Исторические типы государств

Исторические типы государств

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2011

Оглавление

 

Введение…………………………………………………………………………………………3

Глава 1. Понятие государства…………………………………………………………………..4

Глава 2. Типология государств…………………………………………………………….....5-6

           2.1. Подходы к типологии государств………………………………………………..5-6

2. Характеристика формационного подхода…………………………………………6

Глава 3. Исторические типы государств (согласно формационного подхода)…………..8-15

           3.1. Рабовладельческое государство…………………………………………………8-10

          3.2. Феодальное государство………………………………………………………..10-12

           3.3. Буржуазное государство………………………………………………………..13-14

           3.4. Социалистическое государства…………………………………...……………14-15

Заключение………………………………………………………………………………...……16

Список использованных источников

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

      Тема данной контрольной работы – «Исторические типы государств». Проблема типологии государства долгое время является актуальной в рамках теории государства и права.

    Актуальность заключается в следующем: развитие и становление государственности у каждого общества и государства свои из-за следующих условий: географических; политических; религиозных.

    Таким образом целью работы является изучение исторических типов государств, типологии государства в их правильной классификации.

     В соответствии с целью исследования в дипломной работе поставлены следующие задачи:

- дать понятие государства;

- характеристика типологии  государств;

- изучение исторических  типов государств.

     Объектом контрольной явились исторические типы государств.

     Предметом типологии государства является учение о народовластии (демократии) как родовой сущности государства. Поэтому, несмотря на очевидную взаимосвязь, форму государства нельзя отождествлять с типом государства, а типизацию государства – с классификацией его формы.

     Изучению рассматриваемого вопроса уделяется достаточно много внимания в соответствующей библиографии. Особо можно отметить труды таких известных авторов, как Венгеров А.Б. «Теория государства и права», а также Алексеев С. С. «Теория государства и права».

     Несмотря на перемены, происшедшие в российском правоведении за последние годы, проблема исторических типов государств и права, так и не получил должной научной разработки.

 

 

3

Глава 1. Понятие  государства

     Государство в узком смысле - это политический аппарат управления обществом, в широком смысле государство - качественно определенная модель политической организации общества, структурными элементами которой являются законы, публичная власть, население, территория, армия и правоохранительные органы.

     Наиболее общими признаками государства являются: публичная власть, разделение населения по территориальному принципу и налоги.

     Первый признак государства - публичная власть - это власть, которая непосредственно не совпадает с населением, предполагает разделение общества на управляющих и управляемых, стоит над обществом, не сливаясь с ним.

      Второй признак государства - разделение населения по территориальному принципу. Государство всегда связано с определенной территорией, на которой проживает подвластное ему население. Выражением территориального принципа является административно-территориальное деление на такие административные регионы, как области, районы, города, а также определение пространственных пределов и установление государственной границы.

    Третий признак государства - налоги - это учрежденные государством обязательные платежи, взыскиваемые с граждан и юридических лиц для содержания публичной власти и осуществления социальных программ.

    Верховенство государства внутри страны проявляется: а) в исключительном праве государства официально представлять все общество, а не отдельные его части; б) в универсализме - власть в государстве распространяется на все население; в) в прерогативе - государство обладает правом издавать законы и тем самым определять масштаб свободы всех субъектов права.

 

 

 

 

 

4

Глава 2. Типология  государств

     Типология государств - это научная классификация государств по определенным типам (группам) на основе их общих признаков, отражающая присущие данному государству их общие закономерности возникновения, развития и функционирования.

2.1. Подходы к типологии государств

 

     Выявление природы государства предполагает рассмотрение как вопроса о его соотношении с социально-экономическим строем, так и проблемы типологии государства. Решение того и иного вопроса в отечественной теории государства и права ранее традиционно опиралось на марксистское учение об общественно-экономических формациях, то есть на формационный подход.

     В соответствии с марксистскими положениями о формационном подходе классовая сущность государства, определяется экономическим фактором, состоянием производственных отношений, способом производства в целом, а само государство является лишь надстройкой над экономическим базисом.   Иначе говоря, и по существу, и по форме государство обусловлено экономическим строем  общества. Оно вторично, а экономика первична.   Экономическая структура общества, как подчеркивал Ф. Энгельс, образует ту реальную основу, которой и объясняется в последнем счете вся надстройка правовых и политических учреждений. Отсюда производный характер государства от социально-экономического строя¹.

