Основные типы личностей террористов или людей, расположенных к терроризму

План:

1. Понятие терроризма
2. История терроризма
3. Типология террора
4. Психология террора на российской почве
5. Психологический портрет террориста
6. Основные типы личностей террористов или людей, расположенных к терроризму
7. Мотивировки
8. Психология игры при ведении переговоров с террористами

Введение

Крайнюю опасность  для всего человечества представляет терроризм. Это явление имеет  транснациональную распространенность.

Обострение  террора всегда связано со слабостью  государственного аппарата, крупными просчетами в области внешней и внутренней политики, игнорированием этнопсихологических закономерностей, истории. Большое значение имеют профессиональная квалификация специальных служб, использование ими психологических рекомендаций в области борьбы с терроризмом. Фактором, косвенно способствующим развитию терроризма или блокирующим его, является система отношений к этому явлению в различных общественных группах, позиция средств массовой информации. 

Терроризм сегодня - это мощнейшее оружие, инструмент, используемый не только в борьбе против Власти, но очень часто - и самой Властью для достижения своих целей.

Современный терроризм  выступает в форме:

1.               международного терроризма (террористические  акты, имеющие международный масштаб);

2.               внутриполитического терроризма (террористические действия, направленные против правительства, каких-либо политических группировок внутри стран, или имеющие цель дестабилизации внутренней обстановки);

3.               уголовного терроризма, преследующего  чисто корыстные цели.

Основной вопрос, возникающий в связи с проблемой  терроризма, можно сформулировать так: что отличает борца за свободу  или революционера от террориста, какими психологическими чертами обладает личность террориста? Но надо оговориться, что определенного мнения на этот счет на данный момент не сформировано.

Другой важный вопрос: как осуществляются террористические операции? Существует множество видов  терроризма, и он может иметь многоликие проявления. Это уподобляет его вирусам: известно огромное множество вирусов, и они могут послужить причиной появления, как бородавок, так и СПИДа. Вирусы к тому же склонны к мутациям, и здесь также во многом оправдывается аналогия с террористами. Для того чтобы дать определение терроризма, необходимо сформировать представление о террористических организациях и понять, чем они отличаются от других сходных структур.

Требуется с  самого начала разграничить разные виды терроризма:

1.               экономический терроризм, связанный  с конкурентной борьбой корпораций;

2.               терроризм правительства против  части своего народа (например, в  национал-социалистической Германии, СССР, ЮАР, Камбодже, Китае, в республиках  бывшей Югославии и пр.);

3.               терроризм народа против своего  правительства (Африканский Национальный Конгресс в ЮАР, Ирландская Республиканская Армия);

4.               этнический терроризм, который  получил распространение в Боснии, Сербии, Хорватии;

5.               терроризм одного государства  против другого.

Специфика последнего вида терроризма  в том, что целая страна при помощи террористической войны с более сильной державой пытается добиться своих политических целей.

Понятие терроризма

Существует  несколько подходов к понятию  терроризма, дискуссии  об этом особенно на международном уровне, не когда не прекращались, и сейчас еще более актуальны. Один из подходов заключается в признании в терроризме такого отличительного признака, как устрашение, а это позволяет говорить не только о собственно терроризме, но и о террористической преступности, как особом виде преступности. Эта преступность включает в себя: посягательства на жизнь государственного и общественного деятеля, захват заложников, вымогательство, некоторые преступления против правосудия, против порядка управления, против государственной власти. Однако при этом подчас забывается, что террористические действия своим смыслом могут иметь устрашение или уничтожение определенных людей, реже материальных ценностей, а не только устрашение, как рафинированную форму воздействия.

В XX в. тема международного терроризма приобрела особую актуальность. Несмотря на научные дискуссии по этому поводу, до сих пор нет общепринятого определения, что же такое терроризм. Оценка часто зависит от политических взглядов, религиозных убеждений и этнической принадлежности. Поиск единого подхода к проблеме терроризма продолжается и по сей день.

