Южный Федеральный  Университет

Экономический факультет 
 
 
 
 
 
 

Р Е Ф Е Р А  Т

по Социологии на тему: 

«Что  такое язык» 
 
 
 
 
 
 
 

                                                                            Выполнила студентка

II курса ОЗО группы

  «Менеджмент организации»    

Коцинян Лилит Артушовна     

                                                                        Преподаватель – к.ф.н., доцент Овчинников Владимир Ильич 
 
 
 
 
 
 
 
 

г. Ростов – на – Дону

2010г.

СОДЕРЖАНИЕ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ 
 
 

       Язык  — один из важнейших элементов  культуры любого народа. Это его историческая память, воплощенная в слове. Тысячелетняя духовная культура, жизнь народа отражаются в языке, в его устной и письменной формах, в памятниках различных жанров. И, значит, культура языка, культура слова предстает как неразрывная связь многих и многих поколений.

       Именно  к данной теме у меня возник больший  интерес, так как язык, как  средством общения,  был и остается постоянным союзником и помощником человека в его труде, в его жизни. Этим определяется и актуальность данного вопроса для изучения.

     Целью реферата является рассмотрение понятия  «язык» и определение его значения в современном обществе. Данная цель определила разрешение следующих вопросов:

• Что такое язык и каковы его функции;
• Какую роль играет язык в общественных отношениях.

1.ЧТО ТАКОЕ ЯЗЫК 

      На  Земле насчитывается около 5-6 тысяч языков. На 40 наиболее распространённых языках разговаривает примерно 2/3 населения Земли. Больше всего людей говорят на китайском (1.075.000.000), английском (514.000.000), испанском (425.000.000), арабском (256,000,000), русском (275.000.000) и французском (129.000.000).

     Изучением эволюции языка занимается глоттогония  – один из разделов лингвистики, изучающий происхождение и развитие языка. Существует ряд гипотез о происхождении языка, но ни одна из них не может быть подтверждена фактами из-за огромной отдаленности происхождении языка от нашего времени. Они остаются гипотезами, так как их нельзя ни наблюдать, ни воспроизвести в эксперименте. Предполагается, что с появлением языка связано изменение одного гена в ДНК человека.

      Людей издавна интересовал вопрос о том, как на Земле возникло множество языков. Одни ученые полагают, что все они имеют общие корни, появившись в результате цепи дивергенций¹ прамирового языка (концепция моногенеза)² – гипотетического предка всех существующих в мире языков. Другие полагают, что изначально было несколько независимых очагов возникновения языков (концепция полигенеза). Лингвисты установили родство языков в тех случаях, когда языковое единство распалось не более 5 — 10 тыс. лет назад и объединили их в языковые семьи (индоевропейская семья, афразийская макросемья и др.)

      Для того чтобы язык сохранялся, требуется  около 100 тысяч его носителей. В  настоящее время насчитывается  чуть более 400 языков, которые считаются  исчезающими. Языки умирают вместе с последним носителем, и поэтому опасность грозит, прежде всего, народностям, не использующим письменность. Одна из причин гибели языков — неравномерное распределение их по числу носителей. Так, 80 % населения планеты знает лишь 80 языков. При этом 3,5 тыс. языков приходится на 0,2 % жителей Земли.

       Основная  причина процесса исчезновения языков считается глобализация и миграция. Люди уезжают из деревень в города и теряют язык своего народа. Около половины ныне существующих языков выйдет из употребления уже к середине XXI столетия. Многие языки исчезают из-за того, что их носители вступают в контакт с более сильной языковой средой, поэтому под угрозой исчезновения, в первую очередь, находятся языки малых народностей и языки народов, не имеющих государственности. Если язык изучают менее 70 % детей, он считается исчезающим. По данным «Атласа мировых языков, находящихся под угрозой исчезновения» ЮНЕСКО, в настоящее время в Европе исчезновение угрожает примерно 50 языкам.

