Досуг дошкольников



Содержание

 

 

Введение……………………………………………………………………3

Глава 1. Теоретические  аспекты организации культурно  – досуговой деятельности с детьми

1.1. Современные теоретические  подходы к проблеме организации  культурно – досуговой деятельности  старших дошкольников…………………………………………………………………....6

1.2. Формы и виды  организации досуговой деятельности  старших дошкольников в педагогическом  процессе ДОУ……………………………..14

Глава 2. Праздник как  вид творческой культурно – досуговой деятельности

2.1. Праздник как синтез искусств. Значение праздников в гармоничном развитии детей дошкольного возраста…………………………………………21

2.2. Подготовка и организация  праздника в детском саду………………24

2.3. Анализ проведения  праздников в детском саду……………………..26

 

Методические рекомендации……………………………………………...28

Заключение………………………………………………………………….30

Список литературы…………………………………………………………32

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Индивидуальное развитие человека трансформирует его социальные и культурные потребности, включая и те, которые связаны с проведением свободного времени.

Культурно - досуговая  деятельность - приоритетное направление  в организации жизни дошкольников на современном этапе, так как  является основой формирования его общей культуры.

Продуманная организация  свободного времени ребёнка имеет  большое значение для его интеллектуального, нравственного, эстетического и физического развития, закрепления навыков и умений, полученных на занятиях, развития творчества.

В современных исследованиях (А.В. Антонова, А.В. Даринский, М.Б. Зацепина, Т.С. Комарова и другие) досуг рассматривается как сложное социальное явление, включающее отдых, развлечение, праздник, самообразование и творчество.

Особенности организации  досуга как развлечения и праздника  изучены во многих исследованиях (СИ. Бекина, B.C. Левшина, Г.Н. Тубельская, А.И. Ходькова и другие).

Культурно - досуговая деятельность должна быть постоянной заботой педагогов дошкольного учреждения.

Особое место принадлежит  праздникам как одному из эффективных  путей опосредованного обучения. Праздник строится на основных видах  познавательной деятельности и использовании информационно – развлекательного содержания.

Праздники духовно обогащают  ребёнка, расширяют его  
знания об окружающем мире, помогают восстанавливать старые и добрые  
традиции, объединяют и побуждают к творчеству.

 Занимаясь его подготовкой, педагоги, воспитатели, родители должны в первую очередь ориентироваться на интересы каждого конкретного ребёнка и группы детей, для которых и готовится этот праздник. И главный критерий для организации такого праздника - зрелищность, яркость и жизнерадостность.

Проведение праздника - это не только развлекательное  мероприятие, но и большая, серьёзная  работа и отличная ситуация для развития и обучения воспитанников. Праздник используется для подведения итогов обучения, является удобной ситуацией для повторения пройденного за последнее время материала. Праздник развивает детей, готовит их к творческой, продуктивной деятельности.

Таким образом, организация продуктивной культурно - досуговой деятельности, использование свободного времени тесно связаны с общей культурой, образованием и мастерством педагога.

Проникновение культуры в дошкольное образование предполагает такую организацию воспитательно - образовательного процесса, который направлен на создание условий эмоционального комфорта и удовлетворение культурных потребностей детей; развитие их духовного потенциала, сущностных сил и художественно - творческих способностей, что в итоге приводит к формированию основ культуры ребёнка.

Праздник в практике работы детских садов рассматривается как важнейшее средство реализации задач гармонизации развития, обучения и воспитания детей.

Цель исследования: обобщение педагогического опыта работы по организации культурно – досуговой деятельности с детьми дошкольного возраста.

Задачи:

- изучить и проанализировать научно – методическую литературу по теме исследования;

- рассмотреть современные теоретические подходы к проблеме организации культурно – досуговой деятельности старших дошкольников;

- уточнить формы и виды организации культурно - досуговой деятельности с детьми старшего дошкольного возраста;

- выявить значение праздников для гармонического развития детей дошкольного возраста;

- выработать методические  рекомендации по организации культурно – досуговой деятельности с детьми дошкольного возраста.

