История возникновения олимпийских игр

СОДЕРЖАНИЕ

Введение.

«Трижды сладостна победа, одержанная в благородной честной борьбе». Эти пламенные строки взяты из «Оды спорту», написанной в 1912 г. основоположником современного олимпизма, выдающимся французским просветителем бароном Пьером де Кубертеном.

Идеи мира, дружбы и взаимопонимания между народами планеты, провозглашенные Кубертеном, имеют непреходящее значение для всего человечества. «Главная цель олимпийского движения, — писал Кубертен, — посредством выступлений выдающихся атлетов привлечь внимание общественного мнения, народов и правительств к необходимости создания всех возможностей для вовлечения в спорт как можно большего числа людей». Возрождая Олимпийские игры, Кубертен преследовал цели одновременно и практические, и благородные. Он верил в то, что напряженность и враждебность, нарастающие между государствами планеты, могут быть сведены к минимуму дружественной атмосферой спорта. Олимпийские игры ныне нередко используются не столько ради идеалов мира и взаимопонимания, сколько для удовлетворения национальных претензий, личных амбиций, коммерческих интересов. Мир далеко не однороден. Он состоит из противостоящих друг другу государств, идеологических институтов, финансовых и промышленных корпораций, которые преследуют свои цели и интересы. Далеко не все эти организации придерживаются олимпийских идеалов. И тем не менее олимпийское движение и в наши дни является сдерживающим фактором конфликтов между народами. Пусть лучше будет плохой мир, чем хорошая война, тогда больше шансов на приближение хорошего мира. Под олимпийским движением понимают совместную деятельность людей, осуществляемую во благо укрепления мира и дружбы между народами в духе взаимопонимания, уважения и доверия, призванную активно содействовать гуманистическому воспитанию народов на основе идеалов спорта.

1. История возникновения Олимпийских игр.

Международное олимпийское движение возникло благодаря развитию современных Олимпийских игр. Самые, пожалуй, святые и чистые игры современности, которые создал человеческий разум, — это Олимпийские. Они в себя вобрали все лучшее, что спорт дает человеку. Олимпиады не просто состязания сильных духом и телом, а современная мировоззренческая концепция, название которой — олимпизм. О целях олимпийского движения в Олимпийской хартии сказано: «Содействие развитию физических и моральных качеств, которые являются основой спорта; воспитание молодежи с помощью спорта в духе взаимопонимания и дружбы, способствующих созданию лучшего и более спокойного мира; всемирное распространение олимпийских принципов для проявления доброй воли между народами». В этом своеобразном манифесте сформулированы основные требования к человеку. Вот почему важны для каждого из нас Олимпийские игры, вне зависимости от степени участия в спортивных занятиях. Олимпийские игры — это соревнования и смотр всего, чего удалось добиться на благородном поприще духовного и физического развития человечества, оздоровления международного климата. «О спорт! Ты — благородство! Ты осеняешь лаврами лишь того, кто боролся за победу честно, открыто, бескорыстно. Ты безупречен. Ты требуешь высокой нравственности, справедливости, моральной чистоты, неподкупности. Ты провозглашаешь: «Если кто-нибудь достигнет цели, введя в заблуждение своих товарищей, достигнет славы при помощи низких, бесчестных приемов, подавив в себе чувство стыда, тот заслуживает позорного эпитета, который станет неразлучен с его именем». Ты возводишь стадионы — театры без занавесей. Все свидетели всему.

       Олимпийский символ состоит из пяти переплетенных колец одинакового размера (олимпийские кольца), используемых отдельно, в одном или пяти цветах. При пяти цветном исполнении это переплетение - слева направо - голубого, желтого, черного, зеленого и красного цветов. Голубое, черное и красное кольца расположены наверху, а желтое и зеленое – внизу. Олимпийский символ символизирует собой деятельность олимпийского движения, союз пяти континентов и встречу спортсменов всего мира на Олимпийских играх.

Символ из 5 пяти сцепленных между собой колец был разработан и предложен основателем современных Олимпийских игр Пьером де Кубертеном. Официальная эмблема (логотип) появился у Кубертена под впечатлением аналогичных символов на древнегреческих предметах.

5 колец - это 5 континентов. Хотя, нет  подтверждений, что сам Кубертен  связывал число и цвет колец  с числом континентов.

