Государственный строй Спарты

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Контрольная работа по дисциплине  
«История государства и права зарубежных стран»

Вариант №   : « 14 »

                              

 

                                «Государственный строй Спарты».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                          

                                              Оглавление 

Введение_____________________________________________________3-4.                                                                                     

1.Становление Спартанского  государства___________________________4.

   1.1.Географическое  положение древней Спарты___________________4-5.

   1.2.Миграция  дорийских племен и завоевание  Пелоннеса___________5-7.

   1.3.Сложение  социальных классов в Спарте_______________________7-9.

2.Политический строй  государства Спарта___________________________9.

   2.1.Апелла____________________________________________________10.

   2.2.Герусия_________________________________________________10-11.

   2.3.Эфорат__________________________________________________11-12.

   2.4.Два архагета______________________________________________12-13.

3.Заключение____________________________________________________14.

4.Список литературы______________________________________________14.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

Общественный и государственный строй древней Спарты сильно отличается от других полисов. С одной стороны «община равных», внутри которой установились отношения, схожие с коммунизмом,  с другой - эксплуатируемая масса порабощенного населения.

Спарте сложилось сильное рабовладельческое государство, занимавшее значительную территорию и державшее в подчинении население, во много раз превосходившее по своей численности «общину равных». В VI в. до н.э. Спарта завоевала соседнюю плодородную страну Мессению, а остальные территории Южной Греции постепенно были вынуждены ей подчиниться и вошли в Пелопоннесский союз, ставший самым сильным военным союзом в Греции.

Военная мощь и высокая организация спартанских войск не вызывали сомнения, а общественная жизнь Древней Спарты была нацелена на поддержание постоянной боевой готовности всего коллектива спартиатов.

 

     В конце VI в. до н.э. Спарта представляла собою сильнейшее государство  Эллады, контролирующее всю территорию Пелопоннеса за исключением, Аргоса и северных городов Аркадии.

Все своеобразие общественной и государственной организации спартанского общества отразилось в истории Спарты архаического периода истории Древней Греции. Начиная с IV в. до н.э., когда процесс имущественного расслоения набирает силу, Спарта постепенно теряет присущие «общине равных» черты.

О начальном периоде сложения спартанского государства известно немногое. Вся ранняя история Спарты недостоверна, современных свидетельств того времени до нас не дошло (вероятно, их и не было), сохранились только легенды, смутно отражающие дорийские миграции и установление власти спартиатов.

 

   Главными источниками  по истории спартанского государства  являются сочинения древнегреческих  историков - Геродота, Фукидида, Ксенофонта, Аристотеля и Плутарха.

                      1.   Становление Спартанского государства.

1.1. Географическое  положение древней Спарты.

В формировании и развитии любого древнего государства важную роль играло географическое положение и климат на его территории.  Спарта, или Лакедемон, занимала южную часть Пелопонесского полуострова, являющегося южной оконечностью Балканского полуострова. Со средней Грецией и всей остальной частью Балкан Пелопонес соединен узким перешейком в несколько десятков километров шириной. Горные районы центральной части полуострова, его северное побережье, отчасти восточный берег, представляет систему замкнутых трудно доступных горных долин, образованных пересечением высоких горных хребтов.

 

            Береговая линия  почти на всем протяжении не  образует удобных гаваней, что  сильно затрудняло развитие мореплавания. Здесь находились Микены и  Тиринф, крупнейшие центры  крито-микенской культуры. Этот район получил в древности название Арголиды, по названию главного центра этой территории - Аргоса.

К морским берегам Арголиды прилегает холмистая местность, легкодоступная с моря и вполне пригодная для земледелия.

 

            На западе  Арголида примыкает к центральному горному району Пелопонеса, где высокие горные цепи отделяются друг от друга глубокими ущельями, образуя во многих местах замкнутые горные районы. Эта территория носила название Аркадии.

 

            На севере, где  высокие нагорья центрального  Пелопонеса доходят до самого моря, образуя довольно высокий горный хребет, располагалась область Ахайя.

