Контрольная работа по дисциплине: "Правоведение". 2

Министерство  образования и науки

ФГБОУ ВПО  Уральский государственный экономический  университет

Центр дистанционного образования 
 
 
 
 

Контрольная работа

по дисциплине: Правоведение

по теме: Вариант 15 
 
 
 
 

Исполнитель: студент(ка)

Направление__________

Профиль

Группа Этр 10 КТ

Ф.И.О  Попова Т.П. 
 

Екатеринбург

2011

    СОДЕРЖАНИЕ

    Вопрос 1                                                                                                              3

    Вопрос 2                                                                                                              10

    Вопрос 3                                                                                                              12

    Список  используемой литературы                                                                     13 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Вопрос 1.

    Введение.

    Переход человечества от средневековья к  новому времени берет свое начало еще в XV--XVI вв., т. е. в эпоху Возрождения  и Реформации. Именно в это время  начинается переворот прежде всего в политическом и правовом сознании людей и в экономике, которая все больше ориентируется на капиталистическое предпринимательство. Но применительно к предмету данного учебника, т. е. к той общественной сфере, которая непосредственно связана с политикой и государством, новое время исчисляется обычно с английской и французской революций XVII--XVIII вв.

    Именно  с этого рубежа мировой истории  идет процесс утверждения современного государства, которое принципиально  отличается от рассматриваемой в  первой части государственности предшествующих эпох. Это государство, несмотря на многочисленные препоны на его пути, в том числе и на попятные движения, определило магистральный путь развития цивилизации -- путь к свободному предпринимательству, демократии, законности, к правовому государству, которое зиждется на гражданском обществе.

    В это время было положено начало представительному  правлению, которое по мере своего развития обеспечило участие все более  широких слоев населения в  государственной жизни. В передовых  государствах человек и гражданин получил невиданные ранее в истории политические права и гражданские свободы, что сделало возможным более полную реализацию политического потенциала общества. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Правовые  системы современности.

    Правовая  система - это совокупность взаимосвязанных, согласованных и взаимодействующих правовых средств, регулирующих общественные отношения, а также элементов, характеризующих уровень правового развития той или иной страны. Правовая система - это вся «правовая действительность» данного государства.

    Правовая  система образуется в связи с  правом и базируется на нем, отсюда ее название. Однако она не сводится только к праву, а значительно шире его. Правовая система - комплексное образование. Она включает все, что имеет правовую (юридическую) окраску.

    Структура правовой системы характеризуется  тремя основными группами правовых явлений. Это:

1) юридические  нормы, принципы и институты  (нормативная сторона);

2) совокупность  правовых учреждений (организационная  сторона);

3) совокупность правовых взглядов, представлений, идей, свойственных данному обществу, правовая культура.

Главным компонентом (подсистемой) и одновременно центром, ядром правовой системы  является субъект права или, шире, субъект правовой системы. Прежде всего - это человек в его юридическом качестве носителя субъективных юридических прав и обязанностей и участника правовых отношений, т. е. субъект, обладающий способностью иметь права и обязанности, реально имеющий и своими собственными действиями осуществляющий эти права и обязанности.

    Не  менее важный элемент правовой системы - правовое сознание, которое не существует в отрыве от субъекта. Правосознание можно определить как совокупность эмоционально-чувственных и мысленных, идеальных образов, при помощи которых человек воспринимает и оценивает наиболее существенные общественные отношения (в частности, по производству, обмену и присвоению различных благ) в категориях прав и обязанностей, эквивалентности деяния и воздаяния за него, равенства, справедливости, свободы и защиты от произвола, ответственности за нарушение правовых норм и договоров и т.д., а также действует в сфере правового регулирования (установления правовых норм и их реализации).

Общественное  сознание становится правовым лишь после  того, как в нем сформируются идеи о юридической нормативности в качестве основы жизнедеятельности и упорядоченности, противостоящей хаосу и произволу, идеи о воздаянии за правонарушения, формальном равенстве и справедливости, защите личности, ее собственности от произвола других субъектов, в том числе государства, идеи о судебном разбирательстве конфликтов и др.

