История женского образования

Российская Федерация

Министерство образования  и науки

Федеральное государственное  бюджетное образовательное учреждение

Высшего профессионального  образования

Тюменский государственный  университет

Институт психологии и  педагогики

РЕФЕРАТ

«История женского образования  в России»

Работу выполнила: Зебницкая  Светлана

ПНО, 1 курс, гр. 29 ПО 124-1

Работу проверил:

старший преподаватель,

к.п.н. А.Д. Чехонин

ВВЕДЕНИЕ 3

1.Возникновение  женского образования в России 4

2. Женское  образование и воспитание при  Екатерине ΙΙ 6

3. Образование  женщин в ХΙХ веке 8

4. Характеристика  основных женских учебных заведений 11

4.1 Смольный  институт 11

4.2 Мариинский  институт 13

4.3 Женские  гимназии 15

4.4 Бестужевские  курсы 17

5.Проблемы  женского профессионального образования  в России ХΙХ в. 19

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21

ПРЕДМЕТНЫЙ  УКАЗАТЕЛЬ 22

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ: 23

ВВЕДЕНИЕ

В первобытных родовых  общинах воспитание носило общественный характер. Все дети без исключения воспитывались в духе взаимопомощи, коллективизма, подчинения личных интересов  интересам общины. Община выступала  как совокупный воспитатель. На каждом её члене лежала обязанность заботиться о детях, руководить их поведением. Основные педагогические функции выполняли, как правило, ближайшие родственники и наиболее опытные, авторитетные сородичи. Различия в воспитании детей определялось их полом. Мальчиков готовили преимущественно к мужским видам деятельности (охота, изготовление орудий труда), а девочек – к женским (собирательство растительной пищи, ведение домашнего хозяйства, уход за детьми). Это обусловливалось господствующей системой половозрастного труда и соответствовало потребностям производственной жизни.

В VΙ – ΙХ вв. педагогическая практика восточных славян претерпела заметные изменения. Хотя воспитание детей по–прежнему осуществлялось главным образом в процессе включения их в различные виды деятельности, хотя продолжали существовать обряды инициации, и различия в воспитании девочек и мальчиков продолжало оставаться довольно существенными, на характер воспитания оказывали сильное влияние процессы, связанные с разложением первобытнообщинного строя и формирования раннеклассового общества. В основе этих процессов лежал переход к земледельческо–скотоводческой экономике, возникновение общественного разделения труда.  

1.Возникновение женского образования в России

Первое известие об обучении девочек в древней Руси относится  к ХΙ веку. В 1086 году Анна Всеволодовна (сестра Владимира Мономаха) открыла  девичье училище при Андреевском  монастыре в Киеве, где девочек  обучали чтению, письму, пению и  швейному делу: «Всеволод заложил  церковь святого Андрея при Иоанне Добром, митрополите русском, и построил при церкви оной монастырь женский, в котором постриглась первая дочь его девица Анка. Собравши же младых девиц неколико, обучала писанию, також ремеслам, пению, швению и иным полезным им занятиям, да от юности навыкнут разумети закон божий и трудолюбие, а любострастие в юности воздержанием умертвлят». В Суздале в ХΙΙ веке также было учреждено женское училище. Дочь полоцкого князя Ефросиния в основанных ею монастырях не только монахинь, но и женщин – мирянок.

На основании этих и  других данных можно считать, что  в Х – ХΙΙΙ веках при церквях  и монастырях учреждались училища  для подготовки духовенства и  грамотных людей, необходимых государству. В первой половине ХVΙ века митрополит Данил в своих поучениях говорил, что обучение необходимо не только монахам, но и мирянам – «отрокам и девицам». Однако в целом, в истории Древней Руси не наблюдается широко развития женского образования. Существенные перемены  произошли в России лишь в первой половине ХΙХ века. Однако известный интересный случай: В Тобольске, первая женская духовная школа была основана архиепископом Варлаамом ΙΙ (Успенским), занимавшим Сибирскую кафедру с 1862 по 1872 годы. Поводом к открытию женского духовного училища послужило прошение студента тобольской семинарии управляющему Сибирской кафедрой с просьбой, дозволить ему, вступить в брачный союз «с девицею светского знания». На прошение преосвященный наложил резолюцию следующего содержания: «Чтобы впредь не было отпирательств учеников семинарии от вступления в брак с девицами духовного звания, попечительство, в непродолжительном времени, представит свои соображения на открытие училища для девиц духовного звания…». Кроме того, тобольскому архипастырю «нередко почти со слезами горести» приходилось выслушивать «отзывы матерей духовных семейств, что и они сами, а тем более их дети, особенно дочери - жалкие будущие супруги и матери служителей алтаря Господня, не умеют ни читать, ни писать, а потому и не знают не только всех необходимых правил святой религии нашей, но и самых обыкновенных, так необходимых для всякого человека, молитвословий христианских».

