Гендерология и феминология как учебно-научная дисциплина. Социальная теория пола

Тема 1. Гендерология и феминология как учебно-научная дисциплина

Тема 2. Социальная теория пола

Материальное и духовное развитие людей современного общества ориентируется биархатным (в равенстве полов в социуме) будущим. Развитие человеческой (общественной) природы связано со свободной деятельностью, формированием свободного общества, поэтому построение биархатного общества становится общечеловеческим устройством мира, жизни в нем людей разных рас, полов, профессий. Это путь преодоления многих препятствий, встающих перед человечеством.

Идея свободного общества, живущего в равенстве полов, имеет  глубокие исторические корни, озарена  светлыми мечтами о справедливой и счастливой жизни людей на планете. То, что она имеет право на существование подтверждает борьба представителей полов за достойное существование женщин и мужчин в обществе, а также их семей, национальной семьи в целом. В условиях построения свободного общества в современную эпоху эта идея необходимо обретает форму гендерного изучения.

Гендерные исследования позволяют выделить и аргументировать важные факты и облегчить общественное решение проблем биархатной цивилизации в современную эпоху, что будет иметь значение и в предсказуемом будущем. Актуальность гендерных проблем в России возрастает, потому что экономическое и общественное развитие сделало женщину и мужчину, их семью и жизнедеятельность активным участником рыночных отношений, обновляет их субъектные отношения собственности, проверяет гуманистическую компоненту индивидуального и совместного в их бытии.

Построение и регулирование  социально равноправных отношений  между полами в социуме возможны на знаниевой основе. Участие в общественной жизни и общественных движениях женщин и мужчин, участие полов во власти, изучение женщины и мужчины в социуме становится привлекательной темой современной литературы, публицистики, научной и общественно-популярной литературы. Особенно значимые результаты достигаются научным познанием проблем полов в обществе. Гендерное исследование осуществляет познание полов, преимущественно женщин (женского вопроса), мужчин и общества с разнообразными целями, имеющее теоретическое и практическое значение в жизни цивилизованного общества современной эпохи.

В современную эпоху значительно  усилился интерес к гендерным знаниям в странах Запада и в России. В теории и практике зарубежного и отечественного обществознания усиливается ориентация на изучение сложившихся условий социально-экономического, политического, правового и культурного характера для реализации мужских и женских специфических интересов, обеспечения их жизнедеятельности в обществе.

Вторая половина ХХ в. становится ускорителем для гендерологии и прошла под знаком социальных преобразований в мире, осмысления опыта бурного событиями ХХ века, поиска многопланового и перспективного будущего, альтернативных путей общественного развития и места человека в этом процессе. Образ человека как родового явления в социальных науках посредством изучения полов, особенно женщины и женского вопроса, приобретает конкретные черты, а общество получает реалистические основания ускорения и усовершенствования. Так, образ человека и общественных отношений обретает реалистические черты в социально-научных ориентациях, а само изучение женщин и мужчин обретает всестороннее знаниевое обоснование.

Включение апробированных в  науке гендерных и феминологических понятий и идей, сведений и о женском и о мужском бытии в обществе позволяет расширить современный учебный курс. А ориентация образованной общественности на реальную демократизацию в духе мира, свободы, социального прогресса, обращенность к продуктивной культурной деятельности, имеют источником понимание необходимости преодоления непоправимого ущерба человеческому, человечеству и человечности, который обнаружили события ХХ века, заслужившего название "трагического века", и преодоление обнаруженных человечеством опасностей. И в гендерологии синтез знания о женщинах и мужчинах, который происходит в социальных науках, гуманитарных науках, приобретает особую актуальность. Это знания, позволяющие мировоззренчески ориентировать общественность на равноправное, мирное, справедливое развитие современного общества, способствуют выработке активной позиции участника этого преобразования. Поэтому курс "Гендерологии и феминологии" имеет социально выраженную компоненту, выражающуюся в выработке мотивации студентов к познанию гармонической родовой общности и освобождающей собственную активность и собственную индивидуальность реальности. Данный курс предназначен для студентов, осваивающих специальность "Социальная работа".

