История Древнего Египта
Введение
Каждый из нас с детства наслышан
о далеком и загадочном Египте,
о его грандиозных пирамидах
и могущественных фараонах, о величавом
Ниле и молчаливом Сфинксе. Египет -
страна великолепной и гордой Клеопатры,
могущественного фараона
Можно сказать, что история Египта начинается с эры палеолита, хотя на этот счет имеются лишь теории и предположения. В те времена долина Нила вовсе не походила на нынешнюю: до самой Дельты это были сплошные болота, воды реки покрывали практически всю долину, а климат был более влажным, чем сегодня. В конце палеолита климат стал необратимо меняться, и русло Нила приняло современные очертания. Медленное, но постоянное наступление пустыни на пограничные районы способствовало концентрации населения вдоль плодородных берегов реки.
В эпоху неолита, начало которого относится к 10 тысячелетию до нашей эры, на территории Египта проживали два народа различного происхождения: один относился к африканской расе и пришел из центра Африки; другой - к средиземноморской расе и происходил из Центральной Азии. Предполагают, что была еще и третья группа населения - выходцы из легендарной Атлантиды, пришедшие в Египет через Ливию. Так сформировались две крупнейшие цивилизации: первая, Мермида, - на севере страны в Дельте Нила, основавшая первые города; вторая - на Юге с главным городом Тасом. Это выразилось в территориальном делении на «хесепы» (провинции), которые греки называли «номами»1. Всего существовало 42 нома: 22 нома в Верхнем Египте, 20 номов в Нижнем Египте. Это было на заре египетской цивилизации, в эпоху, которую египтяне назовут «временами Бога», когда египетский трон занимал царь Осирис. О земном царствовании египетского бога мы узнаем из документальных источников, дошедших до нас под названием Тексты Пирамид. По легенде, Осирис стал первым, кто объединил две этнические группы, но это было ненадолго.
- История Древнего Египта
История Древнего Египта весьма интересна и разнообразна. Как правило, весь период истории Древнего Египта разделяют на такие эпохи, как Первый до династический период, который приходится на начало 4 тыс. до н.э.;
Второй до династический период, который приходится на середину 4 тыс. до н.э.; Раннее царство, которое приходится на 32–29 вв. до н.э.; Древнее царство — это 28–23 вв. до н.э.; Первый переходный период, который приходится на 23–21 вв. до н.э.; Среднее царство — это 21–18 вв. до н.э.; Второй переходный период, который приходится на конец 18 – середину 16 вв. до н.э.; Новое царство — это 16–11 вв. до н.э.; Третий переходный период — это 11–10 вв. до н.э.; Позднее царство, которое приходится на 9–7 вв. до н.э.; эпоха Персидского господства — это конец 6–4 вв. до н.э.
Вкратце расскажем про каждый из этих периодов в развитии Древнего Египта.
- Первый до династический период. В это время оседлый земледельческий образ жизни является господствующим у египетских племен. В это же время происходит достаточно большой прирост населения, в связи с этим количество и площади поселений резко увеличиваются, причем все поселения начинают ограждаться стенами.
- Второй до династический период. В этот период Египет начинает свое активное развитие во всех областях и направлениях.
- Раннее царство. В этот период между царствами Нижнего и Верхнего Египта шли постоянные войны за владение пограничными территориями Египта. В результате все закончилось поражением Нижнего Египта. Египет стал единой державой.
- Древнее царство.
Рисунок 1.1. Пирамида - образ Египта
В это время сформировалась более или менее четкая социальная структура, представленная в виде пирамиды. На вершине пирамиды располагался царь, у которого была вся власть — и законодательная, и исполнительная, и судебная). В то время царя считали богом.
- Первый переходный период. В это время в Древнем Египте еще царила политическая анархия. В этот же период происходит утрата государственного единства, что в итоге и послужило причиной распада египетской ирригационной системы в целом. В результате все события вместе взятые привели к началу страшного экономического кризиса, к массовому голоду, и к постоянным набегам со стороны врагов – кочевников и ливийцев.
