Германское феодальное государство

Содержание

Введение ………………………………………………………………………...…3

1. Характеристика германского феодализма в XI - XIII

вв. и особенности феодального развития Германии……………………….……4

1.1. Германское государство в  XI - первой половине XIII……………………..4

1.2. Агрессивная политика Германского феодального

государства в XI - XII вв………………………………………………………....11  

2. Империя и папство  в XIII  - XIV……………………………………………...19

2.1. Усиление территориальной  раздробленности в

 Германии в XIII - XIV вв………………………………………………………..19

2.2. Территориальные княжества Германии……………………………………22

Заключение………………………………………………………………………..25

Список использованной литературы…………………..………………….…….28

Введение

В начале X века Германия окончательно оформилась как самостоятельное государство; оборвались последние ее связи с другими частями совершенно распавшейся каролингской империи. На северо-западной границе находились земли с населением, говорившем на диалекте романского языка. Походы немецких феодалов на восток имели результатом захват славянских земель. Таким образом, Германия с самого начала не являлась национальным комплексом.  

Кроме того, немецкая народность находилась в XI веке на более низкой ступени своего развития, чем например французские народности. Страна все еще распадалась на территории бывших отдельных крупных племен, говоривших на различных диалектах немецкого языка.

В XII – XIII вв. в недрах германского феодального общества происходят процессы, которые приводят к территориальному распаду Германии, тенденции которого наметились в период борьбы за инвеституру. Но усиление и торжество этих тенденций происходят одновременно с новыми вспышками борьбы между папством и империей, которая разыгрывается в резко изменившейся международной и внутри имперской обстановке.

Ликвидация феодальной раздробленности и объединение страны под властью короля создали новую форму феодальной государственной организации – централизованную сословно – представительную монархию. Централизация феодального государства была обусловлена изменениями в экономических и социальных отношениях феодального общества и во взаимоотношениях внутри класса феодалов. Выделение ремесленного  производства в самостоятельную отрасль хозяйства и развитие торговли разрушили натурально - хозяйственную замкнутость и поместно-барщинную систему. Появились новые социальные группы - ремесленники и торговцы, лично свободные крестьяне, связанные со своими феодальными господами только оброчными обязательствами.

1. Характеристика германского феодализма в XI - XIII веках и особенности феодального развития Германии

1. 1.  Германское государство в XI - первой половине XIII

Германия как феодальное государство средневековой Европы выделилась из состава бывшей Каролингской империи к началу X века. Процесс ее выделения и обособления начался еще в 40- х годах IX века.

Германия выступает  на арену истории в виде совокупности герцогств, не утративших свой племенной  характер.

К XI веку германское население еще не составляло единого этнического целого. Оно было разделено на отдельные племенные общности. Этот определяло и характер государственной территории, которая состояла из отдельных областей – герцогств.

В литературных памятниках и документах того времени народ  Германии всегда определяется как совокупность населения разных областей – франки, саксы, алеманы, бавары, лотарингсы. О государственных собраниях говорили как о собраниях верхушки населения отдельных областей. Из всего выше сказанного можно предположить, что государство представляло тогда сумму территорий, населенных разными племенами. 

По уровню развития феодальных отношений Германия существенно  отставала от Франции. В Германии феодальные отношения сформировались только к концу XI века. Здесь долгое время сохранялась патриархальная крестьянская свобода, особенно это заметно в Фрисландии и Саксонии ¹. 

В Фрисландии, где патриархальные германские порядки удерживались дольше всего, крестьянская свобода исчезла  только к XIII веку. В Саксонии много свободных крестьян было во второй половине XI века, это видно по событиям Саксонского восстания 1073-1075 годов. Свободные крестьяне выступали против короля Генриха IV и его министериалов, пытавшихся поработить их и заставить выполнять оброчные и барщинные повинности в пользу короля – вотчинника. Восставшие крестьяне увлекли за собой и местную знать, боровшуюся против домениальной политики короля. По окончании восстания крестьяне большей частью были поставлены в поземельную зависимость.

Отдельные части свободного крестьянства сохранились и в  Швейцарии в деревнях Волен и  Мури. Деревня Волен сохраняла свою свободу до XI века.       

Жители ее страдая  от притеснений свободных феодалов, решили пойти под покровительство  крупного землевладельца Гунтрама. Этот феодал, воспользовавшись правом «покровителя»  начал угнетать крестьян. Попытки  крестьян жаловаться не увенчались успехом. Непокорных крестьян согнали с земли, посадив на ней сервов. То же постигло и деревню Мури, ставшую жертвой произвола соседнего графа.

