Досуг дошкольников
Содержание
Введение…………………………………………………………
Глава 1. Теоретические аспекты организации культурно – досуговой деятельности с детьми
1.1. Современные теоретические
подходы к проблеме организации
культурно – досуговой деятельности
старших дошкольников………………………… ………………………………………....6
1.2. Формы и виды
организации досуговой
Глава 2. Праздник как вид творческой культурно – досуговой деятельности
2.1. Праздник как синтез искусств. Значение праздников в гармоничном развитии детей дошкольного возраста…………………………………………21
2.2. Подготовка и организация
праздника в детском саду………………
2.3. Анализ проведения
праздников в детском саду……………
Методические рекомендации……………
Заключение……………………………………………………
Список литературы…………………………………
Введение
Индивидуальное развитие человека трансформирует его социальные и культурные потребности, включая и те, которые связаны с проведением свободного времени.
Культурно - досуговая
деятельность - приоритетное направление
в организации жизни
Продуманная организация свободного времени ребёнка имеет большое значение для его интеллектуального, нравственного, эстетического и физического развития, закрепления навыков и умений, полученных на занятиях, развития творчества.
В современных исследованиях (А.В. Антонова, А.В. Даринский, М.Б. Зацепина, Т.С. Комарова и другие) досуг рассматривается как сложное социальное явление, включающее отдых, развлечение, праздник, самообразование и творчество.
Особенности организации досуга как развлечения и праздника изучены во многих исследованиях (СИ. Бекина, B.C. Левшина, Г.Н. Тубельская, А.И. Ходькова и другие).
Культурно - досуговая деятельность должна быть постоянной заботой педагогов дошкольного учреждения.
Особое место принадлежит
праздникам как одному из эффективных
путей опосредованного
Праздники духовно обогащают
ребёнка, расширяют его
знания об окружающем мире, помогают восстанавливать
старые и добрые
традиции, объединяют и побуждают к творчеству.
Занимаясь его подготовкой, педагоги, воспитатели, родители должны в первую очередь ориентироваться на интересы каждого конкретного ребёнка и группы детей, для которых и готовится этот праздник. И главный критерий для организации такого праздника - зрелищность, яркость и жизнерадостность.
Проведение праздника - это не только развлекательное мероприятие, но и большая, серьёзная работа и отличная ситуация для развития и обучения воспитанников. Праздник используется для подведения итогов обучения, является удобной ситуацией для повторения пройденного за последнее время материала. Праздник развивает детей, готовит их к творческой, продуктивной деятельности.
Таким образом, организация продуктивной культурно - досуговой деятельности, использование свободного времени тесно связаны с общей культурой, образованием и мастерством педагога.
Проникновение культуры в дошкольное образование предполагает такую организацию воспитательно - образовательного процесса, который направлен на создание условий эмоционального комфорта и удовлетворение культурных потребностей детей; развитие их духовного потенциала, сущностных сил и художественно - творческих способностей, что в итоге приводит к формированию основ культуры ребёнка.
Праздник в практике работы детских садов рассматривается как важнейшее средство реализации задач гармонизации развития, обучения и воспитания детей.
Цель исследования: обобщение педагогического опыта работы по организации культурно – досуговой деятельности с детьми дошкольного возраста.
Задачи:
- изучить и проанализировать научно – методическую литературу по теме исследования;
- рассмотреть современные теоретические подходы к проблеме организации культурно – досуговой деятельности старших дошкольников;
- уточнить формы и виды организации культурно - досуговой деятельности с детьми старшего дошкольного возраста;
- выявить значение праздников для гармонического развития детей дошкольного возраста;
- выработать методические рекомендации по организации культурно – досуговой деятельности с детьми дошкольного возраста.
Объект исследования: организация культурно – досуговой деятельности с детьми дошкольного возраста.
Предмет исследования: процесс организации культурно – досуговой деятельности старших дошкольников (на примере праздника).
Методы исследования:
- изучение и анализ научной литературы по теме исследования.
Гипотеза: праздники, как элемент культурно – досуговой деятельности являются эффективным средством гармоничного развития личности дошкольника.
Глава 1. Теоретические аспекты организации культурно – досуговой деятельности с детьми
1.1. Современные теоретические подходы к проблеме организации культурно – досуговой деятельности старших дошкольников
Культурно-досуговая деятельность является одним из важнейших средств реализации сущностных сил человека и оптимизации предметно-пространственной, развивающей, социокультурной среды, окружающей его.
