Глиняные рельефы Дагестана

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

 

 

 

 

Глиняные рельефы  Дагестана

 

 

 

 

Курсовая работа

студентки II курса ОЗО

исторического факультета

 

Научный руководитель –

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

 

Введение

Раздел I. Общая характеристика и описание памятников

Раздел II. Особенности орнаментики глиняных рельефов  Дагестана

Заключение

Список использованной литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Актуальность темы. Одной из главных особенностей художественной культуры Дагестана является большое разнообразие художественных ремесел и видов декоративного искусства.

Памятники, открытые на территории Дагестана, и сведения восточных авторов средневекового периода свидетельствуют о том, что еще в начале II тысячелетия н. э. в Дагестане было сильно развито не только декоративно-прикладное, но и монументально-декоративное искусство.

Цель и задачи. Цель, которая преследовалась при написании данной работы, опираясь на большой фактический материал раскрыть тему «Глиняные рельефы Дагестана».

Задачами при написании курсовой работы являются изучение монументального искусства Дагестана и исследование видов архитектурного декора в Дагестане.

Степень изученности. Данная работа посвящена глиняным рельефам Дагестана. Технические средства и приемы художественного оформления предметов быта, фасадов и интерьеров зданий, имевшие в старину широкое распространение в быту дагестанцев, остаются мало изученными. Причиной этого служило то, что история Дагестана дофеодального и феодального периодов была плохо изучена. Произведения монументального искусства горцев изучались учеными фрагментарно. Совершенно не были известны многие виды архитектурного декора в монументальном искусстве дагестанцев. Не всегда ставилась цель найти местные корни в памятниках декоративного искусства Дагестана. Некоторые ученые досоветского периода обнаруживали тенденцию вообще отрывать художественный образ произведений дагестанских умельцев от кавказский почвы.

Ключевыми в данной работе являются понятия «архитектура», «резьба», «памятники»  и «Дагестан». При раскрытии темы использовались труды ученых, таких как Дебиров П.М.,  Кильчевская Э.В., Иванов А.С., Любимова Г.Н., Хан-Магомедов С.О., Марковин В.И., Павлов Г., Шиллинг Е.М.¹.

Глиняные рельефы - один из видов декоративного оформления интерьеров и фасадов зданий в Дагестане. Этот вид декора часто встречается в Дагестане, особенно он характерен для южного и равнинного Дагестана. Так же, как и резьба по стуку, этот вид декора до сих пор никем еще специально не изучался.

Упоминаний о дагестанских лепных рельефах в дореволюционной искусствоведческой литературе не приходится искать. В литературе советского периода первое упоминание о глиняных рельефах имеется в работе Э.В. Кильчевской и А.С. Иванова².  Авторы дают краткую и верную характеристику лепным рельефам Дагестана. Орнаментальные формы глиняных рельефов перекликаются с ковровым и керамическим орнаментом, с узором местных вяленых войлоков и орнаментикой балхарской керамики. Авторы подчеркивают большую роль лепных рельефов в интерьере дома, указывая, что они были «предметом первой необходимости». Трактовка изобразительных форм в лепных рельефах схематична, и лепной рельеф в основном сохраняет архаические орнаментальные формы.

Структура и содержание. Курсовая работа состоит из введения, двух  разделов, заключения и списка использованной литературы.

 

 

 

 

Раздел I. Общая характеристика и описание памятников

Лепной рельеф встречается почти у всех народностей и во всех селениях Дагестана.

Лепным глиняным орнаментом здесь украшаются не только камины, но и дымоходные трубы на крышах. Лепные глиняные рельефы украшают стены внутри дома стены, огораживающие внутренний двор от улицы, фасады зданий, особенно ту часть, на которой находится балкон. Рельефным глиняным орнаментом обрамляются дверные и оконные тимпаны, ниши в стенах, глиняные ящики для зерна.

Лепная орнаментика на каминах распространена по всему Дагестану. Главным образом орнаментируется передняя стенка камина. Нижняя часть его иногда украшается каменной плитой с художественной резьбой (селения кубачино-даргинского нагорья, населенные даргинцами). По внешнему облику дагестанские камины исключительно разнообразны. Не только в отдельных районах Дагестана, но и в каждом селении, в каждом доме дагестанца украшение и весь декоративный убор камина обнаруживает ярко выраженную индивидуальную особенность.

