Биологическая и социальная эволюция человека. Расы современного человека

Министерство образования  и науки Российской Федерации

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ  БЮДЖЕТНОЕ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ

«ОРЕНБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ»

 

 

Геолого-географический факультет

Кафедра экологии и природопользования

 

 

 

РЕФЕРАТ

Биологическая и  социальная эволюция человека.

Расы современного человека

 

 

 

 

                                                                   Руководитель работы

                                                                        кандидат биол. наук;  доцент      

____________Гарицкая М.Ю.

 «___» _______________ 2013г

                                                     Исполнитель     

                                                                                  студент группы 13ЭкоП(б)Эк   

                                                                                _________Волосиенко Н.С.                                                                                                                                

                                                                           «___» _____________ 2013г

 

 

 

 

Оренбург 2013

Содержание

1.Введение………………………………………………………………………...3

2.Развитие взглядов на происхождение человека……………………………...4

3.Эволюция человека…………………………………………………………….6

4.Биологический, социальный и трудовой факторы эволюции человека……9

5. Понятие «расы человека»…………………………………………………….11

6. Большие расы человека……………………………………………………….11

7. Малые расы и их географическое распространение………………………..13

8. Происхождение человеческих рас…………………………………………...14

9. Расы и расизм………………………………………………………………….16

10. Заключение…………………………………………………………………...17

11. Список использованных источников……………………………………….18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Эволюция человека, или  антропогенез (от греч. anthropos - человек, genesis -развитие) - это исторический процесс эволюционного становления человека. Науку, изучающую происхождение человека, называют антропологией, возникновение которой датируют рубежом XVIII-XIX вв.

Эволюция человека качественно  отличается от эволюции организмов других видов, ибо в ней действовали  не только биологические, но и социальные факторы. Сложность проблем антропогенеза  углубляется тем, что человек  сам по себе двулик. Одним лицом  он обращен к животному миру, из которого вышел и с которым  остается связанным анатомически и  физиологически, а вторым - в мир  создаваемых коллективным трудом научных  и технических достижений, культуры и т. д. Человек, с одной стороны, является биологическим существом, с другой - социальным.

В научном плане учение об антропогенезе тесно связано  с учением о расогенезе. Вопреки  научному пониманию расогенеза извращение научных представлений о происхождении  рас ведет к расизму, в основе которого лежит реакционная идея о высших и низших расах.

Существовали и продолжают существовать и другие взгляды на теорию о происхождении человека. Противники материалистической философии всегда приписывают человеку сверхъестественное происхождение. Отрывая сознание от тела и признавая его первичным, они признавали и признают независимость в создании тела и души, отделимость души от тела после смерти. Взгляды сторонников сверхъестественного происхождения человека давно слились с библейской концепцией, в рамках которой утверждается внезапное сотворение человека на седьмой день Творения, состоявшегося 10 000 лет назад. В наше время эту концепцию защищают сторонники «научного» креационизма.

 

 

 

Развитие взглядов на происхождение человека

 

В прошлом веке в европейской  культуре существовало два ответа на вопрос как произошел человек: один дан в Библии, другой – в теории Чарльза Дарвина. И хотя происхождение  человека от обезьяноподобного предка было одним из частных следствий  дарвиновской теории эволюции, естественно, именно этот вопрос – создан ли человек  Богом или произошел от обезьяны – привлек внимание широкой публики.

Наиболее ортодоксальные сторонники библейской версии считают, что каждый вид, в том числе  и человек, был создан Богом. Область  исследований, направленных на поиск  научных доказательств этой версии, называется креационизмом. Чарлз Дарвин не отрицал существования Бога, однако считал, что Бог создал лишь начальные  виды, остальные же возникли под  действием естественного отбора. Альфред Уоллес, который пришел к  открытию принципа естественного отбора почти одновременно с Дарвином, в  отличие от последнего утверждал, что  между человеком и животными  существует резкая грань в отношении  психической деятельности. Он пришел к выводу, что мозг человека не может  рассматриваться как результат  естественного отбора. Уоллес провозгласил, что этот “мыслительный инструмент”  возник в результате потребностей его  обладателя, и предполагал “вмешательство высшего разумного существа” .

