Города Древней Руси. 2

Федеральное агентство  железнодорожного транспорта

Федеральное государственное  бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального  образования

«Уральский государственный  университет путей сообщения»

(ФГБОУ ВПО УрГУПС)

 

 

 

Кафедра «Истории и философии»

 

 

 

 

 

 

 

РЕФЕРАТ

по дисциплине: «История России»

на тему: «Города Древней Руси»

 

 

 

 

 

 

 

 

Проверил                         Выполнил:

преподаватель:                         студент гр. ЭК-132

Андреева Е.В.                                                                           Гладких А.А.

 

 

 

 

 

 

 

 

Екатеринбург

2013

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………..3

1 Причины возникновения городов……………………………………………...5

2 История городов Древней Руси…………………………………………...……9

1. История Киева…………………………………………………………………9
2. История Новгорода…………………………………………………………..12
3. История Полоцка……………………………………………………………..13
4. История Пскова……………………………………………………………....14
5. История Смоленска…………………………………………………………..15
6. Появление новых городов в XI-XIII вв……………………………………..17

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….24

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………….25

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Ответ на вопрос, что такое  древнерусский город, вовсе не так прост, как может показаться на первый взгляд. Именно то, что найти ответ на этот вопрос не так просто, и для этого необходимо проделать огромную работу: рассмотреть и проанализировать каждый город, найти особенности их развития, повлияло на мой выбор этой темы, поэтому она мне интересна. Что касается актуальности этой темы в наше время, то могу бесспорно сказать, многие люди до сих пор интересуются этим вопросом, как возникали города Древней Руси и что общего между ними и городами нашего времени. И в сегодняшние дни археологи занимаются раскопками, изучают предметы и узнают что-то новое о жизни того времени, о жизни в городах Древней Руси.

Становление Древнерусского государства было теснейшим образом  связано с процессом преобразования, освоения мира непроходимых чащоб, болот  и бескрайних степей, окружавшего  человека в Восточной Европе. Ядром  нового мира стал город - "очеловеченная", "окультуренная", отвоеванная  у природы территория. Упорядоченное, урбанизированное пространство превращалось в опору новой социальной организации. 
Города, несомненно, были центрами экономической, политической и духовной жизни Древней Руси.

 «Объяснение появления раннесредневековых городов на Руси в итоге общественного разделения труда - пример явной модернизации в понимании экономики того времени, когда господствовало натуральное хозяйство. Продукты труда производятся здесь для удовлетворения потребностей самих производителей. Товарное производство находится в зачаточном состоянии. Внутренние местные рынки в эпоху становления городов на Руси еще не получили развития. Господствует дальняя международная торговля, затрагивавшая лишь верхи общества. Нельзя согласиться поэтому со следующей некритически воспринятой дефиницией: “Древнерусским городом можно считать постоянный населенный пункт, в котором с обширной сельской округи-волости концентрировалась, перерабатывалась и перераспределялась большая часть произведенного там прибавочного продукта”»[1,с.43]. Я согласна с выражением данного автора.

Анализ становления городов  Древней Руси является целью моей работы. Также мне необходимо узнать главные причины появления городов, предпосылки их возникновения и их историю на примере городов: Киева, Новгорода, Полоцка, Пскова, Смоленска и других, что между ними общего и  различного. Для этого мне необходимо собрать информацию, проанализировать ее и сделать выводы согласно цели моего реферата.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1 Причины возникновения городов

 

  Одиннадцатое столетие является временем развития городов не только на Руси, но и в соседних с ней западных странах, в частности в Польше, Чехии, Восточной и Северной Германии. Исследователь истории немецких городов Г. Белов замечает по этому поводу: «Хотя появление городов в одиннадцатом веке, таким образом, несомненно имеет свою предшествующую историю, но всё-таки в нём есть что-то неожиданное. Несомненно, какие-то особые условия момента способствовали тому, чтобы плод созрел скорее»[2]. Итак, развитие городов - явление очень широкого, международного масштаба, интересное не только для историка СССР, но и для каждого занимающегося историей Европы. Оно вызывает тем больший интерес, что русские города появляются и оформляются в торгово-ремесленные центры одновременно с городами Чехии, Польши и Германии, следовательно, идут в ногу с другими странами Европы, развивавшимися на территории, находившейся за пределами Римской империи. И это придаёт особый интерес вопросу о причинах возникновения русских городов и обрастания их посадами в XI-XIII вв. Ведь русские города были новыми поселениями, возникшими вне связи с римскими или какими-либо другими древними городами. История их проходит, можно сказать, перед нашими глазами. Их экономический и общественный строй сложился на Руси самостоятельно, самобытно и всецело принадлежит древнерусской народности.  
 О причинах появлений городов создано было немало теорий, причём немецкие учёные особенно усиленно интересовались вопросами истории городского права. Но простое перенесение этих теорий в русскую действительность мало помогло бы нашей задаче, так как сходство отдельных исторических явлений должно быть всегда учтено, но само по себе не имеет силы безусловного доказательства. Что касается теорий о происхождении русских городов, то наиболее известная из них принадлежит В. О. Ключевскому, который рисует следующую картину их возникновения: «Довольно беглого взгляда на географическое размещение этих городов, чтобы видеть, что они были созданы успехами внешней торговли Руси. Большинство их вытянулось длинной цепью по главному речному пути «из Варяг в Греки», по линии Днепра – Волхова; только некоторые – Переяславль на Трубеже, Чернигов на Десне, Ростов в области Верхней Волги - выдвинулись к востоку с этого, как бы сказать, операционного базиса русской торговли как её восточные форпосты, указывая фланговое её направление к Азовскому и Каспийскому морям»[3,с.32].  
В новом издании своей книги «Киевская Русь» Б. Д. Греков ставит вопрос о причинах возникновения русских городов, но ограничивается только констатацией, что они возникли «уже в классовом обществе», в наиболее прогрессивных участках Руси «процесс вызревания городов падает на VII-VIII века»[4].

