Культура России в первой половине XIX в.
Министерство образования и науки Российской Федерации
НОУ ВПО Уральский Финансово-юридический институт
Финансово-экономический факультет
Контрольная работа
по дисциплине: «История»
тема: «Культура России в первой половине XIX в.»
Вариант №1
Выполнил: студент 1 курса
группа Э-0413
Иванова О.В.
Проверила: Милешина С.Н.
Екатеринбург
2014г.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Культурное наследие в первой половине XIX века
1.1 Достижения науки
1.2 Литература
1.3 Театр
1.4 Балет
1.5 Живопись и скульптура
1.6 Архитектура и градостроительство
1.7 Музыка
Заключение
Список литературы
ВВЕДЕНИЕ
Культура — одна из важнейших областей общественной жизни. В современном обществоведении существует множество разноречивых ее толкований. Но как бы мы ни определяли понятие «культура», оно всегда включает в себя образование — умственное и нравственное. Трудно найти такую сферу общественной жизни, которая не имела бы культурно-исторического аспекта. В понятии «культура» человек и его деятельность выступают как синтезирующая основа, поскольку сама культура есть творение человека, результат его творческих усилий. Но в культуре человек не только действующее, но и самоизменяющееся существо. Создавая мир предметов и идей, он создает и самого себя.
Предмет истории культуры имеет свое содержание и специфику в ряду исторических дисциплин. История культуры предполагает, прежде всего, комплексное изучение различных ее сфер — истории науки и техники, быта, просвещения и общественной мысли, фольклористики и литературоведения, истории искусства и т. д. По отношению к ним история культуры выступает как обобщающая дисциплина, рассматривающая культуру целостной системой в единстве и взаимодействии всех ее областей.
При изучении
культуры следует иметь в виду
и проявление специфических, свойственных
только ей закономерностей, обусловленных
историческими условиями
Интерес к истории русской культуры начал проявляться в России примерно в 30 —40-е годы XIX в. Он был связан с ростом национального самосознания, общим интересом к историческому прошлому нации, идейной борьбой этого времени, со спорами западников и славянофилов о судьбах России. С середины 60-х годов культура рассматривалась как совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человеком. Главной участницей и идейной вдохновительницей культурно-просветительного движения выступала прогрессивная, разночинная интеллигенция, видевшая в этом свой нравственный долг. Стремление улучшить жизнь народа путем просвещения побуждало представителей интеллигенции к участию в Комитете грамотности, земских и вечерних школах, многочисленных благотворительных организациях. При этом такая деятельность воспринималась с большим энтузиазмом.
В первой половине XIX в. так называемое образованное общество начало осознавать значение культурной самобытности России. Этот период ознаменовался появлением творцов, преодолевших старый культурный разрыв между верхами и низами общества. Их творчество стало подлинно общенациональным явлением. Это время потом назовут золотым веком русской культуры. Имена А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя и М. Ю. Лермонтова навсегда стали символом высших достижений отечественной культуры.
Если в экономическом и социально-политическом развитии Россия отставала от передовых европейских государств, то в культурных достижениях она не только шла вровень с ними, но и часто опережала.
Развитие русской культуры в первой половине XIX в. опиралось на преобразования предшествующего времени. Проникновение элементов капиталистических отношений в экономику усилило потребность в грамотных и образованных людях. Города стали основными культурными центрами. Новые социальные слои втягивались в общественные процессы. Культура развивалась на фоне все возрастающего национального самосознания русского народа и в связи с этим имела ярко выраженный национальный характер. Существенное влияние на литературу, театр, музыку, изобразительное искусство оказала Отечественная война 1812 г.
Однако консервативные тенденции в политике императоров Александра I и Николая I сдерживали развитие культуры. Правительство активно боролось с проявлениями передовой общественной мысли в литературе, публицистике, театре и живописи. Оно препятствовало широкому народному образованию. Крепостничество не давало возможности пользоваться высокими культурными достижениями всему населению. Культурные запросы и потребности верхушки общества были иными, чем у народа, у которого складывались собственные культурные традиции.