• Синий - Европа.

• Желтый - Азия.

• Черный - Африка.

• Красный - Америка.

• Зеленый - Австралия.

Приняты они были в 1914 году а дебютировали в 1920 на Олимпиаде в Бельгии.

Олимпийский девиз: «Быстрее, выше, сильнее», что является переводом латинского выражения «Citius, Altius, Fortius». Лозунг был предложен Пьером де Кубертеном при создании Международного олимпийского комитета в 1894 году и представлен на VIII летних Олимпийских играх в Париже в 1924 году.

Олимпийский девиз: «Быстрее, выше, сильнее», что является переводом латинского выражения «Citius, Altius, Fortius». Лозунг был предложен Пьером де Кубертеном при создании Международного олимпийского комитета в 1894 году и представлен на VIII летних Олимпийских играх в Париже в 1924 году. Пьер де Кубертен предложил возродить древнюю традицию и включить в церемонию открытия Олимпийских игр клятву. Он же и написал текст современной Олимпийской клятвы спортсменов: «От имени всех спортсменов я обещаю, что мы будем участвовать в этих Играх, уважая и соблюдая правила, по которым они проводятся, в истинно спортивном духе, во славу спорта и во имя чести своих команд». Несмотря на то, что Кубертен составил клятву еще в 1913 году, на Олимпийских играх она впервые прозвучала в 1920 году во время церемонии открытия Седьмых Олимпийских игр, которые проходили Бельгии.

Согласно олимпийской хартии, Олимпийская клятва должна быть произнесена спортсменом-представителем той страны, в которой проводятся олимпийские игры. Спортсмен должен взойти на трибуну, установленную на стадионе рядом с флагштоком, на котором поднят флаг его страны. Произнесение олимпийской клятвы – великая честь для спортсмена, поэтому Олимпийские комитеты стран выбирают самого достойного олимпийца. В 2002 году в Олимпийскую клятву спортсменов были внесены некоторые изменения, а точнее, добавлены слова об отказе олимпийцев от любого вида допинга. 

В 1968 году была составлена клятва судей. Как и клятву спортсменов, клятву судей произносит судья той страны, в которой проводятся Олимпийские игры. В 1972 году клятва была включена в Олимпийский церемониал. Впервые она прозвучала на Олимпийских играх в ФРГ (город Мюнхен) из уст судьи по конному спорту Ханца Полая.

Концепция современного Олимпизма принадлежит Пьеру де Кубертену, по чьей инициативе в июне 1894 года в Париже состоялся Международный атлетический конгресс. 23 июня 1894 г. самоучредился Международный олимпийский комитет (МОК). Празднование первых Олимпийских игр (Игр Олимпиады) современности состоялось в Афинах, в Греции, в 1896 г. В 1914 г. на Олимпийском конгрессе в Париже был утвержден олимпийский флаг, подаренный Пьером де Кубертеном. На нем изображены пять переплетающихся колец, которые символизируют союз пяти континентов и встречу спортсменов всего мира на Олимпийских играх. Первые Олимпийские зимние игры состоялись в Шамони, Франция, в 1924 г.

Миссией МОК является распространение Олимпизма в мире и руководство олимпийским движением. Первым президентом МОК стал грек Деметриус Викелас.

Роль МОК заключается в том, чтобы:

1. поощрять и поддерживать распространение  этики и принципов добросовестного руководства в спорте, а также воспитывать молодежь посредством спорта и направлять усилия на обеспечение господства в спорте духа честной игры и запрета насилия;

2. поощрять и поддерживать организацию, развитие и координацию спорта  и спортивных соревнований;

3. обеспечивать регулярное празднование  Олимпийских игр;

4. сотрудничать с надлежащими  общественными и частными организациями  и органами с тем, чтобы поставить  спорт на службу человечества, способствуя тем самым борьбе  за мир;

5. принимать меры, направленные на укрепление единства олимпийского движения, защиту его независимости и сохранение автономии спорта;

6. противодействовать любым формам  дискриминации, наносящей ущерб  олимпийскому движению;

7. поощрять и поддерживать продвижение  женщин в спорте на всех уровнях и во всех структурах ради осуществления принципа равенства мужчин и женщин;

8. руководить борьбой против  применения допинга в спорте;