Большое внимание городам  уделяет С. В. Юшков. В «Очерках по истории феодализма в Киевской Руси»  он прежде всего устанавливает теснейшую связь городов IX-X вв. с городищами предшествующей стадии развития, признавая, что «ни городища большесемейного типа, ни городища, вокруг которых располагались открытые поселения, ни городища-рефугиумы городами, т. е. крупными торгово-промышленными административными центрами, назвать нельзя». Отметив появление новых городских центров и проследив их характер на примере Смоленска и Полоцка, Юшков считает, что среди городов Киевской Руси уже давно стали выделяться некоторые города, например Киев и Новгород, которые «стали превращаться в международные торжища». Что касается внутренней структуры городов, то она рисуется исследователю предположительно в таком виде. В племенных городах концентрировались князь с дружиной и племенная старшина; в них, как лучше защищённых, «оседали скорее чем где-либо ремесленники и торговцы»[5,с.64].  
 Развитие феодальных отношений вызвало приток сельских жителей в города. Пришлые люди селились в непосредственной близости к замку – детинцу. Если бы не было постоянного спроса на ремесленные изделия в соседней округе, городской посад не мог бы развиваться. Ведь кто-то делал многочисленные сельскохозяйственные орудия (железные наральники, мотыги, серпы, косы), разнообразное оружие и украшения, находимые при раскопках в русских могилах. Их изготовляли в основном городские ремесленники, заселившие городские предградья, или посады. В некоторых районах Киевской Руси мы видим перед собой особенно большую насыщенность городами, которые обслуживают прилегающую к ней сельскую округу. Города теснятся друг к другу там, где имеется более плотное сельское население; они совершенно отсутствуют в глухих лесных и болотистых районах, и даже великий водный путь «из Варяг в Греки» не мог пробудить к жизни ни одного города на большом протяжении от Великих Лук до Старой Русы, тогда как города или городки наполняют район Червеня и Владимира Волынского.

Таким образом, первые русские города выросли из племенных центров. Потом, когда утвердилась княжеская власть, в качестве градостроителей начали выступать князья. Главным фактором строения городов был внешний. Сначала князья строили города-крепости для обеспечения обороны. Только потом в силу вступал внутренний фактор, то есть в будущем при благоприятных обстоятельствах могли возникнуть города – центры ремесленнической торговли. С расцветом внешней торговли на особенно оживленных и бойких местах торгового оборота вырастали поселки городского типа. Однако нельзя забывать, что многие племенные города поднимались вдоль купеческих магистралей. Позднее всего, не раньше начала XI в., сложились условия для образования городов на базе внутреннего обмена и успехов ремесла. Завязываются города в подлинном социально-экономическом смысле слова. Важно еще раз напомнить, что их появление было непосредственно связано с распадом родо-племенного строя на Руси.

Настоящей силой, вызвавшей  к жизни русские города, было развитие земледелия и ремесла в области  экономики, развитие феодализма – в  области общественных отношений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2 История городов Древней Руси

 

2.1 История древнего Киева

 

Наиболее полные, как письменные, так и археологические, сведения имеются по истории древнего Киева. Даже летопись, отнюдь не склонная прибеднять прошлое помнила о том времени, когда на его месте стояли только три городка. В них будто бы сидели три брата: Кий, Щек и Хорив. Они «сотворили град во имя брата своего старейшего и нарекли имя ему Киев. Был около града лес и бор велик, и они ловили зверей» [6.cтр.12-13] 
 Перед нами три небольших городка, находящихся в близком соседстве друг с другом, из которых выделяется один, более удобно расположенный над Днепром. Летописец ещё знал, что во времена существования этих городков поляне «жили каждый со своим родом и на своих местах». Раскопки последних лет на горе Киселёвке в районе Киева действительно показали, что поселения на этой горе с древнейшего периода существовали одновременно с киевским городком. 