Анализируя  многочисленные определения, данные различными авторами и рядом государственных  учреждений, а также содержащиеся в международных конвенциях, касающихся террористической деятельности, мы можем выделить несколько наиболее часто встречающихся элементов:

1. Терроризм  является «формой организованного  насилия» (Wilkinson Р., Stewards А., 1987). В этом  контексте под насилием имеется  в виду угроза либо применение силы для нанесения физического ущерба отдельным лицам или группе лиц.

2. Терроризм  — это использование насилия  в политических целях, т.е. специфическая  «форма политического насилия» (Crenshaw М., 1989). Но сравнительно недавно  появился термин «уголовный терроризм» — угроза террором со стороны преступных элементов с целью запугивания, шантажа правительства или гражданских лиц.

3. Терроризм  объединяет «высокий уровень  политической мотивации с низким  уровнем вовлеченности масс»  (Rubinstein R., 1987). Более того, террористические акты направлены против мирного населения.

4. Террористический  акт имеет целью не только  прямое немедленное нанесение  ущерба жертве, но и произведение  определенного эффекта — угрозы  большой группе людей, что и  является главной конечной целью террористического акта. Не случайно некоторые исследователи склонны считать терроризм «формой политического общения» (Crolinsten R., 1987), подчеркивая, что это средство оказания давления на определенную часть общества.

5. Один из  важнейших элементов в определении понятия «терроризм» — наличие непосредственной жертвы насилия и группы, «являющейся объектом влияния, целью этого насилия» (Schmid, 1984). [6]

ИСТОРИЧЕСКИЙ  ВЗГЛЯД

Понятия "терроризм" и "террорист" появились в конце 18-го века. Если верить одному французскому словарю, якобинцы часто употребляли это понятие устно и письменно по отношению к себе, и всегда с положительным оттенком. Однако уже в ходе Великой французской революции слово "террорист" стало носить оскорбительный смысл, превратившись в синоним "преступника". Впоследствии термин получил более расширенное толкование и стал означать всякую систему правления, основанную на страхе.

Первая волна  терроризма покатилась с Великой  французской революции (сам термин «террор» впервые появился в 1798 г.) и затухла в карбонариях в 1820-е г.г.; вторая стартовала в последней трети 19 века. Она была представлена радикально-националистическим терроризмом в Ирландии, Македонии, Сербии и ряде других стран (цель – создание национального государства); революционно-демократическим терроризмом во Франции, Италии, Испании (цель – разрушение государства); революционно-демократическим терроризмом партии «Народная воля» и «Социалистов-революционеров» в России (цель – подтолкнуть революцию).

В 1910-е гг. вторая волна спала: «длинные 1920-е» (1914 – 1934), мировая волна и «славное тридцатилетие» в Европе (1945 – 1975), насыщенные «чудесами» (итальянскими, немецкими, японскими), заставили на полстолетия забыть о терроризме.

На рубеже 1960-1970-х г.г. началась новая волна политического терроризма, причем захлестнула она именно те страны, где произошло послевоенное «экономическое чудо» - Италию, Германию, Японию – и где развитие социальных структур и институтов не поспевало за экономическими изменениями. «Красные бригады», «Фракция Красной Армии», «Японская Красная Армия» и многие другие левоэкстремистские организации серьезно дестабилизировали политическую обстановку в своих странах. Террор этих организации связана с моделью, выработанной Французской революцией, которая институциализировала терроризм как средство идейно-политической борьбы, воспитания и устрашения населения и, что еще важнее – средство достижения (несомненно) Великих гуманных целей – «свободы, равенства и братства». Вдохновляла и обучала борьбе с мировым империализмом КПСС.

Терроризм исламских  фундаментистов, старт которому дала исламская революция 1979 г., может  показаться провалом в еще большие  глубины истории, триумфом консерватизма  и традиции. Теоретики исламизма  ставят задачу преодоления «глобального модернизма». Национальное государство – один из главных его элементов и одна из главных ценностей, отсюда – борьба против Запада, с одной стороны, и государства в своих собственных странах – с другой.