    Современные правовые системы складываются из порядка  взаимодействия институционального (структуры  власти), нормативного (право и законодательство), поведенческого (правоотношения) и интеллектуального (правосознание, правовая культура, юридическое мировоззрение) компонентов. Их особенности обусловливают наличие и специфику правовых систем в современном мире.

    По  вопросу типологии правовых систем существуют различные подходы. За основу классификации могут приниматься различные критерии — идеологические, юридические, этические, экономические, религиозные, географические и т.д., и, соответственно, формироваться различные типологические группы правовых систем. Критерии и типологии могут сочетаться в определенных комбинациях.

      В настоящее время, как правило,  используются критерии классификации  правовых систем, опирающиеся, главным  образом, на этногеографические, техникоюридические и религиозноэтические  признаки права.

    Важнейшим принципом новых правовых систем стала свобода. Она была не только выражением общечеловеческого гуманистического идеала, но и выступала как составной элемент гражданского общества с присущими ему свободой предпринимательства, свободой торговли, свободой конкуренции и иных экономических и социальных свобод. которые в свою очередь немыслимы без свободы политической. Не менее важным принципом права в новое время становится равенство, которое отразило эгалитаристские настроения в обществе. В юридическом смысле равенство было необходимым элементом самой системы предпринимательства, ибо оно положено в основу всех договорных отношений, в том числе трудовых.

    В современном мире каждое государство имеет свое право, а бывает и так, что в одном и том же государстве действуют несколько конкурирующих правовых систем. Свое право имеют и негосударственные общности: каноническое право, мусульманское право, индусское  право,  иудейское право. Существует также международное право, призванное регулировать во всемирном или региональном масштабе межгосударственные и внешнеторговые отношения.

    В современном мире обычно различают  следующие правовые массивы: 1) национальные правовые системы;

2) правовые  семьи; 

3) группы  правовых систем.

    Национальная  правовая система — это конкретноисторическая совокупность права (законодательства), юридической практики и господствующей правовой идеологии отдельной страны (государства). Национальная правовая система — элемент того или иного конкретного общества и отражает его социальноэкономические, политические, культурные особенности. По отношению к группам правовых систем и правовым семьям национальные правовые системы выступают в качестве явления особенного, единичного. В настоящее время в мире насчитывается около двухсот национальных правовых систем.

    Вопрос об элементном, структурном понимании правовой системы в литературе дискуссионен. С. С. Алексеев включает в понятие правовой системы право и его источники, акты применения норм права и правоотношения, права и свободы граждан .

    Правовая  семья — это совокупность национальных правовых систем, выделенная на основе общности источников, структуры права и исторического пути его формирования.

    В соответствии с этими критериями можно выделить следующие семьи: общего права; романогерманскую; обычнотрадиционную; мусульманскую; индусскую (индусское право), славянскую. Ни одна из классификаций правовых семей не является исчерпывающей для правовых систем мира, и поэтому в литературе можно встретить самые различные типологические подразделения семей национального права. В приведенной классификации своеобразие правовой семьи определяется характером ее источников: юридических, духовных (религия, этика и т. д.) и культурноисторических. Какойто из этих признаков может преобладать в разграничении тех или иных правовых семей.

    Романо - германская правовая семья. Эта семья включает страны, в которых юридическая наука сложилась на основе римского права. Здесь на первый план выдвинуты нормы права, которые рассматриваются как нормы поведения, отвечающие требованиям справедливости и морали. Определить, какими же должны быть эти нормы - вот основная задача юридической науки; поглощенная этой задачей, доктрина в меньшей мере интересуется вопросами управления,  отправлением  правосудия  и  применением права; этим занимаются юристы-практики.