В процессе культурно-досуговой деятельности наиболее полно проявляются индивидуальные способности личности. Формируется оценочное отношение к миру, вырабатывается система ценностных ориентаций, рекреационных, нравственных, эстетических, экологических и других.
Под воздействием культурно-досуговой деятельности происходит формирование личностных и характерологических качеств индивида, постепенно образуется внутренний механизм саморегулирования личности, осуществляется усвоение и передача нравственных и эстетических ценностей от одного поколения к другому [11, c. 22].
В.А. Ядов, определяя понятие «досуг», справедливо делает акценты на таких его специфических чертах как деятельность и саморазвитие личности. «Досуг - часть свободного времени, которая связана с личным потреблением материальных и духовных благ, или самоценная деятельность, составляющая органический элемент быта, и направлена на удовлетворение культурных потребностей в отдыхе, развлечении, саморазвитие» [25, c. 94].
Среди множества точек зрения на понятие «досуг», можно выделить две основных: досуг как совокупность знаний и деятельность в свободное время; досуг как часть свободного времени, характеризующаяся свободным выбором занятий (деятельности), направленных на удовлетворение различных культурных потребностей личности.
Мы будем опираться на второй аспект определения понятия «досуг», то есть как культурно - досуговую деятельность.
Повышению роли культурно - досуговой деятельности способствуют правильный ритм и режим жизни семьи, разумное распределение обязанностей между её членами, планирование труда и отдыха.
В целом досуг является как бы зеркалом зрелости человека как личности: по характеру его досуга о человеке можно сказать очень многое [8, c. 12].
В нашей работе мы попытаемся раскрыть проблему культурно-досуговой деятельности детей старшего дошкольного возраста.
Исходя из предположений Л.С. Выготского, что культурное развитие ребёнка представляет собой особый тип развития, где процесс «врастания» детей в культуру не может быть с одной стороны отождествлен с процессом органического созревания, а с другой – не может быть сведён к простому механическому усвоению известных внешних навыков, вытекает совершенно правомерное суждение, что культурное развитие, как и всякое другое, подчинено своей закономерности, имеет свои рамки и стадии формирования [7, c. 263].
Потребность в отдыхе - это биолого-физиологическая особенность детского организма.
Досуг, проводящийся в определённой культурной форме, выполняет не только психофизиологическую функцию, но и социокультурную, которая характеризуется целенаправленностью и продуманностью, осуществляется в свободное время и протекает как индивидуально, так и коллективно.
Он отличается относительной свободой выбора досуговых мероприятий и намерений взрослых, связанных с развитием, общением, оздоровлением на основе добровольности и инициативы, как отдельного ребёнка, так и различных групп.
Досуговая деятельность всегда транслирует этико-эстетические нормы культуры поведения и формирует у ребёнка такие качества, как человечность, гуманность, порядочность, увлеченность [12, c. 54].
Как подчеркивал А.Н. Леонтьев, в обществе человек не только находит просто внешние условия, к которым он должен приспосабливать свою деятельность, но сами эти общественные условия несут в себе мотивы, цели его деятельности, её средства и способы, то есть общество производит деятельность образующих его индивидов.
Последняя выступает главным фактором развития и становления личности, формируется в естественной или искусственно создаваемой социокультурной среде, а также базируется на физических и социальных потребностях, которые обуславливают досуговую активность человека [15, c. 317].
Досуг, как и любая деятельность, включает в себя следующие компоненты: мотив (потребность в этой деятельности), задача (средства решения задачи) и действия (операции).
Задачи объединяют единство цели и условия её достижения, а действия соответствуют целям операций - условиям.
Необходимо учитывать, что каждый вид культурно-досуговой деятельности имеет своё содержание. И как результат - у ребёнка возникает направленность потребностей, мотивов, задач, средств, действий и операций [4, c. 103].
Культурно-досуговая деятельность ребёнка связана с удовлетворением познавательных и практических потребностей, которые основываются на мотиве деятельности.
В то же самое время любая такая деятельность зависит от познавательной активности ребёнка и побуждает тем или иным мотивом.
Познание, по мнению Л.А. Венгер, - это процесс отражения реальности в сознании, активная умственная и эмоциональная деятельность, результатом которой являются знания, приобщение человека к культуре [24, c. 73].
Освоение реального мира в процессе культурно-досуговой деятельности требует от ребёнка активности, напряжения, способности к саморазвитию и самовыражению.
Вместе с тем важно отметить, что большинство детей дошкольного и школьного возраста предпочитают проводить свой досуг на уровне пассивного потребления развлекательных программ, большинство из них не умеют самостоятельно воспользоваться имеющимися возможностями для проведения интересного, содержательного и познавательного досуга.