 

            На северо-западе центральные нагорья Пелопонеса спускались к широким и холмистым пространствам, доходившим до моря и занимавшим весь северо-западный угол полуострова. Эта местность называлась Элидой.

 

            Самый юг Пелопонеса - две долины - Лаконская и Мессенская, разделяющиеся горным хребтом Тайгета, идущим с севера на юг. Лаконская долина, орошенная рекой Эвротом, которая летом сильно мелела, была основной территорией древней Спарты.

Северный конец Лаконской долины замыкается высоким хребтом - водоразделом  между Эвротом и Алфеем. Долина здесь трудно доступна, а местность суровая и дикая.  С юга котловина замыкается цепями холмов, образующих плодородные и хорошо орошенные земли.

Таким образом, основная черта этой, весьма ограниченной в естественных ресурсах  долины - ее замкнутость: на севере - высокие и недоступные хребты отрогов Тайгета и нагорий Аркадии, с запада - сам Тайгет, с востока - хребет Парнона, на юге - заболоченные берега Лаконского залива, а за заливом - на десятки километров лишенное островов морское пространство.

1.2. Миграция дорийских племен и завоевание Пелопоннеса.

О захвате дорийцами Лаконики и первоначальном этапе формирования и развития Спартанского государства сохранились лишь фрагментарные, не всегда убедительные свидетельства древних историков, которые к тому же базируются на более древних источниках.

В XIII - XII вв. до н. э. на  Балканском полуострове и в Малой Азии происходят крупные передвижения племен, в ходе которых подверглись разгрому Микенское и Критское царства, была разрушена Троя и произошли глубокие социально - экономические и культурные изменения в странах бассейна Эгейского моря.

 

 Толчком к перемещению племен в бассейне Эгейского моря, принявшему во второй половине II тысячелетия до н. э. значительные размеры, послужило переселение дорийских племен, обитавших первоначально на северной периферии эгейского мира и двинувшихся отсюда на юг, тесня ахейцев и критян. Причиной этого миграционного движения был рост производительных сил, вызвавший крупное общественное  разделение труда, социальное расслоение, появление частной собственности и стремление к захвату земли,  скота и другого имущества.  

 

            Таким образом, массовое передвижение дорийских  племен происходило в обстановке  разложения в их среде первобытно-общинного строя, когда захватнические войны стали неизбежными.

Античная традиция объясняет массовые переселения борьбой могущественных героев, предъявляющих свои наследственные права на принад лежавшие им когда-то земли. Согласно аркадским преданиям, первая попытка завоевателей пробиться на полуостров сухим путем через Истм была неудачной. Во второй раз, благодаря измене союзников ахейцев - локров, дорийцы переправились через Крисейский (Коринфский) залив из Навпакта к мысу Рий и двинулись вглубь полуострова. Прошли, не останавливаясь, Ахайю и Аркадию и заняли наиболее плодородные и густонаселенные части Пелопоннеса: Арголиду, Лаконию, Мессению, а также Истмский перешеек.

 

 Около 1100 г. до н. э., после вторжения дорийцев в Арголиду и разрушения дворца в Микенах, часть дорийских племен вторглась в долину Эврота.

После покорения северной долины Эврота продвижение дорийцев на юг было приостановлено сопротивлением Амикл, которое, по преданию, длилось до середины VIII в. до н.э.  Завоевание происходило постепенно. Сухопутное нападение поддерживалось кораблями, крейсировавшими в Эгейском море. Так, при захвате Аргоса опорным пунктом дорийцев был морской город Темений, шаг за шагом была освоена и Арголида, мирным путем присоединены Флиунт, Трезен и Сикион. Жители этих городов смешались впоследствии с пришельцами.

 

  Так на начальном  этапе складывалась территория  Спарты. Завоевание Мессении завершило этот процесс.

1.3 Сложение социальных классов в Спарте.