Продолжало развиваться
книгоиздательское и журнально-
Положительную роль в культурной жизни страны играли публичные библиотеки и музеи. Первая публичная библиотека была открыта в Петербурге в 1814 году (ныне Государственная Национальная библиотека). Правда, в то время её богатейшее книжное собрание оставалось недоступным массовому читателю.
ГЛАВА I. КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА
1.1 ДОСТИЖЕНИЯ НАУКИ
В отличие от XVIII в., для которого был характерен энциклопедизм ученых, в первой половине XIX в. началась дифференциация наук, выделение самостоятельных научных дисциплин (естественных и гуманитарных). Наряду с углублением теоретических познаний все большее значение приобретали научные открытия, имевшие прикладное значение и внедрявшиеся, хотя и медленно, в практическую жизнь.
Для естественных наук были характерны попытки более глубокого проникновения в понимание основных законов природы. Исследования философов (физика и агробиолога М. Г. Павлова, медика И. Е. Дядьковского) внесли значительный вклад в этом направлении. Профессор Московского университета биолог К. Ф. Рулье еще до Ч. Дарвина создал эволюционную теорию развития животного мира. Математик Н. И. Лобачевский в 1826 г., опередив современных ему ученых, создал теорию «неевклидовой геометрии». Церковь объявила ее еретической, а коллеги признали правильной лишь в 60-е годы XIX в. В 1839 г. завершилось строительство здания Пулковской астрономической обсерватории. Она была оснащена современной для того времени аппаратурой. Обсерваторию возглавил астроном В. Я. Струве, обнаруживший концентрацию звезд в главной плоскости Млечного Пути.
В прикладных
науках особенно важные открытия были
сделаны в области
Складывание России как великой евразийской
державы, ее геополитические интересы
требовали активного исследования не
только прилегающих к ней территорий,
но и отдаленных районов земного шара.
Первая русская кругосветная экспедиция
была предпринята в 1803—1806 гг. под командованием
И. Ф. Крузенштерна и Ю. Ф. Лисянского. Экспедиция
прошла от Кронштадта до Камчатки и Аляски.
Изучались острова Тихого океана, побережье
Китая, остров Сахалин и полуостров Камчатка.
Позднее Ю. Ф. Лисянский, проделав путь
от Гавайских островов до Аляски, собрал
богатые географические и этнографические
материалы об этих территориях. В 1819—1821
гг. во главе с Ф. Ф. Беллинсгаузеном и М.
П. Лазаревым была осуществлена русская
экспедиция, которая 16 января 1820 г. открыла
Антарктиду. Ф. П. Литке изучал Северный
Ледовитый океан и территорию Камчатки.
Г. И. Невельский открыл устье Амура, пролив
между Сахалином и материком, доказав,
что Сахалин — остров, а не полуостров,
как полагали ранее. О. Е. Коцебу исследовал
западное побережье Северной Америки
и Аляску. После этих экспедиций многие
географические объекты на карте мира
были названы русскими именами.
Гуманитарные
науки выделились в особую отрасль
и успешно развивались. В начале
XIX в. и особенно после Отечественной войны
1812 г. усилилось стремление познать русскую
историю как важный элемент национальной
культуры. При Московском университете
было создано Общество истории и древностей
российских. Начались интенсивные поиски
памятников древнерусской письменности.
В 1800 г. было опубликовано «Слово о полку
Игореве» — выдающийся памятник древнерусской
литературы XII в. Археографическая комиссия
развернула работу по сбору и публикации
документов по русской истории. Начались
первые археологические раскопки на территории
России.
В 1818 г. были изданы первые 8 томов «Истории
государства Российского» Н. М. Карамзина.