Человек – это животное, интересующееся своим происхождением. Интерес к собственному происхождению  свойствен человеку с глубокой древности. Чем дольше ученые изучают палеонтологическую летопись, тем яснее вырисовывается картина превращения обезьяны в  человека. По пути гоминизации шли многие виды приматов, и Homo sapiens в момент своего появления был просто представителем одной из нескольких конкурирующих линий. То, что именно он достигнет успеха на арене эволюции, не было предопределено. В процессе эволюции: один из близких видов оказывается чуть-чуть успешнее, чем другие, но какой именно – заранее предсказать нельзя.

Раз человек вышел из Африки, то, казалось бы, само собой разумеется, что наши дальние африканские  прародители были похожи на современных  жителей этого континента. Однако некоторые исследователи считают, что первые люди, появившиеся в  Африке, были ближе к монголоидам.

Монголоидная раса имеет  ряд архаичных черт, в частности  в строении зубов, которые характерны для неандертальцев и Homo erectus (Человека прямоходящего). Популяции монголоидного типа обладают высокой адаптивностью к различным условиям обитания, от арктической тундры до экваториальных влажных лесов, тогда как у детей негроидной расы в высоких широтах при недостатке витамина D быстро возникают заболевания костей, рахит, т.е. они специализированы к условиям высокой инсоляции.

Homo erectus появился в Африке около 1,8 млн лет назад. Он изготавливал каменные орудия, найденные палеонтологами, и, возможно, более совершенные орудия из бамбука. Однако от бамбука через миллионы лет не остается следов. За несколько сотен тысяч лет Homo erectus распространился сначала по среднему Востоку, затем в Европу и до Тихого океана.

Самый близкий родственник  человека был открыт в 1856 г. в местечке Неадерталь возле Дюссельдорфа. Рабочие, нашедшие пещеру со странными черепами и большими костями, решили, что это останки пещерного медведя, и даже не предполагали, какие жаркие споры вызовет их находка. Эти кости, а также кости, найденные позже на севере Англии, на востоке Узбекистана и на юге Израиля, были останками предка человека, получившего название неандерталец, – примитивный человек, живший от 200 000 до 27 000 лет назад. Неандерталец делал примитивные орудия, раскрашивал тело узорами, имел религиозные представления и похоронные ритуалы.

Предполагается, что неандерталец эволюционировал из Homo erectus в Европе и вымер, не способный конкурировать с пришедшим из Африки Homo sapiens. Причиной вымирания могла быть и слишком высокая специализация – неандертальцы были приспособлены к жизни в условиях ледниковой Европы. При изменении условий такая специализация обернулась для них бедой .

Эволюция человека

 

Одна из главных проблем, сразу же вставшая перед учеными, – это идентификация той линии  приматов, которая дала начало гоминидам. На протяжении 19 в. по этому поводу выдвигалось  несколько гипотез. Некоторые из них отвергли идею о тесном родстве  человека с ныне живущими человекообразными  обезьянами и связывали происхождение  линии гоминид с теми или иными  более примитивными приматами. Другие же, напротив, предполагали, что человек, шимпанзе и горилла находятся  в близком родстве, так как  произошли от общего предка – вида, существовавшего в течение значительного  периода времени, пока он не разделился на три современные формы. Эти  разногласия обозначили фундаментальную  проблему: как выработать приемлемые критерии для распознавания организмов, являвшихся ступенью или ступенями  в развитии гоминид, и как выделить такие ступени из всего массива  данных о древних приматах.

Гоминиды обладают на анатомическом  и биомолекулярном уровне рядом отличий, которые позволяют выделить им особое место в ряду приматов. Одни из этих отличий первичны, а другие вторичны, т.е. возникли как адаптация к условиям, создавшимся в результате появления первичных отличий.

Передвижение  на двух ногах. Прямохождение – важнейший признак человека. Остальные приматы, за немногими исключениями, живут преимущественно на деревьях и являются четвероногими или, как иногда говорят, «четверорукими». Хотя некоторые мартышкообразные, например бабуины, приспособились к наземному существованию, они тем не менее передвигаются на четырех конечностях. А человекообразные обезьяны, в частности гориллы, которые в основном живут на земле, ходят в характерном частично распрямленном положении, часто опираясь на руки.