Объект исследования: организация культурно – досуговой деятельности с детьми дошкольного возраста.

Предмет исследования: процесс организации культурно – досуговой деятельности старших дошкольников (на примере праздника).

Методы исследования:

- изучение и анализ научной литературы по теме исследования.

Гипотеза: праздники, как элемент культурно – досуговой деятельности являются эффективным средством гармоничного развития личности дошкольника.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Теоретические  аспекты организации культурно – досуговой деятельности с детьми

1.1. Современные теоретические подходы к проблеме организации культурно – досуговой деятельности старших дошкольников

Культурно-досуговая  деятельность является одним из важнейших  средств реализации сущностных сил  человека и оптимизации предметно-пространственной, развивающей, социокультурной среды, окружающей его.

В процессе культурно-досуговой деятельности наиболее полно проявляются индивидуальные способности личности. Формируется оценочное отношение к миру, вырабатывается система ценностных ориентаций, рекреационных, нравственных, эстетических, экологических и других.

Под воздействием культурно-досуговой  деятельности происходит формирование личностных и характерологических качеств индивида, постепенно образуется внутренний механизм саморегулирования личности, осуществляется усвоение и передача нравственных и эстетических ценностей от одного поколения к другому [11, c. 22].

В.А. Ядов, определяя понятие  «досуг», справедливо делает акценты на таких его специфических чертах как деятельность и саморазвитие личности. «Досуг - часть свободного времени, которая связана с личным потреблением материальных и духовных благ, или самоценная деятельность, составляющая органический элемент быта, и направлена на удовлетворение культурных потребностей в отдыхе, развлечении, саморазвитие» [25, c. 94].

Среди множества точек зрения на понятие «досуг», можно выделить две основных: досуг как совокупность знаний и деятельность в свободное  время; досуг как часть свободного времени, характеризующаяся свободным выбором занятий (деятельности), направленных на удовлетворение различных культурных потребностей личности.

Мы будем опираться на второй аспект определения понятия «досуг», то есть как культурно - досуговую деятельность.

Повышению роли культурно - досуговой деятельности способствуют правильный ритм и режим жизни семьи, разумное распределение обязанностей между её членами, планирование труда и отдыха.

В целом досуг является как бы зеркалом зрелости человека как личности: по характеру его досуга о человеке можно сказать очень многое [8, c. 12].

В нашей работе мы попытаемся раскрыть проблему культурно-досуговой деятельности детей старшего дошкольного возраста.

Исходя из предположений Л.С. Выготского, что культурное развитие ребёнка представляет собой особый тип развития, где процесс «врастания» детей в культуру не может быть с одной стороны отождествлен с процессом органического созревания, а с другой – не может быть сведён к простому механическому усвоению известных внешних навыков, вытекает совершенно правомерное суждение, что культурное развитие, как и всякое другое, подчинено своей закономерности, имеет свои рамки и стадии формирования [7, c. 263].

Потребность в отдыхе - это биолого-физиологическая особенность детского организма.

Досуг, проводящийся в определённой культурной форме, выполняет не только психофизиологическую функцию, но и социокультурную, которая характеризуется целенаправленностью и продуманностью, осуществляется в свободное время и протекает как индивидуально, так и коллективно.

Он отличается относительной свободой выбора досуговых мероприятий и намерений взрослых, связанных с развитием, общением, оздоровлением на основе добровольности и инициативы, как отдельного ребёнка, так и различных групп.

Досуговая деятельность всегда транслирует этико-эстетические нормы культуры поведения и формирует у ребёнка такие качества, как человечность, гуманность, порядочность, увлеченность [12, c. 54].

Как подчеркивал А.Н. Леонтьев, в обществе человек не только находит просто внешние условия, к которым он должен приспосабливать свою деятельность, но сами эти общественные условия несут в себе мотивы, цели его деятельности, её средства и способы, то есть общество производит деятельность образующих его индивидов.

