История Мировых Цивилизаций

Федеральное агенство по образованию

Государственное образовательное  учреждение высшего профессионального

образования

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИНСТИТУТ  ЭКОНОМИКИ, УПРАВЛЕНИЯ И ПРАВА

ФАКУЛЬТЕТ УПРАВЛЕНИЯ

                                                                                                      Кафедра: Менеджмент

                                                                                                   Управление персоналом

РАГИМОВ ОРХАН КАДИРОВИЧ

Реферат на тему

История Мировых 

Цивилизаций

по  <название дисциплины> студента

1-го курса заочной формы обучения, экстерната

специальность

«Государственное и муниципальное  управление»

                                                                                       Руководитель_______________

                              История Мировых Цивилизаций.

1. Природа и население  Египта.

Один из древнейших центров  зарождения цивилизации находился  в северо-восточной части Африки, где с юга на север течет  широкая многоводная река Нил. Жители долины Нила называли свою страну Та кемет (Черная земля) по цвету блестящей  как черный лак местной почвы, в отличие от окружающей пустыни, которую именовали Красной страной. Древние греки от труднопроизносимого  имени города Хет-ка-Птах (одно из названий города Мемфиса) произвели привычное  для нас название Айгюптос Египет. Египет в древности это собственно долина Нила. По словам древнегреческого историка Геродота, Египет Дар Нила. Специфика египетской цивилизации, ее индивидуальность определяются особой ролью в ее судьбе этой реки. Цивилизация  Египта речная цивилизация, которая  возникла в гигантском оазисе долины Нила, протяженностью 6500 км.

Особенностью водного  режима Нила, определяющей его огромное хозяйственное значение. Являлись периодические  разливы. В долине Нила дождя не бывало десятилетиями, солнце иссушало землю  и растения, к июню ширина реки значительно  уменьшалась. Но в июле начинался  разлив река заливала всю долину. В  августе-сентябре наводнение достигало  высшей точки, и уровень воды повышался  на 14 м. Когда к ноябрю Нил вновь  возвращался в свои берега, на земле  оставался слой плодородного ила. Это  осадок и создавал египетскую почву. Она результат многотысячелетней  деятельности реки, основа богатства  и процветания египетской цивилизации. Весьма благоприятными для развития цивилизации условиями отличалась также окружавшая Египет природно-географическая и этно-демографическая среда. С  севера страну омывает Средиземное  море, которое связывало Египет с  материковой Грецией, островами  Эгейского моря и переднеазиатским побережьем. На северо-востоке египтяне соседствовали с семитскими племенами. На западе граница Египта проходила  по малонаселенным пустынным местностям, занятым ливийцами. Первые пороги на Ниле отделяли египтян от Нубии, или  Эфиопии. Египетскую цивилизацию создавали  египтяне, древневосточный народ, который  сложился в процессе смешения различных  племен Северо-Восточной Африки. Египтяне говорили на одном языке с многочисленными  диалектами, что благоприятно сказалось  на темпах объединения Египта и формирования единого государства. Одна из древнейших цивилизаций на земле сформировалась в регионе с выгодным географическим положением, богатым своими природными ресурсами, находящимся на перекрестке  торговых, политических и культурных связей. Все необходимое для создания материальной основы цивилизации имелось  в самом Египте или в окрестных  близлежащих землях. Металлы, главным  образом медь, египтяне привозили  из т.н. Аравийской пустыни и Синайского полуострова, золото поступало из Эфиопии. В Горах, окаймляющих долину Нила с запада и востока, добывали кремень, в древних каменоломнях Тура около  Каира получали хороший известняк, близ Асуана находили ценные сорта  гранита. Египтяне широко использовали песчаник, диорит, базальт, порфир, серпентин, оникс, а также привозные бирюзу, малахит, лазурит. По всей видимости, страна была богата деревом, хотя его и не хватало. Встречались рощи акаций, тамарисков, сикомор, персей и пальм, использовались привозные ливанский кедр и черное дерево. В нильских заводях росли  папирус и лотос. Богат и животный мир Египта основа охоты и рыболовства, которые долго сохраняли свое значение в хозяйственной жизни египтян.