2. Женское образование  и воспитание при Екатерине  ΙΙ

Екатерина II начала в 1762 году свое царствование с обещаний улучшить государственные законы и положение  различных сословий, обещала улучшить воспитание и школы. Для этой цели был привлечен И.И. Бецкой (1704 - 1795 гг.), который много лет провел во Франции, встречался с французскими воспитателями, знакомился с учреждениями воспитательного характера. Он представил Екатерине доклад об общей реорганизации в России дела воспитания детей. Доклад был опубликован в 1764 году под названием «Генеральное учреждение о воспитании обоего пола юношества» и получил силу закона. В нем говорилось о необходимости воспитать в России «новую породу людей» из всех сословий путем организации закрытых воспитательно-образовательных учреждений, в которых дети должны были пребывать с 5-6 лет до 18-летнего возраста. Все это время они должна быть изолированы от окружающей среды, чтобы не подвергаться «развращающему» влиянию простых людей.

Таким образом, начало женского образования принято считать 1764 год, когда в Петербурге по проекту  И.И.Бецкого был основан Смольный институт при Воскресном Новодевичьем (Смольном) монастыре в Петербурге. Названный «Воспитательным обществом  благородных девиц», Смольный институт вместе с организованным здесь же училищем для малолетних девушек  недворянского происхождения («мещанским училищем») должен был стать по задумке императрицы Екатерины ΙΙ центром женского образования, нацеленного на подготовку будущих «домоводок» и хозяек.

Изданный устав «Общества  благородных девиц» 5 мая 1764 года разделял воспитанниц на четыре возраста, таким  образом, что каждая воспитанница, поступив в "Общество" в шестилетнем  возрасте, должна была пробыть в  нем не менее 12 лет. Устав определил  численность обучающихся в двести девиц благородного дворянского  сословия. Во главе учебного заведения  ставилась начальница, второй по значимости после нее была правительница - помощница  по воспитательной части. По Уставу предусматривалось 12 учительниц на 200 воспитанниц. Так же было предписано открыть привилегированные учебные заведения для детей дворянства во всех губернских городах.

В созданных по уставу 1786 года для малых народных училищах допускалось обучение девочек, однако, число девочек в них было намного  меньше, чем мальчиков (в 1800г. в 315 училищах было 18128 мальчиков и только 1787 девочек, причем 2/3 из них приходилось на столичное  народное училище (рис. 1)).

Рис.1 Соотношение мальчиков  и девочек

Школьная реформа 1804 года, несмотря на показанный либерализм, обошла молчанием вопрос о женском образовании, которое продолжало развиваться  вне общей системы народного  образования (таблица 1).

Таблица 1. Система образования

3. Образование женщин в  ХΙХ веке

После устройства екатерининской школы общественное образование  стало силой, которую государственная  власть могла употребить на служение своим целям. История школы и  просвещения XIX века яркий тому пример. Четыре раза в течение четырех  царствований XIX века русская высшая и средняя школа подвергались коренной перестройке.

С 1843 года начинают создаваться  епархиальные училища - средние учебные  заведения для дочерей духовенства. В 1844 году местным властям было предписано открыть особые женские школы  в тех районах, пунктах, где имелось  не менее 25 девочек, соответствующего возраста. Однако в условиях крепостной России школы эти не могли привлечь значительного числа учащихся. Для  развития женского образования в  России, особенно в первой половине XIX века характерно стремление утвердить  сословную организацию женских  школ.

Под влиянием общественного  движения в России в 60-е годы XIX века несколько расширилась сеть женских  учебных заведений, возросла возможность  получения девочками общего образования  в совместных школах. К середине 60-х годов XIX века Россия стояла на 1-м  месте в Европе по развитию среднего женского образования.