Последняя выступает главным фактором развития и становления личности, формируется в естественной или искусственно создаваемой социокультурной среде, а также базируется на физических и социальных потребностях, которые обуславливают досуговую активность человека [15, c. 317].

Досуг, как и любая  деятельность, включает в себя следующие  компоненты: мотив (потребность в  этой деятельности), задача (средства решения задачи) и действия (операции).

Задачи объединяют единство цели и условия её достижения, а действия соответствуют целям операций - условиям.

Необходимо учитывать, что каждый вид культурно-досуговой  деятельности имеет своё содержание. И как результат - у ребёнка возникает направленность потребностей, мотивов, задач, средств, действий и операций [4, c. 103].

Культурно-досуговая  деятельность ребёнка связана с  удовлетворением познавательных и практических потребностей, которые основываются на мотиве деятельности.

В то же самое время  любая такая деятельность зависит  от познавательной активности ребёнка  и побуждает тем или иным мотивом.

Познание, по мнению Л.А. Венгер, - это процесс отражения реальности в сознании, активная умственная и эмоциональная деятельность, результатом которой являются знания, приобщение человека к культуре [24, c. 73].

Освоение реального мира в процессе культурно-досуговой деятельности требует от ребёнка активности, напряжения, способности к саморазвитию и самовыражению.

Вместе с тем важно  отметить, что большинство детей дошкольного и школьного возраста предпочитают проводить свой досуг на уровне пассивного потребления развлекательных программ, большинство из них не умеют самостоятельно воспользоваться имеющимися возможностями для проведения интересного, содержательного и познавательного досуга.

Ребёнок часто стремится  в своё свободное время получить развлечения, а не новые знания.

К основным причинам этого  явления можно отнести то, что взрослые не приучают ребёнка с детства относится к досугу как к источнику удовлетворения своих познавательных потребностей и устремлений. Часто проявляется неправильное отношение взрослых к организации свободного времени детей [2, c. 115].

М.Б. Зацепина, выделяет три типа отношения к организации досуга: первый - полное безразличие, то есть педагогическая безнадзорность; второй - излишняя заорганизованность, когда ребёнку не предоставляется право выбора и взрослые в основном сосредотачивают своё внимание на развитии ребёнка с маниакальным духовным напряжением. И третий тип руководства - это поиск таких путей, форм, средств и методов, которые бы соединили в единое целое познание и развлечения, наполнили бы их нравственно-эстетическим содержанием.

В последнем случае необходимо взрослым сосредоточивать своё внимание на формировании у детей интереса к содержательной стороне досуга при положительно-эмоциональном отношении к результатам своей деятельности.

Познавательная активность в процессе отдыха, развлечений, праздника проявляется в интересе, в стремлении преодолеть возникающие трудности и добиваться наилучших результатов. Важным качеством любой деятельности, которая совершается в свободное время, является то, что она должна быть интересной ребёнку при максимальной самостоятельности и активности с его стороны [10, c. 72].

Культурно-досуговая  деятельность, которая связана в  большей степени с удовлетворением своих личных потребностей, отражается в духовности в первую очередь, а затем в их предметности.

Деятельность, протекающая  в свободное время на основе интереса, желания её выполнять или участвовать в ней, у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста связана с учебной деятельностью, с удовлетворением своих познавательных потребностей. Но в чистом виде учебная деятельность как бы отодвигается на второй план, а на первое место ставится удовлетворение своих духовных, физических и познавательных потребностей.

При этом необходимо помнить, что интерес является стимулом этой деятельности, поэтому естественно, принцип интереса к деятельности является неотъемлемым условием при организации культурного досуга детей [11, c. 156].

А.И. Савенков считает, что интерес - это активно-положительное отношение к познавательному объекту, который выступает как потребность в интеллектуальном его познании [18, c. 43].