По внешней форме и конструктивным особенностям дагестанские камины разделяются на три типа:

1. Выступающий камин с полукруглой или сферической передней 
стенкой.

2 Плоский камин с плоской передней стенкой. 
3. Нишеобразный камин.

В центральном высокогорном Дагестане (в аварских, даргинских, лакских и лезгинских районах) наиболее часто встречается плоский камин. Выпуклый камин в основном встречается в центральном и южном Дагестане.

Нишеобразный камин имеет особенно большое распространение в районах южного Дагестана. Этот тип камина весьма характерен для лезгинских селений, расположенных в бассейне среднего и нижнего течения р. Самур.

Дымоход пристенного очага или камина не имеет зигзагов, и дым направляется вертикально вверх. Спереди дымоход закрыт выше топки Широкой стенкой, поднимающейся до потолка. Передняя стенка камина первого типа выступает полукругом над общим уровнем стены. У камина второго типа она не выходит за общий уровень стены, на которой находится камин. Передняя стена нитеобразного типа камина углублена до уровня дна ниши. Вопроса о происхождении самого пристенного очага не будем касаться, но полагаем, что камин, или «тавхана»³, образовался из углового очага, более древнего, встречающегося теперь очень редко. Можно также допустить, что угловой очаг с его огромным полукруглым козырьком, сделанным из тонкой глиняной стенки для собирания и направления дыма в дымоходный канал, не мог появиться раньше, чем горцы освоили применение глиняной штукатурки внутри помещения.

Передняя стенка камина, особенно второго типа, обычно делится на две части при помощи горизонтальной полочки, всегда более или менее выступающей над уровнем орнаментируемой поверхности. В более, архаических композициях орнаментация камина второго типа не имеет такой полочки. Как мы увидим ниже, эта полочка завершала всю орнаментальную композицию. Участок над полочкой стал орнаментироваться гораздо позднее.

В Кубачино-Даргинском нагорье камины часто украшаются богато орнаментированной каменной плитой, которая заменяет часть глиняной передней стенки камина до полочки. Такая резная плита внизу ограничивается фигурным вырезом, а сверху завершается полочкой⁴.

В камине первого типа для орнаментации используется и полусферический козырек для концентрации дыма. Он вскоре совсем теряет первоначальное конструктивное значение и приобретает роль обычного элемента композиции декора камина. Такую же роль приобретает и аркообразный вырез камина, он имеет в общем контуре разнообразные формы.

В камине третьего типа орнаментируется кроме ниши, и самое дно ниши.

Отмеченные характерные конструктивные и орнаментальные особенности каминов всех трех типов нередко своеобразно сочетаются в индивидуальных творческих поисках народных умельцев.

Итак, подчеркиваем, что на всей территории Дагестана трудно найти два совершенно одинаковых по форме и орнаменту камина.

Искусство лепных глиняных рельефов Дагестана, отличающееся богатством индивидуальных проявлений, представляет очень сложную картину. Поэтому трудно четко проследить его развитие.

Определенные социально-экономические и природно-географические условия способствовали тому, что даже в XIX—XX вв. на сравнительно небольшой территории Дагестана существовали разнородные орнаментальные почерки и различные технические приемы нанесения глиняных рельефов. Все это, однако, не мешает исследователю определить, какие орнаментальные формы и технические приемы зародились раньше, а какие позже, проследить развитие отдельных композиционных форм и элементов орнамента.

Каким бы сложным ни было орнаментальное искусство горцев в области лепных глиняных рельефов, оно все же подчеркивает единство всей дагестанской художественной культуры. Вместе с тем каждая форма архитектурного декора имеет сугубо самостоятельное развитие.

Характерной особенностью дагестанского искусства лепных рельефов является то, что оно не имело и не имеет промыслового значения. Это способствовало также сложению своеобразного пути развития его орнаментики. Известные мастера лепных рельефов XX в. по своему усмотрению решали пропорции и композицию орнаментики камина, отрывая их от традиционных схем.