Но сохранение крестьянской свободы не означает, что в Германии к тому времени не сложился феодальный строй. Основная масса крестьян уже к концу XI века была поставлена в поземельную и личную зависимость; лично свободные крестьяне несли различные фискальные и военные повинности в пользу короля или другого крупного местного владетеля. Эксплуатация государственной властью части населения, проживавшего в различных областях страны, служила основой существования сплоченной государственной организации в Германии в период, когда в других западноевропейских странах наступила уже в полная феодальная раздробленность.

Основную массу зависимого крестьянства в XI век составляли колоны и литы. В Баварии близкими по своему положению к колонам были баршалки. Эти три категории зависимого крестьянства образовались преимущественно из свободных людей. Наиболее угнетенной частью населения были сервы, унаследовавшие свое положение от сервов и рабов предыдущего времени. В восточных районах, а также в Тюрингии и на Майне встречалось много крепостного славянского населения. Особую категорию составляли крепостные фиска и короля, которые сохраняли свое название и свой юридический статус, даже находясь вдали от церкви и частных феодалов. Церковные крестные пользовались некоторыми преимуществами эксплуатируемого населения. Также можно увидеть множество (до 16 видов) различных категорий и оттенков зависимого населения.

Различия в юридическом  статусе не свидетельствуют, что  отдельные группы крестьян не подвергались эксплуатации; они лишь выражают варианты зависимости и разные формы феодального  гнета. В феодальном обществе не было таких категорий населения, которые не подвергались бы феодальной эксплуатации. Вся земля принадлежала феодалам. «Бесгосподные люди» рассматривались феодальным правом как дичь, «как птица в воздухе, как волк в лесу»². Их можно было обращать в рабов и даже безнаказанно убивать. Право ловить «дичь» принадлежало монарху. «Если чужой человек проживал год и один день во владении феодала, он становился навсегда его крепостным» ³.

Крепостные сопротивлялись эксплуатации главным образом путем  отказа от выполнения феодальных повинностей. Об этом говорится во многих официальных документах. В Трире крепостные перестали платить чинш и нести барщинные повинности. У неповинующихся отнимали наделы и заставляли ежедневно работать на барщине. «Если кто откажется выполнять свою работу (по вывозке монастырю леса), подлежит наказанию бичеванием: получает 30 палочных ударов или (по своему желанию) платит штраф в 6 денариев. При повторном отказе наказывается тем же, но о выборе способа наказания (бичевание или штраф) решает сам господин аббат. Палка для наказания должна быть длиной в локоть и ладонь и толщиной как вертел, на котором жарят мясо»⁴      

Крестьяне прибегали  и к вооруженной борьбе. В 1103 году вспыхнуло восстание в Фрисландии против маркграфа Генриха. Восставшие убили маркграфа и на время освободились от тяжелых повинностей. В 1129 году вспыхнуло восстание в Лимбургской церкви.

По словам местной  хроники, зависимые люди перестали обычные повинности и церковь на длительное время потеряла свои доходы.

Крестьянские волнения не проходили бесследно. Феодалы были вынуждены идти на некоторые послабления.

Большая часть земель в Германии принадлежала светским феодалам. Самыми крупными землевладельцами после короля были герцоги, марграфы, за ними следовали графы, фрайгеры и рыцари, в том числе и министериалы.

Рядом со светской феодальной знатью стояли прелаты церкви –  архиепископы, епископы и аббаты. По своему положению в феодальном обществе и государстве они не уступали светским магнатам.

В XII веке оформились феодальные сословия – князей, «свободных господ» и рыцарей. Группировка феодалов по сословиям проходила по линии военно-феодальной иерархии. Крупные феодалы, державшие земли непосредственно от короля и получавшие инвеституру, составляли сословие имперских князей.

Ступенькой ниже находилось сословие «свободных господ». В него вошла, как прежняя, служивая знать  в лице графов, так и крупные  феодальные аллодисты. Свидетельством полного обособления рыцарства от низших классов был строгий запрет ношения оружия для крестьян и горожан.

