Значение профессиональной этики для формирования нравственной культуры сотрудника УИС

 

 

Содержание

 

 

Введение

 

«Уголовно-исполнительная система, являясь одним из важнейших социально-правовых институтов государства, в огромной степени зависит от процессов и изменений, происходящих в самом государстве. Она формируется, развивается и меняется под влиянием тех же социальных, экономических, политических течений, которые происходят в обществе. При этом складывающаяся ситуация в уголовно-исполнительной системе во многом является зеркальным отображением процессов, протекающих в обществе, криминальной среде, а равно обуславливающих изменения в экономике, социальной сфере и, прежде всего, определяющих общественное сознание.  Именно поэтому, давая оценку эффективности и качеству работы уголовно-исполнительной системы, необходимо рассматривать результаты оперативно-служебной и финансово-хозяйственной деятельности через призму изменений, происходящих практически во всех сферах социально-политической и экономической жизни страны».1

  Деятельность сотрудников  уголовно-исполнительной системы  всегда находится под пристальным  вниманием общества. Это обусловлено  тем, что функционирование уголовно-исполнительной  системы затрагивает интересы  всех членов общества, поскольку, являясь регулятором взаимоотношений  между обществом и государством, уголовно-исполнительная система  должна обеспечить безопасность  граждан и реализацию их законных  интересов. В связи с этим профессиональная  деятельность сотрудников УИС  сопряжена со множеством нравственных проблем, порожденных спецификой целей, методов и средств исправительных учреждений. Уже одно то, что обеспечивать спокойную жизнь граждан приходится с применением мер принуждения и ограничения прав личности, вызывает целый комплекс проблем:

- во-первых, деятельность  УИС находится в условиях постоянного  изменения, в силу чего административно-правовые  документы и приказы могут  определить деятельность сотрудника  только в самых общих чертах. Их интерпретацию в той или  иной конкретной ситуации зачастую  определяет руководитель служебного  коллектива, а часто и сам исполнитель.

- во-вторых, все документы  служебно-правового характера не  содержат четко определенных  решений для любой ситуации, но  лишь предписывают рамки, в которых  эти решения должны быть приняты. Правовые рамки бывают иногда  настолько широки, что в зависимости  от морально-нравственного уровня  сотрудника поставленная задача  может быть решена по-разному.

- в-третьих, в деятельности  любого сотрудника УИС обязательно  наличествуют элементы секретности, конспиративности, закрытости. В этом  проявляется важное отличие деятельности  сотрудника УИС от других сфер  социальной жизнедеятельности: отсутствие  морального контроля со стороны  общественного мнения. Поэтому, во  многих случаях, сотрудник УИС  вынужден действовать в соответствии  со своими представлениями о  добре и зле, справедливости и  долге. При этом единственным  судьей действий сотрудника является  его морально-нравственная культура, вследствие чего воспитательной  работе среди  работников уделяется  большое внимание.

«Для достижения поставленной тактической цели в 2008-2010 гг. будет проведен следующий комплекс программных мероприятий:

- формирование высокопрофессионального, стабильного и оптимально сбалансированного кадрового состава учреждений и органов ФСИН России, наиболее полно соответствующего современным требованиям и способного эффективно решать задачи, поставленные перед уголовно-исполнительной системой;

- формирование всесторонне  развитой, профессионально подготовленной, морально и психологически устойчивой личности работника УИС, в том числе и с использованием соответствующей материально-технической базы;

- обеспечение учреждений  и органов ФСИН России квалифицированными  и компетентными кадрами;

- воспитание у сотрудников  высокого чувства патриотизма, гражданственности, соблюдения законности и этических  норм, неукоснительного выполнения  приказов и уставов, верности  Присяге;

- укрепление морально-психологического  состояния и служебной дисциплины  работников, создание условий для поддержания психического здоровья работников;

- подготовка высокообразованных  и квалифицированных специалистов».2

Подготовка и переподготовка специалистов различных служб и подразделений УИС осуществляется целым комплексом дисциплин как общепрофессионального, призванного формировать профессиональное мышление, так и специализированного направления, целью которого является создание профессиональных компетенций при исполнении должностных обязанностей. Предметом, средствами которого осуществляется воспитательная работа среди сотрудников, формируется позитивная мотивация к исполнению служебных обязанностей, рассматриваются основные вопросы нравственного развития личности сотрудника и возникающие в  ходе профессиональной деятельности  моральные проблемы, является «Профессиональная этика сотрудника УИС».