     В настоящее время, наряду с формационным подходом широко применяется и другой - цивилизационный подход.

     Цивилизационный подход к решению вопроса о соотношении государства и социально-экономического строя исходит из стремления покончить с абсолютизацией материально-экономического начала, из взгляда на государство с предельно широких позиций определяющего воздействия на него духовно-нравственных и культурных факторов общественного развития.   

    В отличие от формационной теории, обосновывающей наличие детерминации государства экономическими причинами, цивилизационная теория доказывает существование детерминации духовными факторами, которые могут блокировать, или поощрять развитие государства.

2.2. Характеристика формационного подхода

 

     Формационный подход – это исследование состояния и развития общества, закономерностей смены исторических типов государств, с точки зрения качественных изменений в экономическом базисе общества, его производственных отношениях и классовой структуре.

     Как объясняет данное научное направление, любое общество находится в рамках определенной общественно-экономической формации и включает два основных и неравнозначных по характеру компонента. Первый - экономический базис, который состоит из системы производственных отношений и, прежде всего, отношений собственности. Второй - надстройка, куда относят общественное сознание, мораль, право, государство, религию и науку. В общественно-экономической формации действуют законы определяющей роли базиса по отношению к надстройке и необходимости соответствия надстройки базису.

     В формационной теории большое значение имеет типология государства, так как природа государств различных исторических эпох отличается принципиальными особенностями. Понятие «тип государства» очень точно выражает исторически изменяющуюся природу государства, позволяет достаточно точно определить характер государства разных эпох истории.    Тип государства – это система его важнейших сторон и свойств, порождаемых соответствующей исторической эпохой.

     С позиций формационной теории, тип государства определяется тем, какому классу оно служит, а значит, какому экономическому базису. Тип государства – это тесно взаимосвязанные черты государства, соответствующие определенной классовой структуре общества, которая обусловлена экономическим базисом.

6

Глава 3. Исторические типы государств (согласно формационной теории)

 

     Исторический тип государства — это совокупность наиболее существенных признаков, свойственных государствам единой общественно-экономической формации. В исторических типах государства отражается, во-первых, связь государства с определенной общественно-экономической формацией, во-вторых, история развития государства в его наиболее главных чертах и закономерностях. Различают четыре типа общественно-экономических формаций, отличающихся друг от друга формой собственности, классовой структурой и в конечном счете способом производства. Четырем формациям, основанным на классовом обществе, соответствует и четыре типа государства: рабовладельческое, феодальное, буржуазное и социалистическое. Тип государства характеризует, следовательно, экономическую и социальную основу (классовый состав общества) и классовую сущность государства, отвечает на вопрос: интересы какого класса, прежде всего, выражает государство? Указанной типологии в ее наиболее существенных чертах придерживается марксизм. Однако вряд ли и немарксистские взгляды могут отрицать указанную типологию, отражающую объективный процесс исторического развития государства. Подчеркнем, что речь идет именно об исторических типах государства, взятых укрупненно в наиболее существенных чертах. Указанная типология не исключает возможности иной типизации, классификации государств по каким-то иным признакам.

     В последние годы усиленно подчеркивается необходимость цивилизациопного подхода к типологии государства. Речь идет о том, что в каждый исторический отрезок времени существует ряд цивилизаций, отличающихся друг от друга прежде всего типом культуры. Тип культуры — емкое понятие, включающее в себя культуру материальную и духовную (характер мировоззрений, религия, мифы и верования, нормативные регуляторы отношений и так далее). Разные авторы приводят ряд различных цивилизаций (западная цивилизация, китайская, индийская, японская,

7

африканская, исламская  и так далее). Несомненно, особенности той или иной цивилизации оказывают влияние на политический строй, государство и право. Однако до сих пор пока не удалось на этой основе построить более или менее приемлемую типологию государства.