Консервативно-монархическая концепция
этого труда вызвала неоднозначный отклик
общественности: одни (крепостники) превозносили
автора, другие (будущие декабристы) порицали
его. 19-летний А. С. Пушкин откликнулся
дружеской и ироничной эпиграммой: «В
его «Истории» изящность, простота Доказывают
нам, без всякого пристрастья, Необходимость
самовластья — И прелести кнута».
Н. М. Карамзин
своим трудом пробудил интерес многих
писателей к отечественной
Для следующих
поколений историков (К. Д. Кавелин,
Н. А. Полевой, Т. Н. Грановский, М. П. Погодин
и др.) было характерно стремление по-новому
осмыслить русскую историю, понять закономерности
и специфику ее развития, связь и отличие
от западно-европейской. При этом углублялось
размежевание теоретико-философских позиций,
исторические наблюдения использовались
для обоснования своих политических взглядов
и программы будущего устройства России.
В конце 40-х годов начал свои исследования
корифей русской исторической науки С.
М. Соловьев. Его научная деятельность
в основном протекала в 50—70-х годах XIX
в. Он создал 29-томную «Историю России
с древнейших времен» и множество других
работ по разным проблемам отечественной
истории.
Важной задачей в процессе становления
национальной культуры была разработка
правил и норм русского литературного
и разговорного языка. Это имело особое
значение в связи с тем, что многие дворяне
не умели ни строчки написать по-русски,
не читали книги на родном языке. Существовали
различные мнения о том, каким быть русскому
языку. Часть ученых выступала за сохранение
архаизмов, характерных для XVIII в. Некоторые
выражали протест против низкопоклонства
перед Западом и использования иностранных
слов (преимущественно французских) в
русском литературном языке. Большое значение
для решения этой проблемы имели создание
словесного отделения в Московском университете
и деятельность Общества любителей российской
словесности. Разработка основ русского
литературного языка окончательно осуществилась
в творчестве писателей Н. М. Карамзина,
А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Н. В. Гоголя
и др. Публицист Н. И. Греч написал «Практическую
русскую грамматику».
1.2 ЛИТЕРАТУРА
Именно расцвет литературы позволил определить первую половину XIX в. как «золотой век» русской культуры. Писатели, отражавшие российскую действительность, занимали разные общественно-политические позиции. Существовали различные художественные стили (методы), сторонники которых придерживались противоположных убеждений. В литературе первой половины XIX в. закладывались те основополагающие принципы, которые определили ее дальнейшее развитие: народность, высокие гуманистические идеалы, гражданственность и чувство национального самосознания, патриотизм, поиски социальной справедливости. Литература становилась важным средством формирования общественного сознания.
На рубеже
XVIII—XIX вв. классицизм уступил место
сентиментализму. В конце своего творческого
пути к этому художественному методу пришел
поэт Г. Р. Державин. Главным представителем
русского сентиментализма был писатель
и историк Н. М. Карамзин (повесть «Бедная
Лиза» и др.).
Русский сентиментализм просуществовал
недолго. Героические события войны 1812
г. способствовали появлению романтизма.
Он был широко распространен и в России,
и в других европейских странах. В русском
романтизме существовало два течения.
В творчестве В. А. Жуковского проявился
«салонный» романтизм. В балладах он воссоздал
мир поверий, рыцарских легенд, далеких
от реальной действительности. Другое
течение в романтизме представляли поэты
и писатели — декабристы (К. Ф. Рылеев,
В. К. Кюхельбекер, А. А. Бестужев-Марлинский).
Они призывали к борьбе против самодержавно-крепостнических
порядков, выступали за идеалы свободы
и служения Родине. Романтизм оказал заметное
влияние на раннее творчество А. С. Пушкина
и М. Ю. Лермонтова.