Т.С. Комарова говорит, что интерес способствует возникновению творческих проявлений ребёнка и стимулирует развитие навыков художественно-творческой деятельности [13, c. 65].

По мнению А.Ф. Воловик, интерес в досуговой деятельности выступает в качестве доминирующего мотива. Досуговая активность или пассивность ребёнка определяется только наличием или отсутствием интереса к ней.

Поэтому побуждение дошкольника  к тому или иному виду досуговой  деятельности, как и включение  в неё, должно исходить из учёта интересов  ребёнка, поскольку неучтенный интерес - это неудовлетворенная потребность. Интерес не только способствует удовлетворению потребности, но и способен её породить [5, c. 85].

Из вышеизложенных подходов отечественных психологов и педагогов  вытекает, что у ребёнка, в первую очередь, возникает тот интерес  к культурно-досуговой деятельности, который вызван потребностью в познании окружающего мира.

На основе вышесказанного можно вывести следующие основные характеристики культурно - досуговой деятельности:

- досуг имеет ярко  выраженные физиологический, психологический  и социальный аспекты;

- досуг основан на добровольности при выборе рода занятий и степени активности;

- досуг формирует и  развивает личность;

- досуг способствует  раскрытию природных талантов  и приобретению полезных для  жизни умений и навыков;

- досуг есть сфера  удовлетворения потребностей личности; способствует формированию ценностных ориентаций;

 - досуг детерминирован внутренне и внешне;

- досуг формирует позитивную  «Я- концепцию»;

- досуг обеспечивает  удовлетворение, веселое настроение  и персональное удовольствие;

- досуг способствует самовоспитанию личности;

- досуг формирует социально  значимые потребности личности и нормы поведения в обществе [9, c. 290].

Таким образом, можно констатировать, что сущностью досуга детей является их творческое поведение в свободной для выбора рода занятий и степени активности среде, детерминированное потребностями и интересами, направляемое (но не навязываемое) педагогами - специалистами в области организации детского досуга совместно с другими взрослыми.

 

Функции досуга:

- рекреативная - снятие физического, психического, интеллектуального напряжения; восстановление сил посредством активного отдыха;

- развивающая - вовлечение личности в процесс непрерывного просвещения; развитие различных видов любительского творчества; обеспечение личностно значимого общения; реализация компенсаторских возможностей свободного времяпрепровождения, расширение сферы проявления личностных качеств, самоутверждение, самореализация творческих потенций [4, c. 55].

В связи с этим на первоначальных стадиях его развития взрослые должны заботиться о разных впечатлениях, которые имеют эмоциональную положительную окраску.

Здесь можно увидеть характерную  особенность культурно-досуговой  деятельности ребёнка, которая заключается  в том, что у дошкольника эмоциональные  переживания доминируют над познавательным процессом.

В то же самое время, получая разнообразные эмоции, как положительные, так и отрицательные, в процессе приятного времяпрепровождения и находясь в состоянии комфорта, ребёнок не только приобретает дополнительные знания, но и сам утверждается в том, что он знает, умеет и может сделать самостоятельно. Это, естественно, сказывается на его интеллектуальном развитии, так как удовлетворяется интерес к познанию окружающего мира.

Когда какая-нибудь деятельность перестаёт вызывать интерес, ребёнок отказывается её выполнять. Поэтому необходимо постоянно активизировать проявления интереса или создавать новый интерес, новую направленность культурно-досуговой деятельности [17, c. 102].

В исследованиях Н.А. Ветлугиной, Т.С. Комаровой, Т.Г. Казаковой, В.И. Петровой, Л.В. Пантелеевой, Н.П. Сакулиной и других подчёркивается, что нельзя детей научить правде, добру без постоянного формирования у них понятий «красивое» и «некрасивое», «истинное» и «ложное», «добро» и «зло», нельзя научить ребёнка стремиться к защите правды и добра, не сформировав у него эмоциональное отрицание, эмоциональный протест против зла и лжи, умение ценить прекрасное и доброе в природе, в людях, в произведениях искусства.