 

1.Значение профессиональной  этики для формирования нравственной  культуры сотрудника УИС

В последние годы для России нормальное функционирование исправительных учреждений приобретает особое значение, что связано с политическими и экономическими преобразованиями в нашей стране. Поэтому вполне закономерно возникают вопросы: как в условиях роста преступности, переполненности тюрем сохранить и повысить нравственный потенциал сотрудников уголовно-исполнительной системы? Как на фоне сложных процессов, происходящих в обществе, добиться осознания каждым сотрудником своего профессионального и гражданского долга?

   Поиск ответов  на поставленные вопросы требует  рассмотреть профессиональную деятельность  сотрудников УИС не только  в категориях права, но и в  более широком морально-нравственном  горизонте.

   Сегодня настоятельно  выдвигается требование проводить  подробный анализ нравственных  качеств и культуры сотрудников  УИС при их переаттестации  или при их выдвижении на  более высокую должность. Недооценка  морально-нравственных факторов  порождает распространенное мнение  о том, что служебная деятельность  сотрудников УИС настолько строго  регламентирована законами, подзаконными  актами, уставными положениями, что  при должном требовании руководства  любой сотрудник будет успешно  выполнять свои функциональные  обязанности. Данное мнение ошибочно. Как показывают социологические  исследования, соблюдение законности  и служебной дисциплины определяется, прежде всего, нравственными установками  и культурной воспитанностью  сотрудников, а не требовательностью  руководства по соблюдению правовых  норм и выполнению функциональных  обязанностей. Именно морально-нравственные  качества сказываются на эффективности  служебной деятельности и играют даже большую роль, чем профессиональная компетентность.3

В связи с осложнением социально-политической, экономической и криминогенной обстановки в стране коренным образом изменились условия службы сотрудников учреждений и органов уголовно-исполнительной системы России. Неизмеримо возросли нагрузки и степень риска, нередки случаи задержек выплат денежного содержания и других видов довольствия, возникают проблемы с реализацией предусмотренных законом льгот, имеются недостатки в материально-техническом обеспечении. Все это приводит к росту напряженности в коллективах, отрицательно сказывается на результатах оперативно-служебной деятельности, прежде всего, на состоянии дисциплины и законности действий, осуществляемых сотрудниками.

Часто предусмотренные законом цели исполнения наказания и исправления преступников сопровождаются не совсем законными средствами их достижения, более того, сотрудники, осуществляющие деятельность по достижению этих целей, сами допускают нарушения законности и даже совершают преступления.

В     структуре     нарушений     уголовно-исполнительного законодательства выделяются следующие правонарушения: незаконное применение наручников, физической силы, специальных средств, незаконное водворение в одиночную камеру, ПКТ, ШИЗО и освобождение из них; незаконное изменение условий отбывания наказания и лишение или предоставление прав; незаконное установление административного надзора; вступление в запрещенные связи с осужденными; нарушение режима содержания осужденных; несвоевременное освобождение из мест лишения свободы.

«…В 2009 году в отношении сотрудников уголовно-исполнительной системы было возбуждено 74 уголовных дела коррупционной направленности, в т.ч. 22 - связанных со злоупотреблениями должностными полномочиями и 51 - с получением взятки. Принимаемые ФСИН России меры по профилактике правонарушений дали определенные положительные результаты. Общее количество нарушений законности среди личного состава снизилось на 7%».4

Среди причин нарушений законности сотрудниками УИС основной является   нравственная   неустойчивость   людей, хотя сами осужденные называют причины  экономического и материально-бытового характера.

За последние десятилетия сложилась тревожная тенденция размывания профессионального ядра УИС. Со службы увольняются наиболее подготовленные и опытные сотрудники, имеющие высшее юридическое,   экономическое   или   техническое   образование, проработавшие в УИС более 10 лет и еще не достигшие предельного возраста пребывания на службе.

При этом неуклонно снижается удельный вес лиц с высшим юридическим образованием, перетекающих в другие, чаще негосударственные, структуры, предлагающие существенно лучшие по сравнению с УИС социально-экономические условия профессиональной деятельности. В числе принятых увеличилось количество сотрудников, не обладающих необходимыми качествами, многие из которых, не выдержав трудностей и специфических особенностей службы в УИС, увольняются в первые месяцы после назначения на должность.

