Ирина Эланс

Автор который поможет с любыми образовательными и учебными заданиями

Древний Египет. 7

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ................................................

ГЛАВА I. СТАНОВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА В

РАЗНЫЕ ПЕРИОДЫ СВОЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ

1.1 Период Раннего царства........................

1.2 Период Древнего царства.......................

1.3 Период Среднего царства.......................

1.4 Период Нового царства.........................

ГЛАВА II. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА

2.1 Царская власть................................

2.2 Местное управление............................

2.3 Организация суда..............................

ГЛАВА III. СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА

ДРЕВНЕЕГИПЕТСКОГО ОБЩЕСТВА....................

3.1 Древнее царство...............................

3.2 Среднее царство...............................

3.3 Новое царство.................................

ГЛАВА IV. ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ПРАВА..........................

ЗАКЛЮЧЕНИЕ...............................................

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.........................

- 3 -

2ВВЕДЕНИЕ

Понятие Восток в исторической науке используется не столько

как географическое, сколько как историко-культурное, цивилизацион-

ное. Здесь впервые в истории развития человеческого общества сложи-

лись те социальные и политические институты, государство, право,

мировые религии, которые и породили со времени возникновения антич-

ных государств (Древней Греции и Рима) в I тысячелетии до н.э. ди-

хотомию Восток - Запад.

Египет наравне с Шумером - древнейший в мире очаг человеческой

культуры.

Культура древнеегипетского общества, пытавшегося первым разре-

шить в действии проблему социальной справедливости и гуманности,

положившего начало материалистическому мировоззрению наблюдением

над мозгом, подготовившего создание алфавита, создавшего великие

ценности в области искусства, литературы и науки, должна быть приз-

нанной народами последующих исторических эпох.

Культуры Индии, Китая и других стран древнего Востока возникли,

конечно, независимо от культур Египта и Шумера, но их возникно-

вение относится к более поздним временам. Истоки современной миро-

вой культуры восходят в значительной мере к греко-римскому миру, а

последний, в свою очередь, был наследником культуры древнего Восто-

ка, в создании которой древний Египет играл огромную роль.

Поэтому вполне понятен интерес всей мировой науки к этим двум

странам. Еще Геродот посвятил вторую книгу своего большого труда

Египту, где большое внимание уделил политической истории. Древние

ученые: Диодор, Страбон, Плутарх Херонейский, Манефон описали в

своих работах египетское государство, его историю, самобытную

культуру и религию. А расшифровать древнеегипетские надписи уда-

лось лишь в начале 19 века французскому филологу Ф. Шампольону.

Поэтому совсем молодой можно назвать науку египтологию, основан-

ную на первоисточниках. Усилиями зарубежных исследователей Леп-

сиуса, Бругша, Марриэта, Масперо, де-Моргана, Навиллья, Петри,

Рейснера, Зете, Ферта, Генна, Лауэра, Жакье и мн. др. музеи мира

пополнялись фактическими материалами - ценными памятниками письме-

нности и изделиями ремесленников, ритуальной атрибутикой и саргофа-

ками фараонов древнего Египта. Ценный вклад в египтологию рус-

- 4 -

ские и советские ученые: А.С.Норов, Т.Н.Грановский, А.Прахов,

Б.А.Тураев, В. С.Голенищев, В. В.Струве, В.И. Авдиев, И.С. Кац-

нельсон, И.М.Лурье. Но в историографии древнего Египта проблема

возникновения государства вообще не занимает самостоятельного места.

Исследователи Петри, де-Морган, Зете, утверждают, что "монар-

хия" была превнесена извне, в качестве этнической особенности ка-

ких-то завоевателей долины Нила. А так как археологические открытия

20 в. сделали очевидным генетическое единство культуры и расового

типа "додинастического" и "династического" Египта, то эти ученые

стали носить момент этого завоевания и культурных взаимодействий, в

результате которых якобы возникла "монархия", к незапамятным време-

нам неолитического периода.

Другие, как, например, Эд. Мейер, Брэстед, Тураев, признающие

самобытность развития древнеегипетской культуры утверждают, что го-

сударство существовало в Египте уже задолго до "исторического вре-

мени".

Исключительное место в историографии вопроса о развитии госу-

дарства в Египте занимает работа А.Морэ, написанная в сотрудничест-

ве с Дави. В противоположность Масперо, Эд. Майеру и Зете, Море

специально ставит вопрос о возникновении государства, считая, что

оно появилось в результате процесса социального развития родового

("кланового", по выражению автора) строя. Но, что касается характе-

ристики социальной структуры этого общества, причин происхождения и

путей развития государства Морэ не раскрывает.

