Ирина Эланс

Автор который поможет с любыми образовательными и учебными заданиями

Биография Аристотеля. 4

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное агентство по образованию

ФГАОУ ВПО «УрФУ имени первого Президента России Б.Н.Ельцина»

Факультет: Институт государственного управления и предпринимательства

Кафедра: Государственного и муниципального управления

АРИСТОТЕЛЬ

БИОГРАФИЯ

Курс, группа

Студент

1 курс, УП-130714

Меньшенина Кристина

Екатеринбург

2013

Аристотель – древнегреческий философ и учёный. Родился в 384 г. до н.э. в Стагире на полуострове Халкидика, Северной Греции. От названия города к его имени часто прибавляли прозвище Стагирит. Отец будущего философа Никомах родился на острове Андрос, а его предки происходили из сицилийского города Мессаны — колонии выходцев с Халкиды на острове Эвбея. В Халкиде родилась мать Аристотеля Фестида. У Никомаха и Фестиды было трое детей: сыновья Аристотель и Аримнест и старшая дочь Аримнеста. Отец, врач города Стагиры, а также придворный медик Аминты III ,царя соседней Македонии, прочил своего сына на ту же должность и, вероятно, сам первоначально обучал мальчика врачебному искусству и философии, которая в то время была нераздельна с медициной.

АРИСТОТЕЛЬ

В Академии Платона

В 369 г. до н.э в возрасте 15 лет Аристотель лишился родителей. Опекуном стал Проксен, родственник отца, который всячески поддерживал жажду юноши к познанию. Старшая сестра Аристотеля вышла замуж за Проксена и родила от него сына Никанора. Проксен был другом философа Платона и тирана города Атарнеи Гермия, тоже занимавшегося философией. Согласно одной из легенд, именно Проксен отвез Аристотеля в Афины и определил его в Академию Платона. Значительное наследство, полученное от отца, позволило Аристотелю не только не знать нужды, но и покупать книги, которые в то время были дорогими.

По другой легенде, Аристотель, получив наследство, поехал в Афины и за несколько лет растратил его, не жалея денег на развлечения. Оказавшись без средств к существованию, он занялся знахарством и торговал лекарственными снадобьями. Совершенно случайно услышав философские беседы, Аристотель, благодаря прекрасной памяти и замечательной сообразительности, понял и усвоил философские знания и быстро превзошел других слушателей в Академии Платона.

Достоверно известно только то, что в 15 лет (по другой легенде в 17) Аристотель оказался в Афинах, поступил в Академию Платона, находился в ней двадцать лет (367 г. до н.э. – 347 до н.э.) и стал одним из самых любимых учеников Платона. Когда же он критиковал некоторые взгляды своего учителя, Платон шутя говорил:

— Этот жеребенок лягает породившую его кобылу.

Не соглашаясь со взглядами Платона, Аристотель пришел к выводу, что вещи существуют сами по себе, безо всяких предшествующих им незримых идей.

Согласно легенде, Аристотель покинул Академию, сказав о своем учителе слова, ставшие крылатой фразой:

— Платон мне друг, но истина дороже (Платон мне друг, но истина еще больший друг).

Он открыл свою философскую школу и хотел изгнать Платона из Академии, отбивал у него учеников и мешал ему преподавать. Большинство историков считают, что это позднейшие выдумки, которыми разукрасили разногласия Платона и Аристотеля.

После смерти Платона Аристотель уехал в Атарнею, к тирану Гермию, своему другу и ученику. Три года Аристотель фактически управлял Атарнеей и женился на племяннице Гермия Пифиаде. Когда Гермий был предательски захвачен и казнен персидским царем, Аристотель успел бежать в город Митилены.

АРИСТОТЕЛЬ -

воспитатель Александра Македонского

После этого философа пригласил македонский царь Филипп для воспитания юного царевича Александра. Аристотель сыграл важную роль в формировании личности Александра Македонского. По одному из преданий, когда великого завоевателя спросили, почему своего учителя Аристотеля он почитает больше, чем отца, Александр Македонский ответил:

— Отец, воспитав мое тело, низвел меня с неба на землю, а Аристотель, воспитав мою душу, поднял с земли на небо.

