Воспитание толерантности у детей подросткового возраста как условие стабильности психологического климата в детском коллективе

Министерство образования  Омской области

бюджетное образовательное учреждение Омской области

среднего профессионального  образования

«Омский педагогический колледж № 4»

Воспитание  толерантности у детей подросткового  возраста как условие стабильности психологического климата в детском коллективе

 
выпускная квалификационная работа

Выполнил:

Шамсудинов Дмитрий Салимович

Специальность 050702 – Организация воспитательной деятельности

Курс 4, группа 41 ВД

Форма обучения: очная

Научный руководитель:

Бабушкина Светлана Витальевна

Омск – 2009

Содержание

Введение…………………………………………………………...………3

Глава 1.. Теоретические аспекты воспитания толерантности у детей подросткового возраста как условие стабильности психологического климата в детском коллективе.………………………………...........................................9

1. Проблема воспитания толерантности в психолого-педагогических   

исследованиях ……...........………………………………………………9

2. Особенности воспитания толерантности  у детей подросткового  

возраста.......................................................................................................12

3. Воспитание толерантности у детей подросткового возраста как

условие стабильности психологического климата в детском коллективе……………………………………………………………………...15

Выводы по теоретической главе  исследования ………………………17

Глава 2.. Эмпирическое исследование по проблеме формирования толерантного поведения детей подросткового возраста………………........19

2.1. Определение исходного уровня толерантности детей подросткового возраста……………………………………………………….19

2.2. Формирование толерантности у детей подросткового возраста…………………………………..……………………………………..25

2.3. Определение эффективности формирующего этапа исследования…………….......................….........................................................30

Выводы по эмпирической главе исследования……………………...32

Заключение …………………………… ………………………………..33

Список литературы……………………………………………………...36

Приложение ................................................................................................38

Введение

В последнее  время проблема толерантности стала  широко освещаться в средствах массовой информации, на государственном и  международном уровне. Это связано  с учащающимися случаями нетерпимости по отношению к инакомыслящим  людям со стороны враждебно настроенных оппонентов. При этом нередки случаи откровенных конфликтов, выливающихся в жестокие и кровавые столкновения. По мнению большинства аналитиков, подобная тенденция связана с уменьшением уровня терпимости к людям, жесткостью в отношениях, неумением тактично и грамотно излагать свою позицию, не задевая значимые аспекты жизни других людей. Именно поэтому мы бы хотели рассмотреть проблему формирования толерантности в современном обществе. Нам кажется, что наибольший акцент следует сделать на подростковом возрасте, так как именно в этот период человек обретает пути и способы грамотной адаптации во взрослом мире. Мышление подростка еще впитывает в себя все с детской непосредственностью, но уже способно к грамотному анализу ситуаций и вынесению соответствующих выводов из нее. Сейчас формируется мировоззренческая картина подростка и все, что он впитает в себя, будет в будущем определять его жизненную позицию и способы поведения в обществе. Актуальность нашей работы мы видим в необходимости выявления наиболее эффективных способов формирования у подростков толерантного поведения. [21-107]

Первое десятилетие XXI века ООН и ЮНЕСКО объявили десятилетием толерантности, так как именно сегодня  на первый план выдвигаются ценности и приоритеты, необходимые для общего выживания и свободного развития: этика и стратегия ненасилия, идея терпимости к чужим и чуждым позициям, ценностям, культурам, идея диалога и взаимопонимания, поиска взаимоприемлемых компромиссов и т.д.

В начале нового тысячелетия  прогресс, достигнутый человечеством в разных областях, не стал основой для взаимопонимания и взаимосближения людей. Имеют место факты насилия, дискриминации, нетерпимости и неуважения к человеку другой нации, веры, культуры, иной точки зрения, которые трансформируются в национальные и религиозные войны, межличностное противостояние. В связи с этим, по инициативе ЮНЕСКО 1995 год ООН провозгласила годом толерантности, а 16 ноября каждого года - Международным днем толерантности. Проблема толерантности в современном мире является темой дискуссий общественно-политических, религиозных, научных сообществ в нашей стране и зарубежном. [6-56]