9. поощрять и поддерживать меры  по защите здоровья спортсменов;

10. противостоять любому политическому  или коммерческому использованию спортсменов и злоупотреблениям в спорте;

11. поощрять и поддерживать усилия  спортивных организаций и органов  государственной власти, направленные  на обеспечение социального и  профессионального будущего спортсменов;

12. поощрять и поддерживать развитие массового спорта;

13. поощрять и поддерживать ответственный  подход к проблемам охраны  окружающей среды, способствовать  экологически устойчивому развитию  спорта и требовать, чтобы Олимпийские  игры проводились в соответствии  с этими принципами;

14. содействовать получению позитивного  наследия от Олимпийских игр  городами и странами, организующими  Олимпийские игры;

15. поощрять и поддерживать инициативы, объединяющие спорт с культурой  и образованием;

16. поощрять и поддерживать деятельность Международной олимпийской академии (МОА) и других учреждений, деятельность которых посвящена олимпийскому образованию.

      Праздники открытия и закрытия Олимпийских игр всегда вызывают огромный интерес у всех любителей спорта и проводятся на самом большом стадионе города по строго утвержденному ритуалу, определенному Олимпийской хартией.

Церемония открытия начинается парадом спортсменов. Первой идет делегация Греции — родины Олимпийских игр. Затем следуют делегации всех стран. Очередность шествия устанавливается в алфавитном порядке; заключает парад делегация страны — организатора Игр.

Впереди делегации каждой страны — транспарант с ее названием. Один из наиболее известных спортсменов несет национальный флаг. Иногда в роли знаменосца выступает и кто-либо из других членов делегации. В нарядных костюмах в строю идут остальные члены спортивной делегации. Парад, как правило, отличается исключительной красочностью.

Когда все участники выстроены на поле стадиона, председатель Оргкомитета, президент Международного олимпийского комитета и глава государства — организатора Игр произносят торжественные речи, посвященные открытию Игр.

Группа известных спортсменов торжественно проносит мимо центральной трибуны развернутый Олимпийский флаг — большое белое полотнище с олимпийской эмблемой. Флаг подносится к главной мачте стадиона. Под звуки Олимпийского гимна он медленно поднимается; гремит артиллерийский салют. Вслед за этим на дорожке стадиона завершается факельная эстафета. Проделав последний круг по стадиону, факел, доставленный бегунами из Олимпии, подносится к чаше. Вспыхивает Олимпийский огонь, который горит до закрытия Игр. Произносятся клятвы спортсменов и судей.

Оркестр и хор исполняют государственный гимн страны — организатора Игр. В воздух взлетают голуби и разноцветные шары, символизируя мирные устремления участников Игр. Спортивные делегации покидают арену.

Так заканчивается торжественная церемония, после чего начинается большой спортивный праздник — показательные выступления спортсменов, артистов.

Торжественное закрытие Игр начинается парадом знаменосцев: каждый идет за транспарантом с названием своей страны. Выходят в том же порядке, что и на открытии Игр. Президент Международного олимпийского комитета произносит речь, в которой благодарит организаторов и объявляет Игры очередной Олимпиады закрытыми. На флагштоках поднимаются три государственных флага: Греции, страны — организатора данной Олимпиады и той, где будут проходить Игры следующей Олимпиады.

С XVI Олимпийских игр 1956 года в Мельбурне в торжественной церемонии закрытия участвует сводная колонна дружбы, в которой команды всех стран идут общей смешанной колонной, символизируя дружбу спортсменов всего мира.

Спускается Олимпийский флаг и торжественно проносится перед центральной трибуной в развернутом виде. В чаше гаснет Олимпийский огонь. Звучит артиллерийский салют, поет хор. На арене начинается праздник, посвященный закрытию Игр.

...Прошло уже немало времени, но у миллионов людей в памяти  остались праздники открытия  и закрытия Игр в Москве. В  них мы видели прекрасное сочетание спорта, искусства и народного творчества.

2. Олимпийские игры древности.

Олимпийские игры начались в 776 г. до н.э.                                                                                             Прекратились в 394 г. н.э. (император Феодосий I запретил Олимпийские игры как языческий культ).                                                                                             Возобновлены в 1896 г. в Афинах по инициативе Пьера де Кубертена.