Во второй четверти XIX в. в европейской литературе начал утверждаться реализм. В России его основоположником стал А. С. Пушкин. После создания романа «Евгений Онегин» этот художественный метод стал доминирующим. В творчестве М. Ю. Лермонтова, Н. В. Гоголя, Н. А. Некрасова, И. С. Тургенева, И. А. Гончарова отчетливо проявились характерные черты реализма: правдивое отображение действительности во всем ее многообразии, внимание к простому человеку, обнажение отрицательных явлений жизни, глубокие раздумья о судьбах Родины и народа.
Большое
значение для развития литературы имела
деятельность «толстых» литературных
журналов «Современник» и «Отечественные
записки». Основателем «Современника»
был А. С. Пушкин, а с 1847 г. его возглавили
Н. А. Некрасов и В. Г. Белинский. В 40-е
годы XIX в. «Отечественные записки» сплачивали
вокруг себя наиболее талантливых писателей
того времени — И. С. Тургенева, А. В. Кольцова,
Н. А. Некрасова, М. Е. Салтыкова-Щедрина.
В этих журналах возникло новое явление
для России — литературная критика. Они
стали и центрами литературных объединений,
и выразителями разных общественно-политических
взглядов. В них отражалась не только литературная
полемика, но и идейная борьба.
Развитие литературы происходило в сложных
социально-политических условиях. Ее постоянное
соприкосновение с передовыми течениями
общественной мысли вынуждало правительство
применять к литераторам запретительные
и репрессивные меры. В 1826 г. цензурный
устав, названный современниками «чугунным»,
сменил прежний (1804 г.), более либеральный.
Теперь цензор мог по своему усмотрению
кромсать текст, убирая из него все, что
ему казалось оскорбительным для самодержавия
и церкви. «История нашей литературы, по
словам А. И. Герцена,—это или мартиролог,
или реестр каторги». А. И. Полежаев и Т.
Г. Шевченко были отданы в солдаты. А. И.
Герцен и Н. П. Огарев за свои первые литературные
опыты сосланы. А. А. Бестужев-Марлинский
убит во время Кавказской войны.
1.3 ТЕАТР
В первой половине XIX в. в России театральная жизнь вступила в новую фазу. Существовали различные виды театров. По-прежнему широко были распространены крепостные театры, принадлежавшие русским аристократическим фамилиям (Шереметевым, Апраксиным, Юсуповым и др.). Государственных театров было немного (Александрийский и Мариинский в Петербурге, Большой и Малый в Москве). Они находились под мелочной опекой администрации, которая постоянно вмешивалась в репертуар и подбор актеров. Это тормозило театральное творчество. Начали появляться частные театры, которые, то разрешались, то запрещались властями.
Драматический
театр развивался под воздействием
тех же тенденций, что и литература.
В нем в начале XIX в. господствовали классицизм
и сентиментализм. Позднее появились романтические
пьесы. Ставились произведения европейских
(Ф. Шиллер, В. Шекспир) и отечественных
авторов. Особенно популярен был Н. В. Кукольник,
написавший ряд исторических пьес. Большим
успехом пользовались сатирические комедии
Д. И. Фонвизина и И. А. Крылова. В 30—40-е
годы XIX в. под влиянием отечественной
литературы в театральном репертуаре
стали утверждаться реалистические традиции.
Крупным событием культурной жизни России
стала постановка пьесы Н. В. Гоголя «Ревизор».
Талантливые артисты — В. А. Каратыгин,
П.С. Мочалов, Е. С. Семенова и другие —
закладывали основы русской театральной
школы. В Малом театре, исповедовавшем
реалистические традиции, в роли Фамусова
(«Горе от ума») и Городничего («Ревизор»)
прославился М. С. Щепкин. Он вошел в историю
театра как реформатор актерского мастерства.
В Александрийском театре реалистические
образы Хлестакова в «Ревизоре» и Митрофанушки
в «Недоросле» создал А. Е. Мартынов.
1.4 БАЛЕТ
Особое
место в культурной жизни России
занимало балетное театральное искусство.