В 60-е годы XIX века всё активнее обсуждался вопрос о необходимости  обучения в начальной школе девушек  из народа.

В 1861 году был учрежден особый орган по изучению проблемы совместного  обучения в школе мальчиков и  девушек. Девочек стали обучать  в бесплатных воскресных школах совместно  с мальчиками, однако девочек в  школах обучалось еще крайне мало. Так в 1863 году во всех низших учебных  заведениях обучалось 708018 мальчиков  и 157833 девочек.

Под давлением требований демократической общественности министерство народного просвещения вынуждено  было признать необходимость открытия, хотя бы в губернских городах, таких  женских учебных заведений, которые  приближались бы по характеру и уровню образования к обычным гимназиям. В 1856 году, приступая к подготовке школьной реформы, царское правительство предложило попечителям учебных округов представить свои соображения по этому вопросу.

Реформа женского образования  встретила сопротивление со стороны  представителей консервативных кругов, полагавших, что старая система закрытых сословных воспитательных учреждений обеспечивает родителям «уверенность, что их дочери будут встречаться  в школе с равными им и что  на их успехи, приемы, поведение и  манеры будет обращено особое внимание».

30 мая 1858 года было утверждено  «Положение о женских училищах  ведомства Министерства народного  просвещения», согласно которому  эти учебные заведения должны  были содержаться преимущественно  на средства общественности, благотворительных  организаций и частных лиц,  получая денежные субсидии от  правительства лишь в отдельных  случаях.

Женские училища предназначались  в основном для девочек городских  сословий «среднего достатка». Согласно «Положению», женские училища делились на два разряда - шестигодичные и  трехгодичные. В училищах первого  разряда преподавались закон  божий, русский язык, арифметика, основы геометрии, география, общие сведения из естественной истории и физики, всемирная и русская история. Желающих, кроме того, обучали за дополнительную плату чистописанию, рисованию и рукоделию, иностранным языкам (французскому и немецкому), танцам, музыке, пению. В училищах второго разряда воспитанницам преподавали закон божий, краткую грамматику русского языка, сокращенную русскую историю, географию, начала арифметики, чистописание и рукоделие. Училища обоих разрядов преследовали одну и ту же цель: «сообщить ученицам то религиозное, нравственное и умственное образование, которого должно требовать от каждой женщины, в особенности же от будущей матери семейства».

После издания «Положения» 30 мая 1858 года женские училища были открыты во многих городах - Вологде, Тотьме, Усть-Сысольске, Твери, Самаре, Моршанске, Ржеве, Чернигове, Туле, Смоленске, Нижнем Новгороде и др. Инициатива их открытия принадлежала местным обществам.

К 1865 году в России насчитывалось  уже 176 женских училищ.

В 1870 году было утверждено «Положение о женских гимназиях и прогимназиях Министерства народного просвещения», по которому женские училища первого  разряда переименовывались в  женские гимназии, а второго разряда - в женские прогимназии. Те и другие содержались в основном на средства земств и городских обществ. Государственные  субсидии не превышали 1/10 всего их бюджета.

Во второй половине 19 века появляются частные женские гимназии, по своему курсу обучения соответствующие  мужской средней школе. Так в 1872 году в Москве была открыта женская  гимназия Фишер с полным курсом мужской  классической гимназии. Общеобразовательное  женское училище Спешневой, открытое в 1868, давало окончившим свидетельство, позволявшее поступать на медицинские и другие высшие курсы. Учебный план гимназии Оболенской (открыта в 1870 году), где работали выдающиеся педагоги А.Я.Герд и А.Н. Страннолюбский, совпадал с учебным планом мужских реальных гимназий (таблица 2).

Таблица 2. Учебный план гимназий

4. Характеристика основных  женских учебных заведений

4.1 Смольный институт

Смольный институт благородных девиц - первое в России женское учебное заведение, положившее начало женскому образованию. Смольный институт был учрежден как закрытое учебное заведение для дочерей дворянской знати. Закрытость учебного заведения была главным условием и главной идеей Бецкого, который вел речь о воспитании "новой породы" людей.