Изучение социальной работы как социально-научной дисциплины сопряжено с необходимостью освоения знаний об общественном бытии женщин, социальных и культурных аспектов осуществления  человеческого в реальном мире. Обновление и реальное движение к культуре отношений  между полами, развитие института  семьи в социуме, формирование нового образа человека в мире и российском обществе как гарантирующих необратимость  свободного человеческого существования  есть важная функция, а следовательно и предназначение гендерных исследований и феминологического знания.

1.1. Предмет гендерологии и феминологии

Биархатная реальность становится ярким явлением общемирового масштаба в недавнем прошлом и современности и может быть изучена. Исследователи на Западе и в России прибегают к всеобщим сравнениям, глобальным понятиям в изучении общества как объекта, выявляя условия и обстоятельства улучшения положения полов в нем. Наряду с понятием цивилизации в современной социальной науке в этом плане широко применяется понятие гендер как глобальное, охватывающее существование каждого человека и человечества в целом.

Обращение к вопросам пола позволяет применять сведения и  методы, научно аргументировано исследующие  женский вопрос во всемирном масштабе и женскую социальную практику и мужской статус, мужскую социальную практику, их перспективы общественного существования в прошлом и современности. В материалах ООН и Всемирной конференции по положению женщин в Пекине 1995 года широко используется понятие гендер для обозначения пола, как мужского, так и женского. Функционеры общественного участия в борьбе против дискриминации по признаку пола рассматривают гендер как совокупность биологических и социальных особенностей человека, связанных с его половой принадлежностью.

Естественно исторически  гендерные отношения были и являются неотъемлемой частью общественной и интеллектуальной жизни в любом обществе, формируются в исторической предметно-практической деятельности. В науке женский вопрос и вопросы мужского статуса получили поддержку гуманитарных дисциплин, изучающих человеческую личность и общество. В гуманитарной науке гендерную проблематику осваивают антропология, психология, история, социология и философия и многие другие дисциплины.

Гендерология есть учение о полах, дисциплина, изучающая общественное бытие полов, включая эволюцию их общественных статусов.

Цель гендерологии - изучение и использование знаний о полах и их взаимоотношениях в социуме, выяснение влияния половых особенностей жизнедеятельности людей на общественную и индивидуальную жизнь, создание адекватного образа полов. Наиболее развитая часть гендерологических знаний - феминология - учение, осваивающее общественное бытие женщин, выросла на гребне социальной борьбы женщин за свои права в последней четверти ХХ века. Феминология может рассматриваться как частный случай гендерологии. Ее выделяют особенно ввиду ее значительного удельного веса в гендерологии и источника формирования. Будучи общественно сформированным явлением, феминология изучает совокупное влияние общественных, психологических и биологических факторов пола на развитие общества, преимущественно в плане выяснения условий материальных и духовных преобразований для выравнивания возможностей женщин и мужчин, в перспективе, полной общественной гармонии полов.

Феминология - наука и учебная дисциплина, компонент процесса профессионального обучения квалифицированных специалистов в России с 1996 года. Ее появление в России - результат научной, учебной и общественно-политической инициативы в рамках реализации первоочередных мер по улучшению положения женщин. В целях повышения информированности женщин о своих правах, обучения специалистов по гендерной проблематике в России разработаны и внедрены в учебные программы высших учебных заведений, связанные с изучением роли и места женщин в обществе. Феминология осваивает проблемы общественного бытия женщин, преимущественно в плане решения "женского вопроса" в обществе. В Московском государственном социальном университете создана кафедра феминологии и семьеведения, разработан первый в России учебник "Феминология. Семьеведение" (1996).

Социальная наука призвана выяснить биологические и социальные механизмы женского и мужского поведения. Закономерности изучения жизнедеятельности  полов в обществе и история  статуса женщин опирается на научные  знания, выработанные междисциплинарной  теорией. В социальной науке теория пола базируется на социальной конструкции  пола (гендер) как элементе культуры и системы социальной стратификации. Гендерные исследования шире феминологических, они включают изучение женщин и мужчин, их взаимоотношений в социуме от новорожденности до глубокой старости, и ищут адекватные пути укрепления цивилизованных отношений между ними. Поэтому гендерология по объему охватываемых явлений и процессов человеческого существования намного шире феминологии.