Оно развивалось в тесной связи и под влиянием
отечественной литературы. Уходили в прошлое
балеты «чистейшего классицизма». Им на
смену приходили сентиментальные мелодрамы
и романтические постановки. Кроме балетных
дивертисментов, сопровождавших оперы
или имевших самостоятельный характер,
в репертуаре появились балеты, сюжет
которых был подсказан отечественной
литературой («Руслан и Людмила», «Бахчисарайский
фонтан», «Кавказский пленник» А. С. Пушкина).
В либретто балетов использовались мифология,
сказки, события из реальной истории разных
стран.
Своим успехом балет в России обязан балетмейстеру,
педагогу и драматургу Ш. Дидло. Он создал
основы русского классического балета,
использовав национальные мотивы и традиции
европейского танцевального искусства.
Под его руководством на Петербургской
сцене блистали А. С. Новицкая, А. И. Истомина,
А. А. Лихутина и др.
1.5 ЖИВОПИСЬ И СКУЛЬПТУРА
Для русского
изобразительного искусства также были
характерны романтизм и реализм. Однако
официально признанным методом был классицизм.
Академия художеств стала консервативным
и косным учреждением, препятствовавшим
любым попыткам свободы творчества. Она
требовала строго следовать канонам классицизма,
поощряла написание картин на библейские
и мифологические сюжеты. Молодых талантливых
русских художников не удовлетворяли
рамки академизма. Поэтому они чаще, чем
прежде, обращались к портретному жанру.
Ярким представителем романтизма в живописи
был О. А. Кипренский, кисти которого принадлежат
несколько замечательных картин. Его портрет
молодого, овеянного поэтической славой
А. С. Пушкина является одним из лучших
в создании романтического образа.
Реалистическую
манеру отражали произведения В. А. Тропинина.
Он тоже написал портрет А. С. Пушкина.
Перед зрителем предстает умудренный
жизненным опытом, не очень счастливый
человек. Чаще всего В. А. Тропинин обращался
к изображению людей из народа
(«Кружевница», «Портрет сына» и др.).
Художественные и идейные искания русской
общественной мысли, ожидание перемен
отразились в картинах К. П. Брюллова «Последний
день Помпеи» и А. А. Иванова «Явление Христа
народу».
В первой
половине XIX в. в русскую живопись входит
бытовой сюжет. Одним из первых к нему
обратился А. Г. Венецианов. Он посвятил
свои картины «На пашне», «Захарка», «Утро
помещицы» изображению крестьян. Его традиции
продолжил П. А. Федотов. Его полотна реалистичны,
наполнены сатирическим содержанием,
разоблачающим торгашескую мораль, быт
и нравы верхушки общества («Сватовство
майора», «Свежий кавалер» и др.). Современники
справедливо сравнивали П. А. Федотова
в живописи с Н. В. Гоголем в литературе.
На рубеже XVIII—XIX вв. наметился подъем
русской скульптуры. И. П. Мартос создал
первый в Москве памятник — К. Минину и
Д. Пожарскому на Красной площади. По проекту
А. А. Монферрана была воздвигнута 47-метровая
колонна на Дворцовой площади перед Зимним
дворцом как памятник Александру I и монумент
в честь победы в войне 1812 г. Б. И. Орловскому
принадлежат памятники М. И. Кутузову и
М. Б. Барклаю де Толли в Петербурге. П.
К. Клодт был автором четырех конных скульптурных
групп на Аничковом мосту и конной статуи
Николая I. Ф. П. Толстой создал серию замечательных
барельефов и медалей, посвященных Отечественной
войне 1812 г.
- АРХИТЕКТУРА И ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВО
Русская
архитектура первой половины XIX в. связана
с традициями позднего классицизма. Характерная
черта — создание крупных ансамблей. Это
особенно проявилось в Петербурге, в котором
многие кварталы поражают своим единством
и гармоничностью. По проекту А. Д. Захарова
было воздвигнуто здание Адмиралтейства.
