Личность как психологическая категория

1.1. Личность как психологическая  категория

 Понятие личности начало  складываться уже в древности. Первоначально термином «личность»  обозначали маску, которую надевал  актёр древнего театра, затем - самого  актёра и его роль в представлении. Впоследствии термином «личность» стали называть реальную роль человека в общественной жизни.

  Направленность на целостный  подход к психологическому изучению  личности человека издавна интересовала  философов. Его теоретическая разработка  характерна для ряда отечественных  психологов: Б.Г. Ананьева; К.Л. Абульханова; Б.С. Братусь; Б.В. Зейгарник; А.Г. Ковалёва; В.Н. Мясищева; И.М. Палей; С.Л. Рубинштейна; Д.Н. Узнадзе; Е.В. Шорохова.

  Также проблемой личности  занимались такие психологи, как: Бодалёв Л.А.; Брушлинский А.В.; Давыдов В.В.; Зинченко В.П.; Кон И.С.; Лазурский А.Ф.; Мерлин В.С.; Платонов К.К.; Рейнвальд Н.И.; Рубцов В.В.; Фельдштейн Д.И.; Шкуратова И.П.; Ядов В.А.

  Проблема личности является  одной из центральных в теоретической  и прикладной психологии и  выступает как исследование характеристики психических свойств и отношений личности, индивидуальных особенностей и различий между людьми, межличностных связей, статуса и ролей личности в различных общностях, субъекта общественного поведения и конкретных видов деятельности.

  В общей психологии, помимо  характеристик отношений личности, иерархии её тенденций и мотивов, особое значение имеет изучение  психических свойств как высшей  интеграции всех феноменов психического  развития человека (психических  состояний и процессов, потребностей, психофизиологических функций.)

  Понятие «личности» является  одним из основополагающих для  всех концепций. Личность является  не только предметом психологии, но и предметом философского, общественно - исторического познания.

  Знание о личности - это часть психологического знания, которая отражает интерес к человеку во всей его полноте - сложному человеческому существу и индивидуальности.

  Изучение личности направлено  не только на психологические  процессы, но и на взаимосвязи  между этими процессами.

  Понятие личности является главным понятием в психологии.

  Термин «личность» используется  в психологии как в широком, так и в узком смысле. В первом  случае под личностью подразумевается  «... совокупность психологических  качеств, которые характеризуют каждого отдельного человека... В этом широком смысле термин "личность" включает в себя такие понятия, как характер, темперамент и способности, соответствующие трем ее частным аспектам» [33, с.197]. Приведем ещенесколько определений: «Термин "личность" охватывает... ансамбль психической организации человеческого индивида» (Нюттен Ж. Мотивация //Экспериментальная психология /под ред. П. Фресса, Ж. Пиаже. - М.: Прогресс, 1975. - Т. 5. - С.23); личность - интегрированная организация всех познавательных, аффективных и физических характеристик индивида, отличающих его от других людей (Г. Айзенк, 1948); предельно широко и определение личности как воедино связанной совокупности внутренних условий, через которые преломляются все внешние воздействия [50, с.242]. В узком смысле под личностью понимают то, что в наибольшей степени определяет психологическую сущность человека или природу человеческой психики, трактуемую по-разному в разных подходах. Можно указать лишь несколько общих положений о личности, которые принимаются почти всеми авторами. «Одно из них состоит в том, что личность представляет собой некое неповторимое единство, некую целостность. Другое положение заключается в признании за личностью роли высшей интегрирующей инстанции» [28, с.160].

  Ведущие подходы в понимании личности включают в себя четыре основных направления.

  1. В психологических подходах (берут свое начало в марксистской  философии), французской социологической  школе, и в ряде других, под  личностью имеют в виду социальное  качество индивида, «индивидуальную форму существования и развития социальных связей и отношений» [5, с.4]; «определяемое включенностью в общественные отношения системное качество индивида, формирующееся в совместной деятельности и общении» [38, с.193]. Хотя указанные подходы могут существенно различаться между собой, прежде всего, трактовкой роли активности самого субъекта общественных отношений в процессах формирования его личности, на первый план неизбежно выступает общественно-историческая детерминация этих процессов [35, с.35-38; 44; 45].