Определение понятия: гендерология и феминология как учебно-научная дисциплина обращена к изучению совокупности социально-экономических, политических, правовых, социокультурных условий, сложившихся в обществе для реализации общих женских и мужских специфических интересов в нем, обеспечения жизнедеятельности женщин и мужчин во всех сферах общественной жизни. Гендерология и феминология поэтому может быть определена как учебно-научная дисциплина, изучающая общественное бытие женщин и мужчин, преимущественно развитие равноправных отношений между ними.

Предмет познания - специфические  стороны, свойства объеста, изучаемые данной учебно-научной дисциплиной. Предмет гендерологии и феминологии может быть определен. Это закономерности общественного бытия полов, стремящихся к равноправным отношениям в нем, преимущественно в плане развития статусов полов, индивидуальное и историческое плане достижения биархарного общества. Закономерности общественного бытия, изучаемые гендерологией и феминологией разнообразные, постольку, поскольку многообразны пласты гендерного существования людей в прошлом и современности. Заметную роль в жизни полов в обществе имеют закономерности существования полов в сфере экономики, права и политики, семьи, организационной формы деятельности в общественных движениях и организациях. Предмет этой учебно-научной дисциплины включает существенные объектно-субъектные связи людей как представителей определенного пола, ориентирующихся в общественном бытии отношениями равенства возможностей полов со всеми их ведущими факторами и тенденциями.

В рамках гендерологии и феминологии, таким образом, становится возможным появление гендерной антропологии, как дисциплины, осваивающей систему родства, складывающуюся на гендерной основе, и гендерной социологии, как науки о гендерном факторе в развитии человеческой цивилизации.

Следует различать предмет  и субъект гендерологии и феминологии. Субъект гендерологии и феминологии - это человек как представитель пола (гендера) в социуме. Субъект феминологии - женщина в социуме. Продолжая сравнение, следует указать: если предмет феминологии - закономерности общественного бытия женщины, то предмет гендерологии и феминологии есть закономерности общественного существования полов, преимущественно в плане их эволюции к биархатному обществу.

Объект гендерологии и феминологии есть общественное существование полов и включает широчайший спектр реалий, событий, явлений процессов, связанных с общественным бытием людей как представителей определенного пола, стремящихся к равноправным отношениям. Научная практика на этом пути предполагает освоение категориального аппарата, истории социального статуса полов, совокупности условий жизни полов, определение роли экономического, политического, правового факторов формирования биархатного общества.

Наиболее заметны усилия феминологии в оформлении научных оснований этого поиска. То, что феминология является самостоятельной дисциплиной, в научной литературе доказывается (Л.Т. Шинелева, Е.М. Зуйкова, Р.И. Ерусланова). Принципы гендерологии и феминологии - ее исходные положения как дисциплины, отражающей роль и значение полов в общественной жизни - это: отображение и обобщение существенных сторон женских и мужских проблем, формирование идеологии и политики равных прав и возможностей представителей разных полов, социальное равенство женщин и мужчин, предусматривающее реализацию интеллектуального потенциала, ликвидацию насилия над женщинами. Принципы гендерологии и феминологии помогают обобщить, систематизировать, развить систему знаний на научной основе. Научное изучение полов, чему служат принципы гендерологии и феминологии, особенно полезно в социальной сфере. Для примера сошлемся на мнение известных специалистов: Е.М.Зуйкова и Р.И.Ерусланова полагают, что научное исследование женского вопроса и социального равенства полов приводит к ликвидации отношения к женщине на основе двойного стандарта.

Объектно-субъектное изучение полов и освоение гендерной проблематики в гендерологии и феминологии связано с присущим ей использованием средств и методов современной науки.

Предмет учебно-научной дисциплины "Гендерология и феминология" определяет ее методы. Общественно-научные знания составляют базис знаниевой составляющей этой дисциплины. Сама дисциплина, специфика ее методологических основ, тесно связана с идеологией и практикой глобализма на планете.

.

2.1. Понятие пола. Гендерные аспекты в жизни человечества

Понятийную основу курса "Гендерологии и феминологии" составляют категории, наиболее полно отражающие его содержание. Категории отражают социально-политическое, социально-культурное и социально-экономическое содержание, представляют собой необходимые знаниевые явления в научном познавательном процессе. К таковым в данной дисциплине в первую очередь относятся категории биархат, гендер, гендерные исследования, эмансипация пола, пол, дискриминация по признаку пола, быт, женский вопрос, сексизм, женское движение, общество, эгалитарная теория. Проблема пола затрагивает, в этой связи, многие сферы: медицинскую, нравственную, образовательную и другие. Знание теории пола позволяет на научной основе формировать гуманистические отношения между представителями разных полов, преодолевать пренебрежительное отношение к женщине, способствует развитию гармонической личности и общежития представителей полов.