- Среднее царство. В этот период начинается восстановление сильного централизованного государства, что в итоге привело к возобновлению нормального функционирования единой ирригационной системы и стало причиной нзначительного экономического прогресса. Кроме того, этот период также характеризуется тем, что были возобновлены все прерванные ранее торговые отношения.
- Второй переходный период. После падения XIII династии Древний Египет вновь распадается на мелкие самостоятельные номы. Однажды это уже послужило причиной страшного экономического кризиса, что произошло и на этот раз. В это время в Древний Египет вторгаются гиксосы, которые и подвергли, собственно, государство еще одному ужасному разгрому.
- Новое царство. В это время проводятся множество военных реформ, в итоге был создан новый род войск – легкие боевые колесницы, отстроен военно-морской флот; начали использоваться более мощные и наиболее совершенные виды оружия и многое-многое другое. Все эти реформы и стали толчком к дальнейшему развитию Древнего Египта.
II. История государства Египет
Плодородная долина Нила, величественно катящего свои воды, подарила миру легендарное государство с совершенно особенной культурой. Древнее Египетское государство прославилось на весь мир как изобретатель письменности и огромных каменных памятников. Но в любой отрасли египетского государства , как экономической, социальной или религиозной, именно Нил стал центральной фигурой, вокруг которой когда-то и образовывались первые поселения людей.
Государство в Египте возникла около 5000 лет назад, когда разрозненные прибрежные поселения в долине Нила были захвачены династией Менесов, которые и стали первыми египетскими фараонами. Обожествление фараонов свойственно Египту и первая пирамида появилась уже в 27 веке до нашей эры. Чем сильнее становилась монархическая династия, тем выше и значительнее возводились посмертные пирамиды. Так великие пирамиды Гизы были выстроены именно в период расцвета четвертой династии .
Однако власть фараонов переживала свои взлеты и падения. Во времена шестой и седьмой династий фараонов их власть несколько ослабела, в результате чего в Египте сразу стали появляться небольшие независимые государства, одно из которых возникло в Фивах. А в Гераклеополисе даже возникла вторая столица. Такой государственный раскол не мог не привести к гражданской войне, которая продолжалась до тех пор, пока фараон Монтухотеп II, силой не воссоединил Египет, создав единое мощное государство. После этого начался период прихода к власти сильных правителей. Каждый из них прославился своими деяниями и вошел не только в историю Египта, но и в мировую историю. Это Тутмос I, первый, чье захоронение произошло в Долине Царей , его дочь Хатшепсут, которая правила с неженским умом и жестокостью, Тутмос III, который завоевал множество земель и именно во время его правления к египетской империи была присоединена западная Азия.
Эпоха фараона Аменхотепа IV стала почти революционной в истории Египта. Этот фараон ограничил власть жрецов , объявив себя живым богом и взяв себе новое имя – Ахенатон. Вместе с женой Нефертити этот фараон основал в Египте новую столицу, в которой жил и правил в дальнейшем. Сын Ахенатона – Тутанхамон стал фараоном еще в детстве и умер через девять лет правления, прервав династию.
После этого фараоном стал военачальник Рамзес I, он и его наследники Рамзес II, Рамзес III и Сети I вели разрушительные имперские войны и возводили монументальные пирамиды. Но приход в Египет войска Александра Македонского означал гибель старой египетской империи и рождение новой , со столицей в новом городе – Александрии.
После смерти Александра Македонского к власти в Египте пришел военачальник Александра – Птолемей, он стал основателем династии Птолемеев, которые безраздельно властвовали в Египте в течение целых 300 лет. Последней представительницей этой династии стала царица Клеопатра, которая как могла, противостояла захвату Египта Римской Империей. Под ее влиянием находились великие римские полководцы, вначале Юлий Цезарь, которому царица родила сына, а потом и Марк Антоний. Но такая ситуация в Египте не устраивала Римский Сенат и после поражения в битве при Аттике и самоубийства царицы Клеопатры , Египет был силой присоединен к Римской Империи.
