный подход не позволяет в полной мере выявить познавательную функцию образов воображения, не подчеркивает специфичность новых образов, отличающих их от образов, переработанных в памяти, и в настоящее время такое понимание воображения придерживаются многие психологи [25].

Воображение, как и все психические процессы, является функцией больших полушарий. Иногда его процесс связывают только с работой правого полушария. Специфика правого полушария заключается в том, что оно не застревает на деталях, но упрощает картину мира, дает представление целостности и вместе с тем гармоничности, соразмерности, композиционного единства. Левое полушарие упорядочивает эту информацию, позволяет выразить ее в речи: образ и мысль всегда выступают в неразрывном единстве.

Физиологическую основу воображения составляют остаточные (следовые) процессы возбуждения и торможения, иррадиации и концентрации, положительной и отрицательной индукции, анализа и синтеза в корковых отделах различных анализаторов. В итоге этой сложной деятельности и возникают новые, не имеющие места в реальном процессе восприятия, сочетания образовавшихся в прошлом опыте временных связей, составляющие базу образов воображения [1].

Ведущая функция воображения  заключается в изменении образов, что является непременным условием любого творческого процесса. Благодаря воображению человек имеет возможность еще до начала работы представить себе готовый результат труда. Процесс развития воображения подчиняется общему закону развития высших психических функций, т.е. воображение должно развиваться путем включения в управление овладением особых средств.

В психологии выделяются определенные формы воображения: сновидения, галлюцинации, грезы и мечты. Сновидения – это пассивные и непроизвольные формы воображения. Подлинная их роль в жизни человека до сих пор не установлена, хотя известно, что в сновидениях находят выражение в удовлетворении многие жизненно важные потребности, которые в силу ряда причин не могут получить реализации в жизни [15].

Галлюцинациями являются фантастические видения, не имеющие  почти никакой связи с окружающей человека действительностью. Обычно они – результат тех или иных нарушений психики, или работы организма – сопровождают многие болезненные состояния.

Грезы, в отличие от галлюцинаций, - это вполне нормальное психическое состояние, представляющее собой фантазию, связанную с желанием, чаще всего несколько идеализируемым будущим.

Особой формой воображения  является мечта как образ желаемого  будущего. Особенность мечты является построение тех образов, которые пока еще не осуществлены, а иногда и не могут осуществляться. Образы, которые человек создает в своих мечтах, отличаются следующими особенностями:

• ярким, живым, конкретным характером, со многими деталями и частностями;
• слабой выраженностью конкретных путей к осуществлению мечты, воображением этих путей и средств, в самых общих чертах (в виде некоторых пока еще тенденций);
• эмоциональной насыщенностью образа, его привлекательностью для мечтательности личности;
• стремление соединить мечты с чувством уверенности в ее осуществимости, со страстным стремлением к претворению ее в действительность.

В отличие от грез, мечта  всегда активна и выступает в  качестве побудительной причины, мотива деятельности, результат которой по каким-то причинам оказался отсроченным.  Воплощенная мечта вызывает новую потребность, а новая потребность порождает новую мечту [32].

Воображение в жизни  человека выполняет ряд специфических  функций: представление действительности в образах и наличие возможности пользоваться ими, решая задачи; регулирование эмоциональных состояний, произвольное регулирование познавательных процессов и состояние человека (восприятие, внимание, память, речь, эмоции), формирование внутреннего плана действий; планирование и программирование деятельности, оценка ее результативности.

Воображение функционирует на разных уровнях. Различие их определяется, прежде всего, тем, насколько активно, сознательно относится человек к этому процессу. По степени выраженности активности различают два вида воображения: пассивное и активное [10].

Пассивное или непроизвольное воображение – это создание новых образов, без каких-либо внешних побудителей. Оно заключается в возникновении и комбинировании представлений и их элементов в новые представления без определенного намерения со стороны человека, при ослаблении сознательного контроля с его стороны за течением своих представлений. Наиболее ярко оно выступает в сновидениях или полусонном  состоянии, дремотном состоянии, когда представления возникают самопроизвольно, сменяются, соединяются сами по себе, принимая иногда самые фантастические формы. Воображение выступает при этом как замена деятельности, с помощью которого человек отказывается от необходимости действовать [9].

Пассивное воображение  может быть преднамеренным и непреднамеренным. Преднамеренное пассивное воображение создает образы, не связанные с волей. Эти образы получили название грез. В грезах наиболее ярко обнаруживается связь воображения с потребностями личности [17].