  2. Если личность рассматривать, прежде всего, как продукт включения  человека в общественные отношения  и приобщения его к культурным  нормам и ценностям, то без  ответа остается вопрос об  источниках самой культуры и  общественного развития. Человек не только потребляет материальные и духовные ценности, но и сам делает в них вклады. Эти вклады тем крупнее и значительнее, чем значительнее личность человека. Поэтому в ряде философских и психологических направлений (персонализм, гуманистическая психология, экзистенциализм и др.) на первое место среди конституирующих личность свойств выдвигают творческое, порождающее начало, хотя природа этого начала трактуется в разных подходах весьма различно. Но, создавая нечто значимое для других, человек создает значимое для самого себя, изменяет себя, творит свою личность. Можно сказать, несколько перефразируя С.Л.Рубинштейна, что личность есть форма непрерывного выхода человека за пределы самого себя.

  3. Многие авторы в определении  личности на первое место ставят ее индивидуальную неповторимость и уникальность. Так, Дж. Гилфорд считает,что личность индивида есть «специфическое созвездие черт». Этот подход часто тесно переплетается с пониманием личности как источника творчества, ибо именно уникальность и неповторимость личности делает ее носителем уникального опыта и потенциальным творцом нового, оригинального в культуре.

  4. И. Кант утверждал, что человек  становится личностью благодаря  самосознанию, позволяющему ему  подчинить свое «Я» нравственному  закону. В центр многих психологических подходов ставится изучение самосознания и «Я» как формы переживания человеком своей личности [28]. У. Джемс задал традицию выделения двух аспектов «Я» — «Я» познающее (чистое ego) и «Я» познаваемое, которое он назвал эмпирической личностью. В последней выделяется физическая или материальная личность, социальная и духовная личности [6, с.81-86].

  Ни одно определение личности  не может считаться исчерпывающим  или хотя бы фиксирующим главные, наиболее существенные особенности  такого сложного и многопланового образования, каким выступает личность в психологии [36, 53].

Категория личность. Подходов к пониманию и объяснению личности довольно много. Это связано с тем, что понятие "личность" является интегральным и любое, существующее ранее и сейчас определение, выделяет лишь отдельные его аспекты.

Личность в широком смысле – это конкретный человек, как субъект деятельности, в единстве его индивидуальных свойств и социальных ролей. В узком смысле – это качество индивида, которое формируется благодаря жизни человека в обществе, в процессе его социального развития.

Личность – важнейшая среди метапсихологических категорий. В ней оказываются интегрированы, к ней стянуты все базовые категории: индивид, образ, действие, мотив, отношение, переживание.

К индивидуальным свойствам личности относятся: темперамент, характер, способности и воля. Рассмотрим кратко их содержание.

Темперамент. Данное понятие происходит от латинского слова «темпераментум», что означает смесь. В психологии под темпераментом понимают те индивидуальные свойства личности, которые зависят от природных, органических особенностей человека. Учение о темпераменте было создано впервые древнегреческим врачом Гиппократом. Одна из классификаций темпераментов связывает его особенности с различием типов высшей нервной деятельности. По учению И. П. Павлова типы высшей нервной деятельности характеризуются такими основными свойствами как сила, уравновешенность и подвижность процессов возбуждения и торможения. Под силой понимается работоспособность нервных клеток, их способность выносить сильное напряжение, не впадая в тормозное состояние. И.П. Павлов дает четыре основных типических сочетаний названных свойств в виде 4-х типов нервной деятельности. Они соответствуют четырем классическим темпераментам: холерик, сангвиник, флегматик и меланхолик

Типы нервной системы и темпераментов

Следует учитывать, что темперамент мало подвержен изменениям под влиянием среды и воспитания.