Вертикальное положение  тела человека, конечно же, оказалось  связано с множеством вторичных  адаптивных изменений. В их число  входят изменения в пропорциях рук и ног, модификация стопы, крестцово-подвздошного сочленения и изгибов позвоночника, а также соединения головы с позвоночным столбом.

Увеличение мозга. Следующее из первичных отличий, ставящее человека в особое положение по отношению к прочим приматам, – это чрезвычайно увеличенный мозг. По сравнению, например, со средними размерами мозга шимпанзе мозг современного человека в три раза больше; даже у Homo habilis, первого из гоминид, он был вдвое крупнее, чем у шимпанзе. Однако величина – не единственная особенность человеческого мозга: различные его области претерпели специализированное развитие, возросло число нервных клеток и изменилось их расположение. Эти, а также некоторые другие модификации наделили мозг человека его повышенными возможностями. К сожалению, ископаемые остатки черепов не дают достаточного сравнительного материала для оценки многих из этих структурных изменений. В отличие от других признаков, отмеченных выше в качестве адаптивных к прямохождению, увеличение мозга не имеет с ним прямой связи, хотя вполне вероятна опосредованная взаимосвязь между прямохождением и развитием мозга.

Строение зубов. Третье из базисных изменений касается строения зубов и их использования. Произошедшие трансформации обычно связывают с изменениями в способе питания древнейшего человека. Если их причина еще может быть предметом обсуждения, то характер изменений твердо установлен. К ним относятся: уменьшение объема и длины клыков; закрытие диастемы, т.е. промежутка, в который входят выступающие клыки у приматов; изменения формы, наклона и жевательной поверхности разных зубов; развитие параболической зубной дуги, в которой передний отдел имеет округлую форму, а боковые расширяются наружу, – в отличие от U-образной зубной дуги обезьян.

В ходе эволюции гоминид  увеличение мозга, изменения в краниальных  сочленениях и трансформация  зубов сопровождались значительными  изменениями структуры различных  элементов черепа и лица и их пропорций.

Различия на биомолекулярном уровне. Использование молекулярно-биологических методов позволило по-новому подойти к определению как времени появления гоминид, так и их родственных связей с остальными семействами приматов . Результаты пока не бесспорны. К числу используемых методов относятся следующие: иммунологический анализ, т.е. сравнение иммунного ответа различных видов приматов на введение одного и того же белка (альбумина) – чем более сходна реакция, тем теснее родство; гибридизация ДНК, позволяющая оценить близость родства по степени соответствия парных оснований в двойных цепях, образуемых нитями ДНК, взятыми от разных видов; электрофоретический анализ, при котором степень сходства белков разных видов животных и, следовательно, близость этих видов оценивается по подвижности выделенных белков в электрическом поле; секвенирование белков, а именно сравнение аминокислотных последовательностей какого-то белка, например гемоглобина, у разных видов животных, что позволяет определить количество изменений в кодирующей ДНК, ответственных за выявленные различия в строении данного белка, и, более того, вычислить, за какое время такие изменения могли произойти, а тем самым и оценить, какова степень родства сравниваемых видов и как давно они разделились.

Перечисленные методы показали очень близкое родство и, следовательно, относительно недавнее разделение в  ходе эволюции таких видов, как горилла, шимпанзе и человек. Например, в одном  из исследований по секвенированию белков было обнаружено, что различия в структуре ДНК шимпанзе и человека составляют всего 1% .

 

 

 

 

 

 

 

Биологический, социальный и трудовой факторы эволюции человека

Человек отличается от животных наличием речи, развитым мышлением, способностью к трудовой деятельности. Как сформировался  современный человек? Каковы движущие силы антропогенеза? Антропогенез - процесс  историко-эволюционного формирования человека, который осуществляется под  влиянием биологических и социальных факторов .

Биологические факторы, или  движущие силы эволюции, являются общими для всей живой природы, в том  числе и для человека. К ним  относят наследственную изменчивость и естественный отбор. Роль биологических  факторов в эволюции человека была раскрыта Ч.Дарвином. Эти факторы сыграли большую роль в эволюции человека, особенно на ранних этапах его становления. У человека возникают наследственные изменения, которые определяют, например, цвет волос и глаз, рост, устойчивость к влиянию факторов внешней среды. На ранних этапах эволюции, когда человек сильно зависел от природы, преимущественно выживали и оставляли потомство особи с полезными в данных условиях среды наследственными изменениями (например, особи, отличающиеся выносливостью, физической силой, ловкостью, сообразительностью).