Социальные классы в спартанском обществе формировались в ходе территориальных захватов. Завоёванное население становилось рабами - илотами или же, сохраняя личную свободу, облагалось налогом и другими повинностями, становясь периэками. В Спарте, тем временем, формировалась «община равных».

Илоты— в древней Спарте земледельцы, находящиеся на промежуточном положении между крепостным и рабам. Происходили в Лаконии — от местного ахейского населения, в Мессении — от покоренных мессенцев (дорийцев). По другой версии илоты представляли собой отличные от греков племена, жившие в Лаконии до прихода Гераклидов (около XI в. до н. э.).

Илоты считались собственностью рабовладельческого государства. Были прикреплены к земельным участкам отдельных семей правящего слоя —спартиатов. Илоты должны были предоставлять своим господам фиксированную часть урожая, и спартиат не имел права требовать от них больше. Поскольку илоты своим числом сильно превосходили спартиатов, те старались держать их в повиновении посредством террора, как морального, так и физического. Одним из орудий физического террора были криптии. Чтобы иметь формально законное оправдание убийств илотов,эфоры ежегодно объявляли илотам войну.

С моральной стороны, спартанцы старались внушить илотам комплекс неполноценности и с этой целью запрещали им иметь оружие, петь военные песни, и наоборот — заставляли петь песни непристойные; заставляли напиваться, чтобы показать молодёжи, как отвратительно пьянство; носить шапки из собачьего меха. По мнению Плутарха, жестокое обращение с илотами вошло в норму после сильного землетрясения 464 г. до н. э., когда илоты, воспользовавшись временной слабостью спартанцев, бесчинствовали в Лаконии.

В эпоху греко-персидских войн илоты использовались спартанцами как легковооружённые воины. По словам Геродота, в битве при Платеях на каждого спартанского  гоплита приходилось по 7 илотов. О подробностях внутренних общественных взаимоотношений между спартанцами и илотами известно очень мало. В популярной литературе часто упрощённо называют илотов рабами, следуя авторам римской эпохи, но древнегреческие авторы V—IV вв. до н. э. разделяли общественный статус илотов и рабов. Аристотель сообщает, что спартанцы заимствовали свои законы с Крита, и проводит аналогию между илотами Спарты и крепостными земледельцами на Крите. Дошедшие до нашего времени Гортинские законы на Крите позволяют уточнить взаимоотношения между илотами и спартанцами.

Другой вид зависимого населения – периэки. Периеки — члены одной из групп лично свободного населения  Лаконии и Мессении в ту эпоху, когда на этих территориях существовало древнегреческое государство Лакедемон. Населяли в основном побережье и предгорные районы. В отличие от других групп, могли свободно передвигаться и посещать другие города без специального разрешения, а также заниматься любыми видами профессиональной деятельности.

Традиционно принято полагать, что после вторжения дорийцев, ахейцы,  населявшие долины, стали илотами, а жившие в горах — периеками. Существует и другая точка зрения, согласно которой поселения периеков являются своего рода колониями Спарты, по аналогии с колониями Рима.

Периеки находились под сюзеренитетом Спарты, но не являлись её гражданами и не могли участвовать в принятии политических решений. Статус их поселений был двойственен. С одной стороны, периекские города были безусловно подчинены Спарте, с другой же являлись её военными союзниками. Возможно, начало такому положению было положено ещё во время завоевания Лаконии дорийцами, когда отношения с завоёванным населением зачастую строились на договорных началах. Свою роль тут, видимо, сыграло и стратегическое положение периекских городов, являющихся военными форпостами Спарты.

Безусловной повинностью периекских городов было поставка солдат для спартанской армии. В битве при Платеях в спартанский отряд входило 5000 гоплитов-периеков, столько же, сколькои и спартиатов. В период же Пелопонейской войны, когда численность полноправных граждан Спарты стала сокращаться, периеки стали составлять основу спартанской армии.

В экономическом отношении периеки пользовались полной свободой, за исключением взимания налогов спартанцы не вмешивались в их дела.