На 1 января 2007 г. бюджетная штатная численность персонала УИС и переменного состава учебных заведений ФСИН России составила 371 072 единицы, из них по должностям начальствующего состава - 255 899 единиц, гражданского персонала - 115 173 единицы.

Наряду с острой кадровой проблемой комплектования резко возросли требования к уровню профессионализма сотрудников. В этой связи создана и развивается система подготовки квалифицированных специалистов для УИС. Распоряжением Правительства Российской Федерации от 25 декабря 2006 г. № 1819-р в Сибирском, Дальневосточном и Центральном федеральных округах созданы новые образовательные учреждения высшего профессионального образования Федеральной службы исполнения наказаний, а именно:

- Кузбасский институт  ФСИН России, в составе которого  образованы Томский филиал (на  базе Томского филиала Академии  права и управления) и Дальневосточный филиал (на базе Дальневосточного юридического колледжа);

-  Воронежский институт  ФСИН  России с передачей в  его состав Липецкого филиала  Владимирского юридического института  ФСИН России.

Ежегодный набор в образовательные учреждения, находящиеся в ведении федерального органа уголовно-исполнительной системы, по всем направлениям и специальностям составляет 6,6 тыс. курсантов и слушателей.

Однако существующая структура профессионального образования не в полной   мере отвечает возрастающим потребностям практики.

Общая потребность подразделений УИС в кадрах составляет 7 тыс. специалистов в год, в том числе юристов - 5,7 тыс. человек, психологов и социальных работников - 0,3 тыс. человек, экономистов - 0,1 тыс. человек, инженерно-технических работников - 0,4 тыс. человек, медицинских работников (врачей) - 0,5 тыс. человек. Суммарное же количество выпускников по очной и заочной форме обучения обеспечивает потребности учреждений и органов, исполняющих наказания, в специалистах с высшим и средним профессиональным образованием на 50 %.

Все вышеуказанные факторы способствуют тому, что требования к морально-нравственной культуре сотрудников УИС выходят сейчас на первый план. Нравственные качества являются неотъемлемой составляющей профессионального облика сотрудника УИС. Они выступают основой признания обществом авторитета службы, который сегодня, к сожалению, достаточно низок.5

 

2. Духовно-нравственные требования, предъявляемые к сотрудникам  учреждений, исполняющих наказания  и роль профессиональной этики

 

Деонтология как часть профессиональной этики

Профессиональная этика является неотъемлемой составляющей общей культуры сотрудника УИС.

Следовать профессиональной этике - это, с одной стороны, строго выполнять в своей деятельности предписания международных и российских нормативно-правовых актов, т.е. следовать закону; и, с другой стороны, всегда и во всем придерживаться общечеловеческих норм  взаимоотношений между людьми,  общепринятых норм нравственности.

В противоположность общественной морали специфика профессиональной морали сотрудников УИС отличается своим деонтологическим характером (от древнегреч. deon  - нужное, должное, logos – понятие, учение). Термин «деонтология» еще в XIX в. ввел в научный оборот английский философ и юрист Иеремия Бентам (1748-1832) для обозначения науки о должном, нравственном в целом. Позднее в одном из дореволюционных словарей иностранных слов «деонтология» определялась как наука об обязанностях человека. Следовательно, деонтологический и есть строго обязательный.

В настоящее время деонтология определяется как часть профессиональной этики, изучающая совокупность моральных норм, однозначно регламентирующих  должное поведение личности в определенной профессиональной сфере; в отличие от норм обычной этики эти нормы не дают права выбора, они закрепляются в служебных документах и обеспечиваются административными (то есть правовыми) санкциями.

   Соответственно к  сотруднику УИС предъявляется  ряд специфических морально-нравственных  требований. Частично они содержатся  в служебных нормативных документах - таких, как, например,  Кодекс чести, и тогда они носят обязательный  характер, а частично вырабатываются  в процессе накопления служебного опыта, служебных традиций в коллективе сотрудников той или иной службы УИС.