Настенный очаг, или камин, начинает постепенно исчезать из жилища горца. В новых или строящихся домах камин не делается — его заменяет обыкновенная железная или чугунная печка, которая оказывается во много раз экономичнее, чем камин с прямым вертикальным дымоходом, не способствующим задержанию тепла.

Вместе с камином из интерьера дагестанского дома стали исчезать и глиняные рельефы. Это обстоятельство требует скорейшего и самого тщательного изучения памятников искусства лепных рельефов.

Орнамент в глиняных рельефах весьма, примечателен. В глиняной орнаментике давно наметился своеобразный путь развития, отличающийся от путей развития орнаментики в искусстве резьбы по камню и дереву. Здесь редко встречаются орнаментальные формы и мотивы, наиболее характерные для современного резного камня и дерева.

В глиняных рельефах никогда не встречается геометрический орнамент, наносимый треугольно-выемчатой техникой и прочно укоренившийся в искусстве резьбы по камню и дереву Дагестана.

Растительный орнамент, встречающийся в глиняной орнаментике, сравнительно близок по форме и характеру трактовки к орнаментальным формам резного стука, камня и дерева. Камины с глиняной орнаментикой из растительных форм распространены большей частью в «кубачино-даргинском нагорье. Но они имеются и в других населенных пунктах, расположенных вблизи древних транспортных магистралей Дагестана.

В глиняных рельефах Дагестана совершенно не встречается ленточный орнамент, который внедрился в монументально-декоративное искусство Дагестана еще в средние века. Лентовидный орнамент широко распространен в резном камне и дереве Табасарана и центрального Дагестана.

Однако основная масса орнаментальных форм и мотивов глиняных рельефов Дагестана в своей основе очень близка к петрографике — четвертому типу дагестанского орнамента⁵.

Сама техника лепных рельефов по природе своей и специфическим особенностям способствует созданию обобщенных: форм. Поэтому с самого начала развития глиняной орнаментики ее формам присущи черты монументальности.

Развитие искусства лепной орнаментики шло своим особым путем, т. е. путем, который намечался техническими качествами глины, ее мягкостью, липкостью, вязкостью. Надо еще учесть, что здесь набор инструментов у мастера очень ограничен, да он ему и не нужен. В основном рельефы создаются от руки. Инструментами являются деревянные ножи, которыми пользуются мастера, когда надо поправить то, что создано пальцами рук. Безусловно, мастера-лепщики пользовались штампиками для тиснения. Последние, однако, не получили: здесь такого широкого применения, как в стуковой орнаментике. В глиняной орнаментике прочно укоренились наиболее простые орнаментальные мотивы, в основном сугубо архаичные. Но встречается и много мотивов, весьма своеобразных и характерных только для глиняной орнаментики. Здесь легко привились мотивы растительного орнамента, по-видимому, благодаря плавным контурным линиям растительного узора, вполне соответствующим техническим возможностям искусства лепных рельефов.

Из рассказов местных жителей и мастеров — лепщиков глиняных рельефов и из собранного материала видно, что здесь широко использовались трафареты, вырезанные из жести, картона, простой бумаги. В каждом отдельном случае инструмент выбирался мастером соответственно своим навыкам⁶.

В технике нанесения глиняной орнаментики различаются три вида.

Первый вид. Орнамент наносится при помощи желобовидной линии (полукругового профиля), углубленной в гладкую поверхность сырой глиняной обмазки стены. Инструментом здесь служат палочки различной толщины с закругленными концами.

Второй вид. Высокий рельеф. Орнамент наносится линией, выступающей (до 5 см) чаще в виде полувалика над плоскостью стены и представляющей рисунок (внешний, внутренний) контуров орнаментальной формы.

Третий вид. Орнамент наносится в низком плоскостном рельефе (до 3 см). Орнаментальные формы поднимаются над плоскостью стены всем силуэтом; края по контуру срезаются под прямым углом (не сглаживаются).