От него разошлись лучи петербургских
проспектов. Стрелку Васильевского острова
украсило здание Биржи и ростральные колонны
(архитектор Т. де Томон). Невский проспект
приобрел завершенный вид после возведения
А. Н. Воронихиным Казанского собора. По
проекту А. А. Монферрана был создан Исаакиевский
собор — самое высокое здание России того
времени. К. И. Росси закончил формирование
петербургских ансамблей зданиями Сената,
Синода, Александрийского театра и Михайловского
дворца. Именно в первой половине XIX в.
Петербург стал подлинным шедевром мирового
зодчества.
Сгоревшая в 1812 г. Москва тоже отстраивалась
в традициях классицизма, но с меньшим
размахом, чем Петербург. О. И. Бове оформил
ансамбль Театральной площади, возведя
здания Малого и Большого театров. Крупным
архитектурным ансамблем стала Манежная
площадь со зданиями Университета (перестроенными
Д. И. Жилярди), Манежа и Александровского
сада (архитектор О. И. Бове). Грандиозное
здание Манежа было построено в честь
пятилетия победы над Наполеоном и для
смотра войск, возвращавшихся в 1817 г. из
заграничного похода. В дальнейшем это
здание использовалось для проведения
парадов, для сельскохозяйственных и этнографических
выставок, музыкальных концертов.
В 30-х годах классицизм в архитектуре с
его лаконичностью, строгостью линий и
форм начал сменяться «русско-византийским
стилем». К. А. Тон преобразил территорию
Кремля, построив Большой Кремлевский
дворец и здание Оружейной палаты. По его
проекту в 1839 г. был заложен храм Христа
Спасителя как символ избавления от нашествия
французов в 1812 г. (Строительство было
завершено лишь в 1883 г.)
Существенные
преобразования затронули лишь центр
старой столицы России. В целом
же ее облик изменился мало, она
оставалась деревянной и архаично застроенной.
На Красной площади располагались
многочисленные торговые ряды и лавки,
заслонявшие ее красоту. Тверскую улицу
обрамляли сады и огороды. За Тверской
заставой (в районе нынешнего Белорусского
вокзала) простиралось огромное поле,
на котором охотники травили зайцев. Весьма
образно обрисовал Москву той поры поэт
П. А. Вяземский: «...здесь чудо — барские
палаты С гербом, где венчан знатный род.
Вблизи на курьих ножках хаты И с огурцами
огород».
Подражая обеим столицам, преображались
и провинциальные города. Там работали
талантливые архитекторы Я. Н. Попов, В.
П. Стасов и др. По проекту В. П. Стасова
в Омске был возведен Никольский казачий
собор. В Одессе по проекту А. И. Мельникова
создан ансамбль Приморского бульвара
с полукруглыми зданиями, обращенными
к морю, и в центре с памятником герцогу
Ришелье— создателю и первому губернатору
Одессы. Ансамбль завершала величественная
лестница, ведущая к морю.
- Музыка
Впервой
половине XIX в. открылась новая страница
в истории отечественной музыкальной
культуры. Композиторы не стремились к
заимствованиям у немецкой, итальянской
и французской школ. Многовековое народное
творчество создало основу для развития
национальной музыкальной школы. Сочетание
народных мотивов с романтизмом обусловило
появление особого жанра — русского романса
(А. А. Алябьев, А. Е. Варламов, А. Л. Гурилев).
Особое место в истории русского музыкального
искусства занимал композитор М. И. Глинка.
В его творчестве искусно переплетались
классические каноны европейской музыкальной
культуры с русскими народными мелодиями.
Оперы «Жизнь за царя» по либретто Н. В.
Кукольника, «Руслан и Людмила» по мотивам
поэмы А. С. Пушкина заложили основы русского
оперного искусства. Кроме опер, М. И. Глинка
писал романсы, этюды, хоры и струнные
квартеты. Он был родоначальником всех
основных жанров национальной классической
музыки.