Слабость и  просчеты государственной власти в России, стремление отдельных высокопоставленных людей к наживе явились факторами, способствующими возникновению и развитию массового террора на почве этнопсихологических предпосылок в Чечне в 1990-х гг. в процессе полемики между съездом народных депутатов, Верховным Советом, президентами Ельциным и Горбачевым по поводу самопровозглашения Дудаевым независимости Чечни. Было упущено время для проведения чрезвычайных мер, отсутствовала координация действия «силовых» структур: внутренние войска вообще не двинулись с места. В Чечне начался настоящий разгул беззакония: из республики были вытеснены остатки федеральной армии, базировавшейся на ее территории; боевики отбирали у солдат личное оружие и тяжелое вооружение, захватывали склады. Начали создаваться свои государственные структуры и воинские формирования. Люди перестали получать социальные пособия и пенсии; школы переоборудовали под военные гарнизоны и военные училища; в разных российских городах появились беженцы из Чечни. Конституционный Суд в 1995 г. определил позицию Кремля как безответственную. Именно Кремлем были порождены и Дудаев и его режим. Чеченская республика стала бездонной и «большой стиральной машинкой» в отмывании «грязных» денег. Чеченский народ, да, впрочем, и все «лица кавказкой национальности», гомосексуалы, стали «внутренним врагом», залогом всех бед и неудач Правительства РФ. Президентом РФ Путиным В.В., использовавшим в эфире телевидения уголовный сленг, даже было призвано «мочить» в сортирах» людей без следствия и суда.

Данный конфликт не война – целостность, а война – совокупность локальных конфликтов, точнее мятежей неких зон, районов против центральной власти. Направлена она на то, чтобы помимо прочего, либо отобрать у этой центральной власти право распоряжаться местными ресурсами, либо чтобы насильственным, чаще террористическим путем, заставить эту центральную власти согласиться с тем, что локальный хищник будет в той или иной форме эксплуатировать подконтрольные ей ресурсы и население. Это и есть всемирная война 21 века. Нынешний терроризм сам по себе не есть проблема, он элемент новой проблематичной реальности, которую можно сформулировать как триаду: «Глобализация. Постмодерн. Безопасность».

С 1970-х годов  широко используется термин «международный терроризм», который проект Кодекса преступлений против мира и безопасности человечества ООН определяет как «совершение, организацию, содействие осуществлению, финансирование или поощрение агентами или представителями одного государства актов против другого государства или попустительство с их стороны совершению таких актов, которые направлены против лиц или собственности и которые по своему характеру имеют цель вызвать страх у государственных деятелей, групп лиц или населения в целом».(2.383-386)

Типология террора.

Эксперты, изучающие феномен терроризма выделяют шесть основных типов современного терроризма:

1.               националистический терроризм, 

2.               религиозный терроризм, 

3.               "государственный" терроризм, 

4.               терроризм левых экстремистов,

5.               терроризм правых экстремистов,

6.               терроризм анархистов.

Националистический  терроризм 

Террористы  этого вида обычно ставят своей целью  формирование отдельного государства  для своей этнической группы. Они называют это "национальным освобождением", про которое, по их мнению, весь остальной мир забыл. Этот вид террористов часто завоевывает симпатии на международной арене.  Эксперты говорят, что именно террористы-националисты могут в процессе своей вооруженной борьбы сократить уровень применяемого ими насилия или, по крайней мере, соотнести его с действиями своих врагов.  Это делается в основном для того, чтобы не утратить поддержку своего этноса. Многие террористы-националисты утверждают, что они не террористы, а борцы за свободу своего народа. 

Типичные примеры - Ирландская Республиканская Армия  и Организация Освобождения Палестины. Обе организации в 90-х годах  заявили, что они отказываются от террористических методов. К этому  же виду террористов эксперты относят организации Баскская Родина и Свобода, которая намерена отделить районы традиционного проживания басков от Испании, и Партия Трудящихся Курдистана, которая хочет создать свое государство на территории Турции.