Также в ходе воспитания и обучения у ребёнка формируется нравственно-эстетическое отношение к окружающему миру: во-первых, первоначальный, эмоциональный опыт и способность к эмоциональному сопереживанию; во-вторых, развитие нравственных представлений и суждений; в-третьих, возможность применять свои знания и умения в жизни [11, c. 163].

В исследованиях Л.П. Печко подтверждается мысль о том, что эстетическая и нравственная культура ребёнка взаимосвязаны и являются составными компонентами общей культуры. Необходимо помнить, что только позитивно содержательный досуг будет способствовать формированию основ культуры ребёнка. Одним из основных принципов организации культурного досуга дошкольников и младших школьников должно быть нравственное и эстетическое формирование личности [24, c. 234].

Нравственное и эстетическое воспитание есть формирование нравственного  и эстетического сознания, а также  нравственной и эстетической деятельности социально-активной личности.

Под нравственной деятельностью  подразумевается специфический аспект, проявляющийся во всех видах человеческой деятельности. При этом важную роль играет осознание самим индивидом в ходе общественно-исторической практики ценности своего поступка.

Эстетическая деятельность также пронизывает все виды деятельности человека и в отличие от нравственной имеет свой особый специфический вид проявления - художественно-творческую деятельность [13, c. 245].

В социально-общественных учреждениях при организации  культурно-досуговой деятельности, кроме вышеизложенных, необходимо опираться на принципы общей дидактики частных методик: гуманизации, демократизации, единстве гуманизации и демократизации образования, детоцентризма, дифференциации и индивидуализации образования, интеграции, увлекательности и творчества, системности, сотрудничестве, природосообразности, культуросообразности.

Все выше перечисленные  принципы, определяющие отдельные стороны процесса культурно-досуговой деятельности, взаимосвязаны и в своей совокупности лежат в основе организации детского отдыха, развлечений, праздников, самообразовании ребёнка и его творческой деятельности [5, c. 108].

Таким образом, культурно-досуговая деятельность детей - это специфическая, практически основная сфера социальной жизни детского сада, начальной школы, семьи и учреждений дополнительного образования, которая создаёт внешние и внутренние условия для освоения социокультурного опыта человечества и развития личности в процессе изучения и познания ценностей различных видов культуры.

 

1.2. Формы и виды организации досуговой деятельности старших дошкольников в педагогическом процессе ДОУ

 

Проблема организации досуга не нова, ей издавна интересовались прогрессивные педагоги и психологи.

В современных исследованиях (А.В. Антонова, А.В. Даринский, М.Б. Зацепина, Т.С. Комарова, Л.Н. Галигузова, А.Д. Жарков, В.М. Чижиков) досуг рассматривается как сложное социальное явление, включающее отдых, развлечение, самообразование и творчество.

В словаре С.И.Ожегова  досуг трактуется как свободное  от работы время [12, c. 10].

А.А. Ермак определяет досуг детей как свободное от обязательных учебных занятий время, используемое для игр, прогулок и спорта, чтения, занятий искусством, техникой и видами полезной деятельности по собственному влечению детей.

Свободное время - это  время досуга, которым ребёнок располагает сам, по собственному усмотрению или под присмотром взрослых [8, с. 14].

Детский досуг осуществляется в семье, а также в специальных  учреждениях (библиотеки, музеи, клубы, дома творчества, спортивные секции, любительские объединения по интересам).

Культурно-досуговая  деятельность по своему содержанию и виду настолько разнообразна, что её можно различать по форме (коллективная и индивидуальная), по способам осуществления (художественная - музыка, рисование, танцы; творческая; техническое творчество - моделирование; коллекционирование), по эмоциональной напряженности (увлечённость, ощущение радости и удовлетворения потребности; всегда осуществляется в свободное время или в период после высокого уровня усталости, как вынуждённый отдых в период интенсивной работы), по физиологической направленности (способствует восстановлению физических сил) [9, c. 156].