Научное разрешение проблемы происхождения государства было да-

но Марксом и Энгельсом. Они впервые дали научный анализ природы

древневосточного государства, его особенностей, обусловленных эко-

номическим строем древневосточных обществ.

Специально вопрос о происхождении государства в древнем Египте

затрагивается в работе В.И.Авдиева "Сельская община и искусственное

орошение в древнем Египте", в которой был исследован вопрос о сох-

ранении в системе государственного аппарата времени Древнего царс-

тва институтов, восходящих к родовому строю.

Н.Постовская в своей статье "Начальная стадия развития госу-

дарственного аппарата в древнем Египте", анализирует формирование

государственного аппарата в древнем Египте в период архаики на ос-

новании источников, современных этому периоду.

Множество статей И.М.Лурье посвящены древнеегипетскому законо-

- 5 -

дательству. Например, его работа "Юридические документы по социаль-

но-экономической истории Египта в период Нового царства". Здесь

ученый публикует источники - юридические документы Нового царства,

причем переводы всех источников в статье, снабжены ссылками на их

издание и перевод (в тех случаях, если он уже был кем-либо сделан).

Или работа того же автора "К истории древнеегипетского законода-

тельства времени Нового царства" устанавливает факт существования

древнеегипетского законодательства, разбирает значение терминов,

обозначающих слова "законы", "наказы", "декреты", касается вопроса

о значении клятвы в судопроизводстве, делает попытку восстановить

некоторые нормы древнеегипетского законодательства, наконец, вполне

справедливо указывает на то влияние, которое это законодательство

оказало на позднейшее греческое. Следующая работа И.М.Лурье "Хра-

мовый суд в древнем Египте во времена Нового царства" изучает воп-

рос храмового суда, независимо от светского.

Курсовая работа опирается на работы В.И.Авдиева, Г.М.Бон-

гард-Левина, И.М.Лурье, Н.М.Постовской, З.М.Черниловского.

Задачей курсовой работы является выявление и анализ теорети-

ческих источников по проблеме возникновения и развития древнееги-

петского государства.

Цель курсовой работы:

1. Выявить особенности становления и развития государственности в

разные периоды древнеегипетской истории;

2. Изучить форму государственного управления с ее ветвями власти;

3. Определить социальную структуру древнеегипетского общества;

4. Рассмотреть основные черты права в Древнем Египте.

Для достижения цели курсовой работы я использовала историко-

правовой метод.

Методологической основой моей курсовой работы послужили работы

нескольких вышеперечисленных ученых : монографии, статьи из сборни-

ков, журнальные статьи, учебная литература.

Первая глава курсовой работы посвящена становлению государс-

тва древнего Египта в разные периоды своего развития (в период Ран-

него царства, период Древнего царства, период Среднего царства и в

период Нового царства). Вторая глава рассматривает государственный

строй Древнего Египта, а конкретно царскую власть, местное управле-

ние и организацию суда. Третья глава изучает социальную структуру

общества. Основным чертам древнеегипетского права посвещена четвер-

- 6 -

тая глава.

2ГЛАВА 0 2I

1СТАНОВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА

1В РАЗНЫЕ ПЕРИОДЫ СВОЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ

История Древнего Египта делится на ряд периодов:

Период Раннего царства (3100-2800 гг. до н.э.), или период царс-

твования первых трех династий египетских фараонов;

Период Древнего, или Старого, царства (около 2800-2250 гг. до

н.э.), в который включается время царствования III - VI династии;

Период Среднего царства (около 2250-1700 гг. до н.э.) - время

царствования XI-XII династий;

Период Нового царства (около 1575-1087 гг. до н.э.) - время царс-

твования XVIII-XX династий египетских фараонов. (8.С.293)

11.1. Период Раннего царства:

Египетский народ, как и многие другие древневосточные народы,

постепенно сложился на основе скрещения целого ряда различных пле-

мен Северной и Восточной Африки. Древние египтяне были народом, на-

селявшим долину и дельту Нила с глубокой доисторической древности.

Древнеегипетский язык, возникший еще в период первобытнообщинного

строя, продолжал существовать в течение всей рабовладельческой эпо-

хи (1.С.135).

По мере исчезновения растительности в Северной Африке и прев-

ращения ее в область почти сплошных пустынь население скапливалось

в оазисах и постепенно спускалось в долины рек. Кочевые охотничьи

племена стали оседать в дельте и в долине Нила, постепенно переходя

к оседлому земледелию. Благоприятные условия оазисной природы спо-

собствовали дальнейшему развитию хозяйственной жизни. Население оа-

зисов занималось охотой и рыболовством, разводило скот и возделыва-

ло ячмень и полбу. Они умели полировать твердые породы камня,

делали из камня топоры, тесла и наконечники стрел.