В институт принимали дочерей  дворян и готовили их для придворной и светской жизни. В программу  входило обучение словесности, истории, географии, иностранным языкам, рисованию. Кроме общеобразовательных предметов  нужно было научиться и всему, что должны уметь добродетельные матери: шитью, вязанию, танцам, музыке, светскому обхождению.

Обучение продолжалось 12 лет и делилось на четыре возраста по 3 года каждый. Позже, когда срок обучения сократили до 9 лет, стало три возраста. В младшем возрасте девочек учили  Закону Божьему, русскому и иностранным  языкам, арифметике, рисованию, танцам, музыке и рукоделию. Во 2-м возрасте прибавлялись история и география, в 3-м – словесные науки, скульптура, архитектура, геральдика, физика, токарное дело.

Воспитанницы последнего возраста по очереди назначались  в младший класс для практического  ознакомления с приемами воспитания и обучения. Уроки шли с 7 до 11 и  с 12 до 14 часов, занятия чередовались с физическими упражнениями, ежедневными  прогулками, играми на свежем воздухе  или в залах. Воспитанницы учились  круглый год, каникулы не предусматривались. Раз в три года проводились  экзамены. За день до экзамена воспитанница получала билет и должна была хорошо подготовится .

Обычной платой за содержание воспитанниц было 300 рублей в год, но за отдельных воспитанниц платили  значительно больше, и эти средства шли на воспитание бедных. Более  половины девочек обучались на счет благотворителей. Пансионерки императрицы  носили зеленые платья, а пансионерки  частных лиц - ленточку на шее, цвета, выбранного благотворителем. На торжественные  собрания и любительские театральные  представления приглашали представителей Императорского Двора, дипломатов, высших военных и гражданских чинов; число приглашенных иногда доходило до тысячи.

Преподавание было поручено двадцати четырем учительницам-иностранкам, преимущественно француженкам, т.к. русских учителей недоставало даже для мужских училищ. Естественно, что и учение шло на иностранных  языках. Только Закон Божий преподавал священник, а русской грамоте  учили монахини.

Наказания не допускались, и  единственным средством исправления  провинившихся служило "пристыжение" перед всем классом, «дабы стыд одной  служил всегда к воздержанию других от подобных поступков».

Цели образования в  Смольном институте были изменены после  обследования его «Комиссией для  заведения в России благородных  училищ» в 1783 году, установившая плохое знание воспитанницами русского языка, и предписала увеличить число часов на его изучение и вести преподавание всех предметов на русском языке. В то же время, комиссия установила общечеловеческие цели воспитания в институте чисто женскими.

В 1848 году «мещанская половина»  Смольного института, была преобразована  в Александровское училище, и  в том же году в нем был открыт класс с педагогическим уклоном.

По окончанию, 12 лучших учениц по высочайшему указу награждались золотыми медалями, получали императорские  «шифры» (золотой вензель в виде инициала императрицы, который носили на белом банте с золотыми полосками), пожизненную пенсию и определялись ко двору становившись фрейленами (рис. 2).

Рис. 2 Система окончания  Смольного института

4.2 Мариинский институт

Учебное заведение было открыто 22 декабря 1797 года как училище для  беднейших сирот мещанского сословия. 17 ноября 1800 года по Высочайшему повелению  учебное заведение Императрицы  Марии Федоровны получило официальное  наименование: «Мариинский институт».

В институт принимались девочки  от 10 до 12 лет - исключительно дочери священников, купцов, ремесленников, дети мещан и канцелярских служителей, то есть дети среднего сословия. Предпочтение при поступлении отдавалось девочкам-сиротам.

Учебное заведение ставило  себе целью «сделать из них честных  и добродетельных женщин, хороших  и сведущих хозяек, попечительных  нянек или надзирательниц за детьми, а в случае нужды, надежных и исправных  прислужниц, искусных во всяких рукоделиях». Институт готовил, прежде всего, воспитательниц и учительниц, которых в то время  крайне не хватало. Ряд учебных предметов  преподавались на иностранных языках.

Императрица лично знала  всех воспитанниц, десятерых из которых  она всегда назначала своими пансионерками, то есть сама платила за их обучение. Она уделяла большое внимание здоровью «мариинок», некоторых во время каникул вывозили в Гатчину  или Павловск на отдых.