Гендерное отношение необходимо человеческое, резко отличается от связей между полами в мире животных, доразумных форм живого. В мире людей биологическое уступает социальному как вторичное первооснове. Полнокровная жизнь людей необходимо духовная, что отражается в половых ролях представителей полов в культуре, семье, обществе. Доброразумное продвижение к биархату укрепляет мировоззренческие начала и позицию гуманизма в отношениях между полами, необходимо осваивается в социуме равенство полов, свободно совершенствуются половые роли в сотрудничестве, взаимодополняемости и различии.

Социальность как условие необратимости человеческого в живой природе и роль семьи (о влиянии женщин на успехи эволюции пишут ученые уже несколько столетий) является основным исторически сложившимся основанием для активизации гендерных ресурсов свободного общества. Гендерные отношения позволяют активизировать гендерные ресурсы, их знание может обеспечить более адекватное освобождение полов в современном обществе, которое строится как свободное. Биопсихологические особенности женщин и мужчин сразу становятся объектом подобного изучения. Проблема закономерностей гендерологии и феминологии указывает на важность политики, экономики и культуры и в них социально выработанных явлений для ее решения гендерных проблем. В литературе же преимущественное внимание уделяется биологии и психологии.

Общая закономерность живого вещества планеты эволюционировать в сообществах ведет к образованию  новых видов и более прогрессивных  форм (макроэволюция). Биологический  аспект эволюции человека, вместе с  тем, указывает на необходимость  контроля и защиты телесной целостности  человечества: еще изменение частот генов в популяциях под действием  различных факторов эволюции (отбора, дрейфа генов, миграций), не исключает  возможности движения и к непрогрессивным  формам.

Видимо успех генной инженерии  актуализируют проблему возникновения  новых представителей рода Homo sapiens. Уже сейчас следует обратиться к социальным формам поддержания Homo sapiens в деле защиты телесности современного человечества. Проблема пола необходимая, от нее невозможно отвернуться или игнорировать. Человечество невозможно без существования полов.

Гендерное подлежит оценке и может быть оценено: половое различие в обществе общеизвестно. Гендер и есть пол в общественном его измерении, а не только в сексуальном, единство биологических и социальных особенностей человеческого существования. В этом плане отчетливо прослеживается развитие женской и мужской общностей.

Споры вызывает вопрос о необходимости  использования терминологии "гендер", "биархат" и др. Биархат является практикой современной цивилизованной науки. Философский словарь предлагает несколько объяснений понятия "гендер". Гендер (англ. gender - род) есть понятие, используемое в социальных науках для отображения социокультурного аспекта половой принадлежности человека и это обобщающее определение.

Еще одно определение - гендер есть социальная организация половых различий; культурологическая характеристика поведения, которое соответствует полу в данном обществе и в данное время. Или еще одно: гендер является социальной конструкцией системы социо-полоролевых отношений.

Разночтения в данных определениях понятий возникают из-за разных задач, предлагаемых для решения различными специалистами. Поэтому обобщающее определение устраивает изучающих  социум женщин и мужчин и используется в феминологии, шире, гендерологии. Словарь гендерных терминов уточняет понятие, используя выработанные в зарубежной и отечественной социологии определения гендерных явлений. Суть их сводится к тому, что не пол, а гендер обусловливает психологические качества, способности, виды деятельности, профессии и занятия женщин и мужчин.

Пол, нация и класс - основные понятия, охватывающие особенности  жизни человечества в прошлом  и современности. И если биология человека является основанием изучения родового в природном происхождении  человека, то для социальной теории пола в гендерологии и феминологии существенным является изучение социобиологического развития людей. Эти исследования есть междисциплинарная исследовательская практика, использующая познавательные возможности теории социального пола для анализа общественных явлений и их изменений.