Религиозный терроризм 

Религиозные террористы используют насилие в целях, которые, по их мнению, определены Господом. При этом объекты их нападений размыты и географически, и этнически, и социально. Таким образом, они хотят добиться немедленных и кардинальных перемен, часто на глобальном уровне. Религиозные террористы принадлежат не только к небольшим культам, но и к распространенным религиозным конфессиям. Этот тип терроризма развивается гораздо динамичнее остальных. Так, на середину 90-х годов из 56 известных террористических организаций почти половина заявляла о религиозных мотивах.

 Поскольку  "религиозники" не озабочены  восстановлением прав на какой-то  определенной территории или  реализацией каких-либо политических  принципов, масштаб их нападений  часто гораздо больше, чем у  "националистов" или идеологических экстремистов. Их враги - все, кто не является членом их религиозной секты или конфессии.

 В эту  категорию террористов входит  и "Аль-Каида" Усамы бен  Ладена, и группировка суннитских  мусульман "Хамас", и ливанская  шиитская группа "Хезболла", и радикальные еврейские организации покойного рабби Меера Кахана, некоторые американские ку-клус-клановские "народные дружины", и японский культ "Аум Сенрике".

Государственный терроризм 

Некоторые террористические группы были преднамеренно использованы правительствами различных государств в качестве дешевого способа ведения войны. Такие террористы опасны прежде всего тем, что их ресурсы обычно намного мощнее, они могут даже производить бомбардировки аэропортов.

Одно из наиболее громких дел - использование Ираном группы молодых боевиков для захвата заложников в американском посольстве в 1979 году.

В настоящее  время госдепартамент США считает  Иран одним из основных спонсоров  терроризма, однако в поддержке террористов  обвиняются и Куба, и Ирак, и Ливия, и Северная Корея, и Судан, и Сирия.

Среди известных  террористических групп можно выделить следующие связи с правительствами: Хезболла поддерживается Ираном, организация  Абу Нидал - Ираком, Японская Красная  Армия - Ливией.

"Аль-Каида"  Усамы бен Ладена была так тесно связана с талибами, когда те были у власти в Афганистане, что некоторые эксперты относят ее к этой же категории.

Терроризм левых  экстремистов

Наиболее радикальные  левые хотят уничтожить капитализм и заменить его коммунистическим или социалистическим режимом. Поскольку они обычно считают гражданское население жертвами капиталистической эксплуатации, они не часто прибегают к терактам против обычных граждан. Они в гораздо большей степени прибегают к похищениям богатых людей или взрывают различные "символы капитализма".

 Примерами  таких групп могут служить  немецкая Баадер-Мейнхоф, Японская  Красная Армия и итальянские  Красные Бригады. 

Терроризм правых экстремистов

Правые экстремисты - обычно самые неорганизованные группировки, часто связаны в западноевропейскими неонацистами. Их задачи - борьбы с демократическими правительствами для замены их фашистскими государствами.

 Неофашисты  нападают на иммигрантов и  беженцев, по взглядам такие группы  прежде всего расисты и антисемиты.

Терроризм анархистов

Террористы-анархисты  были глобальным феноменом с 1870-х  по 1920-е годы. Один из президентов  США Вильям Макинли был убит анархистом в 1901 году.

 В России  в этот же период анархисты  совершили немало успешных терактов. Пришедшие к власти в России в результате октябрьского переворота 1917 года большевики были тесно связаны с многими "взрывателями", хотя сами в основном занимались грабежами банков - так называемыми "экспроприациями".

Некоторые эксперты предполагают, что современные антиглобалисты могут породить новую волну анархического терроризма. (4.190).

Насилие является неотъемлемым элементом общественных отношений. Оно присутствует как  в отношениях между отдельными людьми, так и в отношениях между народами и государствами. Формы проявления насилия многообразны и варьируются от принуждения и угроз до физического уничтожения людей. Насилие сопровождается ущемлением прав и ограничением свободы действий как единичной личности, так и определенных групп или категорий лиц, организаций, в том числе государственных структур. Сам факт возможности, а тем более угроза применения насилия в отношении того или иного человека, оказывает на него сильное эмоциональное воздействие, вынуждает изменять поведение, совершать опрометчивые поступки или отказываться от тех или иных необходимых действий. Страх за свою жизнь, здоровье и благополучие близких является мощным средством, к которому нередко прибегают не только отдельные лица, но и государства для достижения своих целей.