Но Римская Империя тоже оказалась не вечной, почувствовав ее ослабление в 3 и 4 веках нашей эры , в Египет начались вторжения кочевых племен. Нубийцы, персы и североафриканцы пытались захватить Египет, все это кончилось тем , что в 640 году нашей эры Египет оказался под властью арабов, которые принесли с собою ислам и основали город Аль-Кайра , ставший впоследствии столицей страны –Каиром. При властвующей династией Фатимидов Египет стал процветающим государством, и богатейшая столица Египта стала лакомым кусочком для зародившихся на Западе крестовых походов.
Западная Европа мечом внедряла христианство и не забывала еще и захватывать новые территории, так в 11 веке большая часть империи Фатимидов оказалась в руках христиан. Но в 1187 году Салах ад-Дин (Саладин) изгнал всех христиан из Иерусалима и заново отстроил станы Каира. Для вооруженного сопротивления христианам Саладин нанял армию турецких наемников – мамелюков, с их помощью удалось противостоять угрозе христианства. Но надежда на турков подвела Саладина, мамелюки, почувствовав свою силу, свергли Саладина и сами начали править Египтом. В течение двух столетий Египет был под их властью, впоследствии захваченный султанами Османской Империи в 1517 году , он не подвергался разграблениям. Османцы признали турецкое происхождение правителей Египта и оставили их управлять покоренным Египтом.
А в 1798 году в Египет вступили солдаты Наполеона, которые через три года в спешном порядке покинули страну, уступив место англичанам. Но и британцам не удалось долго продержаться в Египте, Мухаммед Али, лейтенант Османской империи, разбил их войска.
Первая Мировая война не сильно
затронула Египет, он был все время
верным союзником Альянса и
Насер, став чуть ли не национальным героем, повел политику на объединение Египта, Сирии , Йемена и Ирака. Пытаясь таким образом найти себе союзников в арабском мире против Израиля, отношения с которым резко ухудшались. В 1967 году Израиль развязал военные действия против Египта и за те несколько дней которые длилась война полностью уничтожил ВВС Египта, оккупировал Синай и перекрыл движение по Суэцкому каналу.
Смерть
Насера в 1970 году привела к смене
политического направления
После смерти Садата президентом страны стал , и остается на сегодняшний день, Хусни Мубарек, чья политика направленная на улучшение отношений с Израилем и арабскими государствами, не совпадала с ранее намеченным политическим курсом страны. Но такая политика не устраивала арабских фундаменталистов, которые устроили несколько покушений на Мубарека, правда неудачных. Отношения Египта с Западными странами начали заметно улучшаться , но начиная с 1992 года произошел всплеск насилия в движении фундаменталистов, который вылился в вооруженный конфликт и очередное покушение на жизнь президента. В 1997 году, мир был потрясен очередным терактом, когда исламские фундаменталисты расстреляли 70 человек, часть из которых была туристами. Но к 2000 году правительству удалось подавить теракты в стране и в Египте начали бурно развиваться социальные программы. В результате которых удалось повысить грамотность населения. Сейчас политическая ситуация в Египте достаточно стабильна, а множество исторических памятников страны пользуются заслуженной популярностью среди туристов всего мира.
- Государственный флаг Арабской Республики Египет
Соотношение сторон 2:3. Представляет собой триколор с горизонтально размещёнными равновеликими полосами красного, белого и чёрного цветов. В центре флага на белой полосе помещён т. н. «орёл Саладина».
Принят в 1984 году. Используется на
суше как гражданский и
Первый государственный флаг Египта
был утверждён королевским
В 1958 году президент Египта принял другой флаг — красно-бело-чёрный триколор с полосами, размещёнными горизонтально. На белой полосе находилось две зелёных звезды. В 1972 году звезды на флаге были заменены золотым соколом. В 1984 году золотой сокол был сменён золотым орлом («орлом Саладина»). Так флаг принял свой современный вид.
Рисунок 3.1. Флаг Египта
- Религия в Египте
До арабского вторжения в 641 году, Египет был христианской страной, но за 500лет большинство египтян обратились в мусульманскую веру. Вместе с тем около 10% населения остались христианами. Их называют коптами, что представляет собой искаженный вариант греческого названия Египта (Aigyptos).