В Постановлении Фридриха I «О сохранении мира» от 1152 года говорится, что «Если кто из крестьян осмелится носить оружие – меч или копьё, под юрисдикцией которого находится нарушитель, должен отнять оружие или оштрафовать на двадцать солидов. Купцам разрешалось брать с собой в дорогу меч, но не опоясываться им, а привязывать к седлу лошади или везти на повозке»⁵ . В другом эдикте этого императора говорится «изгонять из войск крестьянских и поповских сыновей»⁶. Из этого можно сделать вывод, что для крестьян был уже закрыт доступ не только в рыцарство, но и в военный министериалитет.

В XI – XII веках главными противниками усиления королевской власти были герцоги. Каждый их них стремился сохранить за собой положение самостоятельного князя области. Основой могущества герцогов было их крупное землевладение и поддержка собственных вассалов. Герцогская победа была одержана с помощью епископата. Сами герцогства как племенные княжества уже разложились. Вместо герцогств начали создаваться вотчинно - территориальные образования.

Взаимоотношения между  феодалами регулировались ленным обычаем. Возникшая система вассалитета  развивалась в Германии медленнее, чем во Франции. Долгое время наряду с вассалитетом сохранялись неленные отношения характерные для раннего феодализма. 

Феодальная иерархия в германии окончательно оформилась не ранее второй половины XII века в Саксонском и Швабском зерцалах она выступает как иерархия шести и семи военных щитов. Во главе иерархии стоял король – верховный сюзерен. Его власть распространялась, прежде всего, на князей, получавших королевскую инвеституру, а через них – на три остальных нижестоящих щита. Ленные отношения в Германии были также запутанны, как и во Франции. Ленное право не запрещало вступать в вассальные связи, с каким угодным количеством лиц и любой территориальной и государственной принадлежности. Феодал заботился только о том, чтобы его ленная зависимость не сказалась на сословном положении. Вступление в вассальную зависимость к французскому сеньору не нарушало сословной чести даже самого высокого немецкого князя. Многие немецкие крупные феодалы состояли в вассальной зависимости от феодалов Франции, имели чиншевые лены от французского короля.

Ленная система в  Германии не охватывала всех отношений  феодальной собственности и всех сторон государственной организации. Наряду с вассальными связями продолжала оставаться непосредственная государственная зависимость. Если в отношении с вассалами король был не только сеньором, то в отношениях с аллодистами он являлся главой государства.

Король обладал высшей судебной властью на территории всей страны, как по ленным делам, так и по делам общего характера. Он пользовался регалиями, дававшими доходы сверх тех, которые поступали из домена.        

Государственное законодательство, осуществлялось королевской властью вместе с магнатами страны. Основа этого законодательства была крайне узка, наряду с общегосударственными законами действовали местные вотчинные «узаконения», имевшие узкую территориальную основу, но обладавшие обязательной силой для зависимого населения вотчин. Король вместе со своими приближенными издавал законы по принципиальным вопросам  социального и политического характера, обязательные на всей территории государства. Феодалы каждый в отдельности устанавливали правовые нормы для крепостного и зависимого населения своих вотчин.

Государственное законодательство в ту пору было крайне бедно. Это  объясняется узостью сферы действия общего права. Население находилось в полной власти своих господ и  жило по действующим в каждой вотчине правовым нормам. В течение веков не появлялось ни одного значительного законодательного акта.

В XII веке общегосударственное законодательство значительно расширилось. Но оно отвечало не столько интересам государства, а усиливавшейся княжеской власти. Это особенно заметно на законодательной деятельности Фридриха II, обеспечивавшей князьям фактический суверенитет в их владениях. Духовенство в своей власти стремилось избавиться от притязаний светских феодалов на церковную собственность, и использовало свою власть исключительно в своих интересах. Наивысшего напряжения борьба светской власти с церковью достигла в споре об инвеституре. Победителями вышли церковные иерархи и светские князья. Они сорвали соглашение императора с папой на условиях возвращения епископами и аббатами всех владений и прав, полученных от короля и отказа короля от инвеституры прелатов, навязав невыгодные для императора условия Вормсского конкордата. 

Королевской власти были присущи еще судебные функции. Король являлся верховным судьей и по общему и по ленному праву. Король признавался общим судьей над всеми. Но король был подсуден знати. При избрании на престол он приносил присягу о соблюдении законов и правосудия. За свои противозаконные действия король отвечал перед судом феодальной знати. Председательствовал сам король. Примером подобного разбирательства является решение собрания князей, по делу возбужденному лозаннским епископом против Генриха VI о незаконной передаче им регалий, принадлежавших ранее епископу. Это дело, разбиравшееся в присутствии короля, было решено в пользу епископа.