Наряду с земледелием в архаическую эпоху развиваются различные

ремесла. Одним из древнейших видов ремесла, получившим широкое

распространение и достигшим высокого технического совершенства, бы-

ла обработка камня.

Однако в этот период все хозяйство прочно сохраняет свой древ-

- 7 -

ний натуральный характер. Все повинности носили натуральный харак-

тер (1.С.141).

В эпоху Раннего царства население Египта жило отдельными общи-

нами, во главе которых стояли общинные советы и старейшины. Сперва

общины, а потом государственная власть берут на себя функцию созда-

ния сохранения в порядке и постоянного расширения ирригационной

сети.

Древнейшая царская власть возникает в конце архаической эпохи,

когда племенной вождь превращается в царя. На территории Египта

постепенно образуются древнейшие государства, которые постоянно ве-

дут между собой борьбу за господство в стране. Во главе этих госу-

дарств стояли цари, которых жрецы провозглашали богами.

Ежегодные периодические разливы Нила ставили людей перед необ-

ходимостью равномерного распределения избыточных вод наводнения по

всей стране. Все сельскохозяйственное производство Египта было

связано с ежегодными разливами Нила, с очень ранним строительством

ирригационных сооружений, на которых и стал впервые использоваться

труд рабов-военнопленных.

11.2. Период Древнего царства:

Период Древнего царства - это время образования в Египте пер-

вого централизованного рабовладельческого государства, время перво-

го значительного расцвета экономики, культуры и военно-политической

мощи Египта. Египетские цари, стремясь к захвату добычи, главным об-

разом скота и рабов, и к завоеванию территорий, богатых рудой, на-

чали проникать на Синайский полуостров и в Северную Нубию (8.С.301).

В период Древнего царства наряду с расширяющимся земледелием

сохраняют свое хозяйственное значение рыболовство и охота. Наряду

со скотоводством хозяйственное значение имеет и птицеводство. Зна-

чительного развития достигли ремесла, в частности обработка дерева,

камня, металла, глины, папируса, выделка кожи. В этот период особое

значение получает металлургия. Каменные орудия все больше вытесня-

ются металлическими, в первую очередь медными.

Основной хозяйственной и общественной ячейкой в Древнем царс-

тве оставалась сельская община. Существовали и особые общинные со-

веты, бывшие органами судебной, хозяйственной и административной

власти на местах (1.С.141)

Египетские фараоны-цари, завоевывая соседние области, стреми-

лись к внутреннему укреплению государства. Внешним выражением силы

- 8 -

централизованного государства являются пирамиды, построенные фарао-

нами III-IV династий (4.С.39).

Интенсивно развивающееся поливное земледелие способствует со-

циальному расслоению, выделению управленческой верхушки во главе с

первосвященниками-жрецами уже в первой половине IV тысячелетия до

н.э.

Древнее царство сменяется временем упадка Египта. Заметно уси-

ливается местная рабовладельческая знать, которая укрепляется в от-

дельных областях (номах). Процесс ослабления центра и усиления

местной знати приводит к распаду Египта на отдельные области - те

древние номы, из которых некогда составилось единое Египетское го-

сударство.

11.3. Период Среднего царства:

Распад Египта на отдельные номы угрожал гибелью Египетскому

государству. Ослабление центральной власти привело к прекращению

завоевательной политики и внешней торговли, столь необходимых для

развития рабовладельческого хозяйства. В условиях упадка единой го-

сударственности стала постепенно разрушаться оросительная сеть, что

сильно вредило сельскому хозяйству. Для дальнейшего развития рабов-

ладельческого хозяйства необходимо было политическое воссоединение

страны. Естественно, что в наиболее значительных областях Египта

начинается борьба за восстановление государственного единства. Наи-

более крупными объединительными центрами были на севере Гераклео-

поль, а на юге - Фивы. Окончательную победу в этой борьбе одержал

фиванский царь Ментухотеп I, восстановивший единое Египетское госу-

дарство.

Объединение всего Египта в сильное государство сопровождалось

значительным развитием рабовладельческого хозяйства, в котором пре-

обладающее место занимало сельское хозяйство. На общий рост эконо-

мики в эту эпоху указывает развитие водного и сухопутного транспор-

та, рост городов и расширение торговли, как внутренней, так и внеш-

ней. Развитие военной политики привело к возникновению зачатков

особой великодержавной теории.

Объединение Египта фиванскими фараонами поколебало могущество

номовой знати, особенно усилившейся в течение предшествующего смут-

ного времени. Однако номархи еще сохраняли в своих руках большую

реальную власть.