3.1. Рабовладельческое государство

     Государства рабовладельческого типа возникли позднее ранневосточных государств в результате появления частной собственности, имущественного расслоения, раскола общества на классы. Наиболее классические рабовладельческие государства были созданы в Греции (VIII-VI веках до нашей эры) и в Риме (VI век до нашей эры). Рабовладельческое государство в большинстве стран являлось исторически первым типом государства, возникшим в результате расслоения общества на классы. Различают две основных стадии в развитии рабовладельческого строя:

     1) древневосточное землевладение, которое характеризовалось следующими

чертами: а) сохранением остатков первобытно-общинного строя; б) существованием примитивных форм патриархального рабства, при которых раб имел свое небольшое хозяйство и семью; в) сохранением наряду с частной собственностью на рабов коллективного рабовладения (церковного, государственного); г) существованием сельскохозяйственных общин и

применением коллективного труда  на строительстве ирригационных  сооружений и оросительных систем, возделывании сельскохозяйственных культур; д) существованием коллективной собственности на землю (земля принадлежала сельскохозяйственным общинам, государству и храмам); 
     2) так называемое греческое рабовладение, которое характеризовалось:

а) более высоким уровнем развития рабовладельческого способа производства;

б) отсутствием каких-либо остатков первобытно-общинного строя; в) частной собственностью на рабов и землю; г) полным бесправием рабов.

     Экономическую основу рабовладельческого государства составляла частная собственность на средства производства и рабов.

8

     Основные классы рабовладельческого общества - рабовладельцы и рабы. Помимо них существовали социальные прослойки - ремесленники, мелкие земледельцы, торговцы и вольноотпущенники. Они считались свободными, но неимущими и эксплуатировались рабовладельцами. Между рабами и рабовладельцами возникали острые социальные противоречия. Рабы вели борьбу то в виде скрытого, пассивного сопротивления, то в форме открытых выступлений - восстаний (восстание рабов в Сицилии во II веке до нашей эры, восстание Спартака в 1 веке до нашей эры и другие). 
     Основными внутренними функциями рабовладельческого государства являлись:

1) создание и поддержание условий  для эксплуатации рабов и разоренных свободных граждан;

2) охрана рабовладельческой частной собственности;

3) подавление сопротивления рабов  и других угнетенных слоев  общества. 
     К внешним функциям рабовладельческого государства относятся:

1) завоевание, порабощение и ограбление других народов;

2) оборона страны от внешних противников;

3) управление захваченными территориями;

4) установление и поддержание  торговых и иных мирных связей  с другими государствами. 
     Внутренние и внешние функции осуществлялись с помощью специально созданных для этого государственных органов: армии, полиции, суда, административного и управленческого аппарата. Рабовладельческий государственный аппарат формировался строго по классовому принципу: высшие посты занимали представители господствующего класса. Огромную

роль в государственном  механизме рабовладельческих государств играли жрецы. Они обожествляли царей, императоров и фараонов и тем  самым значительно укрепляли  рабовладельческий государственный  строй.

     Общесоциальные функции рабовладельческое государство осуществляло в

9

той мере, в какой они  соответствовали интересам господствующего  класса. 
     Формой организации рабовладельческой государственной власти были унитарные монархии и республики. Монархия, например, существовала в Древнем Риме. Она пришла на смену республиканской форме правления и долгое время несла на себе ее черты. Но в III веке Рим становится неограниченной монархией. Рабовладельческая республиканская форма правления была двух видов. Первый-демократическая республика (Афины), где в выборах высших органов государства участвовало все свободное население. Второй вид - аристократическая республика (Спарта и другие). Здесь в выборах высших органов государственной власти принимали участие представители крупной военно-земельной аристократии.

     В императорский период рабовладельческое право Рима достигло наивысшего развития. В это время расширялись торговые связи Рима, развивалось и совершенствовалось товарное производство. Для регулирования соответствующих отношений римскими юристами были разработаны многие правовые институты: собственности, вещного, обязательственного, семейного, наследственного права и другие Римское право стало классическим видом права, основанного на частной собственности.   Оно пережило рабовладельческую эпоху и сейчас оказывает влияние на развитие частного права.

3.2. Феодальное государство

 

     Государства этого типа возникли в Европе в VI-IХ веках нашей эры, но и до сего времени в ряде стран существуют остатки феодальных отношений.

