Гнев как эмоциональное состояние

Содержание

Введение

Глава 1. Психологическая природа гнева

1.1. Проблема проявления агрессивности у детей в доподростковый и подростковый периоды в зарубежной психологии. Теории агрессивности.

1.2. Проблема проявления агрессивности у детей в доподростковый и подростковый периоды в отечественной психологии. Теории агрессивности.

1.3.   Виды гнева

1.4.   Методы изучения гнева

1.5.   Работа психолога по борьбе с гневом

1.6.   Особенности гнева на разных этапах онтогенеза

Глава 2. Экспериментальное изучение проявления гнева.

Глава 3. Анализ результатов исследования

Заключение

Список литературы

Введение

 
      Гнев - одна из важнейших эмоций. Гнев зачастую воспринимается как нежелательная реакция, и человек, как правило, стремится избежать ее. Гневные слова или другие проявления гнева могут стать причиной временного разлада отношений между людьми. Гнев может быть связан с печалью, а гневные чувства, которые человек испытывает по отношению к самому себе, в комбинации с печалью и другими эмоциями могут способствовать развитию депрессии.

Сдерживая гнев, человек  может страдать от того, что не имеет  возможности свободно выразить свои чувства или устранить барьеры, препятствующие его стремлению к  желанной цели.

Любое препятствие на пути достижения намеченной цели может вызывать у человека гнев. Эмоция гнева сыграла, безусловно, важную роль в преодолении некоторых из этих препятствий, она имела важное значение для выживания человека как вида. Гнев мобилизует энергию человека, вселяет в него чувство уверенности и силы и потому повышает его способность к самозащите. Подавление эмоции гнева является неоправданным и неразумным. Гнев - это часть человеческой натуры. Разумеется, человек должен уметь контролировать свой гнев, но в то же время он должен иметь возможность использовать его для своего блага и блага близких ему людей.

Гнев, отвращение и презрение - самостоятельные дискретные эмоции, но они часто взаимодействуют  друг с другом. Ситуации, активирующие гнев, часто в той или иной мере активируют эмоции отвращения и презрения. В любой комбинации эти три эмоции могут стать главным аффективным компонентом враждебности.

Мимическая реакция  гнева предполагает нахмуривание бровей и оскаливание зубов либо сжатие губ. Переживание гнева характеризуется высоким уровнем напряжения и импульсивности. В гневе человек чувствует себя гораздо увереннее, чем при любой другой отрицательной эмоции.

Адаптивные функции  гнева более очевидны в эволюционной перспективе, нежели в повседневной жизни. Гнев мобилизует энергию, необходимую для самозащиты, придает индивиду ощущение силы и храбрости. Уверенность в себе и ощущение собственной силы стимулируют индивида отстаивать свои права, то есть защищать себя как личность, Таким образом, эмоция гнева выполняет полезную функцию и в жизни современного человека. Кроме того, умеренный, контролируемый гнев может использоваться в терапевтических целях для подавления страха.

Эмоциональный профиль  воображаемой ситуации гнева напоминает профиль эмоций для ситуации враждебности. Паттерн эмоций, наблюдаемый при переживании гнева, аналогичен паттерну эмоций в ситуациях враждебности, отвращения и презрения, хотя в двух последних эмоционально значимых ситуациях отмечаются потенциально важные различия в выраженности и в порядковых рангах показателей отдельных эмоций.

Гнев, отвращение и презрение  взаимодействуют как с другими  аффектами, так и с когнитивными структурами. Стабильные интеракции между  любой из этих эмоций и когнитивными структурами можно рассматривать  как личностный показатель враждебности. Управление эмоциями гнева, отвращения и презрения представляет определенную проблему для человека. Нерегулируемое влияние этих эмоций на мышление и поведение может приводить к серьезным нарушениям адаптации и развитию психосоматических симптомов.