2). Раннеземледельческая культура Египта.

Первые люди появились  в пойме Нила в эпоху неолита. Сюда их привели внешние обстоятельства климат становился все более засушливым, высыхали нильские притоки, пустыня  наступала, и люди тянулись к благодатной  влаге Нила. Сначала они селились по краям долины, ибо Нил в то время вызывал страх и опасения. Он встретил человека стихией паводков и буйством хищного животного  мира (крокодилы, бегемоты, змеи, насекомые  и т.д.). Жители поселений занимались земледелием, скотоводством, охотой, рыболовством, собирательством. В целом благоприятные  условия оазисной природы способствовали развитию этих поселений и повышению  уровня жизни их обитателей. Сформировался  раннеземледельческий мир, примером которого является Бадаритская культура. Жители поселка Бадари в Верхнем Египте вели оседлый образ жизни, возделывали  ячмень и полу, разводили скот, занимались охотой и рыболовством. Больших успехов  достигли в ремесле, делая оружие, украшения, амулеты и статуэтки. Из камня изготовляли топоры и  наконечники стрел, из дерева бумеранги, из слоновой кости гребни, ложки  и амулеты, из раковин рыболовные крючки, выделывали кожи, знали ткани, умели плести корзины, делали глиняные сосуды. Бадаритцы пользовались для  украшения лица и с гигиенической  целью растертой малахитовой  краской. Появились у них и  металлические изделия из меди.

С появлением меди и медных орудий труда началось наступление  на Нильскую долину. В первой половине IV тыс. до н.э. человек создал бассейновую  систему орошения. Изо дня в  день, из года в год, из века в век  египтяне были заняты одним и тем  же: чтобы нильская вода не уничтожила во время разливов все на своем  пути, строили специальные земляные стены береговые дамбы, насыпали поперечные плотины и укрепляли  берега. Процесс обуздания реки, приспособления ее к нуждам людей  занял, вероятно, все IV тысячелетие  до н.э. По ходу укрощения Нила в жизни  египтянина происходили серьезные  изменения. Менялись условия труда, его организацией занимались преимущественно  племенные вожди и жрецы, началось имущественное расслоение. Каждое ирригационное  хозяйство объединяло людей в  некую территориальную общность, своеобразную соседскую общину ном. В эпоху, предшествовавшую образованию  государства, в Египте насчитывалось  около 40 таких областей. В результате их объединения возникло два соперничающих  между собой царства - Верхний  и Нижний Египет.

Длительная борьба между  ними отразилась в религиозном мифе о борьбе между богами Гором и  Сэтом, которые считались покровителями  Нижнего и Верхнего Египта. На длительное существование Верхнего и Нижнего  Египта как двух самостоятельных  царств указывают сохранившиеся  в течение всей истории египетской цивилизации титулы фараона владыка  двух стран и царь Верхнего и Нижнего  Египта, а также прочно укоренившееся  деление государственного аппарата на две части, соответственно Северной и Южной стране. Цари Верхнего Египта носили на голове убор белого цвета, цари Нижнего Египта красного цвета. После  слияния обеих частей Египта и  образования единого государства  объединенная красно-белая корона этих царств стала символом царской власти до конца египетской цивилизации.

Оба царства, ведя борьбу за преобладание и господство во всей стране, в то же время экономически дополняли друг друга. Верхний Египет представлял собой центр развития земледелия, Нижний Египет -скотоводства, виноградарства и садоводства.

3). Цивилизация эпохи Раннего царства.