Непреднамеренное пассивное  воображение наблюдается при  ослаблении деятельности сознания, его  расстройствах, в полудремотном состоянии, во сне и т.д. Наиболее показательным проявлением пассивного воображения является галлюцинация, при которой человеком воспринимается несуществующий объект. Этот образ настолько яркий, что человек абсолютно убежден в его реальности.

В отличие от пассивного воображения, произвольное, или активное воображение направлено на решение определенных задач. В зависимости от характера этих задач выделяют воссоздающее и творческое воображение [14].

Воссоздающее (репродуктивное) воображение – это воображение на основе прочного или услышанного, оно имеет место в тех случаях, когда человек по одному описанию должен представить себе предмет, который никогда раньше не воспринимался. Т. Рибо отмечал, что яркость, живость, отчетливость новых образов зависит уже не от запаса представлений, а от индивидуальных особенностей человека, прежде всего, оттого, насколько его воображение окрашено чувствами. В процессе воссоздающего воображения возникают новые образы, но новые субъективно, для данного человека, а объективно они уже существуют. Оно играет важную роль в жизни человека, оно позволяет людям обмениваться опытом, без чего немыслима жизнь в обществе [28].   

Творческое воображение, в отличии воссоздающего, предполагает самостоятельное создание новых образов, которые реализуются в оригинальных и ценных продуктах деятельности. Возникшее в труде творческое воображение остается неотъемлемой стороной технического, художественного и любого иного творчества, принимая форму активного и целеустремленного оперирования наглядными представления в поисках путей удовлетворения потребностей. Продукт творческого воображения не всегда может быть материализован, т.е. воплощен в виде вещи, но образ может остаться на уровне идеального содержания, поскольку реализовать его на практике невозможно [16].

По мнению Л.С. Выготского, воображение, являясь основой творчества, проявляется во всех сторонах жизни  ребенка. Рассматривая роль воображения в творческой деятельности ребенка, Лев Семенович пришел к выводу о том, что неверно будет рассматривать воображение как особую функцию в ряду других функций, это более сложная форма психологической деятельности, которая является реальным объединением нескольких функций в их своеобразных отношениях. Роль воображения в творческой деятельности лучше описывает понятие «психологическая система», которая объединяется формами воображения и мышления в присущих им межфункциональных связях и отношениях. Л.С. Выготский показал, что в тех формах воображения, которые связаны с творчеством, направленном на действительность, грань между реалистическим мышлением и воображением стирается, что воображение становится совершенно необходимым, неотъемлемым моментом реалистического мышления. Существенным для воображения является направление сознания, заключающееся в отходе от деятельности в известную, относительно автономную деятельность сознания, которая отличается от непосредственного познания действительности. Наряду с образами, которые строятся в процессе непосредственного познания действительности, человек строит ряд образов, которые осознаются как построенные воображением [5].

Проблема развития воображения  в дошкольном возрасте исследовалась  многими ведущими отечественными и  зарубежными психологами, но в большей  степени с позиции формирования творческих способностей ребенка (Т. Рибо, З. Фрейд, Дж. Брунер, Д.Фельдман, Ж. Пиаже, Л.С. Выготский, С.Л. Рубинштейн, Д.Б. Эльконин, В.В. Давыдов, О.М. Дьяченко, Э.В. Ильенков, Н.Н. Палагина и другие).

В дошкольном возрасте воображение  выступает в качестве одного из условий усвоения общественного опыта. Оно создает возможность осваивать ребенком окружающий мир в игре, аналогично  с тем, как взрослый человек преобразует его в активной творческой деятельности [33]. Как подчеркивается в концепции дошкольного воспитания «особенностью этого периода, отличающегося от других, последующих этапов развития, является то, что он обеспечивает общее развитие, служащее фундаментом для приобретения в дальнейшем любых специальных знаний и навыков усвоения различных видов деятельности. Формируются не только качества и свойства психики детей, которые определяют собой общий характер поведения ребенка, его отношения ко всему окружающему, но и те, которые представляют собой «заделы» на будущее и выражаются в психологических новообразованиях, достигаемых к концу данного возрастного периода» [6, с.15].

Зарубежная психология рассматривает воображение как  важную сторону креативного развития ребенка (равно как и всякой творческой деятельности вообще). Способность к необычайному комбинированию элементов действительности, сообщение предметам новых функций, создание не имеющих в реальности аналогов определяют главные черты творческого процесса: умение видеть и ставить проблемы, возможность рассматривать предметы и явления в различных контекстах, связях и отношениях, находить нетрадиционные способы решения проблемных ситуаций [3].

В начале ХХ века Т. Рибо рассматривал воображение как процесс создания представлений, комбинирования нового из элементов старого. Он утверждал, что вообразить для ребенка дошкольного возраста что-либо,  – значит, изобразить это [36].