Результаты некоторых  исследований свидетельствуют о  том, что эмоциональная коммуникация играет важную роль в межличностной  агрессии. В качестве других факторов агрессии исследователи называют степень  физической близости и наличие визуального  контакта между участниками общения, однако для полного понимания деструктивной агрессии и познания способов ее регуляции этих данных явно недостаточно.

Эмоция гнева не обязательно  приводит к агрессии, хотя и является одним из компонентов агрессивной  мотивации. Проявления агрессии можно наблюдать даже у маленьких детей. Результаты исследований показывают, что агрессивные дети (то есть дети, которые не обладают навыками социального поведения), став взрослыми, как правило, тоже демонстрируют агрессивное или криминальное поведение. Эти данные позволяют предположить, что уровень агрессивности представляет собой врожденную характеристику индивида и по мере его взросления приобретает характер устойчивой личностной черты.

В отличие от проявлений агрессии, переживание и выражение гнева может иметь позитивные последствия, особенно в тех случаях, когда человек сохраняет достаточный контроль над собой. По большей части, адекватное выражение гнева не только не приводит к разрыву отношений, но порой даже укрепляет их. Однако нужно помнить о том, что любое проявление гнева сопряжено с некоторой долей риска, так как потенциально оно может привести к негативным последствиям. Но привычка постоянно подавлять свой гнев может вызывать еще более серьезные последствия.

Глава 1. Психологическая природа гнева

Гнев – эмоциональное состояние, отрицательное по знаку, как правило, протекающее в форме аффекта и вызываемое внезапным возникновением серьезного препятствия на пути удовлетворения исключительно важной для субъекта потребности.

Эмоция гнева по происхождению восходит к животному миру, представители которого, сталкиваясь с опасностями, становятся перед выбором — бежать или контратаковать. Для эффективной контратаки необходим импульс подкрепления в виде мощной отрицательной эмоции гнева, которая у многих животных, особенно у хищников, генетически закрепилась как рефлекторная реакция. Гнев выполняет защитную функцию, оберегая вид от угрозы уничтожения. 

Биологические основы гнева, так же как и многих других эмоций, описаны уже у Дарвина, который рассматривал гнев как весьма адаптивную реакцию и у животных, и у человека.

Опубликовав в 1872 году книгу  «Выражение эмоций у человека и животных», Ч. Дарвин показал эволюционный путь развития эмоций и обосновал происхождение их физиологических проявлений. Суть его представлений состоит в том, что эмоции либо полезны, либо представляют собой лишь остатки (рудименты) различных целесообразных реакций, которые были выработаны в процессе эволюции в борьбе за существование. Разгневанный человек краснеет, тяжело дышит и сжимает кулаки потому, что в первобытной своей истории всякий гнев приводил людей к драке, а она требовала энергичных мышечных сокращений и, следовательно, усиленного дыхания и кровообращения, обеспечивающих мышечную работу. Потение рук при страхе он объяснял тем, что у обезьяноподобных предков человека эта реакция при опасности облегчала схватывание за ветки деревьев.

Тем самым Дарвин доказывал, что в развитии и проявлении эмоций не существует непроходимой пропасти между человеком и животными.

В свою очередь, первая, собственно психологическая интерпретация  появляется в работах Фрейда, рассматривавшего гнев в контексте агрессии как проявление саморазрушительного инстинкта смерти. Самодеструктивные тенденции подавляются сексуальным инстинктом, который направляет агрессивную энергию вовне, подальше от «Я», что может выражаться в проявлениях враждебности. В том случае, если это не удается, агрессия возвращается в «Я» и ведет к появлению депрессии, головных болей и другим психосоматическим проявлениям.

Основатель бихевиоризма Джон Уотсон считал гнев врожденной реакцией на ограничение движений, что было в последующем концептуально оформлено в так называемой фрустрационной теории агрессии, которая, в отличие от теорий инстинктивного происхождения агрессии и гнева, рассматривала препятствия на пути реализации побуждения как условие возникновения провоцирования агрессивного поведения. Впрочем, и у Фрейда встречается идея о том, что агрессию можно рассматривать как первичную реакцию на помеху поиску удовольствия и избеганию боли.