     Феодальный тип государства исторически, как правило, приходит на смену

рабовладельческому типу. Он возникает двумя основными  путями: а) путем постепенного разложения рабовладельческого строя и зарождения в его недрах зачатков феодального  строя; б) путем постепенного развития и затем разложения первобытно-общинного строя и возникновения на его основе

10

феодального. Последний  путь характерен для развития государственности  у восточных и западных славян, которые миновали рабовладение. 
          Экономическую основу феодального общества составляла частная собственность феодалов на землю. Крестьяне имели мелкое единоличное хозяйство на земле феодала и должны были за пользование землей отдавать ему часть урожая и безвозмездно работать на него (оброк и барщина). С развитием феодального общества такая экономическая зависимость крестьян от феодалов нередко дополнялась и мерами государственного принуждения: крестьяне прикреплялись к земле и не могли покинуть свое хозяйство.

     Социальное неравенство закреплялось законом. Практически крестьяне никакого участия в управлении государством не принимали. Государственная власть была открыто классовой и безраздельно принадлежала феодалам. Государство было орудием диктатуры господствующего класса и защищало его интересы. Общесоциальные функции осуществлялись постольку, поскольку они отвечали интересам феодалов.

     Феодальное общество в определенной степени напоминает восточное: ведь и здесь собственность на землю определенным образом становится государственной, приобретая некоторые черты «власти-собственности».    Однако, в отличие от «восточного» государства, источником власти является

собственность, а не наоборот; наследуется земля по родственным признакам, а не по должности; полученная вассалом земля становится его собственностью и передается по наследству; сельскохозяйственные общины либо вообще не сохранились, либо они не играют такой роли, как на Востоке; отсутствует такой мощный, как в «восточном» государстве, чиновничий аппарат.

     Тем не менее, феодальный характер собственности на землю как основное средство производства определяет то обстоятельство, что феодальные государства возникают и существуют как монархии. Напротив, в независимых городах, где господствует купечество и собственность является частной, существует республиканская форма правления (города-республики Венеция,

11

Генуя, Данциг, Новгород, Псков и другие).

     Основным источником феодального права являются правовые обычаи, причем в период феодальной раздробленности в каждой местности действуют свои обычаи. Обычаи нередко кодифицируются (Русская Правда, Салическая Правда и другие). Одним из способов преодоления раздробленности становится создание единой правовой системы. Это достигается либо посредством создания общегосударственного законодательства (франко-германские правовые системы), либо путем придания общей силы судебному прецеденту (системы общего права).

    Феодальное государство было призвано подавлять и угнетать крепостных, - охранять частную собственность помещиков на землю.

     Внутренними функциями феодального государства являлись: 
1) удержание крепостных в полной зависимости от класса феодалов; 
2) охрана феодальной собственности на землю и средств производства; 
3) идеологическое и духовное воздействие на эксплуатируемые массы; 
4) регулирование отношений внутри господствующего класса.

     К внешним функциям феодального государства относились:

1) захват и ограбление чужих территорий;

2) установление и поддержание  торгово-экономических связей с  другими государствами; 
3) защита своей территории от нападения извне.

     Важнейшими составными частями феодального государственного механизма являлись армия, феодальные дружины, полиция, жандармерия, суд. 
     Исключительную роль в период существования феодального государства играла церковь. Ее власть нередко приравнивалась к власти императора или короля. Церковь всячески насаждала и защищала религию, освящала феодальный строй, вела беспощадную борьбу со всякого рода отступлениями от церковных канонов и догматов - ересями.

 

 

12

3.3. Буржуазное государство

 

     Буржуазное государство - это третий исторический тип государства, предусматриваемый данной типологией. Возникновение такого типа государства означает движение вперед по сравнению со средневековьем. Оно является частью политической надстройки над таким экономическим базисом, который предполагает личную свободу работника, его независимость как личности от капиталиста. При капитализме не применяются внеэкономические средства принуждения к труду, как это было в условиях предыдущих типов государств. На последующих этапах развития капитализма усиливается регулирующая роль государства во всех сферах общественной жизни. На стадии империализма происходит перерастание домонополистического капитализма в государственно-монополистический капитализм, что означает непосредственное вмешательство государства в процесс капиталистического воспроизводства.

     Буржуазные государства возникли в ходе буржуазных революций, предпосылки которых создавались в недрах феодального общества: зарождающиеся капиталистические производственные отношения и класс буржуазии вступали в неразрешимые противоречия с феодальным строем, тормозившим прогрессивное развитие общества.