Первый и второй виды встречаются главным образом на каминах, имеющих архаический облик, на отдельных изображениях на стенах, на глиняных ящиках-закромах⁷.

Более совершенным в народе считается плоскостный орнамент. Он чаще встречается на более современных по форме, пропорциям и украшению каминах. Изучение целого ряда памятников дает основание полагать, что, во-первых, первые два вида техники появились в искусстве лепных рельефов раньше, чем третий; во-вторых, по своим художественным достоинствам орнамент первого и второго видов техники очень часто не уступает третьему виду, бывает более монументальным в своих мягких и живых линиях, сочным по форме. Встречаются также орнаментальные формы, нанесенные в высоком рельефе, но весьма засушенные. Аналогичных примеров немало и в лепных рельефах третьего вида техники.

Что касается способа изготовления глины для лепного орнамента, то он везде различен, — глина изготовляется в каждом районе по-разному, ее обработка зависит от качества имеющейся на месте глины.

Глина, применяемая для обмазки стены, значительно отличается: по качеству (она может быть не «жирной») от глины, применяемой  для лепной орнаментики (она должна быть «жирной»). В районах высокогорного Дагестана для лепки украшения глина приготавливает и древним примитивным способом. Тщательно просеянная, перемешанная и перемятая глина смешивается с соломой. Из такой глины возводится передняя стенка камина следующим способом. На пол накладывается слой глины, в которую утаптываются деревянные или камышовые прутья, смоченные в воде. Сверху наносится новый слой глины. Так постепенно создается определенных размеров глиняная «доска», которая крепится краями перед дымоходом камина. Над этой доской укрепляется вторая, третья и т. д. доски — до самого потолка. Полочка над передней стенкой создается при помощи ряда деревянных клиньев, забитых перпендикулярно в вертикальную стенку, или с помощью кирпичей. Полочка тоже способствует прочности и укреплению передней стенки камина или глиняных досок. Таким же способом возводятся полукруглая и сферическая стенки камина.

Глина, предназначенная для лепки, должна быть более высокого качества, чем та, которая применяется для передней стенки камина; ее смешивают с навозом. Мастера говорят, что в навозе содержится и достаточно мелкодробленой соломы, поэтому глина лучше связывается. Иногда в такую глину добавляют молоко и даже яичные белки. От этого она становится особенно прочной.

Для определения пути развития композиционных форм, художественного образа и иконографии мы классифицировали весь наш материал на основе художественных признаков. Таким образом, весь, материал условно разделился на четыре группы. Многие памятники из разных групп имеют одну и ту же датировку. Но каждый из них, будучи весьма выразительным в художественном отношении, либо более совершенен, либо более архаичен по трактовке композиционных форм. Поэтому каждая из этих групп сможет в определенной мере представить разные этапы в развитии рассматриваемого нами вида искусства.

На первом этапе общие пропорции орнаментируемой поверхности камина в отношении длины и ширины имеют приземистый характер. Отношение ширины к высоте приблизительно равно 1 : 1,8⁸. Здесь художественная форма имеет свои характерные особенности.

Создатель орнамента мог извлекать из памяти простые орнаментальные мотивы и схемы. Какой-нибудь простой мотив он увеличивал до определенных размеров и заполнял им всю украшаемую поверхность. Во всех случаях мастер стремился охватить глазом всю орнаментируемую поверхность и наделить ее цельным узором. Рисунок фигуры и ритм узора он, конечно, совершенствовал в процессе создания орнамента на самом камине.

Таков орнамент углового камина. Орнамент его передней стенки представляет собой одну простую и цельную фигуру. Такие фигуры часто украшают стены интерьера и камины в домах высокогорного Дагестана. В дальнейшем такого рода фигуры усложняются, сохраняя в форме свои основные пропорции без изменения. Во всех приведенных в качестве примеров памятниках орнамент нанесен высоким рельефом. По своему художественному облику он часто монументален и создает приятное впечатление своей цельностью, сдержанностью, стройностью силуэта, высоким сочным рельефом и свежестью.

Наиболее часто встречается в этой группе мотив, напоминающий дерево с несколькими симметрично расходящимися отростками. Это простейшая по рисунку фигура никогда не выходила из состава основных орнаментальных компонентов. Она лишь усложнялась в своей форме.