Древняя традиция… Самое мирное и дружественное собрание всех народов мира…

Вот что написал про древнюю Олимпию поэт Пиндар: «Мать всех соревнований… и госпожа справедливости».

Игры начинались с того, что по всей Греции путешествовали глашатаи, зычными голосами объявляя о начале экехерии — священного перемирия.

Теперь на время Игр (около 5 дней) по всей стране должны были немедленно прекратиться все военные действия. Такую важную роль имели Игры в политической жизни страны — останавливали войны. К сожалению, в 20 веке случилось иначе — из-за двух мировых войн прерывались сами Игры.

Древняя Греция была самым развитым государством древнего мира

Промежуток между Играми назывался олимпиадой. Древние греки так и считали время — олимпиадами: «Две олимпиады назад...».

В первый день Олимпийских Игр приносились жертвы богам, а спортсмены давали клятву перед статуей Зевса. Вместе с возобновлением Игр вернулась и клятва. Сегодня она звучит так: «Я клянусь, что, прибывая на Олимпийские Игры, буду соревноваться честно и согласно правилам, а своим участием — прославлять свою страну и спорт».

Древнегреческие атлеты соревновались голыми. От слова «голый» («гимнос») происходит слово «гимнастика». Обнаженное тело не считалось чем-то постыдным — наоборот, оно показывало, как упорно спортсмен тренировался. Стыдно было иметь неспортивное, нетренированное тело.

Женщинам запрещалось не то что участвовать, но и наблюдать за ходом Игр. Если на стадионе обнаруживали какую-нибудь женщину, ее по закону должны были бросить в пропасть.

Лишь однажды это правило было нарушено — когда женщина, чьи отец, брат и муж были Олимпийскими чемпионами, сама тренировала своего сына и, гонимая желанием увидеть чемпионом и его, поехала с ним на Игры. Тренеры стояли на поле отдельно, наблюдая за своими подопечными. Она переоделась в мужскую одежду и стала рядом с ними, с волнением наблюдая на сына. И вот… его объявляют чемпионом!

Мать не выдержала и побежала через все поле, чтобы первой его поздравить. По дороге одежда с нее упала, и все увидели, что на стадионе — женщина. Судьи были в трудном положении. По закону, нарушительница должна быть убита, но ведь она — дочь, сестра и жена, а теперь еще и мать олимпийских чемпионов! Ее пощадили, но с этого дня ввели новое правило — теперь не только атлеты, но и тренеры должны стоять на поле абсолютно голыми, чтобы предотвратить подобные ситуации.

У женщин были свои Игры — посвящены они были богине Гере. Происходили за месяц до мужских или, наоборот, через месяц после них, на том же стадионе, где женщины соревновались в беге. Одним из видов соревнований были гонки на колесницах — необычайно опасный вид спорта, часто кони пугались, колесницы сталкивались, жокеи падали под колеса… Иногда до старта доходили лишь две колесницы из десяти. Но все равно, какую бы силу и ловкость не проявил жокей, венок победителя получал не он, а хозяин лошадей!

Результаты древних атлетов.

К сожалению, никто не даст здесь однозначного ответа. Во-первых, потому что греки не вели никаких записей о достижениях и рекордах своих атлетов. Во-вторых, потому что время вообще не учитывалось в состязаниях — этого не позволяла тогдашняя техника. Часы были только солнечные, водяные и песочные — на них секунды не отметишь… В-третьих, потому что даже в тех видах (прыжки или метания) где результат можно было замерить для истории, он нигде не записывался — ведь соревнования велись отборочным методом и важен был лишь победитель в каждом виде и пятиборье.

Всего три абсолютных спортивных результата дошли к нам из античных времен. Они принадлежат двум знаменитым атлетам — первый и второй запечатлены на постамента статуи в Дельфах, там написано: «На пятьдесят пять стоп в длину прыгнул Фаилл, и в диске же ему до сотни не хватило всего пяти». Это повторяет и Павсаний в десятой книге «Описание Эллады».

Сообщение о третьем результате мы имеем от Юлия Африкана (автора «Перечня Олимпийских победителей», написанного в III В. до н.э.), оно касается спартанского атлета Хионида, троекратного победителя в «простом» и «двойном» беге на 29-ых и 31-х Олимпийских Играх (664-656 гг до н.э.). На памятном столбе этого атлета, согласно тому же источнику, написано что он '…мог прыгнуть в длину на 50 стоп'. При пересчета на наши меры выходит, что Фаилл прыгал на 16,28 м, а Хионид — на 15,39 м, диск же Фаилл бросал на 28,2 м.

