Экологическое образование

Экологическое образование.

1. ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ, ВОСПИТАНИЕ И КУЛЬТУРА

Экологическое образование ¾ целенаправленно организованный, планомерно и систематически осуществляемый процесс овладения экологическими знаниями, умениями и навыками. Указом Президента РФ «О государственной стратегии Российской Федерации по охране окружающей среды и обеспечению устойчивого развития» (1997) в качестве одного из важнейших направлений государственной политики в области экологии намечено развитие экологического образования и воспитания. Постановлением правительства создан Межведомственный совет по экологическому образованию. Государственная Дума в первом чтении приняла Федеральный закон «О государственной политике в области экологического образования».

Вместе с социально-гуманитарным образованием экологическое образование  в современных условиях призвано способствовать формированию у людей  нового экологического сознания, помогать им в усвоении таких ценностей, профессиональных знаний и навыков, которые содействовали  бы выходу России из экологического кризиса  и движению общества по пути устойчивого  развития.

Действующая в настоящее время  в стране система экологического образования носит непрерывный, комплексный, междисциплинарный и  интегрированный характер, с дифференциацией  в зависимости от профессиональной ориентации. Созданы центры по экологическому образованию населения, апробируется экологическая компонента содержания профессионального образования. Специалисты  экологического профиля готовятся  сегодня более чем в 40 университетах  и академиях и 30 педвузах России. Состоялся первый выпуск бакалавров первого в России негосударственного высшего учебного заведения экологического профиля ¾ Международного независимого эколого-политологического университета (МНЭПУ). Одним из важнейших направлений своей деятельности МНЭПУ считает содействие «становлению новой этики, необходимой для пересмотра взаимоотношений человека и «биосферы».

Координация усилий различных стран  в сфере экологического образования  осуществляется Организацией Объединенных Наций по культуре, науке и образованию (ЮНЕСКО). Ее генеральный директор Ф. Майор считает необходимым постановку Глобального экологического воспитания в центр всех учебных программ, начиная с дошкольных организаций  и кончая вузами и системами переподготовки кадров. По его представлениям: «наше  выживание, защита окружающей среды  могут оказаться лишь абстрактными понятиями, если мы не внушим каждому… простую и убедительную мысль: люди ¾ это часть природы, мы должны любить наши деревья и реки, пашни и леса, как мы любим саму жизнь» (1990).

Экологическое воспитание призвано формировать  активную природоохранную позицию. Экологическое воспитание, по Н. Ф. Реймерсу (1992), достигается с помощью комплекса природоохранного и экологического обучения, включающего воспитание в узком смысле слова, школьное и вузовское экологическое просвещение, пропаганду экологического мировоззрения.

Основные цели экологического воспитания в современных условиях, провозглашенные  в многочисленных манифестах, кодексах, сводах и т. д., могут быть сведены  к следующим постулатам, которые  должны быть осознаны, понятны и  признаны:

• всякая жизнь самоценна, уникальна  и неповторима; человек ответственен за все живое;

• Природа была и всегда будет  сильнее человека. Она вечна и  бесконечна. Основой взаимоотношения  с Природой должна стать взаимопомощь, а не противоборство;

• чем более разнообразна биосфера, тем она устойчивее;

• призрак экологического кризиса  стал грозной явью; человек оказывает  на природную среду недопустимое по масштабам дестабилизирующее  воздействие;

• если все оставить так, как есть (или слегка модернизировать), то «уже скоро ¾ спустя всего лишь 20-50 лет, Земля ответит одуревшему человечеству неотразимым ударом на уничтожение»;

• сложившийся в массовом сознании в течение многих лет антропоцентрический  тип сознания должен быть вытеснен новым видением мира ¾ экоцентрическим;

• люди должны быть правильно ориентированы  и готовы к радикальному изменению  системы ценностей и поведения, а именно к отказу от перепотребления (для развитых стран), от установки на многодетную семью (для развивающихся стран) и от экологической безответственности и вседозволенности.

Экологическое воспитание должно базироваться на основном постулате о том, что  выход из экологического кризиса  в современных условиях возможен. Ключи к решению глобальной экологической  проблемы ¾ в переоценке мировоззренческих ценностей и в «смене приоритетов», а также в нормализации численности населения через планирование семьи, в неустанной практической работе по реализации основных направлений в охране окружающей среды.

Вряд ли можно согласиться с  теми авторами, которые утверждают, что в процессе «смены приоритетов» воспитание экологического сознания играет важную, но все-таки не главную роль. По их мнению, главный фактор успеха ¾ экономический, а экологическое самосознание лишь облегчает переход к экономному образу жизни.