Город, основанный Кием и  его братьями, был незначительным поселением. Летописец называет Киев даже не городом, а городком («градок»), подчёркивая этим его незначительные размеры.  
Иное значение Киева выясняется из рассказа о захвате его Аскольдом и Диром, которые распространили свою власть на окрестных полян. В этом рассказе Киев выступает в роли главного города земли полян, центра «Польской земли». Летописец с этого времени называет Киев уже не городком, а «градом». Известие о смерти Аскольда и Дира ещё реальнее рисует новое значение Киева. Посланные Олега говорят киевским князьям: «мы купцы, идем в Грецию от Олега и от Игоря княжича». Посещение гостей – купцов – не вызывает никаких подозрений у Аскольда и Дира, значит рассматривается как явление обычное для Киева, выступающего в качестве политического и торгового центра земли полян.  
 Когда Киев приобрёл новое значение? Конечно, не при Аскольде и Дире, которые княжили в Киеве в конце IX в., а раньше. Свидетельством этому является то обстоятельство, что Аскольд и Дир сами выбирают центром своего княжества Киев, откуда легко спуститься по Днепру до Чёрного моря. Значит, своё новое значение – торгового центра – Киев получил по крайней мере в первой половине IX в., а возможно, и ранее. Смутное сказание летописи о дани, которую киевляне платили хазарам, напоминает о связи Киева с хазарской торговлей. Торговое значение Киева имело следствием знакомство с ним арабских писателей, один из которых считает Куйаб (Киев) большим городом, чем Великий Булгар. Однако арабы были знакомы с Киевом, видимо, при посредстве хазар. Отсюда проистекает сказание Аль Джай-гани о том, что в Киеве убивают приезжих чужеземцев, – рассказ, вероятно пущенный в оборот хазарскими купцами, чтобы напугать соперничающих с ними купцов. 
 Краткие летописные заметки о древней топографии Киева, занесённые в летопись в 60-х и 70-х годах XI в., позволяют судить о Киеве более раннего времени, по крайней мере X столетия. Говоря о прибытии древлян к Ольге, летописец делает к своему рассказу такое топографическое пояснение: «Тогда ведь вода текла возле горы Киевской и на Подоле не жили люди, но на горе. Город же Киев был там, где ныне двор Гордятин и Никифоров, а двор княжий был в городе, где ныне двор Воротиславль и Чюдин, а перевесище было вне города, и был вне города двор другой, где двор деместика за святой Богородицей над горою, двор теремный, потому что тут

был терем каменный».  
 Эта краткая летописная заметка по существу даёт ясное понятие о Киеве X в. Прежде всего устанавливается важный факт – позднее заселение Подола, лежавшего у подножия киевских высот. «Люди» – городское население – жили на горе, где был расположен город. B городе находился княжеский двор. Другой княжеский двор стоял «вне града». Тут же был и каменный терем. Место его указывается «за святой Богородицей», т. е. за Десятинной церковью. «Двор теремный вне града» известен и по рассказу о мести Ольги древлянам.  
 Из летописных известий становится совершенно ясным, что укреплённое место, или собственно «город», занимало совсем незначительную территорию. Киев был расширен только при Ярославе, заложившем в 1037 г. «город великий Киев» с Золотыми воротами. До этого местность, на которой был позже воздвигнут Софийский собор, была полем «вне града», так же как и Подол в низине у Днепра оставался незаселённым.  
Археологические наблюдения, сделанные на территории Киева, подтверждают наше представление о небольших размерах первоначального города. Об этом свидетельствуют остатки древнего рва поблизости от Десятинной церкви. Этот ров и предполагаемый земляной вал ограждали Киев VIII-IX вв. В этом же районе были обнаружены плохо сохранившиеся землянки того же времени. Территория древнего Киева была незначительной, что свидетельствует о первоначальном этапе в его развитии. Киев уже перестал быть городком – твердью – и сделался «матерью русских городов». Он уже доминирует над другими русскими городами, тем не менее рост города как центра торговли и ремесла целиком падает на позднейшее время и только начинается в IX-X вв. 
 В целом Киев этого времени рисуется как город с ремесленным производством и торговлей, но едва ли со значительным ремесленным населением. Это по преимуществу город князей с их дружиной. «Люди» –горожане – уже составляют в Киеве значительную прослойку, но ещё близко связаны с княжеским двором и дружиной, а сами ремесленники по преимуществу являются зависимыми людьми.  
Аналогичные наблюдения можно сделать и над территорией других древнерусских городов, в первую очередь Новгорода.  