Таким образом, прыжки Фаилла и Хионида вдвое больше нынешнего мирового рекорда (8,9 м) и по сегодняшним понятиям вообще превышают границы человеческих возможностей. Вероятно, речь шла либо о тройном прыжке, либо о сумме результатов пяти (или трех) попыток.

Достижение Фаилла в метании диска по сегодняшним меркам представляется, напротив, слишком незначительным. Но греки восхищались им, значит, у них были на то веские причины. По всей вероятности, дело тут в весе диска, который был явно тяжелее современного. О метании диска мы знаем еще, что пятиборец Флегий перебрасывал диск через Алфей, т.е. на расстояние около 60 м, а возможно, и больше. Вес диска и в этом случае нам неизвестен, но даже с современным диском при таких результатах он был бы сейчас одним из сильнейших в мире.

Время, которое показывали греческие бегуны, навсегда останется для нас тайной. Единственное, на что можно опереться в античных сообщениях, да и то с оговоркой — это несколько раз повторенное упоминание о бегуне Полимнесторе из Милета, победителе в беге юношей на один стадий на 46-х Олимпийских Играх (596 г. до н.э.).

Рассказывают, будто когда он был пастухом, то как-то раз догнал и поймал зайца. Это увидел его хозяин и на свои средства отправил пастуха в Олимпию. Заяц бежит со скоростью около 14 м в секунду — по всей вероятности, древний так же, как современный. Значит, если Полимнестор бежал за зайцем хотя бы 50 м, то он должен был затратить на бег 3,7 сек. В переводе на нашу 100-метровку получается 7,5 сек, то есть быстрее лучших современных бегунов. Впрочем, гипотетичность этого подсчета очевидна.

Сохранились несколько тоже не слишком точных сообщений о достижениях в беге на длинные дистанции. Аргосский бегун Авгий победил в «длинном» беге на 113 Олимпийских Играх (328 г до н.э.). Известно также, что спартанский воин в полном вооружении мог совершить за день 45-километровый марш.

Бег атлетов, по условиям близок к современному полевому пробегу. По приведенным данным Агий бежал со скоростью 12,2 км/ч., Филиппид — со скоростью 11,5 км/ч. Лучшие современные марафонцы пробегают в час около 20 км. Эти показатели сопоставимы: ведь расстояния, на которые бегают наши современники, значительно короче, да и трасса лишена тех естественных природных препятствий, которые приходилось преодолевать античным бегунам.

Опыт многих поколений атлетов и тренеров вел к постепенному совершенствованию методики и техники тренировок. Основателем научного подхода к тренировке считается атлет и философ Иккос из Тарента, победитель в пятиборье на 84-х Олимпийских Играх 944 г до н.э.). Ему приписывается введение строгого режима питания для атлетов и подробно разработанного четырехдневного цикла тренировок.

Бег — главный предмет воинского и атлетического обучения у греков, причем с древнейших времен высоко ценилось значение бега для всего организма, подчеркивалось, что он придает силу не только ногам, но и брюшным и грудным мышцам, влияет на внутренние органы — легкие и сердце. В нем видели средство нравственного воспитания: бег закалял волю, развивал выносливость и упорство. Этот бег напоминал современный спринт.

Бег на длинные дистанции (15 Олимпийские Игры) в различные времена проводился на различные дистанции, но никогда не менее 7-ми стадиев и не более 24-х (от 1356 до 4615 м).

Из тяжелоатлетических дисциплин на Олимпийских играх соревнования проводились лишь по борьбе, кулачному бою и панкратиону, всегда вызывавшем немалый зрительский интерес.

Первое описание борьбы в греческой литературе мы находим у Гомера в 23-й песне «Илиады».

Согласно мифам основоположником пятиборья был предводитель аргонавтов Ясон. Почти каждый из пятидесяти участников его похода в Колхиду за золотым руном был выдающимся атлетом.

Первый победитель пятиборья — фтийский царь Пелей, будущий отец Ахилла.

