Булгария под властью Золотой Орды. Распад государства

Содержание

Введение

История Волжской Булгарии, насчитывающей многие столетия, это история народов Среднего Поволжья, и прежде всего поволжских татар, получивших свое этническое признание в составе этого государства. Булгария занимала один из наиболее благоприятных в географическом отношении районов Восточной Европы - район слияния Камы с Волгой, где находился стык торговых путей Азии и Европы.

Под экономическим, культурным и политическим влиянием Булгарии находились значительно удаленные районы: Прикамье и Среднее поволжье. Основную часть населения составляли тюркоязычные племена, финно-угурское население - древние мари, мардва, финские предки чувашей, коми и т.д.

Булгария была достаточно развитым в экономическом отношении государством. Основу ее экономики составляли сельское хозяйство и ремесленные производства. Немаловажную роль имела и торговля , имевшая международное значение. Булгария была густонаселенной страной. Археологами только на основной территории домонгольской булгарии выявлено до 2000 селищ и около 150 городищ. Наиболее крупным городом Булгарии был Биляр, несколько меньшими города Сувар, Ошель Кашан и др¹.

Рассматривая становление, развитие, падение и возрождение истории Волжской Булгарии на протяжении более семисотлетнего периода, раскрывается одно из самых ранних феодально-государственных образований Восточной Европы, прошедшее сложный путь своего развития, обусловленный многими историческими фактами, который является частью социальной истории Республики Татарстан. Всем вышесказанным объясняется актуальность и обосновывается мой выбор темы настоящей работы.

Цель реферата состоит в исследовании возникновения, становления и развития Волжской Булгарии.

Для достижения поставленной цели определим следующие задачи работы:

1) рассмотреть предпосылки возникновения Волжской Булгарии;

2) изучить становление и  развитие Волжской Булгарии;

3) охарактеризовать положение Булгарии под властью Золотой Орды и распад государства как последствие.

1. Предпосылки возникновения Волжской Булгарии

Булгар считают одной из самых ранних тюркоязычных групп, передвинувшихся к западу от Волги, но не проявлявших себя до конца V века. В западных источниках их имя впервые зафиксировано в Анонимном хронографе 354 года. Затем оно всплывает вновь лишь после падения державы Аттилы. В последней четверти V - начале VI века булгары появляются в Западном Причерноморье и Подунавье, но действуют там не как консолидированный массив, а отдельными группами.

Основная масса булгар обитала в степях Северо-Западного Предкавказья. В период распада державы Аттилы и появления на Северном Кавказе савиров группировка раскололась. Часть их ушла в Армению, другие переправились через Танаис и проникли во Фракию, третьи остались в Приазовье, где были подчинены оногурами и приняли их имя.

На территории Булгарии переход от военной демократии к феодальному строю начался в VII в до н.э. и закончился в VII  в н.э.  В VII до н.э. племенным царем Булгарии, которая называлась тогда Идель, провозгласил себя булгарский вождь Буртас².

В I-II вв. племенная династия потомков Буртаса, которую называли Сарматской, распалась на несколько родственных ветвей. В период царствования в Иделе гуннского царя Атиллы (434-453 г.г.) булгарские войска пытались завоевать всю Европу и дошли до Центральной Франции и окресностей Рима. После смерти Атиллы в Иделе вспыхнула гражданская война. От Иделя откололись булгары-буляры, владевшие Причерноморьем и Приазовьем, а также южные булгары-сувары и утиги, жившие в Предкавказье. Булгарские вожди ожесточенно воевали друг с другом, стремясь захватить господство на всей прежней территории Иделя³.

В середине VI в. вспыхнула междоусобная война в среде центральноазиатских булгар. Одна часть этих булгар-тюрки - образовала в Центральной Азии свое государство Тюрский каганат. Но среди булгар-тюрков небыло единства: они разделились на группировки - хазар, авар, тюркютов. В 610 году в Крыму стал независимым Булгарский бейлик (княжество).

На рубеже V-VI веков главенствующее положение в союзе болгарских племен заняли утигуры и кутригуры. Первые обитали в степях Приазовья, вторые кочевали в Северном Причерноморье. Границей между ними был Танаис. Кутригуры своими набегами постоянно тревожили балканские провинции Византии. Поэтому империя натравила на них утигуров, разжигая жадность последних подкупом и различными посулами.

Политика Византии вызывала ожесточенное противоборство племен в середине V века. Историк VI века Агафий писал, что после этой междоусобной борьбы оставшиеся в живых рассеялись среди других племен и приняли их имена.