 

2.Политический строй государства Спарта.

В период завоевания дорийцы представляли собой военно-племенные объединения, возглавляемые патриархальной знатью и находившиеся еще в условиях родоплеменного строя. нституты власти, сложившиеся при военной демократии и не соответствующие нуждам оформлявшегося рабовладельческого полиса, приспособились к новым требованиям.

 

  Государственными институтами Спарты являлись:

·   апелла - собрание граждан полиса.

·   герусия - совет старейшин.

·   эфорат - коллегия 5-ти выборных лиц.

·   два архагета - царя.

В Спарте классического периода (VII - V вв до н.э.) сложилась своеобразная система управления государством.

 

 

 

2.1.Апелла.

Апелла - народное собрание полноправных граждан-спартиатов. Первоначально функции апеллы были широки. Ей  принадлежало право принимать и отвергать законы, решать вопросы войны и мира, а также решать наиболее важные дела внутри самой общины. Но после ограничения власти апеллы второй ретрой наиболее важной функцией апеллы был выбор должностных лиц. Прежние широкие полномочия апеллы были сильно ограничены. Члены апеллы не имели права по своей инициативе предлагать рассмотрению народного собрания какие-либо вопросы, а должны были только выражать свое отношение к вопросам, предложенными им герусией и архагетами. Многие это обычно выражали криком или, в спорных случаях, расступались  по сторонам, и большинство определялось геронтами на глаз. Этот способ голосования указывает на большую древность существования апеллы; он восходит, вероятно, еще к племенным собраниям дорийцев.

 

 Если большинство спартиатов высказывало против предложенного герусией постановления, то герусия имела право, во второй ретре, распустить собрание. Таким образом, после ограничения роли народного собрания второй ретрой, апелла перестала играть активную роль в жизни спартанского государства и превратилась лишь в совещательный орган при герусии.

Подобное положение апеллы позволило  ей просуществовать в условиях рабовладельческого государства долгое время, хотя в сущности она  являлась архаизмом. Сохранение столь древнего органа, создавало видимость демократии и позволяло сплотить спартиатов.

 

2.2.Герусия.

Герусия в Древней Греции совет старейшин в городах-государствах преимущественно аристократического устройства; рассматривал важные государственные дела, подлежавшие затем обсуждению в народном собрании.

В   герусии,   кроме   двух   председательствующих   царей,   входили   28 старейшин.

Геронты выбирались пожизненно на народном собрании.

Причем  учет голосов велся весьма условно «...спартанцы выносят решение, голосуя криком, а не камешками..»

При том, что силу крика, а значит и победу претендента, оценивали особые выборные, находившиеся в момент голосования в закрытом помещении, итоги голосования были неточны и субъективны.

Первоначально герусия была верховным судом общины и хранителем устного права, одновременно она же являлась и верховным советом государства.

Таким образом, разделив полномочия с эфоратом, древний родоплеменной орган - совет старейшин приспособился к новым условиям рабовладельческого государства.

 

2.3.Эфорат.

Эфорат - должностная коллегия эфоров, состоявшая из 5 человек, ежегодно переизбираемая из состава всей общины спартиатов.

Первоначально эфорат был учрежден для ограничения власти царей и их влияния на государственные дела. Об этом же свидетельствует взаимная клятва царей и эфоров.

Согласно преданию, раз в 8 лет эфоры проводили ночь вне дома, наблюдая за небом. Если в эту ночь они не видели звезду, падающую в определенном направлении, это значило, что один из царей подлежит смещению, как не соблюдающий данной им клятвы. Важной функцией эфоров стал полицейский надзор за охраной установленной конституции, в связи с чем и гражданский суд был передан из герусии эфорам. Во время войны два члена коллегии эфоров участвовали в походах для постоянного наблюдения за деятельностью царей. Во время войны они не имели право вмешиваться в распоряжения царей, но после войны могли судить их.