Около 3000 г. до н.э. в долине Нила уже, вероятно, существовало единое государство. На первых порах оно  во многом еще напоминало достаточно примитивный племенной союз. Бок  о бок с ним жили племена, общавшиеся на египетском языке, правда, на разных его диалектах, и еще долго  египтяне, жившие в дельте Нила не понимали тех, кто обитал у 1-го порога.

Историю древнеегипетского  государства принято делить на несколько  периодов: Раннее, Древнее, Среднее, Новое  и Позднее царства. На всех этапах исторического развития египетская цивилизация имела свои отличительные  особенности. В эпоху Раннего  царства (около 3000-2800 гг. до н.э.) завершается  окончательное объединение страны и образование сильного централизованного  государства. Царю Верхнего Египта удалось  подчинить себе всю страну от первого  порога Нила до Средиземного моря. Покоренный Нижний Египет долго не желал признать свое поражение. Борьба с непокорным и бунтующим Севером продолжалась до конца Раннего царства, когда  происходили кровавые военные столкновения. Город-крепость Белые стены (Мемфис) на левом берегу Нила, на границе  Верхнего и нижнего Египта впоследствии превратился в столицу единого  государства.

На хозяйственной культуре искусственного орошения начали формироваться  экономические и политические системы  египетской цивилизации. Египет Раннего  царства жил в медном веке, но с пережитками каменного. Египтяне, используя изделия из меди (топоры, ножи, гарпуны, рыболовные крючки, пилы, мотыги, кинжалы, чаши и сосуды), не отказывались от каменных или деревянных предметов  обихода. Но в строительстве камень еще применялся очень редко, чаще необожженный кирпич или дерево. Была создана, расширялась и совершенствовалась ирригационная система страны. Слово  ном писалось в то время знаком, изображающим землю, поделенную оросительной сетью на четырехугольники. Такому уровню развития материальной культуры соответствовала и достаточно высокая  продуктивность сельского хозяйства. В Нижнем Египте процветало виноградарство, о чем свидетельствуют бесчисленные винные сосуды, найденные археологами. Египтяне в то время держали много  скота, в том числе быков, коз, баранов, ослов. Значительного прогресса  достигло ткацкое ремесло. Льняные  полотна высокого качества свидетельствуют  об искусном пользовании ткацким  станком, а также о большом  опыте египтян в ткацком деле. В эпоху Раннего царства в  Египте уже умели изготовлять  писчий материал папирус. Это была первая в истории человечества бумага, специально предназначенная для письма. Появление  папируса способствовало широкому распространению  письменности, одного из важнейших  компонентов развития цивилизации.

Период Раннего царства  время создания общеегипетского  государственного аппарата, главная  функция которого сводилась к  организации оросительного дела в Нильской долине. Уже в это  время на должную высоту были поставлены учет и контроль, начиная от уровня воды в Ниле до распределения производимых материальных ценностей. На протяжении более чем 200-летней истории Раннего царства развивается сфера делопроизводства, особенно счетное дело. Язык и письменность уже имели особые слова и знаки для обозначения 10000, 100000, 1000000.

1. Природа и население  морской Древнегреческой цивилизации.

В отличие от Востока, который  создал несколько вариантов цивилизационного развития, Европа не отличалась таким  разнообразием. Но здесь появилась  античная цивилизация, которая по праву  считается вершиной древности, ее удивительно  ярким и плодотворным финалом. Фактически в эту эпоху здесь зародилась демократия, было признано право собственности, определена непреложность закона, сформировалась идея уважения к человеку, возникло рационалистическое мышление, зародились основы наук, выработалась привычка к  личной инициативе и самостоятельному труду. И особое место среди цивилизаций  народов моря по своему вкладу в  развитие мирового цивилизационного процесса занимает Древнегреческая цивилизация.