В самом начале своего зарождения этот мотив, видимо, трактовался, возможно, проще. Мастер хотел создать над отверстием камина узор, обладающий определенным ритмом и соразмерными деталями. При этом он не стремился к сложным фигурам. Достаточно было придать данной фигуре соответствующие пропорции и поместить ее над очагом, чтобы она могла доставить радость человеческому глазу. В строении орнамента здесь совершенно отсутствует сухость, присущая некоторым произведениям опытных мастеров. Видимо, в этом простом, непосредственном восприятии действительности непрофессионального мастера, создателя рельефов живой и сочной формы, нужно видеть основу художественного образа, а именно: идею любви к жизни, к реальной действительности, идею жизнеутверждения.

Другим архаическим мотивом, часто встречающимся в глиняных рельефах, является розеткообразная фигура. Она обычно изображается с прямыми ветвями, но часто концы ветвей загибаются. Это весьма самобытный, специфический прием трактовки орнаментальных форм, присущий именно дагестанской глиняной орнаментике.

Архаическим мотивом являются также антропоморфные фигуры (дериваты изображения человека) и зооморфные фигуры (дериваты изображения животного). Все они в своей первоначальной трактовке менее стилизованы, чем позднейшие дериваты.

Проблемы орнаментики глиняных рельефов и ее отдельных элементов мы будем рассматривать ниже. Здесь же коснемся только тех вопросов, которые обнаруживают отношение создавшего их художника, действительности.

Как видно из изложенного, эстетическое назначение рассмотренных образов обнаруживается в их первоначальном зарождении. Сочный высокий рельеф, мягкие движения линий, органическая цельность узора, простой ритм — вот к чему стремился мастер-лепщик с первых же своих шагов в лепной глиняной орнаментике.

Второй этап в процессе развития композиционных форм декора камина начинается с появления упомянутой выше полочки. Кроме того, орнаментальный узор теперь заключается в обрамление. Рама из полувалика начинает играть на втором этапе значительную роль. Пропорции еще сохраняют приземистость. Перед мастером стоит задача, заполнить орнаментом ограниченный со всех сторон участок поверхности передней стенки камина. Композиция становится многочастной составляется из нескольких компонентов без видимой связи между ними.

На третьем этапе развития орнаментики камина, прежде всего, изменяются общие пропорции всей композиции. Ширина обрамления значительно меньше его высоты. Даже одночастные, цельные по рисунки композиции усложняются в деталях и вытягиваются по вертикали. Орнамент переползает на поверхность, расположенную выше полочки. Иногда и полочку художник поднимает сравнительно высоко, чтобы украсить всю переднюю стенку камина.

На первом, втором и третьем этапах используются высокий и низкий рельефы.

На четвертом этапе украшение камина приобретает наибольшую нарядность. Пропорции орнаментальной композиции еще более вытягиваются по вертикали. Композиционная схема еще больше усложняется. Известная статичность отдельных элементов, характерная для орнаментики второго и третьего этапов, постепенно исчезает. Орнаментальное начало в общем облике украшения камина начинает превалировать над изобразительным началом. Поверхность над полочкой камина до потолка, которая на третьем этапе редко украшалась рельефами, полностью заполняется орнаментом.

Хотя орнамент покрывает почти всю переднюю стенку камина, все же общая связь между украшениями верхней и нижней частей осуществляется не всегда. Орнамент верхней части камина (от полочки) часто приобретает самостоятельное значение, как орнаментальное панно. Усложняется пластика самих рельефов, появляются бордюры со сложным профилем.

Наиболее совершенным декоративным убором камина теперь считается сложный ковровый узор, конечно, органически цельный. Для решения такой задачи самым пригодным оказывается мотив растительного орнамента. На четвертом этапе он начинает постепенно вытеснять другие орнаментальные разновидности.

В применении растительного орнамента мастер усматривал возможность больше усложнить композиционную схему: преодолеть в композиции известную статичность отдельных элементов, сделать композицию цельной, динамичной.