   В обобщенном виде  морально-нравственные требования  к сотруднику УИС можно представить  следующим образом:

- отношение к человеку  как к высшей ценности, уважение  и защита прав, свобод и человеческого  достоинства в соответствии с  международными и отечественными  правовыми нормами и общечеловеческими  принципами морали;

- глубокое понимание социальной  значимости своей роли работника  УИС, своей ответственности перед  обществом и государством, от  которой в решающей степени  зависят общественная безопасность, охрана жизни, здоровья, правовой  защищенности людей;

- разумное и гуманное  использование предоставленных  законом работнику УИС прав  в строгом соответствии с принципами  социальной справедливости, гражданского, служебного и нравственного долга;

- безупречность личного  поведения на службе и в  быту, честность, неподкупность, исполнительность  и инициатива, забота о профессиональной  чести, профессиональная солидарность, взаимопомощь, поддержка, смелость  и морально-психологическая готовность  к действиям в экстремальных  условиях;

- постоянное совершенствование  профессионального мастерства, знаний  в области служебной этики, повышение  общей культуры, расширение интеллектуального  кругозора, творческое освоение  необходимого по службе отечественного  и зарубежного опыта.

   Перечисленные требования  дают достаточно наглядное представление  о тех морально-нравственных качествах, которыми должен обладать сотрудник  уголовно-исполнительной системы. Это  терпимость, справедливость, гуманность, чувство долга, смелость, мужество, выдержка, честность.

Нравственные принципы

Основу     профессиональной     деятельности     сотрудника пенитенциарной службы составляют нравственные принципы.

Принцип гуманизма - один из центральных и основополагающих принципов пенитенциарной системы. Под гуманизмом (от лат. «человечный») понимается признание человека высшей ценностью. В соответствии со статьей 2 главы I Конституции Российской Федерации человек, его права и свободы являются высшей ценностью, а их соблюдение признается обязанностью государства.

В чем же состоит гуманизация системы исполнения уголовных наказаний? Прежде всего, это строгое следование законодательным актам, определяющим отношение государства, общества и самого сотрудника пенитенциарной службы к правонарушителям, осужденным (заключенным под стражу); это отказ от неоправданно грубого обращения с лицами, лишенными свободы, недопустимость причинения им ничем не оправданных лишений и страданий, унижения их человеческого достоинства, «обеспечение охраны их законных прав и интересов от любых посягательств, будь то со стороны администрации или со стороны самих осужденных»; это вера в возможность их исправления. В прямой связи с принципом гуманизма находится право осужденных на охрану здоровья, на личную безопасность и обеспечение свободы совести и свободы вероисповедания.6

В Европейских тюремных правилах принцип гуманизма формулируется очень точно: «Благодаря лишению свободы заключение само по себе является наказанием. Поэтому условия тюремного заключения и режим в тюрьме не должны усиливать страдания, неотъемлемо присущие и связанные с этим заключением, за исключением случаев, оправдывающих изоляцию или поддержание дисциплины».

Идея гуманизации уголовно-исполнительной политики нашла отражение в Концепции воспитательной работы с осужденными в условиях реформирования УИС, где в качестве первостепенных выдвигаются следующие задачи:

- обеспечение приоритета  общечеловеческих ценностей во  всех аспектах проводимой с  осужденными воспитательной работы;

- воспитание  у   сотрудников   УИС   уважительного   и доброжелательного  отношения к осужденным на  основе принципов справедливости, гуманизма и партнерства.

Следовательно, гуманизация процесса исполнения наказаний состоит в уважении личного достоинства осужденного, обеспечении его законных прав и интересов от любых посягательств, будь то со стороны администрации или со стороны самих осужденных.

Остановимся на основном содержании другого основополагающего принципа в деятельности органов, исполняющих наказания, - принципа законности.

Он заключается в требовании неукоснительного соблюдения законов и основанных на них подзаконных актов всеми сотрудниками пенитенциарной   системы.   В   комментариях   к   Уголовно-исполнительному кодексу Российской Федерации подчеркивается: «Содержанием принципа законности является не порядок деятельности учреждений и органов, исполняющих наказания, а соответствие этой деятельности уголовно-исполнительному закону».

Принцип законности в большей степени, чем другие принципы, отражен в нормативных документах, регламентирующих деятельность сотрудника УИС. Тем не менее, нравственные качества сотрудника именно здесь проявляются наиболее зримо.7

Сотрудник никогда не должен забывать, что осужденный (заключенный под стражу) по-прежнему остается гражданином общества, хотя и с ограниченным кругом прав и меньшими возможностями в их защите по сравнению со свободными гражданами.

Этическое содержание законности в уголовно-исполнительной системе состоит в следующем: не допускать в своей деятельности случаев невнимательного отношения к осужденным, проявления бездушия к их личным проблемам, отступления от установленных правил общения с ними, беспринципности в оценке собственных поступков и действий подопечных, попустительства при нарушениях закона. Практика показывает, что в тех исправительных учреждениях, где имеются подобного рода факты, у сотрудников и осужденных формируются чувства вседозволенности, беспредела, отрицания общенравственных   ценностей.   Данные   тенденции   являются недопустимыми.