В Законе Российской Федерации  «Об образовании» (1992 г.) определены принципы государственной политики в области образования, одним из которых является защита системой образования национальных культур и региональных культурных традиций и особенностей в условиях многонационального государства (раздел 1, статья -2). Гарантируется право человека на получение образования независимо от расы, национальности, отношения к религии, убеждений, партийной принадлежности (раздел 1, статья 5). С целью интенсификации обучения и воспитания, возрождения и развития национальной культурной специфики современная педагогика требует учитывать в педагогическом процессе особенности культуры, традиций регионов, то есть воспитание в целом должно быть культуросообразным, опираться на народную педагогику. В связи с этим, с 1994 года введен национально-региональный компонент в учебно-воспитательную работу образовательных учреждений Российской Федерации. Болонская декларация (1999 г.), поддержанная большинством европейских стран, обозначила ключевые направления модернизации европейской системы профессионального образования, в контексте которых были определены основные направления реформирования российской системы образования. В 1999 году в России принята Национальная доктрина образования, в 2001 - Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года, где одной из важнейших задач воспитания выступает формирование у школьников гражданской ответственности и толерантности как условия повышения качества общего образования. [10-69]

Обновление школы, педагогической науки в целом на основе народной педагогики выступает важным условием повышения эффективности гражданского воспитания. Данной проблеме уделено особое внимание в трудах известных педагогов как прошлого (СИ. Гессена, П.Ф. Каптерева, П.И. Ковалевского, Я. А. Коменского, В.Н. Сороки-Росинского, К.Д. Ушинского и др.), так и современности (B.C. Библера, А.Л. Бугаевой, Т.С. Буториной, Г.Н. Волкова, B.C. Кукушина, И.З. Сковородкиной и др.). Однако современный человек, как своеобразный продукт системы образования, должен быть не только гармонически развитым, знающим историю, культуру своего народа, но и уважающим традиции, обычаи, национальные культурные особенности другого этноса, взгляды, убеждения, позиции другой личности. Система образования наряду с воспитанием в личности чувств национального достоинства, единства, патриотизма, любви к Родине обязана предотвращать в человеке какие бы то ни было националистические чувства, идеи превосходства своей нации, религии, личности над другими, которые ведут в конечном итоге к национальной, межрелигиозной, межличностной вражде и войнам. Таким образом, одной из важнейших задач современной школы является воспитание у школьников толерантности как качества личности. [1-45]

Ребенок входит в мир  человеческих отношений, будучи естественным и природосообразным, но, несмотря на это, его позитивная социализация является необходимым основанием развития правового, демократического, гражданского общества. Именно в младшем школьном возрасте создаются наиболее благоприятные условия для формирования социально-значимых качеств личности (Т.П. Гаврилова, СИ. Галяутдинов, В.Д. Ермоленко, Л.В. Занков), в том числе и толерантности.

У учителя начальных  классов периодически возникает  проблема отбора рациональных педагогических средств взаимодействия с детьми, в том числе в контексте  формирования толерантности. При этом педагог бывает не готов к продуктивной педагогической деятельности, что связано, прежде всего, с проблемой профессионального самоопределения человека, с качеством профессионального образования, а иногда даже не обладает профессионально обусловленными качествами личности. В связи с этим, важной задачей профессионального педагогического образования является подготовка учителя начальных классов к воспитанию толерантности у детей, в которую должны войти воспитание толерантности как качества личности педагога, формирование теоретических знаний в данной области и овладение концептуальной и технологической составляющей этого направления воспитания, в состав которой входит научно обоснованная система педагогических средств. [9-120]

Проблему терпимости, воспитания толерантности у детей  в той или иной степени затрагивали в своих научных публикациях многие отечественные и зарубежные философы: Дж. Локк, Н.К. Рерих, Ж.-Ж. Руссо, В.А. Тишков, Л.Н. Толстой, Б. Уильяме и др.; психологи: А.Г. Асмолов, В.Е. Кемеров, Е.Ю. Клепцова, И.В. Крутова, Ф.М. Малхозова и др.

Педагогическим аспектам решения проблемы толерантности посвящены исследования Ю.К. Бабанского, О.С. Богдановой, П.Ф. Каптерева, К.Д. Ушинского и др.; воспитание терпимости в контексте формирования культуры межнационального общения рассматривали А.Г. Абсалямова, Э.Г. Гарунов, З.Т. Гасанов и др.; технологические вопросы воспитания толерантности поднимали Г.Г. Абдулкаримов, Н.П. Едыгова, Н.В. Мольденгауэр, Б. Риэрдон, В.А. Ситаров, И.З. Сковородкина, О.Б. Скрябина, П.В. Степанов, Т.С. Таюрская, К. Фопель и др.