     Язык, как средство общения, является очень  важным в жизни человека. С его помощью мы можем выражать свои мысли, чувства, эмоции. Так что же такое язык? Существует множество определений данного понятия, далее приведены наиболее точные, на мой взгляд:

Язы́к – это:

• орган, участвующий в образовании звуков, речи;
• система словесного выражения мыслей, обладающая определенным звуковым и грамматическим строем и служащая средством общения людей;
• знаковая система, соотносящая понятийное содержание и типовое звучание (написание)
• это система символов, исторически возникшая параллельно в древних цивилизациях.

     Речь - проявление и функционирование языка, сам процесс общения; она единична для каждого носителя языка. Язык присущ любому человеку, а речь - конкретному  человеку. Речь образованного человека отличается ясностью изложения собственной мысли, богатством лексикона, выразительностью, точностью пересказа чужих мыслей, последовательностью и информативностью.

      Язык  — многофункциональное явление. Все функции языка проявляются в коммуникации. К функциям языка относятся:

• коммуникативная (или функция общения) — основная функция языка, использование языка для передачи информации;
• конструктивная (или мыслительная) — формирование мышления индивида и общества;
• познавательная (или аккумулятивная функция) — передача информации и её хранение;
• эмоционально-экспрессивная — выражение чувств, эмоций;
• волюнтативная (или призывно-побудительная функция) — функция воздействия;
• фатическая (или контактноустанавливающая);
• омадативная (или формирующая реальности) — создание реальностей и их контроль;
• номинативная — вера человека в название
• денотативная, репрезентативная — передача информации, представление
• конативная — ориентация на адресата;
• аксиологическая — оценочное суждение (хорошо/плохо).

      Функционально ограниченным называется язык, который  не располагает в достаточной мере или не располагает вовсе такими ресурсами, как:

-стабильная орфография в определённой системе письменности;

-эталонная литература (грамматика, словари, произведения классиков);

-материалы массового распространения (пресса, аудиозаписи, фильмы, песни и музыка);

-техническая и учебная литература (технические и научные публикации, дидактические работы, учебники);

-различные носители повседневной информации (афиши, объявления, корреспонденция, справки, руководства и т. д.).

      Одновременное отсутствие всех вышеперечисленных ресурсов не обязательно для признания языка функционально ограниченным. Язык может иметь письменность, преподаваться в школе и, вместе с тем, сильно страдать от отсутствия достаточного количества и соответствующего качества информационных или даже языковых ресурсов.

      К функционально ограниченным правильно  будет отнести как языки, вымирание  которых практически неизбежно, так и языки появляющиеся, у  которых уже имеется довольно много ресурсов, но при этом их всё  ещё недостаточно для полноценного существования. С точки зрения наличия человеческих ресурсов, функционально ограниченный язык может превратиться в язык, которому грозит вымирание, если его употребление ограничено небольшим числом носителей. К числу функционально ограниченных языков относятся в Европе: бретонский; окситанский; баскский; в Америке, Африке - почти все языки коренного населения; в Азии - почти все языки коренного населения Полинезийских, Микронезийских, Меланезийских островов.

      Также известно, что структура языка органически связана с категориями мышления. Но возникает вопрос, может ли человек мыслить не прибегая к помощи языка?

       Все исследователи признают несомненной  связь между языком и мышлением, однако по-разному понимают природу  и качество этой связи. Учёные традиционно разделяются на тех, кто защищает тезис о безусловной связи  мышления и  языка, и тех, кто отстаивает противоположную точку зрения. К числу первых относятся И. Кант («Каждый язык есть обозначение мыслей, и, наоборот, самый лучший способ обозначения мыслей есть обозначение с помощью языка»), В. фон Гумбольдт, Макс Мюллер и многие другие. У сторонников этой точки зрения отсутствует необходимая ясность относительно того, как именно обеспечивается неразрывность разных по природе сущностей, а также нет достаточно убедительных доводов, направленных на устранение противоречия между тезисом о невозможности мышления без языка и реальным наличием разных типов мышления.