Александр Македонский, завоевав сокровища персидских царей, щедро одарил Аристотеля и приказал собирать образцы растений и животных из разных стран, чтобы ученый мог их исследовать.

Впоследствии дружеские отношения Аристотеля и его ученика расстроились, так как Александр казнил во время похода в Азию племянника Аристотеля Каллисфена, рекомендованного ему философом для сопровождения.

Вместо платы за обучение Александра Македонского Аристотель попросил Филиппа II восстановить свой родной город, который македонский царь разрушил во время войны с афинянами, и город был восстановлен. Аристотель сам написал для Стагира законы. Земляки долгие годы в знак благодарности философу устраивали празднества в его честь — аристотелии.

АРИСТОТЕЛЬ

Основание Ликея

Закончив обучение юного Александра Македонского, Аристотель возвратился в Афины и только тогда открыл свою школу — знаменитый Ликей, или Лицей. Это название произошло от храма Аполлона Ликейского, недалеко от которого находилась школа. Ликейский значит «волчий» — такое прозвище Аполлон получил потому, что когда-то изображался волком.

Последователей Аристотеля, слушавших в Лицее его беседы, стали называть парипатетиками. Это слово произошло или от названия крытой галереи, в которой Аристотель вел свои беседы,— Перипатоса, или от похожего слова, в переводе означающего «прогулка», так как философ читал свои лекции, прогуливаясь вместе с учениками. По утрам он собирал самых близких и преданных учеников, а вечером на его беседы могли приходить все желающие.

Лицей просуществовал около тринадцати лет. Это был самый плодотворный период в жизни Аристотеля, когда он написал большую часть своих философских и научных работ.

АРИСТОТЕЛЬ

Философские взгляды

Основой мира Аристотель считал материю, которая развивается, чтобы обрести свою форму. В результате появления формы возникают различные предметы, как в результате создания скульптуры из бесформенного мрамора появляется статуя.

Аристотель отвергал «идеи» Платона и «атомы» Демокрита. Всю природу он понимал как движение материи к форме, а высшей формой считал Бога и называл его «мыслящим себя мышлением».

Он разработал геоцентрическую систему мира, согласно которой в центре Вселенной находится Земля. Эта система просуществовала в науке и философии до Коперника. Вселенную Аристотель считал вечной, но конечной, за пределами которой не существует материи, а значит нет ни времени, ни пространства, ни движения.

Философ описал и проанализировал различные формы устройства государства и пришел к выводу, что наиболее устойчивое государство — это сочетание аристократии и демократии. Государство, по его мнению, укрепляют средние слои не богатых, но и не бедных граждан.

Аристотель во всем старался найти разумную середину. «Добродетели — это среднее»,— говорил он. А на вопрос, что такое мужество, отвечал, что это среднее между безрассудной отвагой и трусливым малодушием.

Он называл человека «политическим животным», то есть существом, которое живет в государстве.

Аристотель считал, что человек может реализовать себя только как член общества. Цель каждого человека — достижение счастья, которое состоит в возможности осуществить себя в том, что является предназначением человека: в мышлении, в познании мира, в творчестве.

Счастье человека, по учению Аристотеля, есть полнота трех благ. Первое благо — внутреннее — это духовная добродетель, ум, мудрость. Второе благо — телесное — здоровье, сила, красота. Третье — внешнее — богатство, знатность, слава. При отсутствии любого из этих благ счастье человека не может быть полным и достаточным. Только наличие всех этих составляющих делает человека истинно счастливым.

Аристотель был одним из самых знаменитых людей Древнего мира. Сохранилось множество его высказываний и исторических анекдотов о нем.

Интересно и его размышление о существовании Бога. «Видя каждый день, как Солнце обходит небесный свод, а ночью в строгом порядке двигаются другие светила, нельзя не подумать, что есть Некто, создавший этот удивительный порядок».