Античная цивилизация  возникла на стыке трех частей света (Европа, Азия, Африка), тесно связана  с морем и относится к типу морских цивилизаций. Она не единственная, но самая крупная цивилизация  Средиземноморья, господствовавшая здесь  более двенадцати веков. На берегах  Средиземноморья обитало около 20 народов, у каждого из которых  была попытка создания своей цивилизации. Эти морские цивилизации народов  моря часто называют цивилизациями  талассократии ( от греч. таласса море, кратос сила, мощь). Среди них в I тыс. до н.э. выделились и начали стремительно развиваться две Древнегреческая  и Древнеримская. В настоящее  время их чаще всего объединяют в  Античную цивилизацию. Понятие античность появилось в начале XVIII в. и стало  применяться исключительно к  искусству ранних исторических периодов. Впоследствии античностью называлось все, что было связано с греко-римской  древностью.

Хронологические рамки Античной цивилизации определяются VIII в. до. н.э. середина V в. н.э. В ее истории  четко выделяются две локальных  цивилизации Древнегреческая (VIII-I вв. до н.э.) и Древнеримская (VIII в. до н.э. V в. н.э.). Иногда между ними выделяют Эллинистическую цивилизацию или  александрийский период (330-220 гг. до н.э.), когда эпицентр культуры переместился в Александрию.

Древнегреческая цивилизация  сложилась в бассейне Эгейского  моря на двух материках (Европа и Азия) и множестве островов. Она включала Южней Балканы, острова, Крит и прибрежные районы Малой Азии. Жизнь населения  этого региона тесно связана  с морем, которое способствовало развитию мореплавания, колонизации, торговли, открывало возможности знакомства с цивилизациями Востока. Море сформировало определенный характер и психологические  особенности древних греков смелость, решительность, оптимизм и вера в  собственные способности.

Материковая Греция, которая  делится на Северную, Среднюю и  Южную (Пелопоннес), представляет собой  гористую местность. Исключая Фессалийскую равнину в Северной Греции, Мессению и Лаконику в Южной, здесь практически  нет плодородных земель. Страна была покрыта обширными лесами и зарослями  колючих кустарников. Климат в этом регионе субтропический, сухой с  не особенно жарким летом и теплой зимой.

В Греции не было крупных  рек, что не позволило здесь создать  оросительные системы, характерные  для речных цивилизаций Востока. Главными отраслями хозяйства были земледелие, скотоводство (козы, овцы) и садоводство. В основном выращивали ячмень, виноград, оливки. Потребность  в пшенице удовлетворяли за счет привозного зерна из Северного Причерноморья, Египта и Сицилии. Садоводство и  виноградарство давало продукты первой необходимости оливковое масло  и вино, скотоводство шерсть для  прядения и ткачества. В прибрежных районах, имеющих изрезанные берега, удобные бухты и гавани, развивалось  рыболовство, которое давало существенную добавку к пищевому рациону греков.

Греция была богата полезными  ископаемыми (серебро, золото, медь, свинец, железо) и строительным материалом (известняк, мрамор, глина). Греки научились  плавить бронзу из меди и олова, использовать ее для изготовления орудий труда  и оружия. Целые семьи занимались изготовлением гончарных и ювелирных  изделий. На островах Мраморного и Эгейского  морей добывался мрамор разных цветов (серый, черный, с прожилками голубого и розового цвета). Но особенно славился необычайной белизны мрамор с  острова Парос.

Какой народ создавал Древнегреческую  цивилизацию? Этническая история Древней  Греции весьма динамична. Уже в III тыс. до н.э. на юге Балканского полуострова  проживали пеласги древнейшие догреческие  племена, этническая принадлежность которых  до сих пор является предметом  дискуссий. Они населяли также крайний  северо-запад Анатолии и острова  Эгейского моря. На рубеже III-II тыс. до н.э. Балканский полуостров переживает вторжение собственно греческих  племен - ахейцев, возможно, мигрировавших  из придунайских областей Европы. Пеласги  были частично истреблены ахейцами, частично ассимилировались с ними. Ахейцы считаются  одним из основных древнегреческих  племен, а само название ахейцы часто  употребляется в качестве общего названия греков. С конца XIII в. до н.э. с севера в Грецию стали проникать  дорийцы и весь XII в. до н.э. прошел под знаком этого переселения. Осев сначала в Средней Греции, они  затем проникли в Пелопоннес, на острова южной части Эгейского  моря, а также в Южную Италию и на Сицилию. На Пелопоннесе дорийцы  стали господствующим народом.