 Это врожденное качество  личности. Темперамент человека  оказывает влияние на его трудовую деятельность как положительное, так и отрицательное. Поэтому, зная свои возможности, особенности темперамента нетрудно определить, в какой области у личности пойдут лучше дела. Затем, опираясь на свои сильные стороны, и развивая слабые, можно быстрее добиться успеха в жизни. В практике из четырех известных типов темпераментов в жизни чаще всего встречаются сангвиники и холерики, реже меланхолики и еще реже флегматики. Многие обладают темпераментом, в котором своеобразно сочетаются черты нескольких типов темпераментов, однако черты одного из них преобладают.

Характер - комплекс свойств, отличающих человека от других людей. Характер в переводе с греческого означает черта, особенность, чеканка, отпечаток, совокупность (или сочетание) устойчивых индивидуальных особенностей личности, формирующаяся и проявляющаяся в деятельности и общении, обусловливающая типичные для неё способы поведения. Характер не наследуется и не является прирожденным, а также постоянным и неизменным свойством личности. Он развивается и формируется под влиянием окружающей среды, жизненного опыта человека, его воспитания. Характер каждого человека определяется как его общественным положением, так и его индивидуальной жизнью. Познание характера человека позволяет со значительной долей вероятности предвидеть его поведение, и тем самым, корректировать ожидаемые действия и поступки. Характер человека проявляется в испытываемых им чувствах и эмоциях, в его импульсивных реакциях, наклонностях и переживаниях. Умение же и способность человека владеть собственными эмоциями по отношению к окружающим говорит о культуре общения. Характер взаимосвязан с другими сторонами личности и является её индивидуальной особенностью, в частности с темпераментом и способностями. Нет двух людей, у которых были бы совершенно одинаковые характера.

Характеру свойственна некоторая совокупность черт. Под чертой характера понимают индивидуальные привычные формы поведения человека, в которых

реализуется его отношение к деятельности. Черты характера необходимо рассматривать и оценивать во взаимосвязи друг с другом. К основным чертам характера относятся: моральные, волевые, эмоциональные.

Воля - способность управлять своими действиями в соответствии с целями и мотивами деятельности, или умение преодолевать внутренние и внешние трудности при совершении целеустремленных действий и поступков. Благодаря воле регулируется деятельность человека. Проявление волевых черт характера неравнозначно для людей разных профессий.

Способности - индивидуально-психологические особенности личности, отвечающие требованиям данной деятельности, и являются условием ее успешного выполнения. Различают общие и специальные способности. Они не даются человеку от природы в готовом виде. Способности формируются прижизненно. К подавляющему большинству видов труда способны от природы практически все люди. Вместе с тем, на развитие способностей накладывает отпечаток характер требований, предъявляемых профессией. Способности формируются и обнаруживаются только в процессе соответствующей деятельности.

Врожденными являются не способности, а задатки - анатомо-физиологическая предрасположенность к развитию способностей. Способности формируются, складываются, развиваются на основе врожденных задатков, под влиянием условий жизни, обучения и воспитания. Задатки - только одно из условий формирования способностей.

Способности связаны со склонностями - потребность в определенной деятельности, увлеченность ею.

Любая деятельность требует от человека не одной способности, а ряда взаимосвязанных способностей.

Недостаток, слабое развитие какой-либо одной из них могут быть компенсированы за счет усиления и развития других. Это свойство компенсации способностей предоставляет довольно широкие возможности для овладения различными видами деятельности, выбора профессий.

Для успеха в деятельности, кроме наличия способностей, интересов и склонностей, необходим ряд черт характера, прежде всего трудолюбие, организованность, сосредоточенность, целеустремленность и настойчивость. Без наличия этих качеств даже выдающиеся способности не приведут к надежным, значительным достижениям.