В 630 году, когда Тюрский каганат ослабила гражданская война, Курбат подчинил себе Предкавказье, Нижнее поволжье, Идель , и таким образом вновь обеденил все бывшие владения Идельской державы.  С этого 630 года Идель стал называться Булгарским государством, Булгарией , а его правителей - каганами и канами (царями и императорами)⁴.

Итак, в первой трети VII века, вслед за распадом Тюркютского каганата, в степях Приазовья болгарскими племенами было образовано самостоятельное объединение - Великая Булгария.

Великая Булгария - государственное образование, созданное булгарами, издавна занимавшими Приазовские степи и Таманский полуостров. Их вождь Кубрат в 635 г., после освобождения из-под власти тюрок и победоносного восстания против ига авар, возглавил самостоятельное объединение - Великую Булгарию. Он принадлежал к роду Дуло, боровшемуся еще в Тюркютском каганате с правящим родом Ашина. Кубрат вырос при царском дворе в Константинополе, где в юности был крещен. С византийским императором его связывала тесная дружба. Заключив с ним союз, Кубрат получил от ромеев богатые дары и титул патрикия⁵.

В 40-х годах VII в. после смерти Кубрата созданное им объединение распалось. Старший сын Кубрата Баян остался на родине. Второй сын Котраг переправился через Танаис и «поселился напротив» Баяна. Трое сыновей Кубрата ушли на запад. Один из них - Аспарух - осел на Дунае и основал Дунайскую Болгарию. Двое других оказались в Паннонии и Италии. Еще одна группа болгар откочевала на Волгу, положив начало Волжской Булгарии.

2. Становление и  развитие Волжской Булгарии

Первые письменные известия о Волжской Булгарии (далее - Булгарии) относятся к началу X в. - времени становления булгарского государства, центром которого стал город Булгар (ныне с.Болгары Болгарского р-на Татарии). Молодое государство попало в зависимость от могущественного Хазарского каганата. Для укрепления своего положения булгарский царь Альмас обратился за поддержкой к Арабскому халифату, в результате чего Булгария приняла ислам в качестве государственной религии. Распад Хазарского каганата после его разгрома киевским князем Святославом I Игоревичем в 965 закрепил фактическую независимость Булгарии.

Волжская Булгария становится самым сильным государством в Среднем и Нижнем Поволжье, благосостояние которого обеспечивалось за счет ее выгодного географического положения на пересечении водных и сухопутных торговых путей, а также благодаря обилию плодородных черноземных почв.

Волжская Булгария стала центром производства и вывоза пшеницы, мехов, скота, рыбы, меда, орехов и изделий различных ремесел (шапки, сапоги, известные на Востоке как «булгари», изделия из металла, кожи). Однако основной оборот булгарских купцов составлял торговый транзит между Востоком и Западом, кроме того, Булгар был известен своим рынком невольников, которые привозились из русских земель и северного Поволжья. Для осуществления торговых операций в Булгарии с начала X века чеканилась собственная монета - дирхем.

Оживленная торговля способствовала развитию городов. Помимо г. Булгара, были известны и другие города, такие, как Сувар, Биляр (Буляр), Ошель и др. К XII веку относится основание на берегу реки Казанки города Иски Казань (Старая Казань), который располагался недалеко от современного пгт.Арск, районного центра Татарии⁶.

В конце XIV века город (а скорее, имя) перенесено на современное место. Города являлись не только административными и торговыми центрами, но и мощными крепостями. Необходимость защиты от набегов кочевников из соседних степей заставляла булгар возводить оборонительные валы и рвы, которые нередко достигали в длину нескольких километров. В обороне государства немалую роль играли также многочисленные укрепленные усадьбы булгарской знати.

Принятие ислама способствовало приобщению Булгарии к культуре мусульманского мира. Древнетюркское руническое письмо сменилось арабским, открывались начальные школы и медресе. Археологические находки предметов быта с надписями свидетельствуют о широком распространении грамотности среди булгарского населения. В Булгарии появляются собственные ученые: юристы, богословы, медики, историки, астрономы. В 1212г. поэтом Кул-Гали (ок. 1183 - между 1236 и 1240 годами) была создана на булгарском языке поэма «Кысса и Йусуф», широко известная в тюркской литературе своего времени. Осознавая себя форпостом ислама, Булгария способствовала его проникновению в соседние земли. Так, по преданию, в 986 булгарские проповедники по прибытии в Киев предлагали великому князю Владимиру I Святославичу принять ислам⁷.