Судили, как правило, по законам той области, в которой произошло преступление или к которой принадлежит преступник.

Крепостных судили сами вотчинники, фогты и министериалы, министериалов судили их господа, вассалов судили их сеньоры.

Наказание мятежников было  для короля делом очень сложным  по чисто «техническим» причинам. У короля не имелось столько тюрем  и  стражи, чтобы содержать под охраной осужденных им преступников. После подавления Саксонского восстания в 1075 году мятежные саксонские феодалы были приговорены королевско-княжеским судом к заключению. Но осужденных оказалось такое множество, что их пришлось раздать для охраны князьям империи ⁷.    

Наряду с судебной властью король располагал и высшей полицейско-административной властью. Он мог штрафовать и подвергать административным наказаниям за преступные действия против монархии и церкви, а также налагать штрафы на своих «должностных лиц» - фогтов, графов за «служебные упущения». Властью своего банна король мог без всякого участия магнатов издавать отдельные распоряжения и постановления административного характера. Штраф, налагаемый королевским, банном колебался в размерах от 2 до 1000 фунтов золота. За нарушение «верности королю» налагался штраф в размере 300 фунтов. За нарушение королевских декретов должностными лицами угрожала потеря «королевской милости», которая влекла за собой отнятие лена и должности. За восстановление «милости» уплачивался штраф в 100 фунтов.

1.2. Агрессивная политика Германского феодального государства

в XI - XII вв.

Немецкие захваты  на востоке

До XII в. восточная граница Германского государства проходила по Эльбе (Лабе). В XII— XIII вв. в результате агрессивных походов немецких феодалов, именуемых националистическими немецкими историками Drang nach Osten ("натиск на восток"), граница Германии была отодвинута далеко за Эльбу и ее территория увеличилась примерно вдвое. Главным объектом немецких захватов служили славянские земли в Полабье, Поморье и области Восточной Прибалтики. Эти грабительские захваты осуществлялись огнем и мечом под знаком распространения христианства. Их движущей силой было алчное немецкое рыцарство, которое не получило добычи в крестовых походах на мусульманский Восток и надеялось на легкую наживу за счет соседних языческих народов. Руководителями походов были немецкие князья, стремившиеся создать новые владения на востоке. Императоры, занятые итальянскими делами, со времени Штауфенов не принимали участия в "натиске на восток". Поэтому захват огромных территорий за Эльбой и в Прибалтике обогатил только князей и тем самым способствовал росту территориальной раздробленности Германии.

Успех захватнической политики на востоке объясняется тем, что  славянские и прибалтийские народности, будучи политически раздробленными, не могли дать отпор организованным силам завоевателей. Когда немецкие феодалы наталкивались на действенное сопротивление, они терпели поражение и отступали.

Захват земель полабских и поморских славян

В результате успешных восстаний 983 и 1002 гг. полабские славяне надолго избавились от немецкого господства. Но они по-прежнему оставались разрозненными. Попытки ободритских князей объединить под своей властью славянские земли наталкивались на сопротивление местной знати. Этим пользовались немецкие феодалы для захвата славянского Полабья.

В 1147 г. саксонский герцог Генрих Лев с благословения папы предпринял крестовый поход против язычников славян. Ободритский князь Никлот хорошо организовал оборону страны, и поход закончился полным провалом. В 1160 г. был предпринят новый поход против ободритов. На этот раз крестоносцам удалось нанести поражение Никлоту. Хотя Никлот, а после его гибели его сыновья продолжали долго и упорно сопротивляться немцам, силы ободритов в конце концов были сломлены, и их страна стала добычей немецких феодалов. Захватчики отнимали земли у местного населения, обращая его насильственно в христианство. Область перешла под управление немецких графов и католического духовенства. Позже Генрих Лев, стремясь заручиться поддержкой славянских князей в борьбе со своими противниками в Германии, передал большую часть ободритских земель в управление сыну Никлота Прибиславу. Так возникло Мекленбургское герцогство, формально считавшееся самостоятельным, но входившее в качестве имперского лена в состав Германии. Остальные земли ободритов были розданы немецким графам. Славянское население насильственно онемечивалось, хотя еще в течение ряда столетий оно продолжало сохранять свои этнические особенности.

В 1168 г. датчане захватили славянский остров Руяну (Рю-геп) и уничтожили знаменитую славянскую святыню в Аркопе. Остров был отдан в лен руянским князьям, принявшим христианство и обязавшимся повиноваться власти датского короля. Датчане пытались также подчинить славянское Поморье, но поморские князья признали над собой власть германского императора (1180 г.).