Впоследствии Леонард Берковиц переформулировал фрустрационную теорию агрессии, указав, что «фрустрации порождают агрессивные тенденции лишь в той мере, в которой они переживаются как негативные эмоции». Эмоции, в свою очередь, ведут к возникновению множества экспрессивно-моторных реакций, переживаний, мыслей и воспоминаний, связанных как с тенденциями борьбы, так и с тенденциями бегства. В первом случае возникает досада, раздражение или гнев, а во втором – страх. «Практический любой вид негативного аффекта, любой тип неприятного чувства является основным подстрекателем эмоциональной агрессии». При этом, однако, он чаще отмечает, что гнев не порождает эмоциональную агрессию, а скорее сопровождает ее.

Хотя в некоторых  случаях термины, связанные с гневом (агрессия, враждебность), используются взаимозависимо (агрессия, как поведенческое выражение враждебности, а гнев как эмоциональная составляющая враждебности), однако гнев включен в состав «базовых» эмоций, что предполагает весь специфический комплекс физиологических, поведенческих, когнитивных и мотивационных характеристик.

Имеется множество определений  гнева, как эмоционального психического явления, так, например, в толковом словаре психиатрических терминов В. М. Блейхера и И. В. Крука приводится следующее определение: «Гнев - состояние бурного аффекта, остро наступает и скоро проходит. Часто сопровождается двигательным возбуждением и агрессивно-разрушительными тенденциями. Характерны вегетативные реакции: покраснение или побледнение лица, тахикардия, головная боль (чаще после приступов гнева). Реакции гнева наблюдаются как у психически здоровых лиц (обычно они протекают адекватно вызвавшим их внешним факторам и в основном контролируются), так и при психических заболеваниях - при неврозах, у психопатических личностей, при органических поражениях головного мозга (церебральном атеросклерозе, посттравматической энцефалопатии, эпилепсии и др.). Реакции гнева, возникающие на неблагоприятной почве, отличаются несоответствием степени их выраженности и значения вызвавшего эти реакции психогенного фактора, особой бурностью и часто продолжительностью. Состояние гнева может быть длительным при гневливой мании».

Другое определение  приводится в «Словаре конфликтолога» Анцупова А. Я. и Шипилова А. И.: «Гнев – чувство негодования, возникающее у субъекта в конфликте в результате действий оппонента, явно ущемляющих его интересы, или явной неправоты его позиции».

А. Г. Маклаков в книге «Общая психология» приводит следующее понятие гнева: «Гнев – эмоциональное состояние, отрицательное по знаку, как правило, протекающее в форме аффекта и вызываемое внезапным возникновением серьезного препятствия на пути удовлетворения исключительно важной для субъекта потребности».

Авторы большинства  теоретических исследований рассматривают гнев как первичную или врожденную эмоцию, протестную реакцию, неодобряемую и нежелательную, высказывают мнение, что гнев носит защитный характер. Со временем гнев развивается из первичной эмоции в переживание гнева.

Понятие «гнев» синонимично понятиям «негодование», «возмущение», «злость».

По Э. Шострому, негодование - это блокированная или неполная, а также лживая эмоция. Он считает, что негодование ненатурально и сдавленно выражает страх. Многие из нас (так называемые «манипуляторы») выражают гнев, хотя на самом деле чувствуют обиду и боль. Это происходит потому, что гнев - более предсказуемая эмоция. Легко предположить, что может случиться после гневного выступления одного человека: другая сторона тоже рассердится. Когда же один человек признается другому, что он обижен, случиться может все что угодно и реакция другой стороны непредсказуема. Другой человек может рассердиться, расплакаться, холодно удивиться. Подход Шострома к пониманию гнева излишне односторонен в связи с тем, что он рассматривает только случай замены истинной эмоции ложной. Однако гнев и сам может быть истинной эмоцией, например при нанесенном человеку оскорблении; X. Коут называет этот вид гнева «нарцистическим». Говорят и о «бессильном гневе» при фрустрации, когда нет никакой возможности снять барьер, стоящий на пути к цели.