Крайней формой проявления насилия в сфере политических и социально-психологических отношений, когда на карту ставится жизнь человека, является терроризм. За каждой подобной акцией всегда стоит попытка решения каких-то совершенно определенных (в том числе политических) задач. Насилие выступает как инструмент сохранения либо, наоборот, изменения проводимой в государстве политики.

Важной социально-психологической  характеристикой терроризма является его направленность на устрашение. Она вытекает и из самого термина "террор" (страх, ужас). Как правило, террористы стремятся к тому, чтобы их акции имели возможно более широкое воздействие на те социальные слои и представителей тех политических движений, против которых и направлены их акции устрашения. Нередко они действуют открыто, нагло. Совершая насилие или угрожая насилием, террористы используют чувство страха как средство принуждения своих противников к подчинению определенным требованиям.

Терроризм представляет собой цепочку из следующих компонентов: Террорист --- террористический акт---террор.

Террор –  состояние ужаса, возникшее в  результате насилия.

Террорист –  тот человек, который осуществляет и исполняет цели и задачи террора.

Террористические  акты – акты насилия, средства и  метод, с помощью которого террористы добиваются террора.

Необходимо  отметить, что любой террористический акт включает в себя три элемента: террориста, его жертву (объект нападения), а также лиц, которые служат объектом воздействия.

Одна из главных  целей террористического акта —  психологическое воздействие на индивидов, не являющихся непосредственно жертвами данного преступного действия. Значительная часть актов террора совершается ради извлечения материальных выгод (например, захват заложников с целью получения выкупа), хотя они могут прикрываться иными целями. Акты терроризма являются преступлениями, то есть, запрещены национальным и международным правом. Таким образом, группы, совершающие их, не могут претендовать на название освободительной организации, представляющей нацию (народ), борющуюся за свое освобождение.

 Любой акт  «вовлечения» человека в культ  включает в себя те же три  элемента: вербовщика, его жертву (объект  нападения), а также лиц, которые  служат объектом воздействия. 

Атмосфера страха — необходимый элемент практически  всех разновидностей проявлений деструктивной деятельности, как «деструктивных», так и террористических организаций. Во многих существенных определениях деяние расценивается как акт терроризма, если оно совершается в политических целях (осложнение международных отношений, дестабилизация государственного правопорядка, воздействие на внутреннюю и внешнюю политику и т.п.)

Субъектами  актов терроризма являются как террористы-одиночки, так и члены террористических групп, то есть относительно устойчивых объединений физических лиц, избравших для достижения своих целей методы насилия и террора[6].

 Субъектами  актов «реформирования мышления»  («промывки мозгов») становятся  как индивидуумы, так и члены  различных групп, распространяющие  психологическое насилие, которые  существуют ради осуществления определенной деятельности, закрепленной в каком-либо элементе «чуда».

Психологический подход к проблеме терроризма дает возможность понять, что он порождает  у отдельных лиц стремление решать возникшие проблемы крайними, максималистскими приемами, то есть толкает их в сторону политического экстремизма. Без учета умонастроений, психологического состояния, этических установок, предопределяющих готовность людей к использованию любых, ничем не ограниченных средств для достижения поставленных ими перед собой политических целей, невозможно получить целостное и законченное представление о системе предпосылок и механизме формирования терроризма.(6)

Исследование  деятельности различных террористических организаций и групп (в настоящее время в мире насчитывается около 500 объединений подобного типа, см. приложение) показывает, что террористы прибегают к самым разнообразным видам насилия над личностью: физическому, имущественному и морально-психологическому. Так, при убийстве представителя власти, государственного или общественного деятеля на первый план выдвигается физическое насилие, но это преступление связано также и с серьезной морально-психологической травмой для окружающих.