Пятиборье состояло из 3-х легкоатлетических дисциплин — бега, прыжков в длину и метания копья и двух тяжелых или силовых — борьбы и метания диска.

По археологическим данным диск всегда имел форму плоской симметричной чечевицы. Опираясь на произведения изобразительного искусства ученые начали восстанавливать технику метания диска. Авторы более современные считают, что в те времена метание диска не слишком отличалось от нынешнего, то есть осуществлялось с разгоном по кругу.

Техника броска копья отличалась от современной. Судя по рисункам, копье было довольно коротким и тонким и, несомненно, легче нынешних.

(Если наше 800-граммовое копье  имеет длину 260-270 см, а 600-граммовое  — 220-230 см, то тогдашние копья  были короче — 2 м и весили  не более 0,5 кг). В месте, где копье  держит атлет, оно имеет петлю  из тонкого ремешка, в которую  вкладывались указательный и средний пальцы. Эта техника явно обеспечивала более длинный бросок, чем при нынешнем захвате копья ладонью.

Техника прыжка существенно отличалась от нынешней. По упоминаниям в литературных текстах и по изображениям на вазах можно предположить, что вместо длинного разбега (36-50 шагов или 18-24 метра) современных спортсменов античные прыгуны пользовались коротким разбегом, соответствующим теперешней 6-шаговой заключительной фазе.

Соревнования наездников впервые были введены лишь на 25-х Олимпийских играх, когда атлеты состязались уже 100 лет.

Колесница была похожа на военную, но отличалась от нее легкостью. Во время состязаний возница стоял, только на состязаниях рысаков он сидел на низкой скамеечке. В отличие от всех участников атлетических соревнований возница не был обнажен, на нем был длинный перепоясанный хитон.

Многие из ныне известных и популярных видов спорта в Греции не были известны. Бег с препятствиями использовался лишь при воинских тренировках.

Вне соревнований оставалась тяжелая атлетика. Были, правда, неофициальные состязания по поднятию тяжести и переброске через голову назад одной и двумя руками. Обычно в качестве снаряда брался грубо отесанный конусообразный камень. Один из таких камней хранится в Олимпийском музее, он весит 143,5 кг и написано на нем, что некий Бибон (атлет, живший в VI в до н.э.) одной рукой перебросил его через голову.

Стрельба из лука была излюбленным занятием мифологических героев, однако в общегреческих играх, в том числе и в Олимпийских она не практиковалась. В программу Олимпийских Игр никогда также не включались водные соревнования, хотя в Греции они были довольно популярны (плавание, гребля).

В программу Игр не входили игры в узком смысле этого слова, хотя многие из них были широко распространены по всей Греции. Популярны были различные игры в мяч. Пользовались мячами, сшитыми из кожи и набитыми конским волосом. Они были твердые, довольно тяжелые, пестро раскрашенные. Самые маленькие имели размеры нашего теннисного мяча, самые большие — размеры набивного мяча для медицинбола.

Без преувеличения воскрешение Олимпии — одно из прекраснейших деяний человеческих.

Каждые Олимпийские игры превращались в праздник для народа, своего рода конгресс для правителей и философов, конкурс для скульпторов и поэтов.

Дни олимпийских торжеств – дни всеобщего мира. Для древних эллинов игры были инструментом мира, облегчавшим переговоры между городами, способствовавшим взаимопонимания и связи между государствами.

Олимпиады возвеличивали человека, ибо Олимпиады отражали мировоззрение, краеугольным камнем которого были культ совершенства духа и тела, идеализация гармонично развитого человека – мыслителя и атлета. Олимпионику – победителю игр – соотечественники воздавали почести, каких удостаивались боги, в их честь создавались памятники при жизни, слагались хвалебные оды, устраивались пиры. Олимпийский герой въезжал в родной город на колеснице, одетый в пурпур, увенчанный венком, въезжал не через обычные ворота, а через пролом в стене, который в тот же день заделывали, чтобы олимпийская победа вошла в город и никогда не покидала его.

2. Современные Олимпийские игры (летние)

  Ле́тние соревнования по летним и всесезонным видам спорта, проводящиеся один раз в 4 года под эгидой Международного олимпийского комитета. Игры начали проводиться с 1896 года. Возрождение олимпийского движения в современности связано с именем барона Пьера де Кубертена.