Конечно, одного экологического мышления при решении природоохранных  работ будет мало, если оно не опирается на прочную экономическую  основу. Но с другой стороны, возможно ли осуществить концепцию экологически устойчивого развития, при котором  экономика должна развиваться наряду, вместе с экологией, людьми, у которых  сформировался антропоцентрический  тип экологического сознания?

Предлагаем самим студентам  порассуждать на эту тему и сделать  необходимые выводы. Предварительно можем предложить следующую цитату: «Мы получили в наследство невыразимо прекрасный и многообразный сад, но беда в том, что мы никудышние садовники. Мы не позаботились о том, чтобы усвоить простейшее правило садоводства. С пренебрежением относясь к нашему саду, мы готовим себе в не очень далеком будущем мировую катастрофу не хуже атомной войны, причем делаем это с благодушным самодовольством малолетнего идиота, стригущего ножницами картину Рембрандта» (Д. Дарелл).

Высшей стадией экологизации сознания является экологическая культура, под которой понимают весь комплекс навыков бытия в контакте с окружающей природной средой. Все большее число ученых и специалистов склоняются к мнению, что преодоление экологического кризиса возможно лишь на основе экологической культуры, центральная идея которой: совместное гармоническое развитие природы и человека и отношение к природе не только как к материальной, но и как к духовной ценности. Российские ученые В. И. Данилов-Данильян и К. С. Лосев (1996) утверждают, что человеку надо думать не об управлении эволюцией, а об управлении самим собой, что означает прежде всего следование законам Природы. Человек должен осознать свою роль в биосфере как один из видов, который, как и все остальные, обязан подчиняться законам развития биосферы.

Мировое сообщество не может существовать без экологической культуры, поскольку  без нее трудно рассчитывать на выживание  человечества в условиях экологического кризиса. Правила «не повреди» и  «думать глобально, действовать  локально» обязательны для всех людей (Реймерс, 1992). Во имя жизни на Земле человечеству предстоит возродить, сберечь и развить все основные ценности экологической культуры.

2. Таким образом, последовательно решены поставленные задачи

исследования и экспериментально доказаны положения выдвинутой

предварительно гипотезы, что позволило  сделать следующие выводы:

1. Смысл формирования экологической  культуры и на ее основе 

экологической компетентности заключается  в овладении личностью нужными

знаниями, пронизанными идеей гармонии человека с природой, в развитии

экологического мышления и понимания  единства мира, в способности 

научного предвидения, в стремлении направить полученные знания и умения

на формирование своей активной жизненной позиции и глубокие убеждения,

что без участия большинства  людей трудно решать задачи коэволюции

человека и природы.

2. Формирование экологической культуры  школьника в многоуровневой

системе-комплексе «детский сад – школа – вуз» позволяет обеспечить

непрерывность этого процесса: охват  всех ступеней образовательной системы;

единство подхода к разработке содержания и образовательных технологий;

единство подхода к построению предметно-развивающей среды.

3. Ориентиром для разработки  содержания непрерывного экологического 

образования в детском саде и  школе выступают требования к экологической

подготовке студента вуза, представленные в Государственном образовательном

стандарте (ГОС) для учреждений высшего образования.  22

4. Для формирования у ребенка  (а затем у подростка, молодого  человека)

экологической культуры, в комплексе  «детский сад – школа – вуз» необходимо

создание единого образовательного пространства, заполненного экологически

направленной воспитательной средой, в которой реализуются разнообразные

программы и используются разнообразные  методики (экологическое 

содержание представлено в разработанном педагогами школы интегративном

курсе «Экология»; в экологическом  содержании всех учебных предметов (на

основе межпредметных связей), в содержании внеурочной и внешкольной

деятельности (детская организация  «Бемби», работа школьных кружков и

школьной библиотеки, внеклассная  деятельность по учебным предметам,

работа летнего экологического лагеря)).

5. Определяющую роль в формировании  экологической культуры и 

компетентности школьника играет профессиональная экологическая культура

и компетентность педагога с его  нравственными, духовными ценностями,

сформированными через вовлечение его в процессы экологизации и

гуманизации содержания образования.

6. Для эффективного функционирования  образовательного пространства 

комплекса «детский сад – школа  – вуз» и его воспитательной среды 

необходимо нормативно-правовое обеспечение  взаимодействия всех

участников. Это система договоров, положений и других актов, регулирующих

3. отношения образовательных учреждений внутри комплекса.
4. Эффективность экологического просвещения может быть достигнута в случае:

1. Просвещение населения будет  частью региональных систем непрерывного 

экологического образования в  интересах устойчивого развития.