В то же время немецкими феодалами  были захвачены земли лютичей. Инициатором  этих захватов являлся Альбрехт Медведь, получивший в 1134 г. в лен от императора Северную марку (на левом берегу среднего течения Эльбы). Используя раздоры среди лютичских князей и вероломно вмешиваясь в их дела, он завладел наследием браниборского князя Прибислава. Преемники Альбрехта Медведя расширили свои владения за счет земель, отторгнутых у сыновей Генриха Льва, и образовали крупное территориальное княжество — маркграфство Бранденбургсков. В XIII в. в него вошла земля шпревян, на которой вскоре был построен город Берлин.

Колонизация славянских земель и насильственное онемечение славян

Захватив обширные и богатые славянские земли, немецкие феодалы стали беспощадно эксплуатировать население. Так, в земле ободритов, кроме церковной десятины, население обязано было давать по три меры зерна и по 12 серебряных монет с плуга. По словам хрониста, кроме огромной дани, завоеватели требовали с населения разные другие поборы и доводили его до полного изнеможения. Еще в более тяжелом положении оказались лютичи, страна которых уже во времена Альбрехта Медведя, по сообщению хроники, наполовину опустела. Земельные собственники —в основном немецкие князья и рыцари,— стремясь увеличить доходы с земли, привлекали крестьян-колонистов из Германии. Славянское население изгоняли с лучших земель для устройства немецких поселений. Каждый немецкий поселенец получал полную гуфу, шульц (староста) п священник — по две-три гуфы. Чтобы привлечь переселенцев из Германии, их освобождали на несколько лет от всяких повинностей, требуя в последующее время сравнительно небольшого чинша в пользу землевладельца. Колонисты пользовались личной свободой и имели свое самоуправление.

Немецкие крестьяне в заэльбских областях в XIII—XIV вв. находились в значительно лучшем положении, чем крестьяне остальной Германии.

Тяжелым было положение местного славянского  населения, согнанного с лучших земель, лишенного всяких прав и поставленного под власть немецких или онемеченных местных дворян.

Немецкая колонизация распространилась также на славянские города. Славянское население вытеснялось из городов, ему запрещалось заниматься торговлей  и многими видами ремесла. Для славян отводились худшие кварталы и предместья, они подвергались эксплуатации со стороны богатой немецкой верхушки.

Славян насильственно онемечивали, чему немало способствовала местная  славянская знать, роднившаяся с  немецкими феодалами и воспринимавшая немецкий язык и немецкую культуру. В результате насильственной германизации огромные искони славянские земли на восток от Эльбы через несколько столетий превратились в чисто германские области, где совершенно исчезли славянская речь и культура,

Колонизация земель на Среднем  Дунае и образование Австрии

Другой поток немецкой колонизации  устремился на юго-восток, в область  Среднего Дуная. Эта область тоже была заселена большей частью славянами (словенами). Уже Карл Великий завоевал их земли, обложив население данью. После распада империи Каролингов эти земли вошли в состав Баварского герцогства, а в конце Х в. были выделены в отдельную Восточную марку. В 1156 г. Восточная марка получила статус самостоятельного герцогства (Австрии).

Славянские земли по Дунаю и Драве, как и в Заэльбье, раздавались немецким феодалам и заселялись немецкими колонистами, преимущественно из Баварии. Славянское население подвергалось христианизации и насильственно онемечивалось. Большую роль в насаждении христианства и колонизации славянских земель на Дунае сыграли церковные феодалы — архиепископы Зальцбургские и епископы Фрейзингена и Пассау — крупнейшие землевладельцы в этих областях.

Но славянское население здесь  не исчезло. На юго-востоке Каринтии оно полностью сохранилось (в настоящее время Словения входит в качестве одной из шести социалистических республик в состав СФРЮ).

Немецкая колонизация не ограничилась захваченными у славян землями, она  распространилась в той или иной степени и на соседние с Германией  государства — Чехию, Польшу и Венгрию.