       Другая  точка зрения состоит в утверждении  возможности осуществления определённой мыслительной деятельности без участия языка. Её разделяет ряд психологов, философов, языковедов – А. Н. Леонтьев, Ж. Пиаже, Н. И. Жинкин, А. В. Запорожец и др., которые считают, что мышление, особенно творческое мышление, вполне возможно без словесного выражения. Норберт Винер (американский математик), Альберт Эйнштейн, Фрэнсис Гальтон (английский антрополог, психолог) и другие ученые признаются, что используют в процессе мышления не слова или математические знаки, а расплывчатые образы, используют игру ассоциаций и только затем воплощают результат в слова. Это пример наглядно-образного и наглядно-действенного мышления. Именно эти несловесные типы мышления не учитывает первая, так называемая, вербалистская концепция.

       Творить без помощи словесного языка могут  многие творческие люди - композиторы, художники, актеры. Например, композитор Ю.А. Шапорин утратил способность говорить и понимать, но мог сочинять музыку, то есть, продолжал мыслить. У него сохранился конструктивный, образный тип мышления.

      Так, первая точка зрения, верная по существу, нуждается в обобщении и уточнении. Вторая — недостаточно обоснованна. Истина, скорее всего, лежит посередине, т.е. в основном, мышление и словесный язык тесно связаны. Но в ряде случаев и в некоторых сферах мышление не нуждается в словах. При этом обе представленные точки зрения игнорируют категорию сознания, теснейшим образом связанного с мышлением и языком, и не имеют чётко сформулированной философско-мировоззренческой позиции.

      Таким образом, язык является важным многофункциональным «инструментом» в жизни каждого из нас, происхождение которого остается еще большим вопросом для изучения.

      2. ЯЗЫК И ОБЩЕСТВО 

      Язык  возникает, развивается и существует как социальный феномен. В том, что между человеческим обществом и языком существует связь, были убеждены ещё древние учёные: «Из всех живых существ только человек одарён речью» (Аристотель). Язык присущ не просто индивиду, а человеку как члену общества, поскольку основное предназначение языка — служить средством общения между людьми.

      Его основное назначение заключается в том, чтобы обслуживать нужды человеческого общества и прежде всего обеспечить общение между членами большого или маленького социального коллектива.

        Понятие общества относится к  одному из трудно определимых.  Общество – это не просто множество человеческих индивидов, а система разнообразных отношений между людьми, принадлежащими к тем или иным социальным, профессиональным, возрастным, этническим, конфессиональным группам, где каждый занимает своё определенное место и в силу этого выступает носителем определенного общественного статуса, социальных функций и ролей.

     Среда, в которой живет человек, всегда воздействует на его речевые навыки. Особенно податливы к такому влиянию  дети. Однако взрослые тоже усваивают, часто неосознанно, языковые особенности окружающих – членов семьи, друзей, коллег. Различные воздействия социальной среды на язык и речевое поведение людей изучает социолингвистика.

     В социальной структуре современного русского национального языка выделяются:

• литературный  язык
• социально престижен: будучи компонентом культуры, он представляет собой такую коммуникативную подсистему языка, на которую ориентируются все говорящие, независим от того, владеют они этой подсистемой или какой-либо другой. Такая ориентация означает не столько стремление овладеть литературным языком, сколько понимание его большей авторитетности по сравнению с диалектами, просторечием, социальными и профессиональными жаргонами;
• диалекты
• диалектом называют разновидность языка, которая употребляется как средство общения между людьми, связанными между собой одной территорией.
• городское  просторечие
• слова, выражения, грамматические формы и конструкции, распространённые в нелитературной разговорной речи, свойственные малообразованным носителям языка и явно отклоняющиеся от существующих литературных языковых норм.
• профессиональные  и социально-групповые жаргоны
• социальный диалект; отличается от общеразговорного языка специфической лексикой и фразеологией, экспрессивностью оборотов и особым использованием словообразовательных средств, но не обладает собственной фонетической и грамматической системой.