Ребёнок часто стремится в своё свободное время получить развлечения, а не новые знания.
К основным причинам этого явления можно отнести то, что взрослые не приучают ребёнка с детства относится к досугу как к источнику удовлетворения своих познавательных потребностей и устремлений. Часто проявляется неправильное отношение взрослых к организации свободного времени детей [2, c. 115].
М.Б. Зацепина, выделяет три типа отношения к организации досуга: первый - полное безразличие, то есть педагогическая безнадзорность; второй - излишняя заорганизованность, когда ребёнку не предоставляется право выбора и взрослые в основном сосредотачивают своё внимание на развитии ребёнка с маниакальным духовным напряжением. И третий тип руководства - это поиск таких путей, форм, средств и методов, которые бы соединили в единое целое познание и развлечения, наполнили бы их нравственно-эстетическим содержанием.
В последнем случае необходимо взрослым сосредоточивать своё внимание на формировании у детей интереса к содержательной стороне досуга при положительно-эмоциональном отношении к результатам своей деятельности.
Познавательная активность в процессе отдыха, развлечений, праздника проявляется в интересе, в стремлении преодолеть возникающие трудности и добиваться наилучших результатов. Важным качеством любой деятельности, которая совершается в свободное время, является то, что она должна быть интересной ребёнку при максимальной самостоятельности и активности с его стороны [10, c. 72].
Культурно-досуговая деятельность, которая связана в большей степени с удовлетворением своих личных потребностей, отражается в духовности в первую очередь, а затем в их предметности.
Деятельность, протекающая в свободное время на основе интереса, желания её выполнять или участвовать в ней, у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста связана с учебной деятельностью, с удовлетворением своих познавательных потребностей. Но в чистом виде учебная деятельность как бы отодвигается на второй план, а на первое место ставится удовлетворение своих духовных, физических и познавательных потребностей.
При этом необходимо помнить, что интерес является стимулом этой деятельности, поэтому естественно, принцип интереса к деятельности является неотъемлемым условием при организации культурного досуга детей [11, c. 156].
А.И. Савенков считает, что интерес - это активно-положительное отношение к познавательному объекту, который выступает как потребность в интеллектуальном его познании [18, c. 43].
Т.С. Комарова говорит, что интерес способствует возникновению творческих проявлений ребёнка и стимулирует развитие навыков художественно-творческой деятельности [13, c. 65].
По мнению А.Ф. Воловик, интерес в досуговой деятельности выступает в качестве доминирующего мотива. Досуговая активность или пассивность ребёнка определяется только наличием или отсутствием интереса к ней.
Поэтому побуждение дошкольника к тому или иному виду досуговой деятельности, как и включение в неё, должно исходить из учёта интересов ребёнка, поскольку неучтенный интерес - это неудовлетворенная потребность. Интерес не только способствует удовлетворению потребности, но и способен её породить [5, c. 85].
Из вышеизложенных подходов
отечественных психологов и педагогов
вытекает, что у ребёнка, в первую
очередь, возникает тот интерес
к культурно-досуговой
На основе вышесказанного
можно вывести следующие
- досуг имеет ярко
выраженные физиологический,
- досуг основан на добровольности при выборе рода занятий и степени активности;
- досуг формирует и развивает личность;
- досуг способствует раскрытию природных талантов и приобретению полезных для жизни умений и навыков;
- досуг есть сфера удовлетворения потребностей личности; способствует формированию ценностных ориентаций;
- досуг детерминирован внутренне и внешне;
- досуг формирует позитивную «Я- концепцию»;
- досуг обеспечивает удовлетворение, веселое настроение и персональное удовольствие;
- досуг способствует самовоспитанию личности;
- досуг формирует социально значимые потребности личности и нормы поведения в обществе [9, c. 290].
Таким образом, можно констатировать, что сущностью досуга детей является их творческое поведение в свободной для выбора рода занятий и степени активности среде, детерминированное потребностями и интересами, направляемое (но не навязываемое) педагогами - специалистами в области организации детского досуга совместно с другими взрослыми.
Функции досуга:
- рекреативная - снятие физического, психического, интеллектуального напряжения; восстановление сил посредством активного отдыха;
- развивающая - вовлечение личности в процесс непрерывного просвещения; развитие различных видов любительского творчества; обеспечение личностно значимого общения; реализация компенсаторских возможностей свободного времяпрепровождения, расширение сферы проявления личностных качеств, самоутверждение, самореализация творческих потенций [4, c. 55].