К социальным факторам антропогенеза  относят труд, общественный образ  жизни, развитое сознание и речь. Роль социальных факторов в антропогенезе  была раскрыта Ф.Энгельсом в работе "Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека" (1896). Этим факторам принадлежала ведущая роль на более поздних этапах становления человека.

Важнейший фактор эволюции человека - труд. Способность изготавливать  орудия труда свойственна только человеку. Животные могут лишь использовать отдельные предметы для добывания  пищи (например, обезьяна использует палку, чтобы достать лакомство).

Трудовая деятельность способствовала закреплению морфологических и  физиологических изменений у  предков человека, которые называют антропоморфозами.

Важным антропоморфозом в эволюции человека было прямохождение. В течение многих поколений в результате естественного отбора сохранялись особи с наследственными изменениями, способствующими прямохождению. Постепенно сформировались приспособления к прямохождению: S-образный позвоночник, сводчатая стопа, широкие таз и грудная клетка, массивные кости нижних конечностей.

Прямохождение привело к высвобождению руки. Сначала рука могла выполнять лишь примитивные движения. В процессе труда она совершенствовалась, стала выполнять сложные действия. Таким образом, рука является не только органом труда, но и его продуктом. Развитая рука позволила человеку изготавливать примитивные орудия труда. Это дало ему значительные преимущества в борьбе за существование.

Совместная трудовая деятельность способствовала сплочению членов коллектива, вызывала необходимость обмена звуковыми  сигналами. Общение способствовало развитию второй сигнальной системы - общению при помощи слов. Сначала  наши предки обменивались жестами, отдельными нечленораздельными звуками. В результате мутаций и естественного отбора шло преобразование ротового аппарата и гортани, формирование речи.

Труд и речь влияли на развитие мозга, мышление. Так в течение  длительного времени в результате взаимодействия биологических и  социальных факторов осуществлялась эволюция человека.

Если морфологические  и физиологические особенности  человека передаются по наследству, то способность к трудовой деятельности, речь и мышление развиваются только в процессе воспитания и образования. Поэтому при длительной изоляции ребенка у него не развиваются  совсем или развиваются очень  плохо речь, мышление, приспособленность  к жизни в обществе.

 

 

 

 

Понятие «Расы человека»

Расы человека(франц., ед. ч. race) – систематические подразделения внутри вида Человек разумный (Homo sapiens). В основе понятия «раса» лежит биологическое, прежде всего физическое сходство людей и общность населяемой ими территории (ареала) в прошлом или настоящем. Раса характеризуется комплексом наследуемых признаков, к которым относятся цвет кожи, волос, глаз, форма волос, мягких частей лица, черепа, отчасти рост, пропорции тела и др. Но поскольку большинство этих признаков у человека подвержено изменчивости, а между расами происходили и происходят смешения (метисация), конкретный индивид редко обладает всем набором типичных расовых признаков.

 

 

Большие расы человека

Начиная с 17 века предложено немало различных классификаций  человеческих рас. Наиболее часто выделяют три основные, или большие, расы: европеоидная (евразийская, кавказоидная), монголоидная (азиатско-американская) и экваториальная (негро-австралоидная).

Европеоидная раса характеризуется  светлой кожей (с вариациями от очень  светлой, главным образом в Северной Европе, до смуглой и даже коричневой), мягкими прямыми или волнистыми волосами, горизонтальным разрезом глаз, умеренно или сильно развитым волосяным  покровом на лице и груди у мужчин, заметно выступающим носом, прямым или несколько наклонным лбом.

Рисунок-1. Представители  Европеоидной расы

У представителей монголоидной расы цвет кожи варьируется от смуглого до светлого (в основном у североазиатских  групп), волосы, как правило, темные, часто жесткие и прямые, выступание носа обычно небольшое, глазная щель имеет косой разрез, значительно  развита складка верхнего века и, кроме того, есть складка (эпикантус), прикрывающая внутренний угол глаза; волосяной покров слабый.