     Всякое  человеческое общество неоднородно по своему составу. Оно делится на слои, или классы, дробится на более мелкие группы, внутри которых люди объединены каким-либо признаком, например по возрасту, профессии, уровню образования и т. д. Эта дифференциация общества отражается в языке в виде тех или иных социально обусловленных подсистем (социальная дифференциация языка). Люди одной профессии или одного круга общения нередко вырабатывают свой жаргон. В старину, например, был известен жаргон офеней (бродячих торговцев). В наше время в своеобразный жаргон превратился язык программистов. Медики, например, обозначают словом свеча резкое изменение кривой на температурном графике больного; у железнодорожников в ходу выражения сломать график, выбиться из расписания и т. п. Определенные различия в языке могут быть связаны с полом говорящих. Так, в языке индейцев яна, живущих в северной Калифорнии (США), одни и те же предметы и явления называются по-разному, в зависимости от того, кто о них говорит — мужчина или женщина. В Японии девушки владеют богатым и разнообразным словарем (они специально этому обучаются), в то время как для юношей характерен лексически более бедный язык.

      Социальная  обусловленность развития языка  выражается в том, что связь истории  языка с историей общества является аксиомой современной лингвистики. Раз язык существует только в обществе, он не может не зависеть от общества. При этом неверно понимать такую зависимость как жесткую обусловленность изменений в языке общественными факторами. В действительности процесс развития общества стимулирует развитие языка: ускоряет или тормозит темпы языковых изменений (механизм которых обусловлен внутренними, присущими языку закономерностями), способствует перестройке некоторых участков языковой системы, их обогащению новыми элементами и т. п.

     В качестве собственно социальных факторов, влияющих на развитие языка, обычно рассматривают  такие:

• изменение круга носителей языка,
• распространение просвещения,
• развитие науки,
• перемещение народных масс,
• создание новой государственности,
• изменение форм законодательства и делопроизводства и др.

 Воздействие  этих факторов на язык различно  и по форме, и по силе.

       В некоторых обществах (государствах, странах, отдельных территориях) используется не один язык, а два или несколько. Обычно один из них - государственный и в этом смысле общеобязательный. Чтобы нормально жить в обществе, разговаривать с другими людьми, продвигаться по социальной лестнице, необходимо знать государственный язык, даже если он не родной. Вопросы сосуществования разных языков в одном обществе - тоже  компетенция социолингвистики. Помимо  не зависящего от воли отдельных людей  влияния общества на язык возможно и сознательное, целенаправленное воздействие  государства (и общества в целом) на развитие и функционирование языка - языковая политика. К ней относится создание лингвистами нормативных словарей и справочников, пропаганда языковых знаний и культуры речи в средствах массовой информации.

       Существенным  признаком  языка  как  общественного  явления выступает его  способность  отражать и выражать общественное сознание. Однако отличительное свойство языка  состоит в том, что он по существу является единственным средством отражения и выражения общественного сознания в его полном объеме.

       Несмотря  на наличие  четких определений сущности общественного сознания, в нашей специальной философской литературе существует немало расплывчатых определений этой важнейшей гносеологической категории. Общественное сознание сплошь и рядом смешивается с идеологией, с мышлением и т. п.  Под сознанием в психологии понимается весь духовный мир человека от элементарных ощущений до высших побуждений и сложной интеллектуальной деятельности. Для психологического подхода к сознанию характерно понимание его как процесса. В отличие от животных, у которых знания сливаются с их жизнедеятельностью, человек отделяет знания от того, что в них отражается, и от того, кто их отражает. Это отделение возможно в связи с тем, что в языке объективируются результаты познавательной деятельности человека. 