В процессе изучения проблемы воспитания толерантности у детей  было выявлено противоречие, которое  заключается в том, что к настоящему времени известно достаточное количество сведений по решению проблемы формирования толерантности у детей, причем в основном подросткового и старшего школьного возраста, но не сформулирована концепция, не выделена технология воспитания толерантности у детей младшего школьного возраста, отсутствует научно обоснованная система педагогических средств воспитания толерантности у детей данной возрастной группы. Такое положение можно объяснить рядом причин: в программах учебных предметов для начальной школы практически не ставится задача воспитания толерантности у детей младшего школьного возраста; учителя начальных классов не могут выделить систему педагогических средств воспитания у младших школьников как условие стабильности психологического климата  в детском коллективе [2-96].

Цель нашей работы заключается в создании эффективного тренинга по формированию толерантности, адаптированного для подростков с учетом их психофизиологических особенностей

Объект исследования - дети подросткового возраста (13 -15 лет).

Соответственно  предметом нашей работы мы считаем  определение способов формирования толерантности в подростковом возрасте.

Гипотеза: формирование толерантности у подростков наиболее эффективно происходит через игру и через дискуссии.

В ходе нашей  работы мы собираемся решить следующие  задачи:

1. раскрыть подходы к пониманию толерантности и пути ее формирования;

2. создать эффективный  тренинг формирования толерантного  поведения для подросткового  возраста;

3. поиск способов  диагностики толерантности.

Для решения  данных задач мы используем следующие  исследовательские методы: анализ литературы, наблюдение, тестирование, опрос, тренинговые упражнения.

Этапы исследования:

Теоретический этап длился в течение первого  семестра, целью данного этапа, было определение актуальности, проблемы, противоречий, цели и задач по данной теме, а также анализ психолого-педагогической литературы.

Эмпирический  этап проходил на базе Детского дома №10 в течение шести недель, объектом данного этапа исследования являлись дети подросткового возраста.

Глава 1. Теоретическое обоснование  проблемы воспитания толерантности у детей подросткового возраста как условие стабильности психологического климата в детском коллективе

1. Проблема воспитания толерантности в психолого-педагогических исследованиях

Проблема толерантности  достаточно молода как в России, так и в зарубежных исследованиях. Первые работы по этой теме появляются лишь в середине 90-х годов. Их авторами были Г. Оллпорт, Borba Michele, Kamungeremu David, Vogt W. Paul, Wandberg Robert, а также некоторые университеты. Важным фактором мирового признания необходимости изучения данной проблемы стала Декларация принципов толерантности, утвержденная резолюцией 5.61 Генеральной конференции ЮНЕСКО от 16 ноября 1995 г. Она провозглашает 16 ноября ежегодно отмечаемым Международным днем, посвященным толерантности. Также данная декларация дает международное определение понятию толерантности и противоположное ему - интолерантности. [18-36]

Из нее следует, что «толерантность» означает уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности. Толерантность делает возможным достижение мира и способствует замене культуры войны культурой мира. Проявление толерантности не означает терпимого отношения к социальной несправедливости, отказа от своих убеждений или уступки чужим. Толерантность означает, что каждый свободен, придерживаться своих убеждений и признает такое же право за другими; означает признание того, что люди по своей природе различаются по внешнему виду, положению, речи, поведению и ценностям, обладают правом жить в мире и сохранять свою индивидуальность и не могут навязывать взгляды одного человека другим.[13-120]

Интолерантность - это неприятие другого человека, неготовность к сосуществованию  с другими (иными) людьми; интолерантность  проявляется через деструктивное, конфликтное, агрессивное поведение. Декларация принципов толерантности. [14-87]

В России проблема толерантности также очень молода, однако ее появление на наш взгляд связано с ее огромной ролью в  формировании продуктивного, целостного общества. Первые работы в этой области появились в начале этого века. Их проводил Московский Государственный Университет. В частности был создан научно-публицистический вестник: «Век толерантности». В дальнейшем эту проблему стали разрабатывать и другие ученые нашей страны. Так Щеколдина С. Д. опубликовала книгу под названием «Тренинг толерантности», в которой обобщила имеющийся материал по данной проблеме, а также представила тренинг, направленный на формирование толерантного поведения для широкого возрастного спектра. Многие психологические службы по всей стране предлагают свой тренинг толерантности в качестве одного из возможных формирующих тренингов.