Гендерные исследования востребованы официальными властями в США и Западной Европе. Они используются для гендерной экспертизы местными, федеральными властями в вопросах законодательства, активности общественных деятелей. Их растущее влияние имеет здравую основу: знание об отношениях и общественном развитии полов не понаслышке, а в научном ключе, позволяющее эффективно решать общественные проблемы пола, экономить время и средства социальных и других служб.

Что есть пол? В социально  рациональной трактовке общественного  существования пол - это совокупность биологических и социальных особенностей человека, единство биологического и  социального в нем. Социальная наука  призвана выяснить биологические и  социальные механизмы женского и  мужского поведения. Закономерности изучения жизнедеятельности полов в обществе и история статуса женщин и  мужчин опирается на научные знания, выработанные междисциплинарной теорией, социологически, психологически или  еще каким - то социально-научным  путем осваивающей единство биологического и социального в полах. Важным основанием исследования пола в социальной теории пола становится представление  о социальной конструкции пола (гендер) как элементе культуры и системы социальной стратификации.

Широкие реализации пола делают социальную теорию пола плюралистической. Гендерные исследования о постановке вопроса о роли и переплетении психологических и социальных фактов взаимосвязей и взаимоотношений полов, изучения взаимоотношения "пол - экономика - политика", проблематика, связанная с "женским вопросом", становятся влиятельными в научном изучении пола.

Отечественные ученые предполагают необходимыми гендерные научные исследования 1) половых различий в познавательных способностях 2) изучение биологических и генетических, гормональных и нейрофизиологических компонентов этих различий 3) описание социально-психологических механизмов, связанных с усвоением социальных ролей и влиянием на выбор деятельности представителей разных полов. Наряду с изучением познавательной деятельности представителей полов предлагается углубленное изучение предметно-практической деятельности полов в обществе.

Изучение социальной теории пола полезно для многих дисциплин. Ее знание помогает сформулировать и  ориентировать методологию гендерологии и феминологии, ее понятийную основу, важные способы организации управления понятиями. Все многообразие теорий, объясняющих различие и неравенство полов, подразделяется на биогенетические и биокультурные. Большинство этих теорий приходит к выводам о том, что наибольшая власть и престиж в обществе принадлежат людям, контролирующим распределение материальных ценностей (Хубер). Гендерные проблемы относятся к типу всеобщих, они касаются всех живущих людей, затрагивают аспекты жизнедеятельности полов на период с новорожденности в течении всей последующей жизни. Изучение нашей дисциплины позволяет раскрывать содержание мешающих решению гендерных вопросов явлений общественной и индивидуальной жизни, развитию категорий самой науки. Для примера сошлемся на международные организации, пропагандирующие изучение гендерных вопросов. Например, под руководством ЮНЕСКО в современном обществознании изучается сексизм. Сексизм как явление, препятствующее повышению роли женщин в современном мире, разделяющее общество по признаку пола, переоценивающее роль мужчин или, напротив, женщин, может быть адекватно преодолен. Очень распространенная форма сексизма - мужской "шовинизм". Значение феминологических знаний состоит в особенности в том, что они позволяют преодолеть укоренившиеся формы и идеологию сексизма как мужского шовинизма, обветшалых представлений о мужском превосходстве в важнейших сферах жизнедеятельности.

Значительную помощь в  распространении и освоении понятий  гендерологии и феминологии оказывает феминизм и женское движение за уравнение в правах женщин и мужчин. Феминизм требует изменения общественных норм и законов, дискриминирующих женщин, членов семей в сфере избирательных прав, доступа к занятости, образованию, здравоохранению. Опора на лучшие образцы демократического решения женских проблем в цивилизованном сообществе, их изучение и пропаганда представляют важное преимущество гендерологии и феминологии.

В научном плане наиболее существенным в решении социальных проблем пола продолжает оставаться феминизм. Феминизм как политическая теория организовывает борьбу женщин за освобождение, а изучение равенства  как основного принципа взаимоотношений  в обществе включают в научное  изучение целый арсенал понятий  и категорий. Это и идеологически  и междисциплинарно ориентируемые понятия и категории, среди которых особо следует отметить понятия "эмансипация женщин", "эгалитаризм", "феминность", "социум", "социальный прогресс", "цивилизация", "равенство" и другие.