Четвертый этап дополнительно характеризуется раскраской глиняной орнаментики. Это особенно типично для территории кубачино-даргинского нагорья (Кайтагский район), где камины часто орнаментируются растительными формами, причем применяются водяные краски синего, зеленого, коричневого и черного цветов.

Итак, формирование художественных традиций и образов в лепном украшении каминов в различных районах Дагестана, идет соответственно отдельным этапам общего автохтонного развития дагестанской глиняной орнаментики. Оно развивалось от простых к сложным формам. Сравнительный анализ памятников со всей территории Дагестана может дать представление об отдельных этапах развития искусства лепных рельефов. Менее обобщенное, непосредственное восприятие реальных форм, изобразительное начало и монументальность, характерные для начального этапа, на последнем этапе сменяются более обобщенным восприятием, декоративностью и орнаментальным началом; более изящные формы приходят на место менее изящных.

Аналогичные, но хронологически разновременные этапы можно выделить в развитии художественной формы и орнаментики во всех видах монументально-декоративного искусства, во всех формах архитектурного декора Дагестана⁹.

В декоративном искусстве Дагестана до позднейших времен сохраняется неповторяемость фигур, асимметричность в орнаментике.

 

 

 

Раздел II. Особенности орнаментики глиняных рельефов  Дагестана

Орнаментальные мотивы в лепной орнаментике по своим формам или стилистическим особенностям делятся на четыре группы.

В первой группе объединяются мотивы архаического типа. Сюда входят встречающиеся в глиняном орнаменте изображения фигур лабиринта розетки и розеткообразные фигуры; изображения креста и крестообразных фигур; фигур с тремя и четырьмя отростками, исходящими из одного центра и с загибающимися концами; парные и непарные спиралевидные фигуры; антропоморфные и зооморфные фигуры; изображения всадника; лошади, оленя, птиц. Иногда встречается мотив в виде двух параллельных вертикальных линий с заключенной между ними ломаной линией. Концы двух вертикальных линий заканчиваются сверху и снизу спиралеобразными фигурами, загибающимися в разные стороны; встречаются также рогообразные фигуры и их комбинации.

Чтобы решить любой вопрос, связанный с происхождением отдельных орнаментальных мотивов из первой группы, невозможно обойти петрографику Дагестана, т.е. комплекс памятников с процарапанными острым предметом рисунками. Как уже отмечалось выше, петрографика, или графическая резьба по камню, является одной из ранних форм народного творчества дагестанцев. Такой стиль характерен сейчас для орнаментального искусства высокогорной зоны Дагестана, которая в прошлом была сравнительно более изолирована.

Петрографику Дагестана можно назвать орнаментом повествовательного стиля, так как здесь очень часто встречаются индивидуальные композиции, изображающие сцены охоты, поединка, боевого похода, вооруженного всадника, человека, животных, птиц, а также отдельных свастикообразных, спиралеобразных, крестообразных, розетковидных фигур, более или менее усложненного лабиринта.

Во многих характерных орнаментальных формах петрографики ученые легко обнаруживают связь с древнейшими наскальными изображениями Дагестана. Именно среди этих памятников древнейшего изобразительного искусства дагестанцев находят аналогии для многих мотивов петрографики, которые когда-то безусловно имели символическое значение.

Памятники петрографики на сегодняшний день встречаются в небольшом количестве в центральном Дагестане, особенно в обществе Гидатль. Здесь петрографика находит применение на стенах архитектурных сооружений, на надгробных плитах, а также внутри жилого помещения.