 

 

2.2 История Новгорода

 
  Летописи знали две версии о происхождении Новгорода, приписывая его создание как славенам, так и Рюрику. Впрочем, одна версия не противоречит другой, так как легенда о построении города Рюриком может относиться к Городищу, которое так и носит название Рюрикова городища. Действительно, летопись говорит о построении Рюриком города над озером Ильмень, а это мало подходит к топографии Новгорода и более соответствует местоположению Городища, стоящего на Волхове поблизости от его впадения в Ильмень.  
 Что касается самого Новгорода, то некоторый свет на его происхождение бросают раскопки последних лет, проведённые А. В. Арциховским. На месте Ярославля дворища в X в. существовал дохристианский могильник; значит, этот район ещё не был заселён. При раскопках на Славенском холме найден был помост, под которым оказался арабский диргем X в. О существовании поселений на Славенском холме, по мнению А. В. Арциховского, говорить можно, «но и то без особой уверенности». Следовательно, по имеющимся археологическим данным, Торговая сторона Новгорода стала заселяться только в X в., причём древнейшая часть поселений была расположена на возвышенном Славенском холме.  
 Запутанная и до сих пор окончательно не разрешённая археологическими исследованиями топография Торговой стороны Новгорода всё-таки позволяет заключить, что рост этого района падает на X в. Впрочем, начало поселений на Торговой стороне могло восходить и к гораздо более раннему времени. В частности, в Новгороде держалось упорное предание о существовании древнего города Словенска. «И поиде по Днепру горе, – говорит одна поздняя новгородская летопись об апостоле Андрее, – и прииде в Словенск, идеже ныне... стоит град Великий Новгород». Название города «Словенском» связывает его с племенным названием ильменских словен, которое сохранялось на Руси длительное время. Город «Словенск» упомянут в списке русских городов начала XV в. как находившийся по соседству с Серпейском и Козельском. Отсутствие же указаний на древнее поселение в районе Славенского холма само по себе не является ещё доказательством того, что старое предание о существовании Словенска на месте Новгорода недостоверно: ведь территория древнего города изучена пока ещё недостаточно. История первоначального Новгорода рисуется нам аналогично истории Киева.  
 Сказанное можно проследить на примере других древних городов – Полоцка, Пскова, Смоленска.

 

2.3 История Полоцка  

Раскопки, произведённые  на территории древнего Полоцка, привели к исключительно ценным выводам. Они установили, что на территории Верхнего замка, в Полоцке, где стоит каменная церковь св. Софии, не было городища, хотя, может быть, существовало поселение, судя по обломкам посуды, относящееся к концу X – началу XI в. Ещё позднее возник Нижний замок. Первоначальное ядро города надо искать на правом берегу реки Полоты, где находится древнее городище. Исследование обрыва у Западной Двины в Заполотье, или «старом городе» Полоцка, обнаружило, что Заполотье было заселено с самых древних времён, может быть и с X столетия.  
 По мнению исследователей полоцкой старины, первоначально укрепление находилось на Полоцком городище. Оно возникло приблизительно в VIII- IX вв. Ученые делают вывод, что в это время городище служило укреплённым центром, своего рода Кремлём города Полоцка. Поселения же полоцких жителей находились ниже реки Полоты, около Двины, на месте Заполотья, Верхнего и, может быть, Нижнего замков. Название «старый город», которое встречается в документах уже XIV в. первоначально относилось к городищу, а теперешнее название Заполотья «старым городом» возникло, возможно, значительно позднее.  
Современный Софийский собор в Полоцке построен не позднее XII в., а с большой вероятностью может быть отнесён и к XI в.  
Первоначальный городок был основан на месте городища, расположенного несколько в отдалении от Западной Двины, как лежал и древнейший Киев, тоже основанный на горах над Днепром. Позже, примерно в X в., стало заселяться низменное Заполотье, или территория «старого города», игравшее роль киевского «Подола» с его ремесленным населением. Это потребовало переноса городских укреплений ближе к Двине и вызвало появление Верхнего замка, тогда как на городище осталось поселение, возможно – даже особый княжеский двор. При всех условиях начало Полоцка как города восходит к VIII-IX вв., а рост ремесленной его части – к X в. 

