Ирина Эланс

Автор который поможет с любыми образовательными и учебными заданиями

Карты Таро

Федеральное агентство по образованию РФ

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Санкт-Петербургский государственный

инженерно-экономический университет»

Кафедра экономики и менеджмента в нефтегазохимическом комплексе

Реферат

Тема: Карты Таро.

Выполнил: Ковалева Мария Викторовна

студентка курса I спец.080502/н

группа 2601 № зач. книжки 64239

Проверила: доцент Сейфи Г.Ф.

Зачет:__________________Дата_______________

Подпись:__________________________________

Санкт-Петербург

2010

Содержание

Введение…………………………………………....2
Предшественники Таро…………………………....2
История карт Таро………………………………....3
Происхождение названия…………………………5
Легенды о происхождении карт Таро……………6
Люди, внесшие вклад в развитие карт Таро…......7
Состав и значение………………………………….8
Старшие Арканы…………………………………...9
Младшие Арканы…………………………………..9
Виды колод………………………………………...10
Процесс гадания…………………………………...16
Заблуждения о картах Таро………………………16
Заключение………………………………………...21
Список использованных источников…………….22

Введение

Система Таро – самая величественная онтологическая система знания, которая по глубине своей столь грандиозна и универсальна, что ей приписывают неземное происхождение.

Карты Таро — система символов, колода из 78 карт, появившаяся в Средневековье в XIV - XVI веке, на сегодняшний день используется преимущественно для гадания. С точки зрения астрологии, оккультизма и алхимии изображения на картах Таро имеют сложное толкование, поэтому традиционно Таро окутано тайнами и считается загадочным.

В настоящее время существуют еще два класса Таро – «не-Таро» и «Новое Таро». «Не-Таро» - карты, которые используются в гадании и имеют некоторые сходства с Таро, но, в целом, не являются таковыми в полной мере. В качестве примера «не-Таро» можно привести Лунные карты Анжелики Долгополовой. «Новое Таро» - это колоды, которые используются не для гадания. Их значения кардинально отличается от классического Таро, хотя структурно они опираются на них. Это, например, колоды, которые используются для психоаналитической работы - Манара, Таро Хейндля и др.

Предшественники Таро

Вполне можно говорить о родственности игральных карт, состоящих из четырех мастей по десять карт в каждой с системой Таро, так как они присутствуют в самой структуре колоды. Однако существуют игральные системы, отчасти напоминающие систему Таро, в связи с которыми нельзя утверждать ничего определенного о заимствовании. Как указывает Стюарт Каплан, известный коллекционер Таро и основатель издательства U.S. games Systems, это древнеиндийская игра "Четыре короля", напоминающая скорее шахматы. Однако присутствующие там Король, Генерал (аналог Королевы) и Всадник в окружении пешек напоминают Придворные и номерные карты Таро. Существовали также в Древней Индии и карточные игры, в которых было по восемь или десять мастей, в каждой из которых от десяти до двенадцати пронумерованных карт.

История карт Таро

Возникновение карт Таро странным образом окутывается тайнами, легендами, несмотря на то, что история в целом довольно ясна. До сих пор существует немало домыслов связанных, с одной стороны с желанием возвести их великую историю до древних времен, с другой - произвести некое «причастие» колоды к таинственному, мистическому и неведомому.

Тем не менее, большинством современных исследований считается, что карты Таро появились в Италии в начале пятнадцатого века. Сохранившиеся фрагменты колод, изобретенных семействами Висконти и Сфорца, послужили прообразом современной колоды из 78-ми листов.

Все дошедшие до нас карты 15 века происходят из государств Италии: Милана, Болоньи, Венеции и Флоренции. В начале 16 века карты распространились во Франции. Где-то в 1530-е года появляется слово «тарокки». Это слово относится к игре с обычными игральными картами (будущими Младшими Арканами) и символическими (будущими Старшими Арканами). Символические карты играют при этом роль «козырей».

Карты Таро, безусловно, связаны с игральными картами, используемыми и в наше время. Игральные карты появились в Европе где-то около 1375 года, являясь новинкой, завезенной из исламского мира. Мусульманская Испания играла тогда роль посредника между исламской культурой и христианской. Начиная с 1377 года в официальных документах и духовных проповедях, запрещающих или осуждающих азартные развлечения, появляются упоминания о карточных играх.

Что касается символических карт Таро, называемых позже Старшими Арканами, то о них ничего не известно вплоть до 1440-х гг. Тогда символические карты становятся любимым развлечением при дворах итальянских владык.