Сильный гнев обозначают как ярость, при которой появляется ничем не сдерживаемое агрессивное поведение. Ярость бывает «благородная», «праведная» («Пусть ярость благородная вскипает, как волна. Идет война народная, священная война»), конструктивная (когда яростно, со злостью отстаивают в горячем споре свою точку зрения) и деструктивная (находящая выражение в насилии, жестокости).

В своих исследованиях Ланге, сравнив физиологические признаки проявлений гнева и радости, нашел сходство, проявляемое в расширении сосудов и повышенной иннервации произвольной мускулатуры, а также в расстройстве координации мышечных движений; различие же заключается в более интенсивном проявлении этих изменений в гневе. «Можно, следовательно, считать, что радость и гнев противоположны печали и страху». Печаль, в соответствии с результатами исследований Ланге, представляет собой один из значимых компонентов обиды – и, можно сказать, что Ланге противопоставляет физиологический субстрат переживания гнева физиологическому субстрату печали и обиды.

Дарвин считал внешние проявления гнева (а именно, мимические и физиологические корреляты этой эмоции) легко различимыми: кровь кипит, лицо начинает гореть, тяжелое дыхание. Он считал, что роль гнева важна для адаптации и наилучшего приспособления к окружающей среде в процессе эволюции.

Как говорилось выше, большинство  исследователей считают гнев врожденной эмоцией.

Отметим также, что «состав» гнева не определён. С одной точки  зрения гнев рассматривается как сложное и многосоставное эмоциональное явление, которое выполняет приспособительную функцию и включает в себя напряжение, радость, отвращение, ненависть, интерес (Изард, Берковиц). Другая точка зрения опирается на неразложимость эмоций, составляющих тот фундамент, на котором развивается эмоциональная сфера человека (Ланге, Рибо, Эббингауз).

Многие исследователи  сходятся в том, что гнев – это  фундаментальная эмоция. Ими выдвигается  предположение о том, что в  гневе есть нервные субстраты, он проявляется через специфическую мимику и соответствует такому же специфическому переживанию. Приверженцы этой теории считают, что гнев возник  как результат эволюционно–биологических процессов и оказывает мотивирующее влияние на человека.

По  Изарду психологическая сущность эмоции гнева состоит в готовности человека к действию, мобилизации сил, в ощущении уверенности в себе. Гнев переживается как ограничение свободы, ущемление своих прав и препятствие в достижении цели.

Берковиц не разделяет эмоцию и переживание гнева. Отвращение, ненависть и презрение рассматриваются им как составные этой эмоции. Также Берковиц выделяет социальный характер переживания человеком гнева, обращая особое внимание на то, что гнев воспринимается окружающими в качестве социально неодобряемой реакции, которая возникла вследствие потери контроля, и переживается человеком как появляющееся позже чувство стыда. Он выделяет гнев, вызванный оскорблением, так называемый  «праведный», защитный гнев, при котором человек видит в действиях другого ущемление своих чувств, такой гнев также воспринимается как субъективно одобряемый.

Проводя эксперименты с  невыполнимой задачей, Курт Коффка выявил следующее: взрывы гнева способствовали разрядке напряжения, но не приносили реального облегчения испытуемому, в дальнейшем, в условиях нагнетания напряженности испытуемые переживали вину, агрессию, стыд. Таким образом,  нельзя исключить, что испытуемые переживали как гнев, так и обиду.

В результате дальнейших исследований было установлено, что  переживание успеха или неудачи оказывает непосредственное влияние на «продуктивность» гнева, что указывает на косвенную связь с самоотношением человека.

Исследователями выявлено, что сильный гнев выражается в  ярости, при которой появляется несдерживаемое агрессивное поведение.