    Семья общего права (common law). Другая правовая семья – общего права - включает право Англии и стран, последовавших образцу английского права. Характерные черты этого права совсем иные, нежели право всех систем романо-германской семьи. Общее право было создано судьями, разрешавшими споры между отдельными лицами; эту печать своего происхождения данная правовая система несет на себе до сего времени. Норма общего права менее абстрактна, чем норма права романо-германской правовой семьи, и направлена на то, чтобы разрешить конкретную проблему, а не сформулировать общее правило поведения на будущее. Нормы, касающиеся отправления правосудия, судебного процесса, доказательств и даже исполнения судебных решений, в глазах юристов этих стран имеют не меньшее, а даже большее значение, чем нормы, относящиеся к материальному праву; их основная забота – немедленное восстановление статус-кво, а не установление основ социального порядка.

    Наконец, общее право в силу своего происхождения связано с королевской властью. Оно получало толчок для своего развития тогда, когда порядок в стране находился под угрозой или когда какие-либо иные важные обстоятельства требовали или оправдывали вмешательство королевской власти; в этих случаях оно как бы приобретало черты публичного права, так как споры частного характера интересовали суды общего права лишь в той степени, в какой они затрагивали интересы Короны или королевства. При формировании и развитии общего права учения романистов, основанные на гражданском праве, играли весьма ограниченную роль; классификации общего права, его концепции и сам словарь юристов этой формации совершенно иные, чем в правовых системах романо-германской семьи.

    Семья социалистического права. Социалистические правовые системы составляют третью правовую семью, отличающуюся от двух первых. Правовые системы стран, входящих ныне в социалистический лагерь, ранее принадлежали к романо-германской  правовой семье. Они сохранили ряд черт, которые мы отмечали, говоря о романо-германской правовой семье.  Норма права там всегда рассматривается как общая норма поведения: сохранились в значительной степени и система права, и терминология юридической науки, основанной трудом европейских университетов и восходящей к римскому праву.

    Иные  правовые системы. Три рассмотренные правовые семьи (в каждой из них немало подвидов) являются, несомненно, основными в современном мире. Нет ни одной правовой системы, которая не позаимствовала бы те или иные элементы у одной из этих семей, и может даже показаться, что все другие системы - это не более чем пережитки, призванные исчезнуть в более или менее далеком будущем по мере прогресса цивилизации.

    Мусульманское, индусское и иудейское право. Равным образом в мусульманских странах внимание  сконцентрировано на идеальной системе - мусульманском праве, связанном с религией ислама. Местные обычаи рассматриваются при этом как чисто фактические явления, а законы и ордонансы властей – как управленческие меры временного или местного значения, которые далеко не в полной мере достойны называться правом. Примерно то же самое можно сказать об иудейском праве. И в Индии, правда в другом контексте, тщательно различают дхарму - учение о справедливом - и арту - то, что обеспечивает богатство и власть.

    Совершенно  иная картина открывается нам при взгляде на Дальний Восток, и особенно Китай. Здесь речь не идет о том, чтобы уметь увидеть некое идеальное право, отличающееся от норм, изданных законодателем, или других норм, применяемых на практике. Здесь под сомнение поставлена сама ценность права.

    На  Западе, в странах ислама, в Индии к праву относятся как к опоре социального строя, необходимому средству его охраны. Странам Дальнего Востока несвойственно такое видение. В глазах китайцев право не просто далеко от того, чтобы быть фактором порядка и символом справедливости; оно - орудие произвола, фактор, нарушающий нормальный порядок вещей. Добропорядочный гражданин не обязан уважать право и даже думать о нем; его образ жизни должен исключать любые правовые притязания и всякое обращение к правосудию. В своем поведении человек должен руководствоваться не юридическими мотивами, а стремлением к гармонии и миру.

    Черная  Африка и Мадагаскар. Все, что сказано о Дальнем Востоке, может быть распространено  на Черную  Африку и Мадагаскар. В условиях, где индивидуализм занимает так мало места и на первый план выдвинуто единство общественной группы, основное - это сохранение и восстановление гармонии, а не уважение  к праву. Право западного образца, действующее здесь, - по большей части лишь орнамент. Большинство населения продолжает жить в соответствии с традициями (мало похожими на то, что на Западе понимают под правом), не обращая внимания на искусственные своды правовых норм.