Рисунок-2.Представители  монголоидной расы

Экваториальная, или негро-австралоидная  раса отличается темной пигментацией кожи, волос и глаз, курчавыми  или широковолнистыми (австралийцы) волосами; нос обычно широкий, маловыступающий, нижняя часть лица выдается.

Рисунок-3.Представители  экваториальной или негро-австралоидной  расы

 

 

 

 

 

 

Малые расы и их географическое распространение

 

Каждая большая раса подразделяется на малые расы, или антропологические  типы. Внутри европеоидной расы различают  атланто-балтийскую, беломорско-балтийскую, среднеевропейскую, балкано-кавказскую и индо-средиземноморскую малые расы. Ныне европеоиды населяют фактически всю обитаемую сушу, но до середины 15 века — начала великих географических открытий — основной их ареал включал Европу, Северную Африку, Переднюю и Среднюю Азию и Индию. В современной Европе представлены все малые расы, но численно преобладает среднеевропейский вариант (часто встречается у австрийцев, немцев, чехов, словаков, поляков, русских, украинцев); в целом же ее население очень смешанно, особенно в городах, вследствие переселений, метисации и притока мигрантов из других регионов Земли.

Внутри монголоидной расы обычно выделяют дальневосточную, южноазиатскую, североазиатскую, арктическую и американскую малые расы, причем последняя иногда рассматривается и как отдельная большая раса. Монголоиды заселили все климатогеографические зоны (Северная, Центральная, Восточная и Юго-Восточная Азия, острова Тихого океана, Мадагаскар, Северная и Южная Америка). Для современной Азии характерно большое разнообразие антропологических типов, но преобладают по численности различные монголоидные и европеоидные группы. Среди монголоидов наиболее распространены дальневосточная (китайцы, японцы, корейцы) и южноазиатская (малайцы, яванцы, зондцы) малые расы, среди европеоидов — индо-средиземноморская. В Америке коренное население (индейцы) составляет меньшинство, по сравнению с различными европеоидными антропологическими типами и группами населения представителей всех трех больших рас.

Экваториальная, или негро-австралоидная, раса включает три малые расы африканских  негроидов (негрская, или негроидная, бушменская и негрилльская) и столько же океанийских австралоидов (австралийская, или австралоидная, раса, которую в некоторых классификациях выделяют в самостоятельную большую расу, а также меланезийская и веддоидная). Ареал экваториальной расы не сплошной: он охватывает большую часть Африки, Австралию, Меланезию, Новую Гвинею, отчасти Индонезию. В Африке численно преобладает негрская малая раса, на севере и юге континента значителен удельный вес европеоидного населения.

В Австралии коренное население  составляет меньшинство по отношению  к мигрантам из Европы и Индии, довольно многочисленны и представители  дальневосточной расы (японцы, китайцы). В Индонезии преобладает южноазиатская раса.

Наряду с перечисленным  выше существуют расы с менее определенным положением, образовавшиеся в результате длительного смешения населения  отдельных регионов, например, лапаноидная и уральская расы, совмещающие черты европеоидов и монголоидов, или эфиопская раса — промежуточная между экваториальной и европеоидной расами.

 

 

Происхождение человеческих рас

Расы человека, по-видимому, появились сравнительно недавно. Согласно одной из схем, основанной на данных молекулярной биологии, разделение на два больших расовых ствола —  негроидный и европеоидно-монголоидный — произошло скорее всего около 100 тысяч лет назад, а дифференциация европеоидов и монголоидов —  около 45-60 тысяч лет назад. Большие  расы в основном формировались под  влиянием природных и социально-экономических  условий в ходе внутривидовой  дифференциации уже сложившегося человека разумного, начиная с эпохи позднего палеолита и мезолита, но главным  образом — в неолите. Европеоидный тип установился с неолита, хотя отдельные его черты прослеживаются в позднем или даже среднем  палеолите. Фактически отсутствуют  достоверные свидетельства присутствия  монголоидов в Восточной Азии в донеолитическую эпоху, хотя в Северной Азии они, возможно, существовали уже в позднем палеолите. В Америке предки индейцев не были сложившимися монголоидами. Также и Австралия заселялась еще «нейтральными» в расовом отношении неоантропами.