В институте был свой Устав, разработанный Г.И. Вилламовым. Как  и в других закрытых учреждениях, распорядок дня здесь был строгим. Вставали в «мариинке» в 6 утра, после  молитвы шли завтракать, обычно пили чай с хлебом. Потом два часа уроков и рукоделие, а в 12 часов  — обед, после которого до 2-х часов  длился отдых. Затем возобновлялись занятия и продолжались до 5 часов. В 8 вечера — ужин, в 10 часов институтки отправлялись спать.

Платья «мариинок» были кофейного  цвета, а пансионерки носили голубые. Телесные наказания считались нежелательными, но иногда допускались, хотя классные дамы старались воспитывать учениц, прежде всего словом и внушением.

4.3 Женские гимназии

В 1857 году у Н.А. Вышнеградского созрел план такого женского учебного заведения, куда небогатые семьи  могли бы посылать дочерей для  основательного образования, за незначительную плату. В конце того же года он представил в совет Павловского института  свои соображения о возможности  открыть при том же институте  особые классы для приходящих девиц, которые посещали бы их из своих семей и слушали бы уроки по институтской программе. Помещение для этих классов он предполагал найти в одном из частных домов, ближайших к институту.

К обучению допускались девицы всех свободных состояний. Комплект определялся в 250 учениц, но допускалось  и большее число, если имелись  средства для открытия параллельных классов.

Учебный курс включал в  себя: русский язык, Закон Божий, словесность, историю, географию, естествознание, арифметику, геометрию, французский  и немецкий языки, начала педагогики, чистописание, рисование, пение, женские  хозяйственные рукоделия, танцы  и рукоделие.

Вышнеградский и другие педагоги - Д.Д. Семенов, В.Я. Стоюнин, К.П. Петров, позже - И. Рашевкий, А.Н. Страннолюбский, стремились дать ученицам серьезное  образование и развить их умственные способности. Большое значение они  предавали естественным наукам.

Следует отметить, что в  Мариинских гимназиях складывались своеобразные виды и формы внеклассной  работы: общеобразовательные чтения для учениц, литературные беседы, встречи  с писателями и литературными  деятелями, лекции о текущих событиях, дополнительные чтения по курсу наук, выпуск гимназических журналов.

Сеть женских гимназий и прогимназий быстро расширялась: в 1880 году было 79 гимназий, 1887 году - 106 гимназий и 180 прогимназий. К 1909 году число женских  гимназий и прогимназий составило 958.

4.4 Бестужевские  курсы

Бестужевские курсы - система  высшего образования для женщин. Были основаны на систематическом, университетском  характере преподавания. Первые курсы  открылись в 1878 году в составе  словесно-исторического и физико-математического  факультетов Санкт-Петербургского университета кружком прогрессивной  интеллигенции во главе с ректором университета, ученым-ботаником, профессором  А.Н. Бекетовым. Министерство просвещения  поставило во главе курсов профессора русской истории К.Н. Бестужева-Рюмина, по фамилии которого они и получили свое наименование. Среди организаторов  курсов были Н.В. Стасова, М.В. Трубникова, А. П. Философова. К преподаванию в  новом учебном заведении были привлечены крупнейшие ученые, в их числе Д.И. Менделеев, А.М. Бутлеров, И.М. Сеченов, С.Ф. Платонов.

Изначально срок обучения на курсах был 3 года. С 1881 года он увеличился до 4 лет. На курсы принимались женщины  не моложе 21 года, получившие среднее  образование. Обучение было платным, но многие педагоги читали лекции безвозмездно.

Курсы имели три отделения: словесно-историческое, физико-математическое и специально-математическое. По всем почти предметам и на всех отделениях происходили практические занятия, особенно по естественным наукам, для  чего курсы располагали богато обставленными  кабинетами, лабораторией, библиотекой, а впоследствии и аудиториями, специально приспособленными к чтению экспериментальных лекций.

В 1886 году Бестужевские курсы, как и другие высшие женские учебные заведения, были закрыты правительством и лишь в 1890 году, после настойчивых ходатайств представителей прогрессивной интеллигенции, возобновили свою деятельность. Однако теперь курсы лишились автономии, повысилась плата за обучение, был введен ряд ограничений.

В 1906 году права Бестужевских курсов были частично восстановлены. Выпускницы получали право преподавать во всех классах женских средних учебных  заведений и четырех младших  классах мужской средней школы. В 1914 году на Бестужевских курсах насчитывалось 6996 слушательниц.