Причины гнева могут быть различны:

Первой причиной является фрустрация (нервное истощение), вызванная многочисленными препятствиями и помехами и мешающая продвижению к цели. Фрустрация может нести на себе специфической отпечаток задачи, которую вы решаете, или носить более общий характер, определяемый вашим образом жизни. Ваш гнев возникнет с большей вероятностью и будет более сильным, если вы считаете, что человек, создавший вам помехи, действовал деспотически, несправедливо или просто вам назло. Если человек намеренно хочет вызвать у вас фрустрацию или доводит вас до полного нервного истощения просто потому, что не может понять, как его поступки способны влиять на вашу деятельность, то вы с большей вероятностью испытаете гнев, чем в том случае, когда полагаете, что у него просто нет другого выбора. Но препятствием, вызывающим фрустрацию, не обязательно оказывается какой–то человек. Вы можете разгневаться на предмет или явление природы, вызвавшие вашу фрустрацию, хотя, возможно, при этом почувствуете, что ваш гнев менее обоснован.

     Скорее  всего, ваши действия в состоянии  гнева, вызванного фрустрацией,  будут направлены на удаление  препятствия посредством физической  или вербальной атаки. Разумеется, фрустрация может оказаться сильнее  вас, и тогда ваши протестные усилия будут бессмысленными. Однако гнев по–прежнему может сохраняться, и при этом вы будете направлять его на человека — вы можете его проклинать, бить и т. п. Или же вы можете проявлять свой гнев, проклиная и ругая этого человека, когда он находится слишком далеко от вас, чтобы наказать вас за подобное поведение. Вы можете выражать свой гнев символически, атакуя то, с чем человек у вас ассоциируется, или направляя гнев на более безопасную или удобную мишень — так называемого козла отпущения.

     Второй причиной гнева является физическая угроза. Если человек, угрожающий вам физически, слаб и не способен нанести вам вред, то вы с большей вероятностью испытаете презрение, чем гнев. Если же человек, угрожающий вам физически, явно сильнее вас, то вы, вероятно, скорее испытаете страх, чем гнев. Даже если ваши силы примерно равны, вы можете испытать одновременно гнев и страх. Вашими действиями в условиях, когда ваш гнев вызван угрозой нанесения вам физического вреда, могут быть нападение на противника, словесное предупреждение либо запугивание или просто бегство. Даже в случае бегства, когда вы, по–видимому, испытываете страх, вы можете продолжать испытывать и гнев.

Третьей причиной гнева могут являться чьи–то действия или заявления, заставляющие вас почувствовать, что вам наносится моральный, а не физический ущерб. Оскорбление, отказ или любое действие, демонстрирующее неуважение к вашим чувствам, способны вызвать у вас гнев. При этом чем сильнее вы душевно привязаны к человеку, который наносит вам моральный ущерб, тем сильнее переживаете боль и гнев от его действий. Оскорбление со стороны кого–то, кто вызывает у вас мало уважения, или отказ, полученный от человека, которого вы никогда не считали своим другом или возлюбленным, может в крайнем случае вызвать презрение или удивление. Напротив, если обиду наносит вам человек, о котором вы много заботились, то вы можете почувствовать печаль или печаль одновременно с гневом. В каких–то ситуациях вы можете настолько сильно любить человека, причиняющего вам страдание, или быть неспособным разгневаться на него (или вообще на любого человека), что начнете искать рациональные причины его болезненных для вас действий своих собственных поступках, а затем вместо гнева испытывать чувство вины. Другими словами, вы испытываете гнев к себе, а не к тому, кто причинил вам душевную боль. И вновь, как и в случае фрустрации, если человек, заставляющий вас страдать, делает это намеренно, вы с большей вероятностью испытаете гнев, чем если бы он действовал непреднамеренно или в состоянии потери самоконтроля.