Создатели Древнегреческой  цивилизации называли себя эллинами, а римляне дали им название греки. Относятся греки к средиземноморской  расе, а их язык к индоевропейской  языковой семье. Многочисленные племена  не имели общего языка, однако, общаясь, понимали друг друга. При этом выделились три диалекта: ионийский, дорийский, эолийский. Общий язык койне сложился лишь в эпоху эллинизма.

История Древнегреческой  цивилизации делится на следующие  периоды:

гомеровский период (темные века) XI-IX вв. до н.э.;

архаическая Греция (период Великой греческой колонизации) VIII-VI вв. до н.э.;

классическая Греция V-VI вв. до н.э.;

эпоха эллинизма IV-I вв. до н.э.

2). У истоков Древнегреческой  цивилизации.

Такое уникальное историческое явление, как Древнегреческая цивилизация, не возникло с первой же попытки. Появлению  столь совершенной социальной организации  и форм культуры предшествовал длительный период поисков. Рождение греческого чуда - цивилизации древних греков приближали последовательно сменявшие друг друга на протяжении двух тысячелетий  кикладская и троянская культуры, а также минойская и микенская  цивилизации.

В III тыс. до н.э. на северо-западном побережье Малой Азии у входа  в Геллеспонт возник значительный центр  протогородской культуры Троя (Гиссарлык). Расцвет троянской культуры ознаменовался  постройкой цитаделей с домом  правителя (мегароном). Троянское искусство  достигло высокого художественного  уровня. Среди изделий троянских  мастеров есть настоящие шедевры  боевые топоры из нефрита и лазурита, ритуальные сосуды из золота, диадемы, ожерелья и другие украшения из драгоценных  металлов. Однако за свою более чем  полуторатысячелетнюю историю Троя не обрела своей ясно выраженной культурной индивидуальности, не создала своей  письменности и в конечном итоге  не смогла превратиться в настоящую  цивилизацию. Троянская культура погибла  либо от землетрясения, либо от набегов  ахейских пиратов.

В III тыс. до н.э. на островах Кикладского  архипелага возникла удивительная и  своеобразная культура, получившая название кикладская. Несмотря на исключительное богатство островов естественными  залежами строительного камня (известняка, мрамора), кикладцы не создавали больших  архитектурных сооружений. Они жили в убогих домах, небольшими поселениями, располагавшимися на вершинах укрепленных  самой природой обрывистых холмов. Кикладцы преуспели в кораблестроении  и мореплавании, а средства к существованию  добывали с помощью рыбной ловли, межплеменного обмена и пиратства. Развитие мореплавания и морской  торговли стимулировало развитие ремесла (металлургия, ювелирное дело, резьба по камню, дереву, кости, ткачество, гончарные  промыслы). Кикладские металлурги одними из первых освоили технику выплавки и обработки бронзы. Бронзовые  кинжалы, наконечники копий, различные  инструменты не уступают лучшим восточным  образцам. Строгое изящество отличает кикладскую керамику с орнаментом бегущей  спирали. Особой технической изощренности и художественного совершенства кикладские мастера достигли в изделиях из камня. Из зеленоватого и черного  стеатита, голубоватого мрамора изготовлялись  лопатки, ступки и пестики для  растирания красок, коробочки для  косметики, кубки на высоких ножках, вазы. Вершина искусства кикладских камнерезов знаменитые мраморные идолы, ставшие символом кикладской культуры. Кикладские мастера производят впечатление  аристократов духа, утонченных эстетов, предшественников великих греческих  скульпторов, предвосхитивших гармоническую  ясность и уравновешенность их творений. Кикладская культура относится к  числу несостоявшихся цивилизаций. Ее конец был внезапным и загадочным. Между 2300-2200 гг. до н.э. происходит резкий демографический спад, возможно, в результате эпидемии, и кикладская культура умерла своей естественной смертью.