По мнению З. Фрейда воображение  первично, оно изначальная форма  детского сознания, из которой возникает все прочее сознание личности. Ребенок является существом, биологические потребности которого достаточно сохраняются взрослыми людьми. Он не добывает себе пищу, одежду, все делает для него взрослый. Сознание ребенка развивается как сознание грезящее, т.е. такое, основная функция которого не отрицание реальности, в которой он живет. В данном случае, процесс воображение не является деятельностью по переработке тех или иных впечатлений, а только сопровождает эмоционально-волевые проявления ребенка, т.к. у него отсутствует реальное восприятие действительности, а присутствует галлюцинаторное осознание мира [4].

Положение Ж. Пиаже заключается  в том, что первичной он рассматривал деятельность процессов воображения  и мышления, не направленную на действительность. Воображаемый образ - это не просто след воспринятого, но его активная копия; воображение основано на действии как форма имитирования. Но между младенческим мышлением, вовсе не направленным на действительность, и мышлением взрослого, реалистическим мышлением, существует переходные формы. Такой переходной, или промежуточной, формой  между воображением и реальной мыслью Пиаже считает детскую эгоцентрическую мысль. Детский эгоцентризм представляет собой переходную ступень от воображения к реалистическому мышлению, т.е. от мышления, напоминающего легкое сновидение, грезы, мечты, к мышлению, задачей которого является приспособление к действительности и воздействию на эту действительность. Воображение есть деятельность подсознательная, отличная от реалистического мышления, которое является сознательной деятельностью [3]. Согласно этой позиции воображение отличается от реалистического мышления тем, что оно: подсознательно (ребенок не осознает своих целей и мотивов); направлено на собственное удовольствие, а не на реальную деятельность в окружающей действительности; является образным, символическим мышлением, оно не может быть выражено в ловах и сообщено другим [13]. Исследования Л.С. Выготского, А.В. Запорожца, Д.Б. Эльконина, О.М. Дьяченко, Н.Н. Палагиной свидетельствуют о том, что формирование воображения начинается на самых ранних стадиях онтогенеза.

В отечественной психологии развитие воображения, также связано  с творческой и интеллектуальной деятельностью детей. Так, Л.С. Выготский утверждал, что воображение является основой творчества и проявляется во всех сторонах жизни ребенка и является особой функцией в ряду других функций, это более сложная форма психологической деятельности, которая является реальным объединением нескольких функций в их своеобразных отношениях [4]. Являясь высшей психической функцией, воображение, по его мнению, складывается не стихийно, а в процессе совместных действиях ребенка и взрослого по механизму социального наследования [6]. Продукты воображения отражены в детской игре, когда ребенок замещает реальные предметы воображаемыми. Исследуя, природу воображения Лев Семенович указывал, что воображение выстроено из элементов, взятых из действий, поэтому они находятся в прямой зависимости от богатства и разнообразия опыта. Воображение непосредственно тесно связано с творческим мышлением и творческой деятельностью. Развитие воображения предполагает не только познание и осознание образа, но и его самостоятельное построение и воплощение. В связи с этим, одним из условий развития воображения является расширение детского опыта и развитие понятийного мышления. Однако воображение подбирает и комбинирует элементы действительности по законам общего эмоционального знака, что предполагает развитие понимания эмоциональной атмосферы образа, приемов выразительности понимания образного сравнения, гиперболы, метафоры. Появление детского фантазирования связано с тем, что ребенок не знает основных закономерностей объективной действительности и поэтому легко нарушает жизненную реальность [5].

С.Л. Рубинштейн рассматривал воображение как уход от прошлого опыта и преобразование его, осуществляемое в образной форме, при этом основным моментов в этом процессе является возникновение и формирование целостного образа представления. Преобразование опыта в воображении проявляется в постепенном обогащении образов, в постепенном усложнении сюжетов, рисунков, игр и т.д. И выделение собственной деятельности воображения, когда ребенок направленно фантазирует, хорошо отделяя образы реальности от образов фантазии [23]. Д.Б. Эльконин, С.Л.Рубинштейн считали, что даже в дошкольном возрасте воображение неразрывно связано со способностью ребенка изменять окружающий мир, действенно преобразовывать действительность, творить что-то новое [8].

Д.Б. Эльконин в своем  исследовании методов развития воображения  выяснил, в какой мере дошкольники в игре следуют логике, реальной жизни и насколько они стойки в осуществлении этой реалистической тенденции. Он выдвинул предложение, что само возникновение образов фантазии вызывается столкновением реалистической идеи с ограниченными средствами ее воплощения – это создает необходимость дополнить недостающие элементы ситуации образами воображения [17].