 

2.4 История Пскова

 
  Несколько иную картину дают археологические наблюдения, сделанные в Пскове. В итоге работ, проведённых под руководством Н. Н. Чернягина на территории Псковского кремля («Крома»), была установлена целость напластований Псковского кремля и наличие ряда последовательных культурных слоев, датируемых начиная с VIII-IX вв. и кончая XII, быть может, XIII в. Таким образом, Псков возник раньше, чем Новгород, и в этом нет ничего невероятного, так как торговая дорога по реке Великой восходит к очень раннему времени.  
 Новые раскопки на территории Пскова подтвердили, что Псков уже в IX столетии был значительным городским пунктом. В Детинце найдены были мостовые X в. и остатки жилого дома VIII-IX столетий.  
В IX-X столетиях Псков уже втягивается в торговые отношения с Востоком и Западом. Об этом свидетельствуют находки саманидского диргема 940-955 гг. и западноевропейской монеты 1068-1090 гг. и пр.  
Псков начал развиваться в VIII в., а в IX-X столетиях становится значительным городским центром. К этому времени и надо относить зарождение псковского посада, раскопки которого пока ещё не произведены.

 

2.5 История Смоленска

 
  Со значительной полнотой можно нарисовать картину древнего Смоленска на основании раскопок В. И. Сизова, произведённых в Гнездове. Гнездовский могильник находится километрах в 10 к западу от Смоленска, на правом, в данном случае северном берегу Днепра.  
 Вопрос о взаимоотношении Гнездова к древнему Смоленску весьма важен для историка древнерусских городов. Само название «Гнездово» появляется только в начале XVII в., между тем существование Смоленска в X в. засвидетельствовано начальной летописью и Константином Багрянородным. Существование в районе Смоленска двух больших поселений, расположенных километрах в 10 одно от другого, представляется маловероятным. Понимая малую вероятность близкого соседства двух подобных центров в X столетии, В. И. Сизов выходит из затруднения путём следующих рассуждений: «Нам кажется, что Гнездово в древнее время, т. е. в IX-X столетиях, было погостом Смоленска, и что здесь, в Гнездове, с древних времён развивалась торгово-промышленная жизнь в то время, когда Смоленск был только острожком или крепостью, где сидел правитель («муж княжой»), ездивший на полюдье или принимавший дань или товар от окрестных мест. Население Смоленска было в то время незначительное и только административно-военное, и потому оно не оставило после себя никаких ясных следов, относящихся ко времени язычества». Сизов предполагает, что уничтожение Гнездова произошло посредством крутых административных мер, которые привели к уничтожению древнего языческого погоста, вероятно слишком упрямого в своём язычестве. [7,стр.125-126]

  Население ютилось ближе к берегу Днепра, на юг от могильника, и посёлки тянулись длинной полосой у правого берега реки, в центре же поселений находилось городище, «валы которого были укреплены каменной кладкой внутри и, быть может, горелыми брёвнами».

Изучение Гиездовских курганов было успешно продолжено советским археологом Д. А. Авдусиным, который произвёл раскопки и на Гнездовском городище. Авдусин приходит к выводу, что древний Смоленск не находился на центральном Гнездовском городище, а найденные на его территории предметы IX-X вв. являются остатками курганных погребений, разрушенных при сооружении епископского замка в XVII столетии. Впрочем, этот решительный вывод сам же автор несколько подрывает заключительной фразой, что вопрос о первоначальном месте Смоленска ещё не решён.  
 Трудный вопрос о местоположении древнего Смоленска в какой-то мере может быть если не решён, то приближен к решению по аналогии с другими древнерусскими городами. Местоположение Смоленска на высотах совершенно аналогично местоположению Киева, Чернигова, Пскова, Полоцка. Наоборот, Гнездовское городище стоит в низине и не на самом берегу Днепра. Даже Новгородский кремль был построен на более возвышенном месте, хотя он и расположен на равнине у берегов Волхова, где нет значительных высот.  
 Мало вероятными кажутся также представления В. И. Сизова о Гнездове как торгово-промышленном посаде Смоленска. В этом случае мы имели бы беспрецедентный случай большого поселения, лежавшего далеко от замка, под стенами которого обычно располагался неукреплённый посад. 
Что Гнездово нельзя считать первоначальным Смоленском, доказывается прямым свидетельством письменных источников. По сказаниям о Борисе и Глебе, встреча Глеба с его убийцами произошла в устье Смядыни. Глеб спускался вниз по Днепру: «и как (Глеб) пришел к Смоленску и пошел от Смоленска и видим еще был, остановился он на Смядыне в кораблике». Ту же версию о месте гибели Глеба находим и в летописи. Таким образом, в начале XI в. Смоленск находился на своём теперешнем месте, выше Смядыни, а не ниже, как надо было бы предполагать, если бы речь шла о Гнездове. Следовательно, Гнездово надо считать местом погребения а не городом. Городом был Смоленск.  
 В. И. Сизов отметил, что население Смоленска в Х в. в основном состояло из военного люда – княжеской дружины и княжеских слуг.  
Следует, впрочем, заметить, что раскопки не дают оснований для окончательных суждений о происхождении и составе ремесленного населения в Смоленске X в. Ведь это население могло состоять не столько из свободных, сколько из зависимых ремесленников.  
 Смоленск IX-X вв. представляется ещё замком, вокруг которого только начинает создаваться посад, населённый купцами и ремесленниками. Таким образом, имеется полная аналогия в истории древнейших русских городов – Киева, Чернигова, Полоцка, Смоленска, Пскова и Новгорода. Рост этих крупнейших русских городов, развитие в них ремесла и торговли происходят в IX-X вв., т. е. одновременно с усиленной феодализацией Древней Руси.