На рубеже III-II тыс. до н.э. на острове Крит началось становление  первой великой европейской цивилизации. Английский археолог Артур Эванс, обнаруживший эту цивилизацию, дал ей название минойской по имени мифического  критского царя Миноса могущественного  владыки Крита. Находящийся на окраине  Эгейского бассейна, Крит оптимально удален от опасных очагов агрессии, имел достаточно большую территорию и богатые природные ресурсы. Он был одним из самых оживленных перекрестков Средиземноморья, идеально приспособленным для торговых и  иных контактов с цивилизациями  Востока. Минойцев можно считать  первыми европейцами, которые прорубили  окно в большой мир цивилизации  Востока. Они изобрели парусное судно  и осуществляли плавания к берегам  Кипра, Сирии и Египта. У народов  Востока обитатели Крита заимствовали многое, но не просто копируя, а творчески  перерабатывая и переосмысливая, как, например, строительство дворцов. Дворцы на Крите, как и дворцовые  комплексы Передней Азии, совмещали  в едином комплексе функции святилища, административного центра, общегосударственной  житницы, торгово-ремесленного центра. Каждый дворец был центром широко разветвленной хозяйственной системы.

Дворцовая цивилизация Крита  охватывает примерно 600 лет (2000-1500 гг. до н.э.) Об эпохе старых дворцов практически  ничего не известно. Вероятно, к этому  времени на Крите уже существовала развитая земледельческая культура, были освоены земли, пригодные для  сельскохозяйственных работ. Население  острова занималось также скотоводством, ремеслом. На рубеже III-II тыс. до н.э. на Крите появились первые раннегосударственные образования с центрами-дворцами. Вероятно, в 1700 г. до н.э. они были разрушены  в результате землетрясения, и для  минойской культуры вскоре началась эпоха новых дворцов, время блестящего, хотя и кратковременного ее расцвета (1700-1500 гг. до н.э.). До наших дней дошли  остатки дворцов Кносса, Феста, Маллии, Като-Закро с их широкими лестницами, просторными мощеными дворами, парадными  апартаментами, обширными кладовыми, ремесленными мастерскими, водопроводом, канализацией. Дворцы Крита со всех сторон были облеплены домами горожан. Под их началом различные социальные группы жили в относительной гармонии.

В начале периода новых  дворцов Крит был объединен под  властью царей Кносса, представляя  собой довольно большое централизованное государство, которое начало широкую  территориальную экспансию (период минойской талассократии). Согласно греческим легендам, царь Кносса Минос  начал объединительный процесс, построил флот, уничтожил пиратство  и установил свое господство в  Эгейском море. Поэтому Критскую цивилизацию  и называют минойской. Критское общество имело теократическую форму правления, когда в руках правителя объединялись функции царя и верховного жреца. Институт священной царской власти был тесно связан с дворцом-храмом. Минойцы знали письменность, в  форме линейного слогового письма А, которое до сих пор не расшифровано.

Цивилизация минойского Крита  отличалась чрезвычайным динамизмом и  развивалась в необыкновенно  быстром темпе. По мироощущению минойцы  близки древним грекам. Они обладали удивительной способностью радоваться жизни и воспринимать красоту окружающего мира. Болезненно переживая его несовершенство, минойцы, как и греки, стремились внести в него гармонию и порядок, постоянно преобразовывали его, если не в действительности, то хотя бы в своем воображении. Судя по изображениям на фресках, крестьянский труд, война, охота не занимали важное место в системе ценностей минойцев. Они отошли от прагматичного взгляда на жизнь, сделав установку на досуг и наслаждения, которыми прикрывали свой страх перед окружающим миром. Отсюда обычай человеческих жертвоприношений и ритуального каннибаллизма.