В связи с этим на первоначальных стадиях его развития взрослые должны заботиться о разных впечатлениях, которые имеют эмоциональную положительную окраску.
Здесь можно увидеть характерную
особенность культурно-
В то же самое время, получая разнообразные эмоции, как положительные, так и отрицательные, в процессе приятного времяпрепровождения и находясь в состоянии комфорта, ребёнок не только приобретает дополнительные знания, но и сам утверждается в том, что он знает, умеет и может сделать самостоятельно. Это, естественно, сказывается на его интеллектуальном развитии, так как удовлетворяется интерес к познанию окружающего мира.
Когда какая-нибудь деятельность перестаёт вызывать интерес, ребёнок отказывается её выполнять. Поэтому необходимо постоянно активизировать проявления интереса или создавать новый интерес, новую направленность культурно-досуговой деятельности [17, c. 102].
В исследованиях Н.А. Ветлугиной, Т.С. Комаровой, Т.Г. Казаковой, В.И. Петровой, Л.В. Пантелеевой, Н.П. Сакулиной и других подчёркивается, что нельзя детей научить правде, добру без постоянного формирования у них понятий «красивое» и «некрасивое», «истинное» и «ложное», «добро» и «зло», нельзя научить ребёнка стремиться к защите правды и добра, не сформировав у него эмоциональное отрицание, эмоциональный протест против зла и лжи, умение ценить прекрасное и доброе в природе, в людях, в произведениях искусства.
Также в ходе воспитания и обучения у ребёнка формируется нравственно-эстетическое отношение к окружающему миру: во-первых, первоначальный, эмоциональный опыт и способность к эмоциональному сопереживанию; во-вторых, развитие нравственных представлений и суждений; в-третьих, возможность применять свои знания и умения в жизни [11, c. 163].
В исследованиях Л.П. Печко подтверждается мысль о том, что эстетическая и нравственная культура ребёнка взаимосвязаны и являются составными компонентами общей культуры. Необходимо помнить, что только позитивно содержательный досуг будет способствовать формированию основ культуры ребёнка. Одним из основных принципов организации культурного досуга дошкольников и младших школьников должно быть нравственное и эстетическое формирование личности [24, c. 234].
Нравственное и эстетическое воспитание есть формирование нравственного и эстетического сознания, а также нравственной и эстетической деятельности социально-активной личности.
Под нравственной деятельностью подразумевается специфический аспект, проявляющийся во всех видах человеческой деятельности. При этом важную роль играет осознание самим индивидом в ходе общественно-исторической практики ценности своего поступка.
Эстетическая деятельность также пронизывает все виды деятельности человека и в отличие от нравственной имеет свой особый специфический вид проявления - художественно-творческую деятельность [13, c. 245].
В социально-общественных
учреждениях при организации
культурно-досуговой
Все выше перечисленные принципы, определяющие отдельные стороны процесса культурно-досуговой деятельности, взаимосвязаны и в своей совокупности лежат в основе организации детского отдыха, развлечений, праздников, самообразовании ребёнка и его творческой деятельности [5, c. 108].
Таким образом, культурно-досуговая деятельность детей - это специфическая, практически основная сфера социальной жизни детского сада, начальной школы, семьи и учреждений дополнительного образования, которая создаёт внешние и внутренние условия для освоения социокультурного опыта человечества и развития личности в процессе изучения и познания ценностей различных видов культуры.
1.2. Формы и виды организации досуговой деятельности старших дошкольников в педагогическом процессе ДОУ
Проблема организации досуга не нова, ей издавна интересовались прогрессивные педагоги и психологи.
В современных исследованиях (А.В. Антонова, А.В. Даринский, М.Б. Зацепина, Т.С. Комарова, Л.Н. Галигузова, А.Д. Жарков, В.М. Чижиков) досуг рассматривается как сложное социальное явление, включающее отдых, развлечение, самообразование и творчество.
В словаре С.И.Ожегова досуг трактуется как свободное от работы время [12, c. 10].
А.А. Ермак определяет досуг детей как свободное от обязательных учебных занятий время, используемое для игр, прогулок и спорта, чтения, занятий искусством, техникой и видами полезной деятельности по собственному влечению детей.
Свободное время - это время досуга, которым ребёнок располагает сам, по собственному усмотрению или под присмотром взрослых [8, с. 14].
Детский досуг осуществляется в семье, а также в специальных учреждениях (библиотеки, музеи, клубы, дома творчества, спортивные секции, любительские объединения по интересам).