 

2.6 Появление новых городов в XI-XIII вв.

 

В известиях XI-XIII вв. на страницах  наших летописей появляются названия большого количества городов. Тем не менее, пользуясь письменными источниками, мы можем составить только неполный список русских городов за указанное  время. Например, Владимир Мономах говорит  о некоторых городах, как о  широко известных пунктах, тогда  как о многих из них в летописях  имеются лишь случайные упоминания. Приведём другой пример случайности  и неполноты наших сведений о  русских городах. Подробный рассказ  о походе Святослава Ольговича на север внезапно обнаруживает, что в середине XII в. страна вятичей была совсем не столь глухой, как это обычно представляется, а наполненной городками, часть которых сохранилась после монгольского разорения, а другая бесследно исчезла. Составление полного списка русских городов XI-XIII вв. – благодарная задача для будущего историка, для нашей же цели достаточно будет ограничиться примерным и очень суммарным списком русских городов. Этот список ни в какой мере не претендует на полноту, хотя автор и принял во внимание более ранние работы по исторической географии Древней Руси (Погодина, Барсова, Насонова и др.), а тем более не преследует цели установления местонахождения исчезнувших городов, что должно быть предметом особого исследования. В примечаниях указаны основные источники, использованные для списков городов.

В скобках указывается  год первого появления города в источниках или год его основания. 

 
  Для XI в. устанавливается существование следующих городов:  
Берестье (1019), Белз (1030), Броды (конец XI в.), Бужск или Божеск (1097).  
Вздвижень или Здвиждень (1097), Всеволож (1097), Воин (1055), Вырь (конец XI в.).  
Голотическ (1071), Городец под Киевом (1026), Горошин (конец XI в.), Гурьгев или Юрьев (1095).  
Дорогобуж (1084), упомянут в Правде Ярославичей в связи с восстанием 1068 г., Дрютеск, современный Друцк (1092), Дубно или Дубен (1100).  
Желань или Желянь (1093).  
Заруб (1096), Звенигород Червенский (1086 или 1087). 

Изяславль (начало XI в.).  
Курск (начало XI в.), упомянут в начале XI в. в Печерском патерике как родина Феодосия Печерского, впервые в летописях - в 1095 г. 
Логожск (конец XI в.), в летописи впервые упомянут в 1127 г., но назван в поучении Владимира Мономаха, Лубно или Лубен (конец XI в.), Луцк (1085). 
Меньск, Менеск, современный Минск (1067), Микулин (конец XI в.).  
Нежатин или Неятин (1071), Новгород Святополч (1095).  
Обров (конец XI в.), Одрск (конец XI в.), Олешье (1084) в устье Днепра также считалось русским городом, Острог (1100).  
Переволока (1092), Перемиль (1097), Песочен или Посечен (1092), Пинск (1097), Прилук (1092).  
Римов (конец XI в.), Ромен (конец XI в.), Ростовец (1071), Рша, современная Орша (1067), Рязань (1096).  
Саков (1095), Святославль (конец XI в.), Сновск (1068), Стародуб Северский (1096), Сутейск (1097).  
Теребовль (1097), Торческ (1093), Триполь (1093), Турийск (1097), Тмутаракань, впервые упоминается в 1022 г., но существовала ранее, так как названа в числе городов, розданных Владимиром Святославичем сыновьям, следовательно, до 1015 г. 
Уветичи (1100), Устье (1096).  
Халеп (конец XI в.).  
Черторыйск (1100).  
Шеполь (1097).  
Юрьев в Эстонии (1030).  
Ярославль (1071). 