Коллективный досуг, по определению А.Ф. Воловик, в основном всегда осуществляется долговременно, систематически, сопровождается целенаправленным интересом и сильной мотивацией. Коллективные формы досуга предъявляют к ребёнку более высокие требования и играют особую роль в формировании его активной личности [5, c. 104].

Немаловажным является разумное сочетание индивидуальной и коллективной деятельности.

Как отмечают Т.С. Комарова и А.И. Савенков, активная художественно-творческая совместная деятельность, обладающая общественной направленностью, может способствовать формированию у детей положительных взаимоотношений со сверстниками, умение договориться о содержании деятельности, вовремя прийти на помощь тем, кто в ней нуждается, подбодрить товарища.

А по завершению совместной деятельности дети радуются результату. При организации совместного досуга возникает взаимосвязь всех её участников, а результативность определяется успехами всего коллектива и отдельными его членами.

Совместная работа при  организации развлечений, отдыха, праздников формирует ценностно-ориентационное единство группы, рождает традиции, улучшает организационную структуру, эмоциональную идентификацию, что приводит впоследствии к повышению у ребёнка уровня культурно-досуговой деятельности, реализуя в ней воспитательно-образовательные возможности [18, c. 47].

Существует множество  разнообразных типологий современного досуга. Наиболее распространено деление  досуга на:

- деятельный и созерцательный;

- ежедневный, еженедельный, отпускной, праздничный;

- домашний и внедомашний;

- индивидуально организованный  и коллективно - организованный.

В зависимости от типа социально-досуговых учреждений, занимающихся организацией досуга, выделяют:

- семейный досуг;

- досуг в условиях  образовательного учреждения;

- досуг в летнем  лагере;

- досуг, который проводится в библиотеках, культурно-досуговых центрах, физкультурно-спортивных комплексах, музыкальных, хореографических, художественных школах и тому подобное.

Все вышеперечисленные  социально - досуговые учреждения и  институты являются основными.

К вспомогательным досуговым  учреждениям относятся: средства массовой информации, театры, кинотеатры, творческие союзы, технические и спортивные общества, массовые добровольные организации [24, c. 211].

Виды досуговой деятельности человека можно условно разделить  на три группы:

а) просто отдых: игры, развлечения, праздники. Отдых снимает усталость и восстанавливает физические духовные силы; развлечения включают в себя просмотр фильмов, посещение театров, концертов, музеев, экскурсий, путешествия;  праздники представляют собой сочетаемость отдыха и развлечения, позволяющие человеку ощутить эмоциональный подъём;

б) просвещение: усвоение, потребление культурных ценностей через самообразование (чтение, лекции приобщающие людей к ценностям культуры и сочетающие в себе приобретение знаний с развлечениями);

в) творчество: техническое, научное, художественное, которое обеспечивает наиболее высокий уровень досуговой деятельности [9, c. 217].

В рамках досуга, выделяют пассивный и активный отдых.

Основная функция пассивного отдыха - уменьшение напряжения, расслабление, исключение нагрузок на организм. Все  это имеет компенсаторный характер и обеспечивает человеку смену впечатлений.

Активный отдых предполагает перераспределение нагрузок между  различными системами органов, основанное на смене видов деятельности.

Активный отдых включает в себя:

- общение;

- спортивно - оздоровительную деятельность;

- игры и отдых на природе;

- пассивно-репродуктивную или развлекательную деятельность (прогулки, просмотр телепередач, слушание музыки),

- интеллектуально-познавательную деятельность активного характера (чтение, занятие в кружках) [4, c. 52].

Развлечение имеет компенсаторный характер: мероприятия этой направленности позволяют выйти за пределы будничной рутины и однообразной обстановки. Поэтому в жизни детей всегда должны присутствовать яркие моменты, обогащающие их впечатления и развивающие творческую активность.

Досуг дошкольников