АРИСТОТЕЛЬ

Конец жизни

Несмотря на охлаждение отношений между Аристотелем и Александром Македонским, философ оставался сторонником Македонии. После смерти Александра Македонского в Афинах начали преследовать всех, кто так или иначе был связан с македонскими правителями. Афинянин Демофил подал на Аристотеля в суд, обвинив его в безбожии. Аристотель, не дожидаясь суда, бежал на родину своей матери в Халкиду на остров Эвбея, чтобы, как он говорил, не дать афинянам дважды совершили преступление перед философией, казнив сначала Сократа, а потом его.

Спустя несколько месяцев после прибытия в Халкиду Аристотель умер. О его смерти существует несколько легенд.

Согласно одной из них, Аристотель хотел найти объяснение причины морских приливов и отливов. Особенно поражали его необычайно высокие приливы в проливе Еврип, отделявшем остров Эвбею от Беотии. Не сумев раскрыть эту загадку природы, философ от отчаяния бросился в море.

По другой версии, Аристотель к концу жизни оказался во враждебном окружении. Афиняне хотели его судить, Александр Македонский был недоволен им за его племянника Каллисфена. Ходили даже слухи, что Аристотель, боясь расправы, участвовал в заговоре против Александра Македонского и, якобы по совету Аристотеля, Александр Македонский был отравлен ядом, который изготовил философ. Оказавшись между двух огней, Аристотель покончил жизнь самоубийством — выпил яд аконит.

Обе эти версии не вызывают доверия. Скорее всего, Аристотель умер своей смертью. Аконит же он пил в малых дозах как лекарство от болезни желудка, которой страдал последние годы жизни.

По описанию современников, Аристотель отличался непривлекательной наружностью, хотя и заботился о своей внешности, одежде и прическе и носил сразу несколько перстней. Он был невысокого роста, сухощав, близорук, глаза были маленькие и неприятные, он сильно шепелявил. С лица его не сходила язвительная улыбка, с учениками, а тем более с противниками, он держался холодно, насмешливо и высокомерно. Все побаивались его колких замечаний, обычно остроумных и саркастических. Нерасположение к нему было так велико, что даже после смерти он подвергался многим злобным нападкам. Его упрекали за поддержку Македонии, за его якобы неблагодарное отношение к своему учителю Платону и за женитьбу на племяннице тирана Гермия.

Когда жена Аристотеля Пифиада умерла, он сошелся с известной в то время гетерой Герпиллиадой и жил с ней как с женой. От Пифиады у него была дочь, которую звали тоже Пифиадой. Герпиллиада родила ему сына Никомаха, погибшего совсем молодым в каком-то военном походе.

АРИСТОТЕЛЬ

Завещание Аристотеля

Аристотель завещал выдать свою дочь Пифиаду за племянника Никанора, сына своей сестры Аримнесты, прах своей жены приказал перенести туда, где будет похоронен сам, а Герпиллиаде оставлял один из двух своих домов. Он не возражал против того, чтобы Герпиллиада после его смерти вышла замуж, но просил ее избрать себе мужем достойного человека.

В этом же завещании Аристотель распоряжался отпустить на волю часть своих рабов и обеспечить своих слуг, а также поставить в храмах статуи своему воспитателю Проксену, брату Аримнестру и сестре Аримнесте. А кроме того, поставить статую Зевсу Спасителю и Афине Спасительнице, чтобы они благоприятствовали его племяннику Никанору, исполнявшему в то время политические поручения Александра Македонского и постоянно подвергавшемуся опасностям.

Это дошедшее до нас завещание воссоздает образ философа, непохожий на тот, который складывается под впечатлением от рассказов не симпатизировавших ему современников и никак не согласуется с характеристикой, данной ему философом Эпикуром: он называл Аристотеля «мотом, пропившим отцовское добро, прислуживавшим царям и тиранам и морочившим добрых людей».