    Становление и развитие российской правовой системы  происходило по общим законам, присущим становлению и развитию любой правовой системы, хотя в этих процессах были и свои особенности.

    Правовая  система России — совокупность национальной системы права и международно-правовых обязательств Российской Федерации, правовой культуры российского общества и правовой практики в России.

    Правовая  система России принадлежит к  особому типу правовой цивилизации. У нее специфическая система  правой идентификации, которая, однако, не делает ее каким-то исключением в  юридическом мире. Для русского типа правовой идентификации характерно стремление правосознания вкладывать в явление права собственный социально-этический смысл, стихийно - практический поиск справедливости вне строгой позитивистской юридической формы. Символ христианской Троицы в ее православном толковании олицетворяет три принципиально важные для понимания российского права идеи: идею духовного единства людей, идею общности и соборности всего живого в мире и идею социальной ответственности человека. Единство русского народа основывалось не на праве. Авторы западных стран могут сколько угодно насмехаться над юстицией и судьями, высмеивать их слабости, но ни один из этих авторов не представляет себе общество, которое может жить без судов и без прав. Такое представление мало кого шокировало в России. Россия провозгласила движение по пути формирования правового, демократического, социального государства, общенародного по своей сущности. Это позволяет прогнозировать сближение ее правовой системы на новом, качественном уровне, при сохранении специфики, с романо-германской правовой системой как наиболее родственной, а также восприятия некоторых достоинств прецедентного права, присущих системе "общего права".

    Заключение. 

    Страны  романогерманского права и страны общего права неоднократно соприкасались  на протяжении веков. И там, и здесь право испытывало влияние христианской морали, а господствовавшие начиная с эпохи Возрождения философские течения выдвинули на первый план идеи индивидуализма, либерализма, понятия субъективных прав. Общее право и сегодня сохраняет структуру, весьма отличающуюся от права романогерманской семьи, но при этом возросла роль закона и методы, используемые каждой из этих семей, сблизились. Норма права все более и более понимается в странах общего права так же, как и в странах романогерманской семьи, и из этого следует, что, по существу, и там, и здесь по ряду вопросов принимаются очень сходные решения, основанные на одной и той же идее справедливости.

    Стремление  говорить о единой семье западного  права тем более сильно, что  в некоторых странах существуют такие правовые системы, которые трудно отнести с определенностью к той или другой правовой семье, так как они много заимствовали и там и тут. В числе таких смешанных правовых систем можно назвать шотландское право, право Израиля, ЮжноАфриканской Республики, провинции Квебек, Филиппин. Семьи романогерманского общего права юристами стран социалистического лагеря часто объединяются под общим термином «буржуазное право».

    Правовые  системы стран, входящих ныне в социалистический лагерь, ранее принадлежали к романогерманской правовой семье. Они сохранили ряд черт, которые мы отмечали, говоря о романогерманской правовой семье. Норма права там всегда рассматривается как общая норма поведения: сохранились в значительной степени и система права, и терминология юридической науки, основанной трудом европейских университетов и восходящей к римскому праву.

    В результате мы можем сделать вывод  о том, что различия в основополагающей юридической технике между континентальноевропейским  и англосаксонским правом объясняют зачастую с трудом понимаемую европейцами с континента, излишне богатую казуистику в английском и прежде всего американском законодательстве. Правовые акты и правовые следствия описываются там обычно весьма обстоятельно и с кажущимися ненужными перечислениями любой из очень близких альтернатив. Но ведь эта техника является следствием прецедентного метода, и ее цель достичь такого же эффективного нахождения частного случая в законодательстве, которое дает прецедент.  
 
 

    Практические  задания.

    Вопрос  2.

    Банковская  гарантия — поручительство банка-гаранта за выполнение денежных обязательств своего клиента; при неуплате клиентом в срок это сделает банк. Выдается под соответствующее обеспечение.