Богатство Булгарии, ее стремление контролировать торговлю с Востоком привели к частым нападениям соседей. Если борьба булгар с кочевниками-половцами была достаточно успешной, то столкновения с русскими князьями причиняли Булгарии значительно больший ущерб. Уже в 985г. князь Владимир совершил удачный поход на Булгарию, а в XII веке с возвышением Владимиро-Суздальского княжества, стремившегося распространить свое влияние в Поволжье, борьба между двумя соседями обострилась. Постоянная военная угроза вынудила булгар перенести свою столицу в глубь страны - в город Биляр (ныне с. Билярск Алексеевского района Татарии), получивший в русских источниках имя «Великого города». Несмотря на то, что булгарам удалось в 1219г. захватить и разграбить Устюг, в целом превосходство было на стороне русских. Особенно тяжелое поражение Булгария потерпела в 1220 году, когда русскими дружинами был взят Ошель и др. камские города. Лишь богатый откуп позволил булгарам избежать разорения столицы. После этого установился мир, подтвержденный в 1229г. обменом военнопленных.

Появление в восточноевропейских степях монголо-татарских орд заставило примириться давних соперников. В 1223г. монголы разгромили русско-половецкое войско в битве на Калке, но на обратном пути были сильно потрепаны булгарами. В 1229 и 1232 годах булгарам удается отразить набеги монголов. В 1236г. Батый, собрав значительные силы, начинает крупнейший поход на Запад. Первой его жертвой стала Булгария. Осенью того же года Биляр и др. города были захвачены и разорены, после чего монголы двинулись на Русь. Однако сопротивление еще не было сломлено окончательно, и в 1240 году Булгария вновь подверглась разорению кочевников.

3. Булгария под властью Золотой Орды. Распад государства

В 1243 г. Батый основал в границах монгольской империи государство Золотая Орда, одной из провинций которого стала Булгария. Несмотря на утрату своей самостоятельности, она пользовалась некоторой автономией, ее правители стали вассалами золотоордынского хана, платили ему дань и поставляли воинов в ордынское войско. Высокая культура Булгарии стала важнейшей составной частью культуры Золотой Орды.

Прекращение разорительных набегов кочевников, восстановление торговых связей помогло возродить экономику Булгарии. Наивысшего расцвета она достигла в первой половине XIV века, чему способствовало и утверждение ислама в качестве государственной религии Золотой Орды. Булгария в этот период выступает проводником мусульманства для соседних народов - мордвы, вотяков, башкир⁸.

Кроме того, город Булгар становится временной резиденцией золотоордынского хана. Город привлекал своими кирпичными и белокаменными сооружениями. Множество дворцов, мечетей, караван-сараев, а также общественные бани, мощеные улицы, подземный водопровод свидетельствовали о богатстве и процветании Булгара. Булгары первыми в Европе освоили плавку чугуна, из которого отливали котлы. Их металлические изделия, украшения, керамика получили широкое распространение в средневековой Европе и Азии.

С середины XIV века внутриполитическая обстановка в Золотой Орде осложняется, начинается жестокая борьба за ханский престол, усиливаются сепаратистские тенденции. В 1361г. князь Булат-Темир отторг от Золотой Орды обширную территорию в Поволжье, включая Булгарию. Золотоордынским ханам лишь на короткое время удается вновь объединить свое государство, где повсюду идет процесс дробления и обособления отдельных территорий.

Булгария распадается на два фактически самостоятельных княжества - Булгарское и Жукотинское с центром в городе Жукотин (Джукетау, разрушен в XV веке. Остатки - около г. Чистополь в Татарии).

Во второй половине XIV - начале XV века эти княжества испытывают на себе постоянное военное давление Руси. Ее ставленник в 1370г. занимает булгарский престол, а в 1376г. в Булгаре появляются русские чиновники, в обязанности которых входил контроль за торговлей⁹.

Больший урон булгарам наносили частые нападения ушкуйников, грабивших их города. Тяжелый удар по Булгарии был нанесен в 1431г. московским войском князя Федора Пестрого, после чего Булгария лишилась южных земель, которые перешли в подчинение Москвы. Самостоятельность сохранили только северные территории, центром которых являлась Казань. Именно на базе этих земель началось формирование в Среднем Поволжье нового государства - Казанского ханства и нового этноса - казанских татар.

Заключение

Подведем некоторые итоги реферата.