2. Работа с населением будет  выстраиваться вокруг социальных, экономических и

экологических проблем и осуществляться в рамках специально разработанных  программ.

3. Просвещение населения, проживающего  в экологически неблагополучных

территориях (депрессивных сельских, техногенных городских), будет частью целевых

социально-экономических региональных программ.

Одной из сфер деятельности государства, способной обеспечить экологически

безопасное развитие страны, является экологическое образование, воспитание и просвещение 

населения. Именно эта сфера способна изменить массовое сознание людей, ориентируя его 

на сохранение природных и культурных ценностей, этическое, гуманное отношение  к жизни,

к миру, к каждому отдельному человеку.

Программа «Экологическое просвещение  и образование в интересах  устойчивого

развития» - ведущая в деятельности Российского Экологического Конгресса.

Особенно велико значение просветительской работы на местах, там, где население 

испытывает психологический дискомфорт, озабочено неудовлетворительным состоянием

окружающей среды и здоровья. К числу таких территорий относятся, прежде всего, места 

хранения и будущего уничтожения  химического оружия, радиационного  загрязнения, зоны

экологического бедствия. Правильно  выстроенная работа по экологическому просвещению 

населения способна снять у граждан различные «фобии». Люди начинают лучше понимать,

что и как происходит в окружающей их действительности, реализация каких  проектов может 

принести им благо, чего не следует  опасаться, как сделать свою жизнь  безопасной.

Экологическое просвещение ставит своей целью воспитание экологического

мировоззрения и экологической  культуры, базирующиеся на идеях и  принципах устойчивого 

развития.

Экологическое образование и просвещение  в широком смысле способно объединить

нацию, весь мир вокруг общих ценностей. Оно морально, имеет этическую  базу и нацелено

на будущее. С ним приходит новая  картина мира, признание того, что  и человек подчиняется 

законам биосферы и в соответствии со своей национальной культурой  и политическим

устройством развивается в пределах возможностей региональных экосистем  и взаимного

обмена между ними.

В России роль государства в экологическом  образовании и просвещении весьма мала, и 

практически основная работа на федеральном  и региональном уровнях проводится

общественными организациями. Наступил момент, когда нужно показать государственным

органам абсолютную необходимость  усиления этой работы при активном участии 

государства.

В значительной степени такая ситуация объясняется недостаточной 

заинтересованностью высших эшелонов власти проблемами охраны природы, нежеланием и 

неготовностью перехода к новой  политической экономии, основанной на принципах 

обеспечения биосферной безопасности и доступа будущих поколений  к тем же ресурсным 

возможностям, что и ныне живущие. Учет законов биосферы требует долгосрочных и

сверхдолгосрочных мер, противоречащих краткосрочным интересам, к которым  привязана

социально-экономическая политика России.

Экологическая опасность возрастает, а традиционный субъект безопасности – 

государство – не обеспечивает условия  выхода из кризиса и перехода к  коэволюционному

биосферному развитию. Потенциал, накопленный  общественными экологическими

организациями России в области  экологического просвещения и образования  населения за

последнее десятилетие, может и  должен привести к конкретным действиям, в частности, к

осознанию и проявлению политиками и представителями всех ветвей власти свой

ответственности за Жизнь в настоящем  и будущем.

Участие неправительственных организаций  в формировании системы экологического

просвещения и образования является составной частью демократизации общества.

Неправительственные организации  могут выступить координаторами деятельности

различных государственных учреждений, средств массовой информации, международных 

организаций. Общественные организации, как важнейший элемент гражданского общества,

способны выработать общую согласованную программу действий, которая предусматривает

взаимодополняемость и преемственность различных уровней экологического образования и

воспитания среди всех возрастных и социальных слоев населения.Общественные экологические организации (если, конечно, приоритетом в их

деятельности не являются политические устремления) пользуются большим доверием у 

общества, чем любые государственные  институты.

Задача общественных организаций  должна заключаться в создании общественной

атмосферы, заставляющей власть профессионально  выполнять свою работу.

Роль общественных экологических  организаций – не в стремлении запретить всякую

хозяйственную деятельность на территории России, а в создании такой общественной

обстановки, которая вынуждала  бы органы управления, различные организации  и 

предприятия выполнять экологические  требования при ведении своей  деятельности. Вместе

с тем общественные организации  должны и помогать органам управления в реализации

экологических программ. Не непримиримая конфронтация, а конструктивная практика и 

сотрудничество при решении  конкретных экологических проблем. Не только шумные акции,

но и конкретные дела.