Культурно-досуговая деятельность по своему содержанию и виду настолько разнообразна, что её можно различать по форме (коллективная и индивидуальная), по способам осуществления (художественная - музыка, рисование, танцы; творческая; техническое творчество - моделирование; коллекционирование), по эмоциональной напряженности (увлечённость, ощущение радости и удовлетворения потребности; всегда осуществляется в свободное время или в период после высокого уровня усталости, как вынуждённый отдых в период интенсивной работы), по физиологической направленности (способствует восстановлению физических сил) [9, c. 156].
Коллективный досуг, по определению А.Ф. Воловик, в основном всегда осуществляется долговременно, систематически, сопровождается целенаправленным интересом и сильной мотивацией. Коллективные формы досуга предъявляют к ребёнку более высокие требования и играют особую роль в формировании его активной личности [5, c. 104].
Немаловажным является разумное сочетание индивидуальной и коллективной деятельности.
Как отмечают Т.С. Комарова и А.И. Савенков, активная художественно-творческая совместная деятельность, обладающая общественной направленностью, может способствовать формированию у детей положительных взаимоотношений со сверстниками, умение договориться о содержании деятельности, вовремя прийти на помощь тем, кто в ней нуждается, подбодрить товарища.
А по завершению совместной деятельности дети радуются результату. При организации совместного досуга возникает взаимосвязь всех её участников, а результативность определяется успехами всего коллектива и отдельными его членами.
Совместная работа при
организации развлечений, отдыха, праздников
формирует ценностно-
Существует множество
разнообразных типологий
- деятельный и созерцательный;
- ежедневный, еженедельный, отпускной, праздничный;
- домашний и внедомашний;
- индивидуально организованный и коллективно - организованный.
В зависимости от типа
социально-досуговых
- семейный досуг;
- досуг в условиях образовательного учреждения;
- досуг в летнем лагере;
- досуг, который проводится в библиотеках, культурно-досуговых центрах, физкультурно-спортивных комплексах, музыкальных, хореографических, художественных школах и тому подобное.
Все вышеперечисленные социально - досуговые учреждения и институты являются основными.
К вспомогательным досуговым учреждениям относятся: средства массовой информации, театры, кинотеатры, творческие союзы, технические и спортивные общества, массовые добровольные организации [24, c. 211].
Виды досуговой деятельности человека можно условно разделить на три группы:
а) просто отдых: игры, развлечения, праздники. Отдых снимает усталость и восстанавливает физические духовные силы; развлечения включают в себя просмотр фильмов, посещение театров, концертов, музеев, экскурсий, путешествия; праздники представляют собой сочетаемость отдыха и развлечения, позволяющие человеку ощутить эмоциональный подъём;
б) просвещение: усвоение, потребление культурных ценностей через самообразование (чтение, лекции приобщающие людей к ценностям культуры и сочетающие в себе приобретение знаний с развлечениями);
в) творчество: техническое, научное, художественное, которое обеспечивает наиболее высокий уровень досуговой деятельности [9, c. 217].
В рамках досуга, выделяют пассивный и активный отдых.
Основная функция пассивного отдыха - уменьшение напряжения, расслабление, исключение нагрузок на организм. Все это имеет компенсаторный характер и обеспечивает человеку смену впечатлений.
Активный отдых предполагает перераспределение нагрузок между различными системами органов, основанное на смене видов деятельности.
Активный отдых включает в себя:
- общение;
- спортивно - оздоровительную деятельность;
- игры и отдых на природе;
- пассивно-репродуктивную или развлекательную деятельность (прогулки, просмотр телепередач, слушание музыки),
- интеллектуально-познавательную деятельность активного характера (чтение, занятие в кружках) [4, c. 52].
Развлечение имеет компенсаторный характер: мероприятия этой направленности позволяют выйти за пределы будничной рутины и однообразной обстановки. Поэтому в жизни детей всегда должны присутствовать яркие моменты, обогащающие их впечатления и развивающие творческую активность.

- Досуг и развлечения. Разработка бизнес-плана бильярдного клуба
- Досуг и социализация подростков
- Досуг как фактор и сфера социализации молодежи
- Досуг как форма жизнедеятельности
- Досуг как форма жизнедеятельности российской молодёжи
- Досуг молодежи
- Досуг молодежи
- Дострокове припинення повноважень депутатів Верховної Ради України
- Доступная среда инвалидов
- Доступное жилье в Иркутске
- Доступное жилье нового поколения
- Досуг богатых и бедных
- Досуг в древней Греции и древнем Риме
- Досуг в структуре молодёжной культуры