Для того чтобы деятельность положительно влияла на развитие способностей, она должна удовлетворять условиям: вызывать у работника положительные эмоции и удовольствие; быть по возможности творческой и самостоятельной; организация деятельности работника должна быть такова, чтобы он преследовал цели, всегда немного превосходящие его индивидуальные возможности, уже достигнутый им уровень выполнения задания.

Высокий уровень развития способностей называют талантом - наиболее благоприятное сочетание способностей, дающих возможность особенно успешно, творчески выполнять определенную деятельность, с одной стороны, склонности к этой деятельности, своеобразной потребности в ней - с другой, большого трудолюбия и настойчивости - с третьей. Талант может проявляться в любой человеческой деятельности, а не только в области науки или искусстве.

38. История развития психологии  как науки

Издревле благодаря общественным потребностям человеку приходилось различать и учитывать индивидуальные психические особенности людей. Уже тогда люди стали задумываться над существованием некоего духовного начала, которое направляло их поведение. Первые теории, пытающиеся объяснить поведения человека, для этого привлекали внешние факторы, например некую «Тень», обитающую в теле и покидающую его после смерти, или Богов, которых считали ответственными за все действия людей. В более позднее время греческие философы, особенно Аристотель, выдвигали идею о существовании души. Они считали, что душа едина с телом и контролирует мысли и чувства, а те, в свою очередь, опираются на опыт всей жизни. Аристотель в трактате «О душе» заложил основы психологии как самостоятельной области знаний. Так первоначально психология выступала как наука о душе [5, с 7].

Психология (от греч. psyche – душа и logos – учение, наука) – наука о закономерностях развития и функционирования психики как особой формы жизнедеятельности. Психология в течение нескольких столетий свои изучаемые явления обозначала общим термином «душа» и занималась этим в рамках философии. Сведения об указанных явлениях накапливались и во многих других направлениях исследований, а также в различных сферах практики (в особенности медицинской и педагогической). С середины 16 в. благодаря широко развернувшейся экспериментальной работе психология начала обособляться и от философии, и от физиологии [1, с. 434].

Психология, как особая научная дисциплина, зародилась в недрах философии, и поэтому находится с ней в родственных отношениях. Психологическое «измерение» личности очень сложно выделить и изучить, не ориентируясь на философское учение о человеке, специфике его бытия (индивидуального и общественного), о природе человеческого сознания и деятельности [5, с. 9-10].

Становление психологии как науки имеет длительный период, но достаточно короткую историю. С Древней Греции идут попытки объяснения психических явлений. Психика и душа рассматривались как непременный атрибут природы: все имеет душу, а она, в свою очередь, является источником движения и развития. Душа – это независимая от физического тела субстанция, которая оказывает влияние на судьбу человека, его здоровье, успех. Такой подход получил название анимизма (от лат. anima – душа, дух). В дальнейшем представления о природе психики развивали Демокрит и Платон. Демокрит – родоначальник материалистических взглядов на психику. Он считал, что душа состоит из атомов. Дал объяснение явлению причинности и показал, что не бывает беспричинных явлений. Платон, напротив, говорил о первичность идей и вторичности материального мира. Он считал, что любое познание – это процесс воспоминания души. От Платона берет начало философия идеализма. Великие умы античности предполагали, что существует связь психики и мозга. Они считали, что психика зависит от окружающей среды, и различали устойчивые индивидуальные признаки психики человека[2, с.19].

В средние века, в условиях тотального господства религии, был запрет на изучение человека. И все же, начиная с 15 в., продолжилось развитие психологической мысли, и было оно связано с расцветшей механикой. Первым законы механики применить к психике пытался Декарт. Он сравнил работу организма с техническими устройствами. А также полагал, что животное бездушно, а его поведение – это реакция на внешнее воздействие. Декарт ввел понятия рефлекса и сознания, но «разорвал» их. Спиноза предпринял попытку преодолеть дуализм Декарта. Он хотел создать учение о человеке как целостном существе. Он выделял 3 основных мотива деятельности человека: влечение, радость, печаль. На основе этих мотивов проявляются разнообразные эмоциональные состояния. Локк развил идеи чувственных источников познания мира. Его учение называется сенсуализм, поскольку он утверждал, что в разуме нет ничего, что не прошло бы через органы чувств.