По официальным данным, 90% египтян — мусульмане и менее 10% — копты, исповедующие христианство.
Между коптами и мусульманами нет физических, языковых или культурных различии. Члены обеих общин с гордостью называют себя египтянами и хорошо уживаются друг с другом.
Христиане в Египте. Принято считать, что св. Марк принес христианство в Египет еще в I в. От греков и евреев, живших в Александрии, христианство вскоре распространилось среди местного населения, где оно хорошо уживалось с древнеегипетскими концепциями возрождения и загробной жизни. Исида и младенец Гор напоминали Богородицу и младенца Христа; неслучайно египетский теолог из Александрии первым назвал Марию Матерью Божьей. Монастырская традиция тоже зародилась в Египте и впоследствии оказала глубокое духовное влияние на весь мир.
В V в. Римская и Византийская империи
разделились, и Египет попал под
власть Византии. Вскоре начались геологические
дискуссии, усиленные националистическими
тенденциями. В Риме и Константинополе
утверждалось, что Христос имеет
две самостоятельные природы
— человеческую и божественную.
Хотя александрийские теологи
Если бы на пути не стояла национальная гордость, теологические различия можно было бы преодолеть. Но перед началом арабского вторжения Египет восстал против Византийской империи, которой пришлось отозвать свои войска из страны. С течением времени коптская церковь замкнулась в себе и сохранила древние ритуалы, остановившись в своем развитии. Однако теперь она испытывает возрождение, расширяет круги своей паствы и в новом духе экуменизма расширяет связи с христианскими церквами по всему миру.
Мусульмане в Египте. Египетские мусульмане в подавляющем большинстве являются суннитами. В отличие от шиитов, утверждающих, что следующий халиф, преемник Пророка, должен назначаться по праву наследования, сунниты предпочитают процедуру демократического выбора.
Но существуют и другие религии. В магазинах, например, копты будут рады Вам больше, чем мусульмане. И то, что мусульманин сделает Вам за деньги, копт — совершенно бескорыстно. Расходятся коптская и православная веры только взглядом на божественное происхождение Иисуса Христа.
Церкви в Египте выглядят не совсем привычно: другая архитектура, краски и внутри обстановка тоже не та. Верующие посещают церкви, при этом женщины головы не покрывают.
Опознавательным знаком копта служит вытатуированный на внутренней стороне запястья крест, а нательных крестов копты не носят.
Набожные мусульмане не употребляют алкоголь, хотя при этом не возражают против умеренного его потребления другими.
Если Вы сомневаетесь пить или не пить, то лучше спросите разрешения. В дополнение к запрещению алкоголя, верующие не употребляют наркотики и не едят свинину, которую считают грязной едой. Материалы, несущие явный сексуальный характер - журналы, фотографии, видио или литература - являются незаконными и подлежат конфискации.
Имейте в виду, что обращение в другую веру незаконно в Египте. Иностранцев, активно работающих над приобщением египтян к другой вере, попросили уехать из страны.
Помните, что почти все египтяне консерваторы и делятся на мусульман и коптов.
В Египте есть определенные ограничения и правила для женщин. Например, очередь за билетами будет разделена на две линии - мужчин и женщин. При посадке в транспорт, женщины также должны становится в отдельную очередь и занимают передние места в салоне. В метрополитене первый вагон обычно предназначен исключительно для женщин.
Для мужчины, заговорить с незнакомой
египетской женщиной - нарушение этикета.
Будьте очень внимательны и
На территории гостиницы можно одеваться по собственному усмотрению, но выходя в город помните, что Египет - страна исламская, люди здесь верующие, традиции - пуританские.
Оголенные плечи и мини юбки очень не уместны для уличных прогулок. Лучше всего одеть длинную юбку и блузку с закрытым воротом.