Система спартанского воспитания подлежала теперь контролю эфоров. Эфоры же имели право удалять из Спарты иноземцев. В их руки перешло и право контроля за распределением военной добычи, установление налогов и проведение военного набора. Особенно важным были функции эфоров по контролю за илотами и периэками. Именно они устанавливали время начала криптий. Над периэками они получали право уголовного суда.

 

  Таким образом, коллегия эфоров стала постепенно  самым влиятельным государственным  органом.

 

2.4.Два архагета.

Оба царя, архагета, как  вожди времен военной демократии являлись «верховными главнокомандующими» армией и исполняли жреческие функции.

Царей чтили как героев. В общественной жизни они пользовались привилегиями и почетом. В мирное время царям полагались особые преимущества. Во время жертвоприношений от имени царь восседал на 1-ом месте на жертвенном пиршестве; по сравнению с остальными участниками им первым подносят угощения и в двойном количестве. При возлиянии царям полагался первый кубок и шкура жертвенного животного. Если цари не являлись на пиршество, то им посылают на дом 2 хеника ячменной муки и по котиле вина каждому.

 

 В обязанности только царей входили решения по некоторым вопросам. «Только одним царям было дано право выносить решения по следующим делам: о выборе мужа для дочери-наследницы и общинных дорогах (охрана безопасности)... если кто пожелает усыновить ребенка, то должен это делать в присутствии царей. Цари также  заседали в совете 28 геронтов... каждый имел 2 голоса».

Цари Спарты были крупными землевладельцами. Помимо земельных участков, выделенных им на землях периэков, они владели плодородными участками, выделенными из государственных земель.

Как военачальникам  им полагалась часть военной добычи, в то время как остальная добыча становилась собственностью всей общины. Одновременное правление двух царей, происходивших из рода Агиадов и Эврипонтидов, можно объяснить тем, что знать ахейского общества, поднявшегося до завоевания на более высокий уровень развития культуры, вошла в общину завоевателей.

Происхождение власти 2-х царей обычно объясняется результатом синойкизма дорийской и ахейской общин. Плутарх в биографии Ликурга ведет род Эврипонтидов от царя Соя, завоевывавшего земли аркадцев. 

Царская власть переходила по наследству, от отца к сыну. Но одновременное правление двух царей было обязательным.

Таким образом, цари пользовались экономическими привилегиями и их почитали как героев, но основной функцией царей были военные полномочия. Во время походов цари пользовались неограниченной властью, имея право жизни и смерти любого воина. В походе никто из должностных лиц не имел  право вмешиваться в распоряжения царей или не подчиняться им. Все решения выносились царями совместно и лишь в этом случае были обязательны.

После окончания войны власть царей ограничивалась жреческими функциями и еще несколькими обязанностями.

После кончины царя его наследник, вступая на престол, прощает спартиатам все долги  царю или обещания.

за царями сохранилась власть военного вождя, но политические права были сильно урезаны.

 

 

3. Заключение.

Таким образом, можно сделать вывод, что Спарта представляла собой полис, оказавший большое влияние на историю Древней Греции. В основе возникновения государства в Спарте, относимого обычно к VIII – VII вв. до н.э., лежали общие закономерности разложения первобытнообщинного строя. 

Главной особенностью исторического развития Спарты, как было отмечено выше, являлось вмешательство в становление классового общества внешнего насильственного фактора. Многие исследователи считают, что именно дорийское завоевание ускорило и привело к возникновению Спартанской государственности.

Вместе с тем, внутренние факторы также имели значение на формирование государства в Спарте.

                    

 

Список используемой литературы.

1)Фукидид История. - Ленинград: Наука, 1981.

2)Хрестоматия по истории Древней Греции. Под ред. Каллистова Д.П. - М: 1964.

3)Бергер А. Социальные движения с Древней Спарте. М.1936.

4)Васильев Л.С. . История Востока. М. 1962г.

5)Жидков О.А. История государства и права Древнего Востока.УНД 1963.