 
  К перечисленным 58 городам надо добавить несколько городов, сравнительно поздно появляющихся в летописях, но возникших не позже XI в. К их числу прежде всего принадлежит Витебск, о котором говорится в Московском летописном своде под 1021 г.: «и оттоле призвал (Ярослав) к себе Брячислава и дал ему два города Восвячь и Видбеск». Из этого же известия узнаём о городе Восвячь, или Усвяте, следовательно уже существовавшем в XI в.  
 Торопец также поздно появляется в наших летописях, но его раннее существование доказывается упоминанием Печерского патерика об Исаакии Затворнике. Исаакий был в миру купцом из Торопца («бе купець родом торопчанин»). В Печерский монастырь он пришёл ещё при жизни Антония, следовательно, в первой половине XI в. 
К городам того же столетия надо отнести также Изяславль и Владимир-на-Клязьме (Залесский). Изяславль (позже Заславль) впервые упоминается под 1127 г., но в летописи помещён рассказ о построении этого города Владимиром Святославичем для сына Изяслава, рождённого от Рогнеды. Старинный спор о том, какому князю принадлежит честь основания Владимира-на-Клязьме - Владимиру Святославичу или Владимиру Мономаху, в общем может быть разрешён признанием того, что он основан в XI в., поскольку тот и другой князь жили в этом столетии.  
 Не позже начала XI в. возник город Владимир Волынский, так как, по летописи, Владимир Святославич посадил в нём на княжение своего сына Всеволода, а об особом княжении во Владимире-на-Клязьме в это время не может быть и речи. Впервые же город Владимир Волынский назван в 1044 г. В 1018г. назван город Волынь, возникший гораздо раньше. Вероятно, это один из древнейших городов на Руси. 
 Так прибавляется ещё 6 городов (Витебск, Усвят, Торопец, Владимир Волынский, Волынь и Владимир-на-Клязьме). Таким образом, в XI столетии встречаем 64 новых города, а общее количество русских городов в этот период вместе с более ранними городами может быть исчислено в 89, т. е. близко подходит к сотне.  
 Наибольшее количество городов показано в наших источниках для XII в.:  
Бароч или Баруч (1125), Бежицы или Бежицкий Верх (1196), в первом известии о нём 1196 г. он назван просто Верхом, Бежицким именуется только в 1245 г., Березый (1152), Блеве (1147), Боголюбов (до 1175 г.), Богуславль (1195), Болдыж (1146), Болохов (1150), Борисов (1127) , Борисов-Глебов (1180), Бохмач (1147), Брань или Брон (1125), Брягин (1147), Брянск или Дебрянск (1146), Булич (1162). Василев Смоленский (1165), Вернев (1151), Визна (1145), Володарев (1150), Волок Ламский (1135), под этим годом город назван просто Волоком, а «Ламским Волоком» - лишь в 1178 г., Воробиин (1147), Воронажь или Воронеж (1177), Воротынск (1155), Всеволож Черниговский (1147), Вщиж (1142), Выгошев (1152), Вьяхань или Бьяхань (1147),  
Галич (1138), Глебль (1147), Глухов (1152), Гнойница (1152), Гомий (1142), Городен Волынский (1183), Городец или Городок на Остре (1135), Городец Радилов на Волге (1172). Дверен (1192), Дерновой (1146), Девягорск (1147), Дедославль (1146), Дмитров (1154), Дмитров Киевский (1183), Домагощ (1147), Дорогичин (1142). Желди или Желдя, по Троицкому списку - Желний (1116).  
Зареческ (1106), Зарой (1154), Зарытый (1160), Звенигород Киевский (1150).  
Канев (1149), Карачев (1146), Клеческ (1127), Козельск (1154), Коломна (1177), Копонов (1187), Копыс (1116), Коречьск или Корческ (1150), Корсунь-на-Роси (1169), Котельнич (1143), Красный или Красн (1165), Кснятин (1148), Кучелмин (1159).Лобынск (1146), Луки Великие (1166), Лукомль (1178), Лутава (1155), Лучин (1173).  
Малотин (1139), Межибожье (1146), Межимостье (1170), Милеск (1150), Мичьск (1150),Михайлов (1172), Мозырь (1155), Моровийск (1139), Моравица или Муравица (1149), Москва (1147), Мстиславль (1156), Мунарев (1150), Мченеск (1147), Мыльск (1150).Небль (1158), но в летописном известии этого года названа только волость, город Небль упомянут лишь в 1262 г., Неколочь (1127), Нериньск (1147) , Новгород Северский (1141), Носов (1148). Обловь (1159), Оргощ (1159), Ормина (1142).  
Пересопница (1149), Пересечна (1154), Переяславль Залесский (1152), Песочен (1172), Пирятин (1154), Полкостен (1125), Полоной (1169), Полтеск у вятичей (1146), Попашь (1147), Пресненск или Плеснеск (1188), Пронск (1186), Путивль (1146). Радощ (1155), Рогачев (1142), Рогов (1194), Ропеск (1159), Рыльск (1152). Сапогынь (1151), Свирильск (1177), Севск (1146), Семынь или Семыч (1152), Случеск или Слуцк (1116), Спаш (1152), Стрежев (1127).  
Тихомль (1152), Тисмяница (1144), Товаров (1190), Торжок или Новый Торг (1139), Трубецк или Трубчевск (1185), Тумащь (1150).  
Удеч (1164), Углич или Углече поле (1149), Уненеж (1147), Устилог (1150), Ушеск (1150), Ушица (1144).  Хоробор (1153).  
Чемерин (1149), Чернеск или Черньческ (1142), Чернобыль (1193), Чичерск (1159), Чюрнаев (1190).  Шумск (1149). Ярополч (1160), Ярышев (1148). Юрьев Польский (1177).  
 Выше перечислено 134 города, которые вновь появились в источниках XII в., но этот список явно неполный. Кроме того, в него могут быть включены такие пункты, которые были не городами, а сёлами. Поэтому неполнота нашего списка, с одной стороны, неточность его - с другой, неизбежны, пока не будут проведены историко-географические и археологические исследования на местах. Прибавив к ним уже существовавшие ранее города, получим 224 городских пункта, безусловно бывших на Руси к концу XII в., - цифра скорее преуменьшенная, чем преувеличенная.  
 Значительное количество поселений указано также в другом документе XII в. - в уставе Святослава Ольговича, 1137 г., но сказать утвердительно, говорится ли в нём о городах или погостах, нет возможности. Значительно позже, в конце XIV в., по списку русских городов, на севере считалось всего несколько городов. Трудно думать, что количество их в XII столетии было большим, чем на два века позднее. Почти все поселения «в Онеге», т. е. в бассейне реки Онеги и к востоку от неё, названы в уставе погостами. Здесь могли существовать небольшие укреплённые городки, но у нас нет никаких данных для того, чтобы отличить неукреплённый погост от городка.