Существуют две основные гипотезы происхождения человеческих рас — полицентризма и моноцентризма.

Согласно теории полицентризма, современные расы человека возникли в результате длительной параллельной эволюции нескольких филетических линий  на разных материках: европеоидная в  Европе, негроидная в Африке, монголоидная в Центральной и Восточной  Азии, австралоидная в Австралии. Однако если эволюция расовых комплексов и шла параллельно на разных континентах, она не могла быть полностью независимой, поскольку древние проторасы должны были скрещиваться на границах своих ареалов и обмениваться генетической информацией. В ряде областей сформировались промежуточные малые расы, характеризующиеся смешением признаков разных больших рас. Так, промежуточное положение между европеоидной и монголоидной расами занимают южносибирская и уральская малые расы, между европеоидной и негроидной — эфиопская и т. д.

С позиций моноцентризма  современные человеческие расы сформировались относительно поздно, 25—35 тыс. лет назад, в процессе расселения неоантропов  из области их возникновения. При  этом также допускается возможность  скрещивания (хотя бы ограниченного) неоантропов  во время их экспансии с вытесняемыми популяциями палеоантропов (как  процесса интрогрессивной межвидовой гибридизации) с проникновением аллелей последних в генофонды популяций неоантропов. Это также могло способствовать расовой дифференциации и устойчивости некоторых фенотипических признаков (подобных лопатообразным резцам монголоидов) в центрах расообразования.

Существуют и компромиссные  между моно- и полицентризмом концепции, допускающие расхождение филетических линий, ведущих к разным большим  расам, на различных уровнях (стадиях) антропогенеза: например, более близких  друг к другу европеоидов и  негроидов уже на стадии неоантропов с первоначальным развитием их предкового ствола в западной части Старого Света, тогда как еще на стадии палеоантропов могла обособиться восточная ветвь — монголоиды и, может быть, австралоиды.

Большие расы человека занимают обширные территории, охватывающие народы, которые различаются по уровню экономического развития, культуре, языку. Нет сколько-нибудь четких совпадений понятий «раса» и  «этнос» (народ, нация, национальность). В то же время есть примеры антропологических  типов (малые, а иногда и большие  расы), которые соответствуют одному или нескольким близким этносам, например, лапаноидная раса и саамы. Гораздо чаще, однако, наблюдается обратное: один антропологический тип широко распространен среди многих этносов, как, например, в коренном населении Америки или у народов Северной Европы. Вообще все крупные народы, как правило, неоднородны в антропологическом отношении. Нет также совпадения между расами и языковыми группами — последние возникали позже, чем расы. Так, среди тюркоязычных народов имеются представители как европеоидов (азербайджанцы), так и монголоидов (якуты). Термин «расы» неприменим к языковым семьям — например, нужно говорить не о «славянской расе», а о группе родственных народов, говорящих на славянских языках.

 

 

Расы и расизм

Многие расовые признаки имеют приспособительное значение. Например, у представителей экваториальной расы темная пигментация кожи защищает от обжигающего действия ультрафиолетовых лучей, а вытянутые пропорции  тела увеличивают отношение поверхности  тела к его объему и тем самым  облегчают терморегуляцию в условиях жаркого климата. Однако расовые  признаки не являются определяющими  для существования человека, поэтому  они ни в коей мере не свидетельствуют  о каком-либо биологическом или  интеллектуальном превосходстве или, напротив, неполноценности той или  иной расы. Все расы находятся на одном и том же уровне эволюционного развития и характеризуются одинаковыми видовыми особенностями. Поэтому концепции о якобы неравноценности человеческих рас в физическом и психическом отношениях (расизм), выдвигаемые с середины 19 века, научно несостоятельны. Расизм имеет отчетливые социальные корни и всегда использовался как оправдание для насильственного захвата земель и дискриминации коренных народов. Расисты обычно игнорируют тот факт, что различия между достижениями разных народов полностью объясняются историей их культур, зависящей от внешних факторов, от их исторически меняющейся роли. Достаточно сравнить уровень культурного развития населения Северной Европы в наши дни и в эпоху великих цивилизаций прошлого в Месопотамии, Египте, долине Инда.