В 18 в. французские философы Дидро, Гольбах, Гельвеций, Кондильяк впервые выдвинули идеи о социальной детерминации психики человека. Эти идеи легли в основу части положений современной психологии.

В начале 19 в. появились новые подходы к психике. Наметился посыл для формирования психологии как науки. В числе предпосылок можно выделить развитие анатомии и физиологии нервной системы. Во второй половине 19 в. знания из области биологии, физиологии, медицины стали основой для создания научной психологии [2, с. 20-21].

Список литературы

1. Большой психологический словарь / Сост. и общ. ред. Б. Мещеряков, В. Зинченко. – СПб.: прайм-ЕВРОЗНАК, 2003. – 672 с. (Проект  «Психологическая энциклопедия»)

2. Клиническая психология: учебник / Под ред. Б. Д. Карвасарского. – СПб: Питер, 2002. – 960 с. (Серия «Национальная медицинская библиотека»).

3. Психология. Учебник для экономических  вузов / Под общ. ред. В. Н. Дружинина. – СПб.: Питер, 2002. – 672 с.: илл. – (Серия  «Учебник нового века»).

4. Психология. Учебник для гуманитарных  вузов / Под общ. ред. В. Н. Дружинина. – СПб.: Питер, 2001. – 656 с.: илл. – (Серия «Учебник нового века»).

5. Столяренко Л. Д. Основы психологии. 6-е изд., перераб. и доп. (Серия  «Учебники, учебные пособия».) –  Ростов н/Д: Феникс, 2003. – 672 с.

45. Место психологии среди других наук

От того, какое место отводится психологии в системе наук, во многом зависит понимание возможностей использования психологических данных в других науках и, наоборот, понимание того, в какой мере правомочна психология использовать их результаты.

Место, отводимое психологии в системе наук в тот или иной исторический период, наглядно свидетельствовало и об уровне развития психологических знаний, и об общефилософской направленности самой классификационной схемы.

Следует отметить, что в истории духовного развития общества ни одна отрасль знания не меняла своего места в системе наук так часто, как психология.

В настоящее время наиболее общепринятой считается нелинейная классификация, предложенная академиком Б.М. Кедровым. Она отражает многоплановость связей между науками, обусловленных их предметной близостью.

Предложенная схема имеет форму треугольника, вершины которого представляют науки естественные, социальные и философские. Такое положение обусловлено реальной близостью предмета и метода каждой из этих основных групп наук с предметом и методом психологии, ориентированным в зависимости от поставленной задачи в сторону одной из вершин треугольника.

Устанавливая закономерные зависимости психических явлений от объективных условий жизни и деятельности человека, психология должна вскрыть и физиологические механизмы отражения этих воздействий.

Следовательно, психология должна сохранять самую тесную связь с физиологией, и в частности, с физиологией высшей нервной деятельности.

Превращению психологии в самостоятельную науку способствовал ее союз с естествознанием, начало которому было положено во второй половине XIX в.

Психолог должен достаточно отчетливо представлять различия в существовании растений и животных.

Без таких знаний общих биологических принципов приспособления невозможно отчетливое понимание особенностей поведения животных, а всякая попытка понять сложные формы психической деятельности человека потеряет свою биологическую основу.

При этом надо всегда помнить, что факты, составляющие предмет психологической науки, ни в какой мере не могут быть сведены к фактам биологии.

Решающее значение для психологии имеет ее связь с общественными науками.

Исследование процессов и явлений, изучаемых историей, экономикой, этнографией, социологией, искусствоведением, юридической и другими общественными науками, приводит к постановке проблем, по существу, психологических.