Повидимому, уже в 1177 г. существовал и Воронеж («Воронаж»), так как в Ипатьевской летописи о нём говорится, как о городе: «ехавше Воронажь» (вариант: «в Вороняжь»).  
 В XIII столетии в наших источниках появляются следующие города:  
Белгород Рязанский (1208), Быковен (1211). Василев Галицкий (1229), Верещин (1204). Герцике (1203), Городок Волынский (1213), Городище на Саре (1216), Гороховец (1239), он назван городом св. богородицы, т. е. принадлежавшим Успенскому собору во Владимире, которому был, вероятно, дан Андреем Боголюбским ещё в XII в.  
Добрый (1207). Збараж или Збыраж (1211), Зопиш (1211), Зубцов (1216).  
Изяславль Галицкий (1240). Каменец (1196) , Колодяжен (1240), Коломыя (1240), Комов (1204), Кострома (1214), Кременец (1226), Кукенойс (1205).  
Любачев (1211), Любно (1229). Моклеков Галицкий (1211), Морева (1230).  
Нерехта (1214), Новгородок Литовский (1212), Новгород Нижний (основан в 1221).  
Ожск (1207), Олонец (1228), Ольгов (1207), Онут (1213), Орельск (1204).  
Плав (1213). Серегер (1230), Соль Великая (1214), Сосница (1234) , Стародуб Ряполовский (1218), Столпье (1204). Ржевка или Ржев (1216).  
Тверь (1209), Толмачь (1213), Торчев (1231). Угровеск (1204), Устюг (1218).  
Холм (1223).  Щекарев (1219). Ярославль Галицкий (1231).  
 Общее количество новых городов (опять-таки по неполным сведениям) равняется 47. Прибавив 47 к 224 городам, существовавшим к концу XII в., получим 271 городской пункт. В действительности их было, конечно, больше.

Некоторые города захирели вскоре после их возникновения и  бесследно исчезли, вызывая споры  даже об их местоположении. Ещё больше городов погибло от монгольского разорения.  
К 1293 г. относится первое упоминание о Можайске, вероятно существовавшем значительно раньше, и т. д. 

Таким образом, города Древней Руси появлялись и развивались на протяжении правления династии Рюриковичей. Политический строй, ими установленный и внешние связи позволяли Руси развиваться. Князь с дружиной играли главенствующую роль в политической жизни государства. Благодаря  им  развивались города и условия жизни в них, тем самым привлекая больше людей, а они в свою очередь развивали ремесленничество, торговлю, феодализм.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Проанализировав информацию о становлении городов Древней  Руси, я пришла к основному выводу, что города были центрами экономической, политической и духовной жизни Древней Руси.

Города Древней Руси появлялись и развивались на протяжении правления  династии Рюриковичей. Политический строй, ими установленный и внешние  связи позволяли Руси развиваться. Князь с дружиной играли главенствующую роль в политической жизни государства. Благодаря  им  развивались города и условия жизни в них, тем самым привлекая больше людей, а они в свою очередь развивали ремесленничество, торговлю, феодализм.