     Четвертой причиной гнева может быть наблюдение за человеком, делающим что–то такое, что идет вразрез с вашими главными моральными ценностями. Если вы считаете обращение одного человека с другим аморальным, вы можете испытать гнев, даже если вы и не вовлечены непосредственно в эту ситуацию. Наглядным примером является гнев, который вы можете испытывать, видя, как взрослый наказывает ребенка с недопустимой с вашей точки зрения строгостью. Если вы придерживаетесь других моральных ценностей, то отношение взрослого к действиям ребенка, кажущееся вам чересчур снисходительным, также может вызывать у вас гнев. Жертве не требуется быть столь же беспомощной, как ребенку, чтобы вы пришли в разгневанное состояние. Муж, бросающий жену, или жена, бросающая мужа, могут вызвать у вас гнев, если вы считаете, что супруги должны оставаться вместе, «пока смерть не разлучит их». Даже если вы состоятельный человек, то вы можете гневно осуждать существующую в вашем обществе экономическую эксплуатацию каких–то групп населения или систему предоставления многочисленных льгот государственным чиновникам. Моральный гнев часто основывается на уверенности в своей правоте, хотя мы стараемся применять этот термин только в том случае, если не согласны с моральными ценностями человека, вызвавшего наш гнев. Гнев по поводу страданий других, спровоцированный попранием наших моральных ценностей, является очень важным мотивом для социальных или политических действий. Такой гнев в сочетании с другими факторами может порождать попытки переустройства общества с помощью социальных реформ, политических убийств или терроризма.

     Два следующих события, вызывающие  гнев, являются родственными, но, вероятно, менее важными, чем рассмотренные нами выше. Неспособность человека соответствовать вашим ожиданиям может вызвать у вас гнев. Это не наносит вам вреда напрямую; фактически эта неспособность может не иметь к вам непосредственного отношения. Наглядной иллюстрацией такой ситуации является реакция родителей на успехи ребенка. Нетерпение и раздражение, связанные с неспособностью какого–то человека следовать полученным от вас инструкциям или иным образом соответствовать вашим ожиданиям, не обязательно связаны с причиняемой этим неумением болью — гнев вызывает именно неспособность человека соответствовать ожиданиям.

    Еще  одной причиной вашего гнева может быть гнев другого человека, направленный на вас. Некоторым людям свойственно отвечать гневом на гнев. Такая взаимность может проявляться особенно в тех случаях, когда нет очевидной причины для гнева другого человека на вас или если его гнев, по вашей оценке, оказывается неоправданным. Направленный на вас гнев, который, с вашей точки зрения, не является столь же справедливым, каким он является с точки зрения другого человека, способен вызвать у вас сильный ответный гнев.

Гнев может быть вызван личным оскорблением, обманом и другими  моральными причинами, особенно если они  неожиданны для субъекта. Но чаще всего  причиной гнева является фрустрация, непреодоленное препятствие к достижению какой-либо цели. Поэтому у ребенка уже в первые дни жизни можно вызвать рефлекторный приступ гнева стеснением движений (Watson, 1926).

По  Д. Паттерсону (1982), гнев возникает постепенно из цепочек негативного поведения, когда двое людей становятся на тропу взаимных обвинений (т. е. когда возникает ситуация «слово за слово»). Чаще всего такие цепочки возникают между людьми, имеющими равные права: между мужем и женой, между родителем и ребенком, между сослуживцами.

Зарождаются эти негативные цепочки чаще всего в связи с достаточно безобидными событиями и до какого-то определенного момента себя не проявляют. Поначалу обмен раздраженными репликами выглядит вполне банально, поэтому общающиеся не придают значения зарождению негативной цепочки. Но если цепочка включает в себя больше трех-четырех реплик, то конфликт начинает сопровождаться криками, угрозами, физической агрессией. Последнее звено в цепочке, после которого прорывается гневная вспышка, называется «запускающим».

Паттерсон приводит список вербальных «звеньев», которые чаще всего способствуют зарождению опасной негативной цепочки.

1. Настойчивые советы.

2. Резкая критика.

3. Повторяющиеся незаслуженные и унизительные упреки («Ты никогда мне не помогаешь...»; «И это ты называешь едой?»).

4. Решительное установление границ разговора («Все, хватит. Забудь об этом» или: «Сейчас же прекрати!»).

5. Угрозы.