5.Проблемы женского профессионального  образования в России ХΙХ в.

Вопрос о женском профессиональном образовании был выдвинут в России в конце XIX века, когда вовлечение в производство большого количества женщин потребовало некоторой их предварительной профессиональной подготовки.

К началу ХХ века (1901г.) во всей России насчитывается только 129 небольших  женских профессиональных школ, в  которых было 9920 учащихся.

Как отмечает А.И. Рослякова, «отсталость женского профессионального  образования отмечалась даже правительственными органами». Так, в объяснительной записке  к проекту закона о женских  профессиональных учебных заведениях, представленного Министерством  народного просвещения в Государственную  Думу 18 февраля 1914г. говорилось: «Женское профессиональное образование в  России не организовано и развито  в весьма недостаточных размерах. Законоположения, касающиеся народного просвещения, не предусматривают ни общих руководящих начал, ни способов для распространения и правильной постановки сего образования. Существующие в значительном числе учебные заведения для профессионального образования женщин обязаны своим учреждением преимущественно частной инициативе: открываясь и развиваясь без определенного плана, они остаются не объединенными и, в большинстве случаев, не имеют ни ясно выраженной цели преподавания, ни твердо установившегося учебного курса, ни соответствующей организации, ни прав, ни преимуществ».

Подавляющее большинство  женских профессиональных школ и  курсов обучало белошвейному, вышивальному, вязальному, кружевному, портновскому и некоторым ремеслам, считавшимися тогда в России женскими профессиями.

Проблемами женского профессионального  образования в царской России занимался известный педагог  и историк И.Н. Михайлов. Он полагал, что женское профессиональное образование в России было обусловлено потребностями самой жизни и распространялось преимущественно по частной инициативе. Школы организовывались неудачно, потому что учредительницы брали за основу лишь свои личные, субъективные взгляды на женское профессиональное образование.

Женщины стремились получать высшее образование наравне с  мужчинами. Но долгое время вопрос о  высшем образовании женщин оставался  под запретом. Бытовало мнение, что  серьезное преподавание несовместимо с присутствием в вузах женщин. Однако стремление женщин к высшему  образованию невозможно было сдержать.

Получение высшего образования  в России являлось особенной проблемой  для женщин в дореволюционной  России. До конца 19 века доступ в ВУЗы женщинам был закрыт. Первые русские  женщины, получившие высшее образование, учились за границей.

Важным событием в истории  женского образования является первый Всероссийский съезд по вопросам образования женщин, который состоялся  в 1912 году. На нем подвергалась расширенной  критике существующая система образования  женщин, строго встал вопрос о равенстве  в правах женщин и мужчин в образовании. Съезд принял много обстоятельных  решений и дал толчок дальнейшему  развитию женского образования. Женщины  России оказались на пути к положению  наиболее образованных женщин мира.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Начиная с момента своего становления, женское образование, обнаруживало ряд противоречий, и  в большинстве случаев зависело от отношения общества к женщине  в целом и ее образованию в  частности.

Остановившись более подробно на проблемах женского образования  в России, было замечено, что долгое время в обществе сохранялось  негативное отношение к женскому образованию. У женщин, особенно это  касается низших сословий, существовали трудности в получении любого образования (будь то начальное, среднее  или высшее). Образование и воспитание женщин проводилось в соответствии с потребностями общества и носило прагматический, утилитарный характер. Воспитательно-образовательный процесс  находился в прямой зависимости  от влияния общественного мнения, которое формировало женский "идеал".

C момента формирования  в XVIII в. высших учебных заведений  дискриминация женщин в сфере  высшего образования являлась  официальной государственной политикой  вплоть до начала XX в. Долгие  годы государственные высшие  учебные заведения предназначались  исключительно для лиц мужского  пола.

Итак, проблемы женского образования  имеют давнюю историю и во многом эти проблемы определялись отношением к женщине. Менялось отношение к  женщине – менялось и отношение  к женскому образованию.

В заключение хочется отметить, что женское образование –  это не раздельные уроки или раздельное обучение, это даже не идеология  преподавания. Это признание равных прав и возможностей, это равное отношение к образованию женщины  и мужчины.