       Благодаря общественному характеру языка, созданного обществом, мышление человека также приобретает общественный характер. Каждый человек мыслит теми же категориями, какими мыслят окружающие его люди, пользуется теми же понятиями, какими пользуются все говорящие на данном языке. Язык тем самым превращается в одно из первейших условий существования общества.

     К числу наиболее характерных особенностей языка как общественного явления  относится также тот факт, что  общество создает язык, контролирует созданное и закрепляет его в  системе коммуникативных средств.

     Выше  уже говорилось о том, что каждое слово и каждая форма создаются  вначале каким-нибудь отдельным  индивидом. Это происходит оттого, что  создание определенного слова или  формы требует проявления инициативы, которая в силу целого ряда психологических причин не может быть проявлена всеми членами данного общества. Однако инициатива отдельного индивида, если ее рассматривать с чисто гносеологической точки зрения, не чужда остальным членам общества. Общность психофизиологической организации всех людей дает возможность проявления той же инициативы, идущей в сходном направлении.

     Общество  во всей его совокупности иногда сознательно, но чаще всего интуитивно, очень  хорошо чувствует, подходит вновь созданное  слово или не подходит. Все неудачно созданное обычно не имеет успеха.

     Но  могут быть и такие случаи, когда  вновь созданное слово не находит поддержки в языке. В конце XIXв. министр финансов Витте предложил заменить название «рубль» словом «рус» (по образцу французского франка). По его приказу были отчеканены монеты с этим номиналом. Однако сочиненному министром слову не суждено было сохраниться в языке, потому что оно не нашло поддержки ни в народной речи, ни в традиционной денежной терминологии.

     Неудачное слово, противоречащее законам языка, может до некоторой степени поддерживаться временно действующими факторами. Существуют области словотворчества, где общественное утверждение почти не играет никакой роли.

     Развитие  производительных сил общества, техники, науки и общей культуры обычно связано с возникновением большого количества новых понятий, требующих языкового выражения. Развитие культуры общества неизбежно создает в словарном составе каждого языка лакуны³, которые говорящие на данном языке пытаются всеми доступными способами заполнить. Создаются новые термины, некоторые старые термины получают новые значения, необычайно расширяется область специальной лексики, варьирующейся в зависимости от понятийного содержания каждой науки в отдельности. Приток новой терминологии вместе с тем сопровождается исчезновением или оттеснением к периферии некоторых терминов, уже не отражающих современного уровня развития наук.

     Общий подъем культуры населения способствует расширению сферы употребления литературного  языка, что одновременно сопровождается сужением сферы употребления территориальных диалектов и вызывает существенные изменения в состоянии социальных диалектов.

     Итак, язык и общество тесно связаны  друг с другом. Как не может быть языка вне общества, так и общество не может существовать без языка.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 
 

       Таким образом, язык – это система словесного выражения мыслей, которая служит средством общения людей. Язык обладает множеством функций, таких как коммуникативная, познавательная, конструктивная, эмоционально-экспрессивная и др.

     Язык и общество тесно связаны друг с другом. Как не может быть языка вне общества, так и общество не может существовать без языка. Их влияние друг на друга взаимное. Язык играет существенную роль в общественной жизни, является основой взаимопонимания, социального мира и развития.

     Общество  создает и формирует язык в  подлинном смысле этого слова. Язык — продукт общества. По этой причине  он в большей степени, чем какое-либо другое явление, обслуживающее общество, заслуживает название общественного явления, так как обслуживает общество абсолютно во всех сферах человеческой деятельности. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

.  
 
 
 

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ 

1. Избранные труды по языкознанию/ Гумбольдт  В. - М., 1984. С.77.
2. Общее языкознание. Формы существования, функции, история языка/ Б. А. Серебренников - М., 1970. - С. 417-450
3. Язык  как  средство  трансляции  культуры/  Тарасов Е.Ф. – М.; Наука, 2000. – с.90
4. Википедия – свободная электронная энциклопедия http://ru.wikipedia.org/wiki/Язык
5. Всё для изучения языков – http://www.Lingvobit.ru/