Обратимся к происхождению отдельных фигур глиняной орнаментики Дагестана, включенных нами в первую группу. Начнем с изображения креста и крестообразных фигур. Концы креста, загибаясь в одну сторону, дают свастическую фигуру. Они часто раздваиваются и развиваются в спиралеобразные фигуры. Крест в глиняном орнаменте часто заменяет изображение звезды в эмблеме «звезды и полумесяца». Многие подобные фигуры в собрании памятников представляют далеко ушедшие от основного образа крестообразные фигуры. Кресты и крестообразные фигуры имеют широкое применение в декоративном искусстве дагестанцев и выступают с древнейших времен, как и у чеченцев, грузин, азербайджанцев, осетин, кабардинцев и др. Примером являются наскальные изображения Дагестана. Крест с древнейших времен имел у дагестанцев магически-апотропейное или символическое значение. Когда этот знак выступил в определенный период с особым смыслом — как христианский символ,— то, видимо, был встречен дагестанцами как старый знакомый апотропей. Простой крест как элемент орнамента выступает в древней культуре почти всех горцев Кавказа, причем этот знак встречается на памятниках Кавказа различных эпох: энеолита, эпохи бронзы и в последующие периоды истории. Он встречается и на памятниках древневосточной культуры в Шумере, Эламе, у хетов, на памятниках критомикенской культуры и этрусских древностей. Изображение креста мы видим и на памятниках древнейших времен, например эпохи неолита. Свастику мы рассматриваем как усложненный вид креста. В дагестанской глиняной орнаментике часто встречаются фигуры с четырьмя, тремя отростками, исходящими из одного центра и с загибающимися концами. Фигура розетки, по-видимому, вступила в изобразительное творчество дагестанцев одновременно с вышеописанным знаком и вначале имела такое же значение в мышлении древнего обитателя Дагестана. Это подтверждают солярные знаки, нанесенные охрой на скалах центральной Аварии, и процарапанные рисунки на скалах равнинного Дагестана. На наших лепных рельефах у розеток концы лучей часто загибаются; вообще розетки в глиняной орнаментике весьма разнообразны.

Спираль, по-видимому, вступила в петрографику одновременно с крестом и солярным знаком (розеткой) и также вначале имела апотропейное значение. В лепных рельефах часто встречаются отдельные изображения двойных спиралей. Еще чаще такие фигуры представляют детали более сложной по композиции фигуры. Спирали найдены среди наскальных рисунков, на сосудах энеолитического периода, эпохи меди и бронзы¹⁰.

Фигура лабиринта в глиняном рельефе встречается внутри мечетей в центральном и южном Дагестане. Видимо, в более совершенном виде эта фигура должна иметь большее количество витков, стремящихся в движениях повторять контуры правильных концентрических кругов.

А. С. Башкиров, а вслед за ним и А. Миллер считают вполне возможным допустить, что для всякого рода круглых лабиринтов древнейшей и простейшей формой является простая спираль, которая в сложной трактовке переходит в своеобразную композицию так называемого лабиринта¹¹. Фигуры лабиринта, имеющиеся среди наскальных изображений Дагестана, исследователи датируют эпохой средней бронзы ¹².

С этим можно согласиться, но надо добавить, что в Дагестане две фигуры — лабиринт и спираль — сосуществуют одна рядом с другой с древнейших времен.

Широкое применение в глиняной орнаментике и петрографике Дагестана имеет изображение раскрытой кисти руки. Этот образ продолжает бытовать в орнаментике Дагестана благодаря традиционно установившейся функциональной связи его с бытом горца. На этом пути возможны моменты «оживления» старых эмблем путем нового в них смыслового вклада как, возможно, и совпадение в конечных стадиях графического оформления элементов, первоначально связанных с совершенно разными темами. Например, фигуру, изображающую лабиринт, сейчас называют в Дагестане изображением крепости Хайбара («Хайбаркала»), звезда в эмблеме «звезда и полумесяц» отождествляется по значению с крестом языческого извода.

Изображение кисти руки встречается на древнейших памятниках Кавказа, средиземноморского бассейна, древнего Египта, Ирана, Албании. Такое изображение открыто на памятниках палеолита, оно считается древнейшим в изобразительной деятельности человека и связывается с культово-магическими представлениями о руке как основном творческом начале в жизни первобытного человека.

Фигура из двух вертикальных параллельных линий, оканчивающаяся сверху и снизу спиралевидными завитушками, встречается также на древнейших (энеолитических) памятниках — глиняных сосудах найденных в Дагестане¹³.

Изображения человека, лошади, всадника, оленя и других антропоморфных и зооморфных фигур, встречающиеся в наших памятниках, имеют очень широкое распространение в дагестанской петрографике.