Руководство своей философской школой Аристотель завещал лучшему ученику Феофрасту (Теофрасту) Эрезийскому, ему же он оставил и свою богатую библиотеку, и свои рукописи. От Феофраста рукописи Аристотеля перешли к философу Нелию из Скепсиса. Наследники Нелия, жившие в Пергаме, из страха, что эти рукописи у них отберут пергамские цари, спрятали их в погреб, и рукописи сильно пострадали от сырости и плесени. Позже рукописи Аристотеля за очень большие деньги купил известный богач и собиратель книг Апелликон и восстановил их, при этом дописав утраченные места по своему собственному разумению. Эти дополнения были настолько неудачны, что их легко было отличить от текста автора. Затем рукописи Аристотеля в качестве военной добычи попали к Корнелию Сулле, и он вывез их в Рим, где Тиранниан и Андроник издали их, благодаря чему большая часть сочинений Аристотеля дошла до наших дней.

АРИСТОТЕЛЬ

Научное наследие Аристотеля

Труды Аристотеля охватывают все отрасли знаний. Он систематизировал все, что в древности знали о растениях, животных, природных явлениях, подробно изложил свое философское учение, разработав терминологию, которая в дальнейшем использовалась в философской науке. Аристотель создал логику, ставшую самостоятельной наукой.

Аристотель оказал огромное влияние на развитие философии. Особенно велик был его авторитет в средние века. Философия Аристотеля стала основой схоластики, а его учение о бессмертии души, несмотря на то что он был язычником, осмыслено христианскими богословами. Во времена Аристотеля наука находилась на одной из первых ступеней своего развития, и многие представления философа были наивны и неверны. Но в средние века все, что писал Аристотель, воспринималось как непререкаемая истина, и опровержение его представлений часто было целым событием, даже эпохой в истории науки.

Только Галилео Галилей с помощью опытов опроверг утверждение Аристотеля о том, что тела падают на землю со скоростью, пропорциональной их весу.

Много времени потратили самые выдающиеся физики на то, чтобы изгнать из представлений о природных процессах придуманный Аристотелем эфир, а психологи и биологи — чтобы опровергнуть введенное им понятие «табула раса» (чистая доска), согласно которому ум человека не имеет никаких врожденных данных и, следовательно, человека можно обучить чему угодно.

Долгое время ученые пытались объяснять физические явления, исходя из утверждений Аристотеля, что в мире нет пустоты, и более того, «природа не терпит пустоты». Так, например, нетерпением природы к пустоте объяснялось, почему движутся камень или стрела, выпущенные из пращи или лука. Продвигаясь вперед, камень оставляет за собой пустоту. Природа, не терпящая пустоты, тут же устремляет на место этой пустоты воздух, или эфир, и подталкивает камень вперед. Точно так же объясняли движение воды за поршнем насоса. Эти ошибочные представления Аристотеля оставались в науке до тех пор, пока Торричелли не открыл знаменитую «торричеллеву пустоту».

Долгое время в науке держались и такие наивные утверждения Аристотеля, как то, что у женщины меньше зубов, чем у мужчины, или что львы боятся петухов. Последнее пытался опровергнуть знаменитый французский естествоиспытатель 19 в. Кювье. Он поставил опыт: впустил петуха в клетку со львом, и тот растерзал бедную птицу. Но последователи Аристотеля утверждали, что лев был вынужден напасть на петуха из страха, так как находился в клетке и не имел возможности спастись бегством.

Преклонение перед авторитетом Аристотеля было так велико, что, когда с помощью телескопа открыли солнечные пятна, многие отказывались верить в их существование, мотивируя это тем, что раз в трудах Аристотеля о пятнах на солнце ничего не сказано, то, следовательно, их и не может существовать.

Несмотря на все эти курьезные случаи, Аристотель внес огромный вклад в развитие науки и остается одним из самых великих философов и ученых, живших среди людей.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Александров Г.Ф., Аристотель, М., 1940
Зелинский Ф.Ф., Педагогические воззрения Платона и Аристотеля, П., 1916
Зубов В.П., Аристотель, М., 1963