Минойская цивилизация исчезла  так же стремительно, как и появилась. Около 1450 г. до н.э. большинство поселений  и дворцов на Крите погибло  в результате грандиозного извержения вулкана на соседнем (120 км) острове  Фера (совр. Сантино). Воспользовавшись этим, на Крит вторглись греки-ахейцы и остров был отброшен назад. Превратившись  в глухую и отсталую провинцию.

На смену минойской  культуре приходит ахейская, расцвет  которой относится к XV-XII вв. до н.э. Сформировалась она в Пелопоннесе (Арголида), постепенно распространяясь  в Среднюю и частично Северную Грецию, на Киклады, Родос, Крит. Ахейскую культуру открыл на месте древнего города Микены (отсюда ее другое название микенская) Генрих Шлиман, проводя раскопки в поисках легендарной Трои. Позже  в Тиринфе, Пилосе (Южная Греция), Афинах, Фивах и других центрах  были открыты дворцы, напоминающие мегалитические постройки Передней Азии. Ахейские дворцы представляли собой  укрепленные цитадели, имеющие симметричную планировку. Они являлись центрами небольших поселений, располагавшихся  на неприступных горных возвышенностях и, в отличие от неукрепленных  критских дворцов, выполняли задачи обороны и защиты своей округи. Все помещения во дворцах имели  четкое назначение. Здесь хранили  оружие, устраивали праздники, совершали  религиозные обряды и церемонии, содержали общегосударственную  житницу, размещали чиновников. Дворцовое  хозяйство ахейцев включало переработку  сельскохозяйственных продуктов, прядение, ткачество, металлообработку, велась активная торговля, как внутренняя, так и  международная. Ахейские государства  существовали автономно, но в некоторых  случаях они объединялись, как, например, для похода на Трою. Описание этой войны  мы находим на страницах гомеровских  поэм Илиада и Одиссея. У ахейцев  была своя письменность, основные элементы которой они заимствовали у минойцев. Ею пользовались вплоть до вторжения  дорийцев. На глиняных табличках, найденных  в Микенах и Пилосе, обнаружен  тип письма, получивший название линейное письмо Б. В 1952 г. его удалось расшифровать молодому английскому архитектору  Майклу Вентрису.

В XII в. до н.э. процесс цивилизационного развития греков-ахейцев был прерван  вторжением более примитивных северных племен, в том числе дорийцев, которые к этому времени уже  обладали железным оружием. Города Микены, Тиринф, Пилос и другие были разрушены  и сожжены, ремесло и торговля пришли в упадок, резко сократилась  численность населения. Агония ахейской цивилизации длилась около ста  лет. Ахейские государства исчезли, слоговую письменность забыли. Часть  населения была уничтожена, другая же частично спаслась в Аттике, но в  основном бежала в Малую Азию и  на острова Эгейского моря.

В XI-IX вв. до н.э. греки оказались  в зоне достаточно продолжительного упадка и застоя, регрессивной щели между микенской цивилизацией и  рождением цивилизации классической. Это время называют темными веками, гомеровским периодом и предполисным периодом. В своем развитии Греция оказалась отброшенной на рубеж III-II тыс. до н.э. и переживала упадок земледелия и ремесла. Темные века не дали памятников архитектуры и произведений изобразительного искусства. Но в это время греки освоили железо, в обществе произошло имущественное расслоение. А власть царей стала наследственной. Рождался новый тип организации общества греческий полис.

3). Рождение Древнегреческой цивилизации.