Достопримечательности в Египте
Курортные города Египта вытянуты тонкой линией вдоль моря. Отели в большинстве своем расположены рядом с морем и имеют собственные пляжи. Пользование лежаками, зонтиками, пляжными полотенцами - бесплатное. Как правило у отеля есть основной корпус (3-5 этажей), а также одноэтажные или двухэтажные коттеджи типа бунгало. Многие отели имеют дайвинг-клубы и аквацентры, где можно взять напрокат маски, ласты, акваланги, водные лыжи, велосипеды, серфинг.
Каир
Здесь перед вашим взором предстанут ажурные минареты мечети Мухаммеда Али и мечети султана Калауна. В Египетском музее вас встретит национальная коллекция в десять раз богаче и полнее, чем в Британском музее. Незабываемые экскурсии вы сможете совершить на папирусную и ювелирную фабрики, а также в Музей парфюмерии. Вы увидите гигантский акведук от Нила к Цитадели, башню Бейт Аль Сеннар и здание старейшего арабского университета "Аль-Азхар". Ну и, несомненно, вы посетите базар ремесленников "Хан-эль-Халили" - самый большой базар на Ближнем Востоке, мало изменившийся с XIV века, где вы с головой погрузитесь в восточную экзотику с ее невообразимой кутерьмой и разнообразием.
Гиза
"Визитная карточка" Египта -
пирамиды. Пирамид здесь около
сотни - больших и маленьких,
ступенчатых и с гладкими
У подножия плато Гиза расположены погребальные храмы и Большой Сфинкс.
Луксор
С ним связаны имена самых знаменитых фараонов: Рамсеса, Тутанхамона, Сети I, Аменхотепа, Тутмоса и царицы Хатшепсут, оставивших здесь памятники монументальной архитектуры. Здесь находятся Луксорский храм и Карнакский храм, в Долине Царей и Долине Цариц - множество древних гробниц. Наибольший интерес вызывает расписанная от стен до потолка гробница Нефертари, жены фараона Рамсеса II.
- Порт-Саид - город, по египетским меркам, совсем юный. Расположенный в 200 км северо-восточнее столицы страны, он построен в середине прошлого века вместе с Суэцким каналом, у его северного входа. Наряду с Александрией, Порт-Саид - своего рода морские ворота Египта. В Национальном музее в Порт-Саиде представлены образцы материальной культуры египтян с дофараоновых времен до наших дней. Подобный музей египетской цивилизации в Каире только создается.
- Асуан славится своей гигантской плотиной, построенной в 60-е годы XX в. при содействии СССР. Плотина эта действительно стала одной из достопримечательностей города. Асуан, расположенный на Ниле примерно в тысяче километров южнее Каира, на протяжении многих веков был торговым центром на караванном пути. Сюда везли торговую кость и другие товары из Центральной Африки. В окрестностях Асуана добывался знаменитый розовый гранит.
- Эдфу - городок, расположенный на восточном берегу Нила южнее Луксора, известен своим великолепным храмом, посвященному богу Хору (в др. транслитерации - Гору) - божеству, изображавшемуся в виде сокола.
Александрия
Здесь стоит посмотреть Александрийский порт, мечеть Эль Морис Абу эль Аббас, королевский парк Монтаза, Александрийский столп, катакомбы.
Города и курорты в Египте
Александрия, Асуан, Гиза, Дахаб, Каир,Луксор, Макади Бей, Марса Алам, Нувейба, Сафага, Сома Бей, Таба, Хургада, Шарм-эль-Шейх, Эль Гуна.
1 Ном, номос (др.-греч. νομός, лат. nomus)— греческое и римское название административной единицы в Древнем Египте, утвердившееся с эллинистического периода и также применяемое в науке к более древним эпохам истории Египта, когда области государства носили название септ, спат, сепат (транслит. егип. spt, sp3t).

- История Древнего Египта
- История Древнего Египта
- История Древнего Египта
- История Древнего Карфагена
- История Древнего Китая
- История Древнего Китая
- История древнего мира
- История добычи нефти в России
- История догмата о Пресвятой Троице
- История докомпьютерной и компьютерной эпохи
- История должности уполномоченного по правам человека в РФ
- История дошкольного обучения как сферы социально-культурного сервиса
- История драматургии и театра: П. Штайн
- История древнего государства