Работники уголовно-исполнительной системы, решающие судьбы других, сами должны являться образцом строгого соблюдения законности и требований морали, укрепления правопорядка. Как отмечалось ранее, профессиональная этика сотрудника пенитенциарной системы характеризуется преимущественно деонтологическим, т.е. должным   характером.   Поэтому   несоблюдение   сотрудником нравственных норм, основывающихся на принципах гуманизма и законности, подрывает саму сущность деятельности пенитенциарного работника.

Лица, отбывающие наказания в виде лишения свободы, уже претерпевают  определенные   ограничения   и   поэтому   особо чувствительны к любым действиям, ущемляющим их права и законные интересы.8

Именно поэтому произвол и беззаконие, недопустимые нигде, и особенно в уголовно-исполнительных структурах, не просто дискредитируют сотрудников, а провоцируют возможность ответной реакции, которая может привести к злостному неповиновению требованиям  администрации,   массовым  беспорядкам, захвату осужденными   заложников.   Должностные   правонарушения   и преступления, совершаемые сотрудниками, подрывают нравственные, правовые и социальные основы государства в целом. Нарушая закон, нельзя требовать уважения к закону от других.

Нарушения законности в повседневной деятельности сотрудников исправительных  учреждений  выражаются   в  рукоприкладстве, установлении незаконных связей, злоупотреблении служебным положением, в использовании труда осужденных в личных целях, превышении властных полномочий, в ущемлении прав и интересов осужденных,   незаконном   применении   наручников,   хищении собственности ИУ при содействии осужденных, в нарушении порядка трудового использования осужденных, отдыха, оплаты труда и т.д.

Снижение авторитета уголовно-исполнительной системы в первую очередь связано с нарушением законности сотрудниками УИС. Подчеркнем, что по отдельным негативным фактам население начинает судить о работе пенитенциарной службы в целом.

Одним из важнейших принципов не только профессиональной, но и общечеловеческой морали является принцип коллективизма. Что касается правоохранительной служебной среды, то здесь принцип коллективизма однозначно является строго обязательным для успешной организации служебной деятельности, единственно возможным для результативного противостояния криминальному миру. И хотя интересы членов служебного коллектива всегда разнородны, эффективность работы коллектива прямо зависит от целеустремленности и единства его действий, следовательно, прежде всего, от того, насколько интересы коллектива осознаются его членами   как приоритетные по сравнению с личными интересами людей, его образующих.

Принцип коллективизма включает в себя несколько частных принципов:

1) Единство цели и воли. Единая цель сплачивает людей, организует и направляет их волю. Цели деятельности служебного коллектива определяются как задачами, которые ставит перед коллективом руководство, так и сознанием необходимости требований повседневной службы. И если первый фактор носит в основном внешний, строго императивный характер, то второй фактор в немалой степени определяется нравственно-психологическим климатом коллектива и нравственной воспитанностью его членов.

2) Сотрудничество и взаимопомощь. Это одно из главнейших условий принципа коллективизма. В коллективах   уголовно-исполнительной системы эта сторона коллективизма проявляется особенно действенно. «Сам погибай, а товарища выручай» - не простой лозунг, но коренной принцип служебного взаимодействия, получивший неоднократное подтверждение на практике. Однако это сочетается с принципиальностью и не имеет ничего общего с круговой порукой, покрывательством недобросовестных работников, лодырей, прогульщиков. В противном случае появляются основания говорить о нравственной деформации коллектива, о его «заболевании» и о необходимости его срочного «лечения».9

3) Дисциплина. В нравственно зрелом коллективе дисциплина не является тяжелым бременем, но осознанной необходимостью. Именно сознательное исполнение дисциплинарных требований обеспечивает требуемую результативность служебной деятельности, и именно в таком коллективе всякое нарушение дисциплины воспринимается его членами как помеха, как препятствие на пути реализации общих служебных целей и интересов, и именно в таком коллективе воздействие его членов на «воспитание» нарушителя оказывается эффективнее самых жестких дисциплинарных санкций руководства.

Высокое нравственное сознание подразумевает единство личности и Отечества. Это выражается в принципе патриотизма. Патриотизм – это уважение исторического прошлого Родины, гордость своим народом и достижениями родной страны, бережное отношение к народной памяти, национальным и культурным традициям и готовность отстаивать свободу и независимость Родины от посягательств извне.