Таким образом, типы карт хоть и различались, но предназначались скорее для одного - развлечения. Также стоит отметить, что символические карты были обычным товаром, а не предметом искусства, воплощением мистических опытов и предметом, доступным лишь избранным.

Итак, в конце 14 - начале 15 века Европа узнала игральные карты, а в северной Италии появились карты символические. В символах Старших Арканов можно заметить излюбленные образы Итальянского Возрождения: Фокусника, Папу, Императора, Колесо Фортуны, Дьявола, Луну и Солнце. До наших дней дошли даже самые старые символические карты со времен правления герцога Миланского Филиппо Мария Висконти (1412-1447). Это колода Висконти-Сфорцца, датируемая 1428-м годом. Она была изготовлена художником Бонифацио Бембо к свадьбе Бьянки Марии Висконти с Франческо Сфорцца. На картах этой колоды нет не только букв еврейского алфавита или астрологических символов, но и названий карт и номеров. Это говорит о том, что во-первых, не было установленного порядка карт в колоде, во-вторых, что изображения были легко узнаваемы человеком того времени и социального слоя, так что не требовалось пояснений.

Существовали колоды с изображениями античных божеств как аллегорий или как астрологических символов (Амур, Бахус, Луна, Солнце, Венера, Сатурн, Юпитер). Встречаются олицетворения наук (Грамматика, Логика, Риторика, Геометрия, Математика, Музыка, Поэзия, Философия, Астрология, Теология) и покровители искусств (Урания, Хиромантия, Талия, Мельпомена, Полимния, Аполлон), социальные символы (кавалер, торговец, папа, ремесленник, император, нищий), общие знаковые понятия, важные для образованных людей того времени (Слон, Гидра), города (Рим, Каир).

На самом деле неизвестно, какие еще цели, кроме развлекательных, мог преследовать художник, составивший набор из 22-х символических карт.

Так или иначе, этот набор выдержал испытание временем. И в наши дни архетипический ряд Старших Арканов Таро является сложившейся символической структурой, работающим инструментом для гаданий, медитаций и даже психоанализа.

Происхождение названия

Что касается происхождения самого названия Таро, то известно, что первоначально карты назывались «карты триумфов (козырей)», однако около 1530 года итальянское слово «tarocchi» начинает использоваться, для того чтобы отличить игру с Таро от игры с обычными козырями. Как и обычные игральные карты, Таро использовалось именно в азартных целях.

По другой версии, Таро происходит от английского Bar (суд, преграда или защита) и Tra - корневая основа слова «Путь» во всех романо-германских и славянских языках. Из чего можно предположить, что Таро - это «Судный путь» или «Разделенный путь» или «Защищенный путь». Если следовать трактовке средневековых тайных учений, то изображенный на картах «Маг» или трактуемый его путь, как путь Царя, то Царь - он же «Маг», он же Властитель, он же масонский предводитель, а его путь - это будущее, которое всех ожидает под его предводительством. Та или иная карта раскрывает момент, который наступил, должен наступить или который требует наступления.

Сторонники же восточного происхождения карт привлекают на свою сторону селение Таро в Верхней Бирме и озеро Тарок - Цо на юго-западе Тибета. Точно объяснить происхождения названия сегодня вряд ли возможно.

Некоторые связывают Таро со средневековой сектой катаров или альбигойцев. А в прошлом веке орден Золотой Заутрени обнаружил определенную связь карт Старших Арканов и с каббалистическим Древом Жизни. И практически все исследователи сходятся на том, что карты Таро - это остатки закодированного древнего знания, на что указывают присутствующие в них элементы религиозной символики и орфических мистерий, арабской символики цифр и кельтских легенд, астрологии и каббалистики.

Легенды о происхождении карт Таро

Египетская

Существует легенда, что в Дpевнем Египте был храм, в котором было 22 комнаты, а на стенах комнат были изображены символические картины, от которых впоследствии произошли Великие Аpканы Таpо. Эта легенда подтверждает версию о том, что карты Таро произошли от виньеток древнеегипетской Книги Мёртвых, рисунки которых на самом деле наносились на стены священных сооружений - гробниц.

Каббалистическая

Другие считают, что Таро произошло из Каббалы (двадцать две буквы и десять Сефиpот Каббалы - основа системы Таpо) и считают отправной точкой в истории Таро 300 год нашей эры. Это примерная дата создания «Сефер Йецира» - фундаментального труда по Каббале.