Значимость формирования толерантности подтверждена и на государственном уровне. В недавнем времени была создана Федеральная программа Правительства РФ: «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе». [5-120]

Понятие толерантности  многозначно и разнообразно. В  каждой культуре существует свое определение  толерантности, которые во многом схожи, однако имеют некоторые отличительные черты. Вот некоторые из «определений толерантности на ведущих языках мира:

- tolerance (англ.) - готовность быть терпимым, снисходительным;

- to tolerance (англ.) - быть терпимым, позволять существование различных мнений без их дискриминации;

- tolerance (фр.) - убежденность в том, что другие могут думать и действовать в манере, отличной от нашей собственной;

- tolerencia (исп.) - способность принимать идеи или мнения, отличные от собственных;

- kuan rong (кит.) - принимать других такими, какие они есть, и быть великодушными по отношению к другим;

- tasamul' (араб.) - снисхождение, милосердие, всепрощение, умение принимать других такими, какие они есть, и прощать;

- толерантность, терпимость (рус.) - умение терпеть (выдерживать, выносить, мириться с чем-либо), принимать/признавать существование кого-либо, примирять, приводить в соответствии с самим собой по отношению к кому-либо/чему-либо, быть  снисходительным к чему-либо/ кому-либо. [16- 115]

Как мы видим, каждое из определений имеет свою культурную специфику. Так английская - снисходительность, китайское - великодушие, русское - умение терпеть.

В научной литературе толерантность рассматривается, прежде всего, как уважение и признание  равенства, отказ от доминирования и насилия, признание многообразия человеческой культуры, норм, верований и отказ от сведения этого многообразия к единению или к преобладанию какой-то одной точки зрения. Толерантность предполагает готовность принять других такими, какие они есть, и взаимодействовать с ними на основе согласия. Толерантность не должна сводиться к индифферентности, конформизму, ущемлению собственных интересов. В первую очередь она предполагает взаимность и активную позицию всех заинтересованных сторон. Толерантность является важным компонентом жизненной позиции зрелой личности, имеющей свои ценности и интересы, готовой, если потребуется, их защищать, но одновременно с уважением относящейся к позициям и ценностям других людей.

1.2. Особенности воспитания толерантности  у детей подросткового возраста

В соответствии с вышесказанным есть необходимость  конкретизировать качества толерантной  личности. Это даст возможность для  лучшей диагностики и составлению упражнение, направленных на повышение толерантности. Одним из первых обобщенную характеристику толерантной личности дал Г. Оллпорт. Он выделил следующие параметры:

- «ориентация  на себя (толерантный человек  больше ориентирован на личностную  независимость, меньше - на принадлежность  внешним институтам и авторитетам);

- потребность  в определенности (признает многообразен, готов выслушать любую точку  зрения и чувствует меньший  дискомфорт в состоянии неопределенности);

- меньшая приверженность  к порядку (толерантный человек  менее ориентирован на социальный  порядок, менее педантичен);

- способность  к эмпатии (склонность давать  более адекватные суждения о  людях);

- предпочтение  свободы, демократии (для него  не имеет значения иерархия  в обществе);

- знание самого  себя (толерантный человек хорошо  осведомлен о своих достоинствах и недостатках и не склонен во всех бедах обвинять окружающих);

- ответственность  (развито чувство ответственности,  не перекладывает ответственности  на других);

- защищенность (ощущение собственной безопасности  и убежденность, что с угрозой можно справиться). [18-97]

Щеколдина также  выделяет критерии и показатели толерантности  человека. К ним она относит: социальную активность (готовность к взаимодействию в различных социальных межэтнических  ситуациях с целью достижения поставленных целей и выстраивания конструктивных отношений в обществе), мобильность поведения (способность к быстрой смене стратегии или тактики с учетом складывающихся обстоятельств), дивергентность поведения (способность нестандартно решать обычные проблемы, задачи, ориентация на поиск нескольких вариантов решения), эмпатия (адекватное представление о том, что происходит во внутреннем мире человека) и устойчивость личности (сформированность социально-нравственных мотивов поведения личности в процессе взаимодействия с людьми иных этнических и социальных общностей). [11- 59]