На территории Волжской Булгарии (еще  до прихода булгар) жили многочисленные тюркоязычные группы. Однако весьма важно  то, что все эти племена объединяло одно общее – все они были раннетюркскими и почти все своим происхождением и появлением связаны с гуннами. Конечно, в древнем Татарстане и соседних районах жили и местные, финские племена. Доболгарские и болгарские тюркоязычные народы, появившись здесь, вошли с ними в широкий этнический и культурный контакт.

Государство Волжская Булгария сыграло важную роль в процессе этногенеза современных казанских татар, чувашей, мордвы, удмуртов, мари и коми. Получило свое название от племенного объединения тюркоязычных кочевников, переселившихся в Волжско-Камский регион из Приазовских степей в VII-VIII вв. Под влиянием местных земледельческих финно-угорских племен булгары (болгары) переходят к оседлому образу жизни.

Рассматривая становление, развитие, падение и возрождение истории Волжской Булгарии на протяжении более семисотлетнего периода, раскрывается одно из самых ранних феодально-государственных образований Восточной Европы, прошедшее сложный путь своего развития, обусловленный многими историческими фактами, который является частью социальной истории Республики Татарстан.

При всем этом надо учесть следующее. Все эти племена и народности еще не были объединены в один прочный союз с единым, сильным управлением. К тому же у них не было какой-либо единой веры. Все они оставались еще язычниками, пусть на высшем уровне развития язычества – «тенгрианства» у тюркских народов. Однако каждое племя по старой традиции продолжало почитать свой тотем. Конечно, появились уже первые зачатки ислама, принятого руководством болгарского общества из Средней Азии. Например, первый исторически известный болгарский князь Алмас был уже мусульманином. Какая-то часть болгар была знакома с этой новой религией еще в период проживания на юге среди хазар.

Принятие ислама в качестве государственной  религии явилось завершающим  этапом объединения разрозненных болгарских и родственных племен и стало  началом окончательного становления нового централизованного государства болгар на севере – Волжской Булгарии. Впредь мы будем писать название этого народа, его государства и главного города в формах «булгары», «Булгария», «Булгар» через «у», что принято у археологов и историков, чтобы отличать их от приазовских, дунайских и в целом ранних болгар.

Принятие ислама предками татар  – волжскими булгарами включило татарскую культуру в обширный мир  мусульманской цивилизации, под  влиянием которой происходило формирование и развитие ее духовно-эстетических ценностей. В национальном искусстве, наряду с этническими традициями, получили развитие традиции мусульманского искусства, оказавшего влияние на художественно-идейное содержание и стилевую направленность произведений.

Список использованной литературы

1. Гумилев Л.Н. Волжская Булгария. - М.: Бек, 2000.
2. Давлетшин Г.М. Волжская Булгария. Духовная культура. Домонгольский период X - нач. XVII в.  Казань, КГУ, 1990.
3. Егоров В.А. Золотая Орда: мифы и реальность. - М.: Зерцало, 2004.
4. Казаков Е.И. Культура ранней Волжской Болгарии. Этапы этнокультурной истории. - М.: Проспект, 2003.
5. Фахрутдинов Р.Г. Очерки по истории Волжской Булгарии. - М.: Статут, 2004.
6. Халикова Е.А. Мусульманские некрополи Волжской Булгарии X- начала XIII в. - Казань, 1986.
7. Худяков М. Очерки по истории Казанского ханства. Казань: Татар. кн. изд-во, 1990.
8. Шамси С., Измайлов И. Волжская Булгария в рассказах для детей. Казань, 1995.

¹ Давлетшин Г.М. Волжская Булгария. Духовная культура. Домонгольский период X - нач. XVII в.  Казань, КГУ, 1990. – С.8

² Давлетшин Г.М. Волжская Булгария. Духовная культура. Домонгольский период X - нач. XVII в.  Казань, КГУ, 1990. – С.10

³ Там же. – С.10-11

⁴ Фахрутдинов Р.Г. Очерки по истории Волжской Булгарии. - М.: Статут, 2004. – С.35

⁵ Фахрутдинов Р.Г. Очерки по истории Волжской Булгарии. - М.: Статут, 2004. – С.37

⁶ Казаков Е.И. Культура ранней Волжской Болгарии. Этапы этнокультурной истории. - М.: Проспект, 2003. – С.27

⁷ Казаков Е.И. Культура ранней Волжской Болгарии. Этапы этнокультурной истории. - М.: Проспект, 2003. – С.28

⁸ Егоров В.А. Золотая Орда: мифы и реальность. - М.: Зерцало, 2004. – С.48

⁹ Давлетшин Г.М. Волжская Булгария. Духовная культура. Домонгольский период X - нач. XVII в.  Казань, КГУ, 1990. –  С.44