Стремясь к объединению государства и к укреплению центральной

- 9 -

власти, фараоны пытаются ввести в рамки почти неограниченную власть

номархов, заменяя старых, независимых правителей областей новыми,

подчиненными царской власти.

В конце Среднего царства, в XVIII в. до н.э., в Египет вторга-

ются иноземные азиатские племена - гиксосы. Вторжение в Египет гик-

сосов и завоевание ими его северной части было довольно длительным

процессом обусловленным внутренней слабостью Египта, его распадом

на ряд мелких самостоятельных княжеств, среди которых выделялись

Фивы (1.С.180).

11.4. Период Нового царства:

Окончательную победу над гиксосами одержал один из следующих

фиванских царей - Яхмос I, который считается основателем XVIII фи-

ванской династии.

Изображения, сохранившиеся на стенах гробниц, и надписи гово-

рят о дальнейшем развитии хозяйственной жизни объединенного Египта.

В номах процветают как сельское хозяйство, так и ремесла. Примитив-

ное скотоводство превращается в более организованное животноводс-

тво. Развитие производительных сил привело к расширению внутренней

и внешней торговли. В силу преобладания натурального хозяйства тор-

говля сохраняла свой древний меновой характер. Однако все большее

значение приобретают товарные эквиваленты стоимости, в частности

металлы, которые постепенно превращаются в весовые металлические

деньги примитивного типа, еще полностью не потерявшие своего товар-

ного значения.

Развитие сельского хозяйства и ремесел, постоянная потребность

в сырье, в рабах, необходимость дальнейшего расширения внешней тор-

говли были основными причинами грабительских захватнических войн,

которые возобновили фараоны XVIII династии. Египет Нового царства

- первая в истории мировая империя, огромное разноплеменное госу-

дарство, созданное путем завоеваний соседних народов. В его состав

вошли Нубия, Ливия, Палестина, Сирия и другие богатые естественными

ресурсами области. В конце Нового царства Египет приходит в упадок,

становится добычей завоевателей, сначала персов, затем римлян,

включивших его в состав Римской империи в 30 г. до н.э. (1.С.199)

2ГЛАВА II

1ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА

- 10 -

Древнеегипетское государство было централизованным почти на

всех этапах своего развития, за исключением непродолжительных пери-

одов распада (7.С.19).

Анализ погребального инвентаря некрополей, относящихся ко вре-

мени I-II династиям, свидетельствует о наличии в этом обществе рез-

кого имущественного неравенства; в то время как погребения рядовых

египтян представляют собой простые ямы со скудным погребальным ин-

вентарем. Памятники этого периода дают точные сведения о наличии

одного из видов рабства - рабства военнопленных.

В надписях времени I-II династий мы встречаем ряд названий ве-

домств и должностей государственного аппарата, свидетельствующих о

существовании власти, отделенной от народа. Таковы названия "сокро-

вищница", "хранитель печати ведомства сбора дани Севера", начальни-

ки ведомства ирригационного управления, ведомство продовольственно-

го снабжения и писец этого ведомства, ведомство управления муко-

мольнями и управляющий мукомольней, начальник ведомства по откорму

быков, хранитель печати для ежедневного клеймения скота, резник,

виноградодавильни отдельных областей и специально царского дома,

"сехедж" винного погреба, надзиратель за возделыванием царских са-

дов при Красном доме.

Упоминание о должности писца свидетельствует о существовании

ведомств учета - органов, характерных для государственной организа-

ции и чуждых родовому строю. Уже во времена I династии писцы зани-

мали высокое положение в системе государственного управления.

Все выше перечисленные названия ведомств и должностей свиде-

тельствуют о существовании специальных органов сбора дани, т.е. о

существовании аппарата, осуществлявшего главную функцию деятельнос-

ти государства: функцию эксплуатации большинства населения страны.

Таким образом, на основании изучения источников, исследователи

констатируют факт существования государства в период I-II династий.

Причем на протяжении I-II династий система государственного управ-

ления непрерывно изменялась.

Для древнейших стадий процесса становления государственного

аппарата в Древнем Египте характерно приспособление старинных инс-

титутов родовой организации к новым задачам. Сам институт царской

власти носит на себе яркий отпечаток своего происхождения из инсти-

тута власти племенного вождя. Именно к этому институту восходит

- 11 -

верховное право царя на всю землю страны и на распределение приба-

вочного труда ее населения, отразившееся в таких названиях ведомств

государственного аппарата, как перечисленные выше ведомства сбора и

распределения продуктов и ведомства непосредственного управления

отраслями хозяйства страны. Это верховное право царя представляет

собой приспособление права высшего единства родо-племенного коллек-