Выделяется несколько  уровней толерантности:

1. Цивилизационный  - отсутствие насилия в контактах  различных культур и цивилизаций;

2. Международный  - условия сотрудничества и мирного  сосуществования государств вне зависимости от их величины, экономического развития, этнической и религиозной принадлежности их населения;

3. Этнический - терпимость  к чужому образу жизни, чужим  обычаям , традициям, нравам, мнениям  и идеям.

4. Социальный - партнерское  взаимодействие между различными социальными группами общества, его властными структурами, когда признаются необходимость такого сотрудничества и уважение позиций сторон;

5. Индивидуальный - уважение к другой личности, понимание того, что существуют  взгляды, отличные от собственных.

Толерантность выполняет следующие функции: 1) предотвращает  межгрупповые и внутригрупповые  конфликты, что способствует формированию и поддержанию стабильности группы; 2) создает имидж стабильной и  сплоченной группы, что обеспечивает более продуктивное взаимодействие с государственными структурами, с социальными группами и организациями. [2-76]

Одним из факторов формирования толерантности является приобретение человеком социально  значимых норм и правил поведения. Они  созданы в ходе исторического  развития человека и способствуют его гармоничному и равномерному прогрессу. Во всем мире существует определенная система ценностей, закрепленная в большинстве стран на законодательном уровне. В нее включены такие нормы как презумпция прав человека, терпимость к недостаткам и ошибкам других людей, ценность согласия и ненасильственного разрешения конфликтов, следование нормам права, сострадание, сопереживание, сочувствие, ценность человеческой жизни и отсутствия физических страданий. [15-118]

Другим фактором формирования толерантной личность считают стремление человека к самосознанию, расширение его кругозора, формирование мировоззренческой позиции. Эти качества укрепляют представления человека о самом себе. Делают их более позитивными и адекватными. Сюда же можно отнести и формирование более высокого уровня самооценки у человека. Как отмечает Щеколдина: «В развитии понимания личностью окружающей действительности объектом глубокого понимания становится человек, его внутренний мир. Это вызывает интерес к себе и собственной жизни, качествам своей личности, потребности сравнивать себя с другими. Толерантность личности способствует формированию реального представления о себе и окружающих. Человек с высоким уровнем толерантности обладает характерным комплексом поведения, характеризующееся пониженной агрессивностью. Преобладает тенденция к продуктивному ведению и разрешению конфликтов. Одновременно человек приобретает позитивное отношение к жизни, что увеличивает его стрессоустойчивость и общий жизненный тонус. Признаком толерантной личности также можно считать умение выходить из конфликтных ситуаций путем переговоров. Считается, что обладание большим спектром способов разрешения конфликтов приводит к наиболее продуктивному, толерантному взаимодействию. [15-215]

1.3. Формирование толерантности у подростков в условиях современного образовательного процесса

Как уже отмечалось ранее вопрос о формировании толерантность  стоит достаточно остро, что отмечено и на государственном уровне. Так, когда же имеет смысл формировать данное качество личности и на что следует делать акцент.

Учитывая, что  толерантность во многом определяется сформированностью социальных норм и правил поведения, то можно сделать  вывод о достаточно ранней возможности  создания толерантной личности. Так  как данные нравственные ценности приобретаются еще в дошкольном возрасте с процессом социализации и адаптации в современном обществе. Однако как показывают множественные наблюдения, не все дети достаточно верно принимают данные нормы поведения. Это естественно обусловлено неправильными подходами в воспитании, деструктивными влияниями общества, повышенной агрессивностью и борьбой за выживание в достаточно жестких мировых условиях. [12-35]

Все это приводит к тому, что у детей формируются  деструктивные стереотипы поведения, которые, как правило, расцветают во всей своей «красе» именно в период подросткового возраста. В это время происходит резкий всплеск гормональной активности. Подросток начинает изменяться физиологически и психологически. В этот период ребенок достраивает фундаментальный пласт своей мировоззренческой картины, ищет новые пути и способы взаимодействия с миром, познает нового себя и определяет место в этом мире. Именно сейчас подросток наиболее открыт для принятия ценностной информации, помогающей ему в раскрытии волнующих его вопросов бытия. [17-31]