Социальная наука призвана выяснить биологические и социальные механизмы женского и мужского поведения, важные для коллективной и индивидуальной жизни полов. Закономерности изучения жизнедеятельности полов в обществе и история статуса женщин опирается  на научные знания, выработанные междисциплинарной  теорией, что позволяет упрочить положение науки в мировоззренческой  перспективе, сделать социально-ценностный компонент социальной науки более  основательным и в междисциплинарной  перспективе в гуманитарном знании.

Гендер как понятие иногда используется в социальных науках со второй половины ХХ века для отображения социокультурного аспекта половой принадлежности человека. Гендер - социальная организация половых особенностей. Это культурологическая характеристика поведения, которое соответствует полу. В социологии гендер - это социальная конструкция система социо-полоролевых отношений. В культуре общества и личности именно гендер, а не секс обусловливает психологические качества, способности, виды деятельности, профессии и занятия женщин и мужчин через систему воспитания, традиции и обычаи, правовые и этические нормы. Это своеобразный итог социализации человека, а не его биологического развития.

Активно прорабатываемые  идеи половых особенностей биологического и общественного развития привлекли  к себе внимание, в первую очередь, социологов и психологов. Психология половых ролей особенно настойчиво предлагается: половые роли формируются  в течение всей жизни человека. Половая роль осваивается осознанием значения пола, когда человек обнаруживает собственную принадлежность к тому или иному полу. Гендер здесь отражает идеи о поведении, которое ожидают от представителей женского или мужского пола различных возрастов, профессионального статуса, этнической принадлежности, религий и культур.

Половые роли есть часть освоенной  культуры, результат социализации личности, ее воспитания. Диалектика гендерных начал требует учитывать женский принцип и мужской принцип в истории, особенности материального и духовного развития женщин и мужчин. Так, женщина с детства обучается, последовательно и намеренно, роли домохозяйки поскольку такова половая ориентация женского пола в жизни человечества, образе жизни женского пола. Мальчики с детства подготавливаются к роли воинов, увлеченно играют с машинами, оружием и т.п. Через игры, игровые структуры, одежду девочка или мальчик начинают ощущать, идентифицировать по аналогии с существующими порядками, с женским или мужским сообществом. Семья, культура, религия и другие общественные институты играют значительную роль в превращении девочки или мальчика в социальные существа, по-разному приспосабливающиеся к реальностям и нормам жизни. Существенны здесь необходимые неодинаковость и дополняемость на основе биологических и социальных характеристик. Неодинаковость прослеживается в социальном, связанном с биологическим развитием людей. Это подтверждается существованием мужского и женского принципа в истории.

Эволюция человеческого  рода в современную эпоху связана  не с биологическим, а с социальным фактором изменений. Именно общественные институты и новации источник новых, более комфортных условий  жизни полов, как более сильного физически, так и менее сильного. Социальный фактор способен и уравнивать, и расслаивать гендер. О факте подобной диалектики говорит существование мужского и женского принципа в истории людей. Мужской и женский принцип в истории есть следствие и причина неодинаковости полов в жизни общества в целом, половых общностей в частности, и, конкретно, индивидуумов.

Мужской принцип в истории  людей характеризуется как революционный. Для мужской психологии характерно стремление к самостоятельному поведению, а коренным проявлением мужского начала является мужественность, твердость  в достижении поставленных целей. Для  мужского начала характерно наличие  психофизической силы, тогда как  для женщины - высокая степень  адаптации, охранительное начало, ориентация на воспитуемость.

Женский принцип в истории - это эволюционный, постепенного изменения  существующего положения вещей, накопительный. Женщина стремится  минимально изменить сложившееся положение  вещей, максимально обращая внимание на себя, собственную семью, детей, окружающую обстановку. Социокультурное развитие женского населения имеет свою специфику и идеалы, представления о красоте нежности, чувствительности в семейной, индивидуальной и общественной жизни. Женщина-мать - особый гендерный аспект развития общества и семьи. Женщина-мать отличается лучшими качествами: сердечность и теплота, эмоциональное влияние, душевная мягкость и чуткость. От матери дети получают ласку, доброту, нежность, чуткость к людям, а от мужчин мужество, силу воли, умение побеждать. Сочетание этих качеств в индивидуальном и коллективном развитии представителя того или иного пола формирует полноценную личность.