Завоевание  Прибалтики

Вслед за захватом заэльбских земель началось завоевание Восточной  Прибалтики, заселенной курами, ливами, эстамп, земгалами и другими народностями. Уже в XII в. немецкие купцы начали создавать свои торговые дворы в Прибалтике. Вместе с купцами сюда прибывали католические миссионеры. Руководство христианской миссией осуществлял бремонский архиепископ, который начиная с 1196 г. стал назначать в Ливонию епископа, хотя страна была еще языческой. Третий ливонский епископ Альберт, обосновавшись в Риге, в устье Даугавы, развернул широкую миссионерскую и колонизаторскую деятельность. Для покорения язычников по образцу ордена тамплиеров был создан духовно-рыцарский орден меченосцев, который формально признал вассальную зависимость от рижского епископа, но по существу был самостоятельным. Папа Иннокентий III утвердил устав этого ордена и благословил его на разбойничьи походы против местного языческого населения. Меченосцы повели наступление наливов. С огнем и мечом они прошли по всей Ливонии, истребляя непокорных и обращая язычников в христианство. Па помощь ливам пришли русские под руководством полоцкого князя Владимира. Но рыцари укрылись в выстроенные ими крепости и выдержали длительную осаду русских воинов.

Покорив Ливонскую землю, рыцари вторглись в область эстов. Здесь они действовали с еще  большей жестокостью. Эсты с помощью  русских оказывали упорное сопротивление  и неоднократно уничтожали оставленные в их землях немецкие гарнизоны. В то же время им приходилось вести тяжелую борьбу с датчанами, укрепившимися в Северной Эстонии. Общими силами немцев ц датчан сопротивление эстов было сломлено и их страна завоевана. В 1224 г. рыцари захватили русский город в Эстонии Юрьев (Тарту). Все воины русского гарнизона погибли, не желая сдаваться врагу.

Дольше всего сопротивлялись куры и земгалы, населявшие области  на юг и юго-запад от Риги. Земгалы  были окончательно покорены только в  конце XIII в. Рыцари захватили также остров Саремаа (Эзель).

Покоренное прибалтийское  население подвергалось жестокой эксплуатации: оно платило дань завоевателям и  десятину католической церкви. Но начиная  с XIV в. немецкие феодалы стали заводить поместья и обращать местных крестьян в крепостных. Территориально отдаленная от Германии Восточная Прибалтика не стала объектом массовой немецкой колонизации. Немцы представляли здесь только высшие слои феодального общества — крупных землевладельцев и городской патрициат. Местное население сохранило свою этническую самобытность, язык и культуру и не подверглось онемечению, за исключением немногочисленной эксплуататорской верхушки.

Захват земель пруссов Тевтонским орденом

Наряду с захватом Восточной Прибалтики в XIII в. немецкие рыцари завоевали также земли пруссов между нижним течением рек Вислы и Немана. Пруссы, у которых сохранялись еще патриархальный общественный строй и языческая религия, достигли значительного уровня хозяйственного развития и вели торговлю с литовцами, поляками и русскими. Они упорно сопротивлялись всяким попыткам распространения в их землях христианства, так как видели в нем угрозу чужеземного порабощения. В 1215 г. папа Иннокентий III объявил крестовый поход против пруссов, но этот поход окончился провалом. Тогда для покорения упорствующих язычников мазовецкий князь Конрад пригласил Тевтонский орден, основанный в конце XII в. в Палестине и пытавшийся уже укрепиться в Семиградье. Этот польский князь жестоко просчитался в своей ставке на тевтонских рыцарей. Завоеванная страна стала их добычей.

Получив от мазовецкого  князя в лен Хельминскую область  и укрепившись на Висле, рыцари начали истребительную войну против пруссов. В течение нескольких лет они  завоевали почти всю прусскую землю. Но пруссы не покорились и поднимали восстания против завоевателей, уничтожая их войска и восстанавливая свою языческую веру. Рыцари массами истребляли пруссов, цветущая страна (область Зюдау в Пруссии) "была превращена в пустыню, на месте деревень и возделанных полей появились леса и топи, жители были частью перебиты, частью уведены, частью вынуждены выселиться в Литву". Только в конце XIII в. сопротивление пруссов было окончательно сломлено. Все захваченные земли стали собственностью Тевтонского ордена, население подвергнуто жестокой эксплуатации.

Пруссия, как и славянские земли, подверглась колонизации. Пруссов  изгоняли из лучших земель, чтобы поселить на них колонистов. В городах пруссам  разрешалось проживать только на положении слуг и чернорабочих. В  целом немецкая колонизация проходила в Пруссии медленно. К концу XIV в. немцы не заселили и половину ее территории. Однако через несколько столетий колонизация и насильственное онемечение пруссов привели к тому, что эта область стала совершенно немецкой.