Особо следует остановиться на связи психологии с педагогикой. Знание закономерностей протекания психических процессов, динамики, формирования знаний, навыков и умений, природы способностей и мотивов, психического развития человека в целом имеют существенное значение для решения фундаментальных педагогических проблем, таких, как определение содержания образования на разных ступенях обучения, разработка наиболее эффективных методов обучения и воспитания и т.д.

Основные теоретические принципы психологии:

1) признание детерминированности психических явлений материальной действительностью;

2) генетический подход к психическим  явлениям, исследование их в развитии;

3) изучение психики человека  во взаимосвязи биологических  и социальных факторов;

4) признание неразрывной взаимосвязи психики и деятельности.

Научное понимание психики человека возможно лишь при целостном рассмотрении совокупности психических явлений. Абсолютизация отдельных сторон психики приводит к ошибочным концепциям и теориям.

Место психологии в системе других наук.

Психология - наука о закономерностях развития и функционирования психики как особой формы жизнедеятельности (словарь Зинченко). Наука – сфера человеческой деятельности, основная функция которой – выработка знаний о мире, их систематизация и построение на основе этого образа мира и способов взаимодействия с миром. При делении наук по признаку предмета изучения выделяют: естественные (изучают природу), гуманитарные (общ-во, культуру, историю), технические (средства производства и орудия труда). По мнению многих ученых психология занимает центральное место среди других наук, т.к. она пытается (успешно) интегрировать (обобщать) самые разнообразные знания о человеке и его эволюции. В частности Жан Пиаже отмечал: Психология занимает ключевое место в системе наук, т.к. с одной стороны она зависит от всех других наук и видит в психологической жизни результат физико-химических, биологических, социальных, экономических и других факторов, которые изучаются всеми науками, занимающимися объектами внешнего мира. Но с другой стороны ни одна из этих наук не возможна без обобщающихся знаний о человеке. Академик Борис Михайлович Кедров предложил схему иллюстрирующую положение психологии в системе других наук (треугольник Кедрова).

Кратко охарактеризуем связь психологии с естественными науками. Например: Психология тесно связана с генетикой, которая предоставляет материал о механизмах наследования определенных задатков предрасположенности к различным заболеваниям и т.д. И на стыке психологии и генетики возникла психогенетика.

Медицина Психология тесно связана с высшей нервной деятельностью (ВНД) и для развития психологии большую роль сыграли работы Берштейна, создавшего теорию физиологии активности, и Петра Анохина создавшего теорию функциональных систем. На стыке этих наук образовалась психофизиология, которая изучает взаимосвязь психики с ее материальным субстратом - мозгом. На стыке псих-и, физиологии и медицины возникла нейропсихология (Лурия), изучает мозговые мех-мы ВПФ на основе локальных поражений ГМ.

С биологическими: теория Дарвина (эволюционная теория) – идея приспособления к меняющимся усл-ям среды, это дает ключ к пониманию эволюции форм психич-кой жизни и их адаптивной роли. Проблема развития психики в филогенезе обсуждается с аппеляцией к Дарвину. Многие псих-ги основывали рассуждение об онтогенетич-м раз-тии психики на биогенетическом законе, согласно, кот онтогенез есть сокращенное повторение филогенеза (биогенет-кая концепция С.Холла – принцип рекапитуляции- в психич-ком раз-тииреб- повторяет этапы раз-тия общества). Этология (направление соврем биологии) осн Лоренс – наука о повед-и живот-х, рассм-щая соот-ние врожденного инстинктивного повед-я и влияния среды, распространяет свои принципы и на чел-ка в поисках биолог-х истоков его соц повед-я, агрессивность, связь с зоопсихологией.

Физика – представление об атомарном строение мира привели к переносу принципа – об атомарном строении души. Пришли такие понятия: энергия, поле.