    Выделяют  следующие функции банковской гарантии:

    Обеспечительная функция - позволяет обеспечить исполнение коммерческих и финансовых обязательств должником (принципалом) перед кредитором (бенефициаром) путем предоставления последнему компенсации гарантом в случае неисполнения обязательств должником.

    Распределительная функция - отвечает за распределение рисков между сторонами, подписавшими основной договор, которое зависит от механизма выплаты гарантийной суммы. Так, гарантия с оплатой по первому требованию в значительной степени исключает риски бенефициара.

    Стимулирующая функция - предполагает стимулирование должника (принципала) к точному и своевременному исполнению своих обязательств под угрозой предъявления гарантии к оплате.

    Защитная  функция - предусматривает защиту импортера  от рисков, связанных с авансовыми или периодическими платежами в пользу экспортера.

    Сигнальная  функция - свидетельствует о финансовом положении принципала и его способности  выполнить свои обязательства по основному договору. Согласие банка  выдать гарантию свидетельствует с  высокой степенью вероятности об устойчивом финансовом положении принципала.

    Согласно статье 368 Гражданского кодекса РФ в силу банковской гарантии банк, иное кредитное учреждение или страховая организация (гарант) дают по просьбе другого лица (принципала) письменное обязательство уплатить кредитору принципала (бенефициару) в соответствии с условиями даваемого гарантом обязательства денежную сумму по предъявлении бенефициаром письменного требования о ее уплате.

    Согласно  статье 376 Гражданского кодекса РФ Если гаранту до удовлетворения требования бенефициара стало известно, что основное обязательство, обеспеченное банковской гарантией, полностью или в соответствующей части уже исполнено, прекратилось по иным основаниям либо недействительно, он должен немедленно сообщить об этом бенефициару и принципалу.

    Полученное  гарантом после такого уведомления  повторное требование бенефициара  подлежит удовлетворению гарантом.

    Следовательно Арбитражным судом должно быть вынесено решение в пользу бенефициара, то есть в пользу Акционерного общества. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Вопрос 3.

    ПРОЕКТ  РЕШЕНИЯ

    КОМИССИИ  ПО ТРУДОВЫМ СПОРАМ  
 
 
 
 
 

    Рассмотрев  в открытом заседании заявление работника автотранспортного цеха Петрова об объявлении ему выговора и переноса отпуска с августа на сентябрь (приказом) за совершение мелкого.

    Совершение  мелкого хулиганства произошло  в общественном месте, и он уже  был подвергнут штрафу в размере 300 (Триста) рублей.

    Учитывая  изложенное и  руководствуясь ст.ст. 213 УК РФ и 124 ТК РФ комиссия по трудовым спорам (единогласно)

    Решила:

    1. Обязать отменить приказ об объявлении Петрову выговора.

    2. Перенести дату отпуск Петрова в первоначальное состояние (с ноября на август)

    3. Выдать копии настоящего решения  Петрову и представителю администрации.

    Председатель комиссии по трудовым спорам

    Секретарь комиссии по трудовым спорам 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Список  используемой литературы.

    1. Алексеев С. С. Общая теория  права. Курс в 2х т. Т. 1. М., 1981.

    2. Давид Р., ЖоффреСпинози К. Основные  правовые системы современности.  М.,Международные отношения, 2008

    3. Матузов Н. И. Правовая система и личность. Саратов, 2006.

    4. Правовая система социализма. В 2х кн. Кн. 1. М., 1986.

    4. Саидов А. X. Сравнительное правоведение и юридическая география мира. М., 1993.

    6. Леушин В. И. Конституция России в свете теории естественного права.— Правовые проблемы евроазиатского сотрудничества: глобальное и региональное измерение. Екатеринбург, 1993.

    7. Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. Вопросы теории и практики М., 2003.

    8. Страхов Н.Н. Основные закономерности становления буржуазного государства и права в Англии, Франции, Германии, Северной Америке. – Харьков, 2008.

    9. Тряпицин О.В. Особенности современных правовых систем.,М., Посткриптум, 2001.