В деятельности сотрудников УИС этот принцип играет особую роль. Являясь представителем государственной власти, сотрудник должен понимать важность поставленных перед пенитенциарной службой задач и собственную ответственность за их исполнение. Оценка деятельности сотрудника – это оценка уровня правосознания и правовой культуры его родной страны. Для стражей правопорядка понятия «патриотизм» и «служебный долг» всегда были синонимами.

Нравственное значение патриотизма определяется тем, что он является одной из форм соподчинения личных и общественных интересов, единения человека и Отечества. Но патриотические чувства и идеи только тогда нравственно возвышают человека и народ, когда они сопряжены с уважением к народам других стран и не вырождаются в психологию национальной исключительности и недоверия к «чужакам». Этот аспект в патриотическом сознании в современных условиях приобрел особую актуальность.

Как утверждается в Концепции воспитательной работы с курсантами и слушателями образовательных учреждений УИС Министерства юстиции Российской Федерации, среди основных задач воспитательной работы немаловажная роль отводится государственно-патриотическому воспитанию. Оно проводится с целью формирования и развития личности, обладающей важнейшими качествами гражданина – патриота России и способной успешно выполнять служебные обязанности, в том числе и в чрезвычайных условиях.

Знание основных нравственных принципов составляет основу морального сознания сотрудника учреждений, исполняющих наказания. Но 10перевод этих знаний в убеждения и безукоризненное следование принципам морали в служебной деятельности зависит от общего уровня культуры сотрудника, его способности к самосовершенствованию, противостоянию негативным влияниям профессиональной среды.

3. Духовно-нравственное воспитание  сотрудников УИС: понятие, задачи, критерии, формы и методы осуществления  в процессе профессиональной  подготовки

Рассматривая проблемы духовно-нравственного воспитания сотрудников УИС, необходимо отметить, что испокон веков основными задачами педагогики были передача накопленных обществом знаний и опыта последующим поколениям и воспитание целостной, гармоничной, всесторонне развитой личности.

Понятие духовно-нравственного воспитания

Исходя из этого, можно сделать вывод, что духовно-нравственное развитие личности сотрудника УИС — это процесс духовного роста и самоопределения личности на основе формирования высших гуманистических идеалов и ценностей и способности осознанного нравственного целеполагания. Духовно-нравственное воспитание сотрудника УИС - это целенаправленный педагогический процесс, организуемый в рамках системы начального, высшего и послевузовского профессионального образования и профессиональной подготовки, а также в процессе воспитательной работы с сотрудниками, в результате которого происходит включение объекта воспитания в систему высших гуманистических идеалов и ценностей, приобщение к достижениям науки и культуры, творческое раскрытие деятельностных способностей и сущностных сил сотрудника, его свободное самоопределение и саморазвитие в соответствии со сформированным духовно-нравственным идеалом.11

Система профессионального образования ответственна за уровень и качество образованности, профессионального мастерства, профессионального развития и воспитания, то есть за формирование высокой профессиональной культуры личного состава УИС. Духовно-нравственное воспитание и развитие личности сотрудника естественным образом вписывается в этот процесс. Одна из особенностей профессиональной культуры состоит в том, что широкий смысл этого понятия предполагает его восприятие в единстве материального и духовного, в сложном взаимодействии и взаимовлиянии всех явных и скрытых, осознаваемых и неосознаваемых элементов. Более узкий смысл охватывает только духовную часть культуры: правила поведения, этические нормы, традиции, профессиональные мифы и легенды, являющиеся регулятором поведения сотрудников. Важно, что в гармонично сформированной профессиональной культуре и материальные, и духовные аспекты должны быть одинаково высоки. Поэтому профессиональная культура сотрудников УИС должна формироваться на основе духовно-наукоемкой культуры, подразумевающей интеграцию высших достижений науки и культуры, духовности и рациональности, что позволит преодолеть неизменно возникающие противоречия между духовными и материальными идеалами и ценностями, создать гармоничное равновесие этих нераздельных жизненных сфер.

Значение профессиональной этики для формирования нравственной культуры сотрудника УИС 📙 Контрольная → 🆔 33861

Значение профессиональной этики для формирования нравственной культуры сотрудника УИС 📙 Контрольная → 🆔 33861

Значение профессиональной этики для формирования нравственной культуры сотрудника УИС