     Экономической основой буржуазного государства является частная собственность на наиболее значимые орудия труда и средства производства.   Частная собственность объявляется священной и неприкосновенной. 
     Признаками буржуазного государства являются:

1) наличие конкуренции;

2) содействие техническому прогрессу;

3) рост мощных национальных и транснациональных корпораций;

4) периодическое возникновение  экономических спадов (кризисов);

5) незначительный контроль  государства над частным сектором.

13

     Социальная структура буржуазного общества обычно представлялась как 
совокупность двух основных классов буржуазии и пролетариата, а также промежуточных слоев населения - полупролетариев, интеллигенции и т.д.

В современных развитых государствах не просматривается резкого  деления общества на антагонистические  классы. Социальную структуру этих государств в настоящее время принято представлять как нечто целое, состоящее из трех основных классов - высшего, среднего и низшего, различающихся по уровню благосостояния, материальной обеспеченности.   Каждый класс включает в себя лиц, обладающих примерно одинаковым уровнем дохода, имеющих одинаковый социальный статус. При этом в наиболее развитых капиталистических странах самым многочисленным классом является средний.

          Этот тип государства оказался самым жизнестойким, способным адаптироваться к изменяющимся условиям. Первые капиталистические государства возникли более трех столетий назад. Буржуазия шла к власти под лозунгом «Свобода, равенство, братство». Установление буржуазной государственности по сравнению с феодальной - огромный шаг вперед по пути социального прогресса.

3.4. Социалистическое государство

 

      Согласно формационной теории - это высший и последний исторический тип государства. Это организация политической власти трудящихся во главе с рабочим классом, важнейшая организационная форма экономического и социально-культурного руководства обществом в условиях строительства социализма и коммунизма, орудие защиты революционных завоеваний народа. Согласно теории, в отличие от вышеперечисленных исторических типов государств, социалистическое государство отличается следующими чертами:

     1) Экономическую базу социального государства составляют общественные социалистические формы собственности и социалистическая система государства. Все перечисленные виды основывались на частной собственности.

     2) Социалистическое государство с момента своего рождения становится

14

орудием уничтожения  всякой эксплуатации и причин, ее порождающих.

     3) Социалистическое государство имеет более широкую социальную базу, т.к. управляют им трудящиеся.

     Исходя из данной теории, социалистическое государство уже не есть государство в собственном смысле т.к. оно не является орудием власти. Фактически оно «полугосударство», выражающее волю и интересы большинства членов общества- рабочего класса.

3.5. Переходное государство

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

15

Заключение

    Таким образом, можно сделать следующие выводы:

- государство – это  политический аппарат управления  обществом, особая форма организации  общества, действующая на ограниченной  территории;

- типы государств классифицируются согласно двум подходам – формационному и цивилизационному;

- как объясняет формационный  подход, любое общество находится  в рамках определённой общественно-экономической  формации и включает два основных  и неравнозначных по характеру  компонента. Первый – экономический базис, состоящий из системы производственных отношений и, прежде всего, отношений собственности. Второй – надстройка, куда относятся общественное сознание, мораль, право, государство, религия и наука;

- первым историческим  типом государства является рабовладельческое государство, возникшее в результате разложения первобытнообщинного строя и представляющего класса рабовладельцев;

- второй исторический  тип государства – феодальное, основой которого являются феодалы  и его зависимые крестьяне;

- третий тип – буржуазное государство, предполагающее частную собственность на средства производства:

- четвертым историческим  типом является  социалистическое  государство, где господствует  общественная собственность и  власть трудящихся;

- еще одним типом  государства, по теории Маркса является переходное государство, то есть разновидность государства в рамках одного и того же исторического типа, где господствуют сразу несколько классов;

- что качается цивилизационного  подхода, то согласно ему, определяющим  в развитии государства являются факторы социокультурные, включающие духовную жизнь общества, идеологию, нравственность, религию.

 

16

Список использованных источников

1. Морозова Л.А. Теория государства и права. М., 2010;
2. Венгеров А.Б. Теория государства и права. М., 2010;
3. Алексеев С.С. Теория государства и права. М.: Норма, 2005;
4. Графский В.Г. Всеобщая история права и государства, Учебник, М.: НОРМА – ИНФРА-М, 2000.