6.Чрезмерное обобщение,  навешивание ярлыков («Все вы, женщины (мужчины), одинаковы...»).

7. Бранные слова.

8.  Обструктивное поведение  («Я вообще отказываюсь это обсуждать!»).

9. Необъективная интерпретация  намерений собеседника («Я знаю, чего ты добиваешься; ты хочешь...»).

10. Ирония, постоянные  поддразнивания, «уколы».

11. Уничижительные заявления  («Я не могу показаться с  тобой в приличном обществе»).

12. Высказывания, имеющие  целью «выпустить пар» («Убирайся  из моей жизни!»; «Мне осточертела  твоя физиономия!»).

13. Проклятия.

14. Сарказм («Знаю, как  ты починишь! Как в прошлый  раз, когда пришлось вызывать  водопроводчика»).

15. Обвинения.

16. Ультиматумы («Если ты не изменишься, я ухожу»).

Гнев можно спровоцировать не только вербально (через слово, высказывание), но и невербально (через мимику, жест, телодвижение).

Проявление  гнева (мимическое выражение гнева).

Человек при гневе  чувствует себя раздраженным («кровь кипит»). В кровь выбрасывается большое количество адреналина, в результате чего повышаются частота сердечных сокращений, кровяное давление, расширяются периферические кровеносные сосуды. Это сопровождается резким покраснением («пылающий гневом») лица (правда, иногда гнев сопровождается и побледнением лица), напряжением мышц шеи, лица и рук (сжимание пальцев в кулак). Мышцы лба сдвигаются внутрь и вниз, придавая лицу нахмуренное и угрожающее выражение глаз, фиксированных на объекте гнева. Ноздри расширяются, крылья носа приподнимаются. Губы раздвигаются и оттягиваются назад, обнажая стиснутые или скрежещущие зубы. С возрастом люди научаются скрывать экспрессию гнева, поэтому его выражением могут быть и плотно сжатые губы. У одних глаза широко раскрыты, блестят («сверкают гневом»), иногда наливаются кровью и выпячиваются, зрачки расширены, у других прищурены. Дыхание учащенное и глубокое. В моче появляется сахар, прекращается секреция желудочного сока (Кеннон, 1927). Тело прямое, напряженное, иногда наклонено по направлению к объекту гнева. Жесты становятся совершенно бесцельными, движения некоординированными, наблюдается дрожь, губы не повинуются человеку, голос обрывается. Если человек много говорит, то появляется пена у рта. Маленькие дети кричат, брыкаются, катаются по полу, царапаются и кусаются.

Можно более подробно рассмотреть проявление гнева на лице маленького ребенка и взрослого  человека. В обоих случаях задействованы одни и те же мышцы лица, и мы наблюдаем одну и ту же мимическую конфигурацию. Все внешние различия объясняются тем, что кожа младенца по сравнению с кожей взрослого человека более эластична и имеет под собой больше жировых отложений. Именно поэтому там, где у ребенка кожа лишь слегка выпячивается, вздувается, у взрослого образуются борозды и морщины. Мимическое выражение гнева включает в себя весьма характерные сокращения лобных мышц и движения бровей. Брови опущены и сведены, кожа лба стянута, образуя на переносице или прямо над ней небольшое утолщение. При этом у взрослого человека между бровями пролегают глубокие вертикальные морщины.

У новорожденных бровно-лобный компонент гневной мимики задействуется  автоматически и практически  не контролируется. У взрослого человека он проявляется в полную силу достаточно редко, лишь при спонтанных, интенсивных вспышках гнева. Примерно в конце первого года жизни у детей начинает развиваться способность к контролю над экспрессивной мимикой. Отчасти эта способность обусловлена развитием мозга, особенно тех его механизмов, которые позволяют ребенку подавлять или сдерживать активность лицевых мышц, а отчасти - является результатом научения и социализации. Таким образом, в процессе взросления и социализации человек научается контролировать вышеописанный компонент гневной мимики, в результате чего врожденные проявления гнева значительно смягчаются и выглядят не столь угрожающе.