Реалист и новатор
А. С. Даргомыжский вводил в свои произведения
бытовые сюжеты и народные песенные мелодии,
удачно развивал приемы и средства музыкальной
выразительности в операх «Русалка» и
«Каменный гость». Крупным представителем
романтического направления в музыке
был композитор А. Н. Верстовский (опера
«Аскольдова могила»).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Первая половина XIX в. была отмечена
значительным прогрессом русской культуры,
сопровождавшимся развитием просвещения,
науки, литературы и искусства. В нем отразились
и рост самосознания народа, и новые демократические
начала, утверждавшиеся в русской жизни
в эти годы. Культурное влияние все шире
проникало в самые различные слои общества,
входя в тесный контакт с действительностью
и соответствуя практическим требованиям
общественной жизни.
Социально-экономическое развитие русского
общества в первой половине XIX в. настоятельно
требовало коренных изменений в области
народного просвещения. В годы царствования
Александра I была создана система образования,
включавшая на начальной ступени приходские
одноклассные школы и двухклассные уездные
училища, далее следовали четырехклассные
гимназии и, наконец, в основу высшего
образования было положено обучение в
университетах и немногочисленных технических
учебных заведениях.
Центральными звеньями этой системы были российские университеты (Московский, Петербургский, Казанский, Дерптский и др.). Наряду с ними существовали и сословные дворянские учебные заведения - лицеи, самым известным из которых был Царскосельский. Военное образование дети дворян получали в кадетских корпусах.
В эти годы образование в России сделало существенный шаг вперед. Если в XVIII в, оно оставалось привилегией высших дворянских кругов, то уже в первой четверти XIX в. получило широкое распространение в дворянской среде, а позднее и среди купечества, мещанства, ремесленников.
В целом в первой половине XIX в. Россия добилась впечатляющих успехов в области культуры. В мировой фонд навечно вошли произведения многих русских писателей, художников, скульпторов, архитекторов и композиторов. Завершился процесс складывания русского литературного языка и в целом — формирования национальной культуры. Традиции, заложенные в первой половине XIX в., развивались и приумножались в последующее время.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
- История России XVII-XIX века. /А.Н.Боханов, Булгаков С.Н. Соч. в 2-х тт. М., 1993.
- История России XIX - начала XX вв. Учебник для исторических факультетов университетов. / Под ред. В.А.Федорова. М., 1998.
- История русского искусства. В 2 т. / Под ред. М.М. Раковой, И.В. Рязанцева, М.Г. Неклюдовой, М.Б. Милотворской. 2-е изд. М., 1979-1981.
- Ключевский В.О. Курс русской истории // Собр. соч.: В 9 т. М., 1987-1990. Т.5. Лекции. С. 33-36.
- Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре: быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века). СПб., 1997.
- Зезина М. Р., Кошман Л. В. История русской культуры. М.: Дрофа, 2002.
- Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 т. Т. 2. Ч. 2. М., 1994.
- Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г. и др. История России с древнейших времен до наших дней. – М.: Проспект, 2000.
- Очерки теории и истории культуры / Под. ред. И.Ф.Кефели, И.А.Громова. СПб., 1992.
- Платонов С.Ф. Учебник русской истории. – СПб.: Наука, 1994.
- Познанский В.В. Очерки истории русской культуры первой половины XIX века. М., 1970.

- Культура России в первой половине XIX века
- Культура России в первой половине XVIII в
- Культура России в первой половине ХIХ века
- Культура России второй половины 19 века
- Культура России второй половины 19 века
- Культура России второй половины XVIII в
- Культура России второй половины XVIII в.
- Культура России в XVII веке
- Культура России в XX веке
- Культура России в начале XX века
- Культура России во II пол. XVIII в
- Культура России во II половине XIX века
- Культура России во второй половине 19 века
- Культура России во второй половине XIX века