Химия – теории: химич-кие, физиолог-кие и психол-кие (меха-мы памяти); сущ-ет психофармокология – научно – практич-кая дисцип-на, кот изучает закон-ти воздействия на психику лекарст-ных препаратов. Психология тесно связана с общественными науками (гуманитарными). Например: Психология связана сфилософией, в частности проблема психического разрабатывалась исходя из таких философских вопросов как отношение материального и идеального, биологического и социального, субъективного и объективного. Ряд психологических школ базируется на тех или иных философских системах. Например: отечественная психология базировалась на основе Марксизма – Адлер, Райх, Фромм. Гуманистическая психология строилась на принципе экзистенциализма (теория существования). Работы В. Франкла (логотерапия). В ряде случаев психол-кие теории перерастали в философ-кие направ-я или претендовали на это, либо оказ-ли влияние на возникновение и раз-тие филосф теорий: психоанализ, как философ течение; работы Рубиштейна: бытие и сознание, чел-к и мир- явл-ся также филоф-ми.

История – интерес к особ-тям душевного облика чел-ка в разл истор-кие эпохи и в разл культурах (особ-ти лич-ти, мировоспрятие, мышление, формир-ние эталонов повед-я).

Социология-через изучение закон-тей взаимодействия лич-ти и ее соц окружения, внутри групповых и межгрупповых отнош-ний. Одна из ведущих отраслей псих-гии – соц пси-я. Этнопсихология – изучает особ-ти психики людей разл-х народов и культур, разраб-я проблемы нац хар-ра, самосознания, нац особ-тей мировосприятия.Языковедение – проблема формир-я речи на основе усвоения языковых структур, анализ языка в связи с мышлением, возникла психолингвистика. Педагогика –связь с псих-ей: нельзя эфф-но работать с реб-ком и взрослым не представляя тех закон-тей, по кот разв-ся его психика, тех принципов, по кот должно строиться общение, не владея методами его организации, не умея усмотреть индив-ные особ-ти лич-ти. Психология тесно связана с техническими науками, в частности разработка социо-технических систем (космический корабль), предполагает учет психических и психофизических возможностей человека (авиатренажеры). Математические науки предоставляют психологии статистические методы обработки результатов психодиагностический исследований. Таким образом, психология с одной стороны аккумулирует теоретические и эмпирические (практические) знания других наук и одновременно предоставляет этим наукам необходимые сведения, связанные с психологическими особенностями человека.

55.Типы темпераментов и их психологическая характеристика. По мнению И.П. Павлова, темпераменты являются "основными чертами" индивидуальных особенностей человека. Их принято различать следующим образом: сангвинический, флегматичный, холерический и меланхолический. Установлена зависимость между типом высшей нервной деятельности и темпераментом. Типы высшей нервной деятельности и их соотношение с темпераментом

Холерик.

Отличается повышенной возбудимостью, действия прерывисты. Ему свойственны резкость и стремительность движений, сила, импульсивность, яркая выраженность эмоциональных переживаний. Вследствие неуравновешенности, увлекшись делом, склонен действовать изо всех сил, истощаться больше, чем следует. Имея общественные интересы, темперамент проявляет в инициативности, энергичности, принципиальности. При отсутствии духовной жизни холерический темперамент часто проявляется в раздражительности, аффективности, несдержанности, вспыльчивости, неспособности к самоконтролю при эмоциональных обстоятельствах.

Сангвиник.

Быстро приспосабливается к новым условиям, быстро сходится с людьми, общителен. Чувства легко возникают и сменяются, эмоциональные переживания, как правило неглубоки. Мимика богатая, подвижная, выразительная. Несколько непоседлив, нуждается в новых впечатлениях, недостаточно регулирует свои импульсы, не умеет строго придерживаться выработанного распорядка жизни, системы в работе. В связи с этим не может успешно выполнять дело, требующее равной затраты сил, длительного и методичного напряжения, усидчивости, устойчивости внимания, терпения. При отсутствии серьезных целей, глубоких мыслей, творческой деятельности вырабатывается поверхностность и непостоянство.