Способы морально-психологического насилия входят как составной элемент и в способы физического, и в способы имущественного насилия, поскольку террорист всегда стремится к устрашению явного или предполагаемого противника. Вместе с тем морально-психологическое насилие над определенным лицом или группой лиц выступает и в качестве самостоятельного способа насилия. Как и два первых вида насилия, оно рассчитано на отстранение того или иного лица (группы лиц) от политической деятельности либо на изменение ее характера и содержания. Подчеркнем, что морально-психологическое насилие осуществляется путем шантажа, угроз, клеветы и им подобных действий, направленных на то, чтобы затравить человека, запугать его, вывести из душевного равновесия.

Мировое сообщество отрицает терроризм как средство достижения политических целей. Борьба с терроризмом провозглашена ООН одной из приоритетных задач мирового сообщества. Однако он продолжает оставаться в арсенале политических сил и не может не учитываться при анализе вариантов исхода политической борьбы в том или ином обществе, в том или ином государстве. Во всех случаях в результате террористической акции в обществе нагнетается атмосфера неуверенности в завтрашнем дне, страха и беззакония, что отрицательно влияет на политический и моральный климат, культуру общества, разрушает его интеграционные начала, способствует росту деструктивных настроений.

Вышеперечисленные процессы происходят на фоне ухудшения  социально-политической и экономической  обстановки в России. Особенно опасной  тенденцией является усиление психологической напряженности в обществе на фоне увеличения неустойчивости государственных институтов в стране. Падение авторитета власти сопровождается криминализацией общественного бытия и общественного сознания, когда решение проблемы незаконными методами представляется наиболее эффективным.

Проблема терроризма — многоаспектная. В ней наряду с социальным, политическим, правовым, экономическим следует особо  выделить и психологический аспект, требующий всестороннего рассмотрения и глубокого изучения. Сначала надо определить психологический профиль лиц, способных к совершению террористических актов, или тех, кого могут использовать руководители террористических групп для подобных деяний.

Психологический портрет террориста.

Что представляют собой люди, совершающие террористические акты, с точки зрения психологии? Каковы психологические мотивы действий террористов и причины, по которым террор сохраняет высокую способность к самовоспроизводству?

В абсолютном большинстве  случаев террористы — это молодые люди в возрасте около 20 лет, плюс-минус пять лет, получившие воспитание в патриархальной и весьма религиозной культуре. В их сознании обычно присутствуют устойчивые представления об исторической травме своей нации и мощные эмоциональные связи с последней. Типичные социальные чувства — скорбь и горе, в сочетании с ущемленной национальной гордостью. Чаще всего для террористов характерны особые (во многом — искаженные и мифологизированные) представления об «историческом обидчике» и потребность в его наказании и возмездии, которые задаются устойчивыми паттернами поведения и оценок, активно культивируемыми в социуме. Эти представления, скорее всего, дополняются актуальной психической травмой, связанной с реальными фактами гибели родных, близких или просто соплеменников, нередко — непосредственно на глазах у будущего террориста.

 В индивидуальной  истории, как правило, присутствует  раннее лишение родительской  заботы и внимания, а также  травматогенная юность, проведенная  в лишениях и сопровождавшаяся многочисленными унижениями и утратами (дома, близких, имущества, социального и материального статуса и т.д.).

Отсутствие  эмоциональных связей в детстве  в последующем обычно компенсируется в их идеологическом или религиозном  варианте, в частности, в фанатической преданности тем или иным лидерам или идеям (вплоть до идей богоизбранности) и религиозно-утопическим мечтам о совершенном мире (с весьма упрощенными представлениями о нем).

Характерные мировоззренческие  составляющие и предпосылки, свойственные людям, совершающим теракты:

-        смещение чувства времени —  прошлое включено в актуальное  настоящее;

-        стирание границ между реальностью  и фантазией; 

-        некоторая наивность в сочетании  с размытостью моральных ограничений; 

- смешанность границ добра и зла, в отдельных случаях наличие апокалиптических переживаний и фантазий в сочетании с идеями мессианства;

-        садомазохистическая позиция —  жалость к себе и своим соплеменникам  в сочетании с ненавистью к  реальному или мифологическому противнику и готовностью к самопожертвованию;