Часто в этом возрасте подросток идет по пути наименьшего  сопротивления - становится членом какого-либо религиозного течения, любительского  клуба, ищет себе кумира для подражания. Это дает возможность достаточно быстро получить целостную мировоззренческую картину с соответствующими целями и способами их достижения. К сожалению, в настоящее время многие подобные организации действуют нелегально и имеют своей целью деструктивное влияние на психику человека для подчинения и управления им. [4-23]

Исходя из всего  вышесказанного, мы считаем своей  целью создание комплекса тренинговых  упражнений, направленных на формирование толерантности именно в подростковом возрасте. Наиболее приемлемым считаем  адаптировать данный тренинг под структуру работы в школе. Это связано с тем, что подросток проводит большую часть своего времени в образовательной среде. Также проведение тренинга в школе позволит организованно систематически собирать относительно однородную группу, что облегчит сбор наиболее достоверной информации о эффективности тренинга. [19-350]

Как отмечает Щеколдина  С. Д.: «Социальный аспект проявления толерантности в школьном возрасте сопряжен как в отношениях с взрослыми, так и со сверстниками. Однако при еще слишком ограниченном опыте и стремлении к взрослости развитие толерантности происходит, как движение от случайно-ситуативного проявления толерантности (в какой-либо ситуации в результате стечения обстоятельств: хорошее настроение, диалог об интересующем предмете, доброжелательный настрой другого) через признание возможных толерантных отношений, предлагаемых педагогом (проявление толерантности регламентируется рамками, нормами, правилами поведения, принятыми в обществе), к доброжелательным отношениям в малой группе (проявление толерантности к членам своей группы на основе совместной учебной деятельности, в процессе которой учащиеся накапливают опыт толерантного отношения друг к другу). [17-225]

Выводы по теоретической  главе исследования

В результате анализа  психолого-педагогической литературы, по данной проблеме, можно сделать следующие выводы:

«Толерантность» означает уважение, принятие и правильное понимание  богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и  способов проявления человеческой индивидуальности. Толерантность делает возможным достижение мира и способствует замене культуры войны культурой мира. Проявление толерантности не означает терпимого отношения к социальной несправедливости, отказа от своих убеждений или уступки чужим. Толерантность означает, что каждый свободен, придерживаться своих убеждений и признает такое же право за другими.

Можно выделить  следующие параметры толерантности: «ориентация на себя», потребность в определенности, меньшая приверженность к порядку,  способность к эмпатии, предпочтение свободы, демократии,  знание самого себя, ответственность, защищенность, 

Щеколдина выделяет критерии и показатели толерантности человека. К ним она относит: социальную активность, мобильность поведения, дивергентность поведения, эмпатия и устойчивость личности.

Толерантность личности способствует формированию реального  представления о себе и окружающих. Человек с высоким уровнем  толерантности обладает характерным  комплексом поведения, характеризующеися  пониженной агрессивностью. Преобладает тенденция к продуктивному ведению и разрешению конфликтов. Одновременно человек приобретает позитивное отношение к жизни, что увеличивает его стрессоустойчивость и общий жизненный тонус. Признаком толерантной личности также можно считать умение выходить из конфликтных ситуаций путем переговоров. Считается, что обладание большим спектром способов разрешения конфликтов приводит к наиболее продуктивному, толерантному взаимодействию.

Учитывая, что  толерантность во многом определяется сформированностью социальных норм и правил поведения, то можно сделать вывод о достаточно ранней возможности создания толерантной личности. Так как данные нравственные ценности приобретаются еще в дошкольном возрасте с процессом социализации и адаптации в современном обществе.  
Глава 2. Эмпирическое исследование по проблеме  формирования толерантного поведения детей подросткового возраста

2.1. Определение исходного уровня толерантности детей подросткового возраста

Для диагностики  толерантного поведения, мы считаем  уместным проводить исследование, не только с помощью методик, определяющих толерантность, но и методик выявляющих различные составляющие толерантности. Это дало возможность составить батарею тестов, выявляющих толерантное поведение подростков. К ним мы отнесли следующие методики: