Древний город Баальбек

Беларуский Национальный Технический Университет

Подготовили:

Студенты 112116

Ажаж Набиль

Аль Бариди Амар

Минска, 2006

Ливан – уникальная страна величайшего разнообразия.
На крохотной полоске суши, протяженностью менее 200 км с севера на юг и зачастую менее 50 км с запада на восток, сконцентрировано несметное число сокровищ мировой культуры и истории. От древнейших портов Финикии, которые, как Библос, хранят память 7000 последних лет, до важнейших храмов Римской империи в Баальбеке. От грандиозного замка крестоносцев в Триполи до мечетей Мамлюков в Сайде – всё напоминает о величественном и богатом событиями прошлом этого благодатного края. Одна из основ богатства и известности Ливана - разнообразие его природы. Прозрачное Средиземное море и песчаные пляжи Джуние, долины знаменитых кедров и заснеженные горы, конопляные степи долины Бекаа и роскошная зелень виноградников Бейт-эд-Дина, - талантливо используется во благо жителей страны и её гостей.

Люди Ливана – вторая основа его достатка и славы. Как и в природе, разнообразие вер, обычаев и традиций здесь зачастую не поддаётся описанию. Это и марониты, своеобразная ветвь христиан монофизитского толка, с VIII века нашей эры избирающие собственного патриарха Антиохии и Востока. Церковные службы маронитов идут на арамейском языке – том самом, на котором проповедовал Иисус Христос. Это и друзы, ответвление фатимидских исмалиитов, которые верят, что Бог проявил себя в человеке последний раз в начале XI века в халифе Каира. Это и армяне, и курды, потомки финикийцев, турок, крестоносцев и ассирийцев.

Баальбек - небольшой город в долине Бекаа, лежащей между Ливанскими и Антиливанскими горами. . Широкая долина, расположенная между этими двумя горными цепями, называется Эль-Бека'а, или Низина, а в древности именовалась Келесирия, т.е. «Низинная Сирия». Город находится на высоте 1117 м над у.м., между реками Литани и Оронт, в плодородной области на древних караванных путях, ведших к Дамаску и Тиру. Расположен он в 86 километрах от Бейрута, в древности был одним из самых священных мест на Земле, а его храмы значились среди чудес древнего мира. Название "Баальбек" переводят как "город Баала", Баальбек был назван так в честь финикийского бога Баала. Греки же его переименовали в Гелиополис, а позднее, римляне стали почитать его как город Юпитера. . Мужчины этого города славились красноречием, а женщины красотой. Здесь жили самые лучшие флейтисты. На холме, высота которого была увеличена каменными террасами, стояли самые прекрасные храмы, посвященные божествам солнца, воды, дождя. В главном храме города почитали Хадада или Баал-Лабнана, покровителя Финикии, солнечного бога, отвечавшего за плодородие.
Здесь расположен самый большой храмовый комплекс, возведенный в Римской империи, почти в первозданном состоянии сохранились парадная лестница и пропилеи, восьмиуголный двор, главный двор с алтарем и бассейнами для ритуальных омовений, неплохо сохранился храм Бахуса (формально - малый храм, хотя он соперничает размерами с Парфеноном), Большой храм - храм Юпитера, финикийский храм бога солнца Баала, который был в дальнейшем перестроен римлянами, практически разрушенный храм Венеры. Огромные монолитные блоки, которые были применены при постройке храма Юпитера до сих пор вызывают споры ученых о методах их транспортировки. Пожалуй, именно Баальбек является самым известным памятником Ливанской республики. В настоящее время здесь проходят концерты и фестивали исскуств, на которые приглашаются всемирно известные звезды.

Период высочайшего расцвета Баальбека приходится на римскую эпоху, когда он был местом поклонения не только Юпитеру Гелиополитанскому, но также Бахусу и Венере. Согласно свидетельству церковного историка Евсевия, в начале 4 в. император Константин запретил бытовавшие в Гелиополе культы и воздвиг здесь великолепный христианский храм больших размеров. В 635 город захватили арабы под водительством Абу Убайды. Если прежде, являясь религиозным центром, он был защищен сравнительно слабо, то теперь арабы значительно укрепили его, а храмовый квартал и акрополь превратили в цитадель. В Средние века Баальбек был стратегически важной крепостью. В 659 здесь столкнулись Али и Муавия, соперники в борьбе за халифат. По преданию, аль-Валид (ум. 715) перевез медный купол баальбекского храма в Иерусалим, чтобы водрузить его над Скальной мечетью. Марван II (ум. 750) разрушил городские стены, а властитель Дамаска Тухтакин подчинил себе Баальбек в 1110. В 1175 город был захвачен Саладином; в 1260 его разрушили монголы хана Хулагу, а в конце 13 в. он был восстановлен султаном Калавуном. В 1400 Баальбек был разорен Тамерланом, а в 18 в. частично разрушен Джеззаром из Аккры; время от времени он страдал от сильных землетрясений. Оказавшись под властью турок, Баальбек к 19 в. превратился в небольшой поселок. Ныне это курортный городок в Ливане с населением ок. 24 тыс. человек.

В Баальбеке расположен самый большой храмовый комплекс - один из крупнейших в мире, возведенный во времена Римской империи и формировавшийся на протяжении двух тысячелетий. Первоначально здесь находился храм Баала (Ваала). Баал считался богом солнца и плодородия. Затем здесь был построен храм Солнца и Баальбек получил античное название Гелиополис - Город Солнца. В эпоху римского императора Августа Баальбек стал колонией Рима, и храм Солнца был обращен в храм Юпитера, рядом с которым находились храмы Вакха (Бахуса) и Венеры. Известность и славу Баальбеку принесли оракулы Храма Юпитера, к которым за предсказаниями приезжали даже римские императоры. В Храм Юпитера, Храм Венеры и изящный круглый Храм Фортуны съезжались тысячи язычников на праздники.

Однако с приходом христианства, город начал меняться. Первые христиане появились в Баальбеке уже в I веке н.э. На центральной площади акрополя они возвели церковь. Но через несколько десятилетий она развалилась, так как строили ее в спешке. Языческие храмы были обращены в христианские. Затем наступила эпоха арабского владычества, после которого пришли крестоносцы, за ними турки...

Древние храмы разграблялись, перестраивались, разбирались на стройматериал. Вдобавок, четыре раза постройки Баальбека разрушались землетрясениями.

Сегодня о былом величии напоминают шесть огромных колонн, возвышающихся над руинами. Это колонны диаметром 2,5 метра и высотой более 20 метров. Основание храма построено из огромных каменных глыб, что до сих пор вызывают споры ученых о методах их транспортировки. Многие с трудом верят в то, что огромные глыбы Баальбекской террасы - это результат человеческого труда без присутствия каких-либо механизмов и что это не плод строительства внеземных цивилизаций, исследовавших некогда Солнечную систему.

Баальбек входит в список реликвий мировой цивилизации и охраняется ЮНЕСКО.

Стоит таке упомянуть что с этим городом связана почти мистическая история: когда его заново "открыли" археологи, многие пришли к выводу, что он плод строительства внеземных цивилизаций, обследовавших в древности Солнечную систему. С трудом верилось в то, что огромные глыбы баальбекской террасы - это результат только человеческого труда без использования каких-либо высокотехнологичных механизмов.

Баальбекское чудо возникло на месте, где еще в 1 тыс до н.э. существовало финикийское святилище бога Баала. С приходом Александра Македонского на Ближний Восток греки приравняли Баала к своему богу солнца Гелиосу. Город стал называться Гелиополис. С присоединением города к Римской империи Гелиополис был предоставлен для заселения легионерам-ветеранам и стал центром римской власти в долине Бекаа. Почти сразу после прихода римлян началось строительство грандиозного храма Юпитера. Римские власти направили сюда лучших архитекторов, работавших во всех пределах империи. От Британских островов до Египта были выбраны самые опытные строители для возведения небывалого святилища в честь Юпитера, Бахуса, Венеры и Меркурия.

К колоннаде главного входа храмового комплекса Баальбека вела громадная лестница, за ней следовал шестиугольный двор в окружении колонн, далее главный двор акрополя. Замыкал его храм Юпитера, стоящий на громадной платформе из плит. Именно их происхождение вызывало спор у ученых, ведь вес каждой почти тысяча тонн. Во времена расцвета храм Юпитера, стоящий рядом храм Венеры (теперь его называют храмом Бахуса) и круглый изящный храм Фортуны собирали на свои праздники тысячи поклонников, устраивались знаменитые вакханалии, где человек еще при жизни пытался получить райское блаженство.

Приход христианства означал закат Гелиополиса. Город продолжал еще жить, но новые священники перестраивали его новым богам, сначала в собор, потом в мечеть, а сильные землетрясения довершили работу человеческих рук. При Юстиниане часть гигантских гранитных колонн храма Юпитера переправили в Константинополь и установили в храме Св. Софии. В VII в. Гелиополис захватили арабы, которые вернули городу его семитское имя Баальбек. Арабы превратили храмовый комплекс в крепость. Гигантское сооружение выдержало штурмы сельджуков, осаду крестоносцев, опустошительное нашествие монголов и Тамерлана. С приходом Османов Баальбек оказался в глухой провинции. *Открыт: с 8.30 до 19.00 летом и до 16.00 - зимой.

В 1751 г. его заново открыли английские архитекторы. К сожалению, значительный урон постройкам продолжали наносить землетрясения. В годы французского мандата археологические работы велись в основном французами, а после обретения Ливаном независимости заботу о памятнике взял на себя ливанский Департамент древностей.

Сегодня Баальбек известен еще и международным фестивалем фольклорной и классической музыки, проводимым с 1955 г. ежегодно в июле-августе в течение 4 недель.

Раскопки в Баальбеке с 1898 по 1905 проводила экспедиция археологов из Германии; результаты этих исследований были опубликованы Теодором Вигандом (1921–1925). В 1933–1934 французские археологи предприняли здесь реставрационные работы.

Развалины акрополя лежат к западу от современного поселка. Вход на огороженный храмовый участок находился с восточной стороны, где огромная лестница вела к монументальным воротам – пропилеям. Здесь находилась колоннада шириной ок. 150 м, по краям которой располагались квадратные башни высотой примерно в 30 м. За высокими колоннами этого портика имеются большой центральный и два меньших боковых входа в шестиугольный передний двор. Этот двор, приподнятый на 6 м относительно уровня наружной поверхности, был окружен двойной колоннадой и имел четыре прямоугольные ниши.

Позади переднего двора находятся три широких входа, ведущие на Алтарную площадь, посреди которой некогда стоял большой алтарь. Половина его сохранилась, другая половина разрушена – возможно, в 4 в., когда на этой площади был сооружен христианский собор. По обе стороны от алтаря находились бассейны для омовений. С трех сторон площади располагалась прекрасная колоннада, а за ней – полукруглые украшенные ниши. С западной стороны Алтарной площади лестница из 16 ступеней вела на собственно храмовую террасу. Эта терраса была очень большой и возвышалась над Алтарной площадью более чем на 6 м. Ее окружала стена, частично сложенная из крупных каменных блоков. Три из них – на западной стороне – составляют участок длиной ок. 19 м и достигают 4 м в высоту и 3 м в толщину. Подобные камни необычайно крупных размеров 21´4,3´4 м и весом в 1000 т, не до конца вырубленные в карьере, можно видеть на склоне холма в 800 м от современного поселка.

На террасе стоял храм (т.н. храм Юпитера). Это было прямоугольное сооружение, возведенное на главной оси всего комплекса. Основание храма имело 91 м в длину и 52 м в ширину, а по его периметру стояло свыше 50 колонн диаметром в 2 м и высотой в 20 м. Шесть из них до сих пор стоят в ряд по южной стороне, создавая наглядное представление о пропорциях храма.

На нижней террасе, южнее храма Юпитера, был построен храм Вакха. Он был меньше храма Юпитера, но сохранился гораздо лучше и считается прекраснейшим памятником римской эпохи на территории Ливана. Он заслуживает внимания даже своими размерами, поскольку по площади больше Парфенона, а окружавшие его 46 колонн имели высоту в 17 м. Колонны размещались по 15 с каждой боковой стороны и по 8 на торцах; с северной стороны 9 из них сохранились и стоят в прежнем порядке. Прекрасно украшенный портал ведет в целлу, или закрытое внутреннее помещение храма, имевшее 27 м в длину и 23 м в ширину. Богатым убранством отличался и интерьер храма, а в западном его конце стояла культовая статуя Бахуса.

Третий храм, посвященный Венере, находился в 305 м к востоку от акрополя и представлял собой круглое сооружение, первоначально перекрытое каменным куполом и украшенное в том же стиле, что и акрополь.

Баальбекское святилище в Ливане - комплекс древних храмов, формировавшийся на протяжении двух тысячелетий. Благодаря своим размерам Баальбек относится к самым значительным храмовым комплексам, когда-либо строившимся на Ближнем Востоке. Первоначально здесь находился храм Баала (Ваала) - древнего божества, почитавшегося в Финикии. Баал считался богом солнца и плодородия. Затем здесь был построен храм Солнца и Баальбек получил античное название Гелиополис - Город Солнца.

В эпоху римского императора Августа Баальбек стал колонией Рима, и храм Солнца был обращен в храм Юпитера, рядом с которым находились храмы Вакха (Бахуса) и Венеры. Во времена Византийской империи языческие храмы были обращены в христианские, затем наступила эпоха арабского владычества, затем пришли крестоносцы, за ними турки... Древние храмы разграблялись, перестраивались, разбирались на стройматериал. Вдобавок, четыре раза постройки Баальбека разрушались землетрясениями. Сегодня комплекс Баальбека лежит в руинах.

Ни с чем не сравнимо великолепие этих развалин. В архитектуре баальбекских храмов ярко выражено стремление, присущее многим языческим религиям: продемонстрировать власть богов над человеком, создать воплощенный в камне образ сверхчеловеческой мощи. Искусство, художественный вкус, мастерство принесены здесь в жертву тяжеловесности форм, колоссальности, циклопичности, глядя на которые поневоле задумаешься о бессмысленно растраченном труде десятков тысяч людей.

Впервые Баальбек упоминается в документах, относящихся к XIV веку до нашей эры, к временам египетского фараона Эхнатона, установившему на территории Египта и подвластных ему земель единый культ бога Солнца Атона. Вероятно, в это время разрушенный землетрясением финикийский храм Баала был восстановлен как храм Солнца. По свидетельству римского писателя Макробиуса, в восстановленный храм из Египта была доставлена статуя бога Атона. Древнее святилище постепенно превратилось в крупнейший религиозный центр Ближнего Востока. Здесь во время одного из своих походов побывал Александр Македонский. В эпоху персидской династии Селевкидов, завоевавшей Ливан в III веке до н. э., комплекс Баальбека пришел в упадок. Грандиозное строительство началось здесь во времена римского владычества, когда Баальбек-Гелиополис стал опорным пунктом Рима на Ближнем Востоке и важным торговым центром. Центром римского Баальбека стал монументальный храм Юпитера ("Большой храм", достигавший в длину 90, а в ширину 50 метров. Храм окружала могучая колоннада из 52 колонн, от которых до наших дней уцелело только шесть.

Баальбек называют "Акрополем Леванта". Он расположен на высоком холме, высота которого увеличена за счет могучей древней террасы, сложенной из камней еще во времена финикийцев. Вход на территорию комплекса ведет через пропилеи, выполненные в виде двух квадратных башен. Между ними когда-то пролегала широкая парадная лестница, частично отреставрированная в начале ХХ века немецкими специалистами. Дорога через пропилеи выводит на шестиугольной формы двор ("Большой двор" или Пантеон), символизирующий шестиконечную звезду - распространенный на Востоке символ. Его окружает высокая стена, декорированная многочисленными арочными нишами. Некогда с внутренней стороны двор по всему периметру украшала колоннада из 84 колонн. Теперь от них уцелело лишь несколько. Двор усеян обломками колонн и каменных блоков. В его центре возвышаются руины громадного алтаря с двумя башнями по сторонам. На нем когда-то совершались жертвоприношения Баалу. Здесь же можно видеть остатки двух прямоугольных бассейнов, в которых обмывали жертвенных животных перед закланием.

Из Большого двора величественная лестница ведет к подножию римского храма Юпитера. На ее вершине находится зрительная площадка, с которой открывается впечатляющий вид на весь грандиозный комплекс.

Центральное сооружение комплекса - храм Юпитера. Рядом находятся два храма меньших размеров - Круглый храм (храм Венеры) и Малый храм. Храм Венеры лежит в руинах. Гораздо лучше сохранился Малый храм - храм Вакха (Бахуса). В отличие от громады храма Юпитера это изящное сооружение практически полностью сохранило свой центральный объем и является одним из лучших в мире образцов древнеримской архитектуры.

Храм Юпитера в Баальбеке был начат во времена императора Антонина Пия и завершен при императоре Нероне (37-68 годы н. э.). Он возвышается на сложенной из циклопических каменных монолитов террасе. Размеры этих громадных блоков поневоле заставляются задуматься об "азиатском способе производства", когда тысячи людей, облепив, как муравьи, гигантские каменные блоки, тесали и волокли их за десятки верст, сооружая подавляющие своей грандиозностью памятники языческим богам и обожествленным при жизни вождям и фараонам. Так, размеры самых больших каменных монолитов Баальбекской террасы составляют 19,1Х4,3х5,6 метра, а вес одного блока - 750 тонн! Недаром архитектор И. Соболев называл Баальбек в качестве примера архитектурной гигантомании.

Площадь Баальбекской террасы составляет 49х89 метров. На террасе, незыблемой, как скала, высятся шесть самых высоких на Земле колонн - остатки храма Юпитера. Сегодня этот фрагмент древней колоннады стал архитектурным символом Ливана, его можно видеть даже на марках, банкнотах, рекламной продукции и даже на бланках документов. Высота колонн храма Юпитера составляет двадцать два метра. Колоннаду перекрывает резной каменный фриз двухметровой высоты. Вокруг разбросаны обломки таких же циклопических колонн, разбитые фрагменты покрытых резьбой камней... Время безжалостно к творениям рук человеческих. Недаром великие мыслители прошлого не уставали повторять, что из всех храмов лучший храм тот, что построен в человеческом сердце.

Храм Юпитера датируется 1 в. н.э., храм Вакха – 2 в., храм Венеры – 3 в.

Первые письменные упоминания о Баальбеке относят к XIV веку до н.э., когда в Египте правил Эхнатон, установивший единый культ бога солнца Атона. Во время сильного землетрясения финикийский храм Хадада был разрушен. Жители восприняли это как гнев египетского Атона. На месте разрушенного стихией старого храма возвели новый, в нем стоял привезенный с берегов Нила новенький идол.

Во время одного из своих походов в Баальбеке побывал Александр Македонский, который включил Финикию в состав своей огромной державы. С полководцем в Баальбек явились античные боги и герои, а само место было переименовано в Гелиополис, Город Солнца. Однако настоящий строительный бум начался здесь во времена римского владычества, когда Гелиополис-Баальбек стал опорным пунктом империи на Ближнем Востоке.

Строить акрополь закончили при императоре Нероне, во второй половине I века н.э. Тогда, правда, мало кто догадывался, что первоначальные планы архитекторов не были осуществлены, и весь комплекс был сооружен в меньших масштабах, чем задумывалось. Громадная лестница, на которой могла расположиться целая колонна легионеров, поднималась до колоннады у главного входа. Пройдя под пятнадцатиметровой аркой, посетитель оказывался на шестиугольном дворе, символизировавшем шестиконечную звезду - распространенный на востоке символ.

Сразу за этим двором целый гектар занимала главная площадь акрополя. Посреди нее между двух столбов возвышался алтарь. Перед ним во время жертвоприношений финикийцы, принявшие римских богов, разводили огонь. Считалось, что если пламя костра отклонялось в сторону красного столба, то жертва богами принималась, если же огонь выбирал черный столб, то жертвоприношение переносилось на другой день, ибо боги были сыты. Вдоль стен главного двора стояли 84 колонны. Они ценились чуть ли не на вес золота. Их вырубали на каменоломнях Египта, неподалеку от Красного моря. Там же их шлифовали и волокли к Нилу, грузили на корабли и везли в Берит, из Берита волоком доставляли в Гелиополис. Точно такие же колонны из египетской каменоломни были обнаружены в Риме и сирийской Пальмире.
За алтарем огромного акрополя располагался Большой храм Юпитера, достигавший в длину 90, а в ширину 50 метров. Своими колоссальными размерами он приводил в восхищение путешественников и пилигримов. Когда Баальбек завоевали арабы, они были уверены, что храм построил великий царь Соломон, поскольку никто, кроме него, не имел власти над джинами, а кто кроме джинов, мог построить такое здание? Его окружали 52 колонны. Из них до наших дней уцелело всего шесть. Диаметр каждой - около трех метров. По высоте они превосходят 6-этажный дом. Колонны состоят из трех частей, держащих на высоте 22 метров многотонный фриз. Высота же самого фриза была порядка двух метров. Из всех колонн, возведенных в римскую эпоху, эти считаются самыми высокими. Внутри храма Юпитера стояла золотая статуя бога. Раз в год ее выносили на руках знатные жители Гелиополиса. Перед церемонией они обривали головы, постились и воздерживались от общения с женщинами.
Древние архитекторы предполагали построить храм на плитах длиной 20, высотой 5 и шириной 4 метра. Во время землетрясений они должны были гасить подземные толчки.

Однако работа по изготовлению и доставке каменных исполинов оказалась непосильной даже для искусных римских строителей. Вместо больших плит под храм уложили блоки поменьше. Под основание попали лишь три полноценные плиты. Они-то и получили название "трилитонов". Четвертый блок так и остался лежать в каменоломне неподалеку от Баальбека. Он весит почти тысячу тонн. В нем достаточно камня, чтобы соорудить здание длиной 20 и высотой 15 метров, со стенами полуметровой толщины. Многочисленные следы зубил вроде бы отметают версию о причастности к строительству храма Юпитера внеземных цивилизаций. Но некоторые ученые не верят в то, что каждую плиту тащили до Баальбека 40 000 рабов. Каменные блоки образовывали под храмом подвалы, в которых жрецы хранили сокровища, а жители Гелиополиса укрывались от неприятеля во время осад. Слева от храма Юпитера стоит не менее примечательное сооружение - храм Бахуса, или Диониса. Дионис проник в Финикию в IV веке до н.э. От греков финикийцы узнали, что бог вина и веселья был рожден от Зевса и внучки финикийского царя, правившего когда-то в Тире. Естественно, что такое божество заслуживало отдельного помещения в акрополе. К нему можно было пройти через пятнадцатиметровые двери. Внутри храма финикиец мог любоваться каменными барельефами с изображением Марса, Бахуса в короне из виноградных листьев, Меркурия, Плутона, Венеры. Культ Диониса вместе с прочими культами исчез с распространением в Римской империи веры в воскресение Иисуса.

Первые христиане появились в Баальбеке уже в I веке н.э. На центральной площади акрополя они возвели церковь. Но через несколько десятилетий она развалилась, так как строили ее в спешке. После византийцев в Баальбеке обосновались арабы. К тому времени здания римской поры начали разрушаться: несколько колон храма Юпитера упало, а их остатки раскатились по двору. Сильное землетрясение довершило картину полного упадка и разрухи. Из осколков былого величия арабы соорудили новые стены и мечеть, которая была разорена крестоносцами. Рыцари несколько недель оборонялись здесь от дамасской армии.

В первые годы нашего века Баальбеком заинтересовались немецкие археологи. Они расчистили храм Фортуны и многочисленные постройки вокруг всего комплекса. Римские зодчие строили так основательно, что в Баальбеке больше сохранилось именно зданий римской эпохи. Время и силы стихии не пощадили творения человеческих рук. Недаром великие мыслители древности не уставали повторять, что лучший из храмов тот, что построен в душе.