Вторая попытка греков в создании цивилизации имеет  началом так называемую архаическую  эпоху (VIII-VI вв. до н.э.). Это связано  с развитием технологической  базы и экономики в условиях победы производства железа, углублением общественного  разделения труда, формированием подлинных  городских центров и развитого  типа рабовладения (рабство чужеземцев). Возникновение Древнегреческой  цивилизации совпадает с началом  железного века. Определяющим моментом явился переход к производству стали. Только с массовым введением производства стали можно говорить о победе железного века над бронзовым. Появление  стали позволило более успешно  обрабатывать земли, заниматься вырубкой лесов, прокладкой оросительных каналов. Оно революционизировало ряд  ремесел: кузнечное, оружейное, столярное, кораблестроительное.

Особое значение освоение стали имело для военного дела. Появился стальной меч. Греческие воины-гоплиты, вооруженные мечами и копьями, защищенные щитами, металлическими панцирями и  шлемами, представляли собой грозную  силу, сопротивляться которой уже  не могли не только пленные-рабы с  лопатой или мотыгой в руках, но и организованные воинские отряды, не имевшие подобного вооружения. Другое нововведение связано со скифами. Появились двухперые и трехперые  бронзовые наконечники стрел. Лук  стал использоваться как пехотой, так  и появившейся легкой конницей. Пеший  стрелок обычно делал до 6-7 выстрелов  в минуту и мог стрелять непрерывно до 10 минут. Коннику это было не под  силу, но конница была более маневренной. С коня стреляли по-скифски: не через  голову коня, а назад по ходу скачки. Кони не нуждались в поводьях, а  управлялись с помощью щенкелей. Нововведением в военном деле стало и создание инженерной и  осадной техники.

Период становления Древнегреческой  цивилизации совпадает с т.н. великой  греческой колонизацией. В течение  трех столетий греки покидали родину и переселялись в другие страны. В первую очередь это было связано  с отсутствием достаточного количества земель для сельского хозяйства, с земельной теснотой и перенаселенностью  освоенных ранее территорий. Отток  населения снимал социальную напряженность. Весомой причиной переселений были также торговые мотивы и последствия  политической борьбы, где проигравшие  нередко должны были покинуть родные места, чтобы сохранить себе жизнь. Колонизация развивалась в трех направлениях: западное Сицилия, Южная  Италия, Южная Франция, восточное  побережье Испании; северное фракийское побережье Эгейского моря, проливы, соединяющие Средиземное и Черное моря, побережье Черного моря; юго-восточное  Северная Африка и Левант.

Колонизация оказало огромное влияние на развитие древнегреческого общества. Она вывела греческий мир  из состояния изоляции, в котором  тот оказался после крушения Микенской  культуры. Греки сумели многому научиться. У финикийцев они взяли алфавитное письмо и усовершенствовали его, введя не только согласные, но и гласные  буквы. Из Финикии и Сирии они  переняли секрет изготовления стекла из песка, добычи пурпурной краски из морских моллюсков. У египтян  и вавилонян научились астрономии и геометрии. У египтян же заимствовали монументальную скульптуру. У мидийцев переняли денежную чеканку. Колонизация  сделала греческое общество более  мобильным, восприимчивым. Открылся простор  для личной инициативы. На первый план выдвинулись мореплавание и морская  торговля. Колонии превращаются в  центры посреднической торговли. Мощный толчок получило развитие и совершенствование  ремесла и сельского хозяйства. Ремесло окончательно отделилось от сельского хозяйства как самостоятельная  отрасль производства. Основной результат  Великой колонизации переход  от натурального хозяйства на стадию товарно-денежного хозяйства. Появляются свои монетные стандарты (оболы, драхмы). Девизом времени становится: Деньги делают человека. Особенности этой эпохи даже породили позже такое  ее название как античный капитализм. В ходе Великой колонизации появились  новые группы населения судовладельцы. Собственники ремесленных мастерских (эргастерий), которые с течением времени все больше определяли не только экономический, но и политический характер полисов, возникших в VIII-VI вв. до н.э.

1. Природа и население  Древнего Китая.