Цыганская

Давным-давно, много лет тому назад, люди высокого сознания обнаружили, что мир начал наполняться людьми, неспособными воспринимать целостность. Появилась опасность, что всемогущие силы, предназначенные для использования во всеобщее благо, могут уничтожить планету, если знания законов природы станут доступны тем, кто не испытывает к ней любви. Поэтому высшие, руководствуясь своей мудростью, зашифровали все эти законы и великие техники в образы, скрытые в 78 картах. Они отдали карты странникам, из которых никто даже и не подозревал о скрытых в них великих древних знаниях. эти скитальцы - цыгане, а колоду - Таро.

Люди, внесшие вклад в развитие карт Таро

Дошедшие до нас колоды тех времён представляют собой роскошные карты ручной работы, выполненные для аристократии.

Итальянец Висконци Фурио рисовал карты от руки. Вскоре у него не было недостатка в заказах от богатых горожан. Древние итальянские карты Таро XV века, которые являются уже предметами искусства и хранятся в крупнейших музеях мира, обладают структурой, аналогичной современным. Эта группа карт Таро, которые называются музейными.

Немало вложил в развитие карт и французский протестантский священник Антуан Кур де Жеблен. В 1781 году в результате изучения древних мифов он пришел к заключению, что эта «простая азартная игра» есть не что иное, как утраченная египетская Книга Тота, в которой содержались тайны цивилизации, канувшей в Лету.

Следующим выдающимся исследователем и систематизатором Таро был парижский парикмахер Альете, младший современник и ученик Кур де Жеблена. Он всерьез увлекся оккультизмом, забросил свое ремесло и взял псевдоним Этейлла. Он не увлекался философским аспектом символики Таро, а систематизировал и шлифовал систему гадания на картах. Именно он ввел понятие «прямая карта», «перевернутая карта». Свой окончательный вид эта система, а вместе с ней и карты приобрела к 1780 году. Он же, возможно, и одним из первых открыл в Париже специализированный гадательный салон. Знаменитая мадемуазель Ленорман, кстати, была его ученицей. Таким образом, карты Таро Эттейлы приняли свой современный вид.

Следующий «кирпичиком» в истории Таро явилось создание в начале XX века колоды Райдер-Уэйта. Он впервые ввел картинки в Младших арканах. Его образы претворила в жизнь художница Памела Смит. Уэйт был чрезвычайно эрудированным оккультистом и человеком разносторонних интересов, но прославился в первую очередь как автор самой знаменитой и продаваемой колоды Таро. Колода Райдер-Уэйта называется классическим или общим Таро.

Фундаментальный вклад в систему Таро внес Алистер Кроули. Его колода основана на Каббале - учении, согласно которому Бог создал Космос, и отражает структуру Древа Сфирот - Древа Жизни.

Таким образом, можно сделать вывод, что эта самая величественная онтологическая система у многих вызывала интерес и мало кого оставляла равнодушным.

Состав и значение

Термин “Аркан” восходит к латинскому «арканум» - тайна, секрет. Таким образом, Старшие, или Мажорные Арканы - это Великая Тайна, тайна духовная, оккультная. Младшие же, или Минорные Арканы, объединяющие четыре масти - Тайна Малая, светская, «бытовая». Арканами - тайниками, тайными вместилищами, хранителями тайн, называют также и сами карты Старших Арканов: например, Аркан I - Маг, Аркан XXI - Мир, или Корона Магов.

Старшие Арканы

Главная загадка Таро - Старшие, или Мажорные Арканы - двадцать две символические и аллегорические карты, описывающие постоянные и вечно меняющиеся физические и духовные силы, властвующие над человеком.

Существует немало вариантов внутренней иерархии Старших Арканов: карты разделяют на титулованные и аллегорические, символы главных добродетелей и астрологических элементов, знаки удачи и вселенской предопределенности. По некоторым версиям, Арканы с I по VII определяют интеллект человека, разум, а Арканы с VIII по XIV властвуют в сфере нравственности, или Души, Арканы же с XV по XXI правят событиями материальной жизни человека, или его Бытием. По другим источникам, карты Старших Арканов могут быть поставлены в соответствие мастям Младших Арканов, или астрологическим символам, или символам оккультным, или числам, или же буквам еврейского алфавита - в духе Каббалы.

Двадцать две карты Старших Арканов толкуются обычно как иероглифические картины, размещавшиеся на колоннах в галерее подземного храма, куда искатели высшей истины попадали в процессе посвящения, но, к сожалению, сами картины не сохранились.

Младшие Арканы

56 карт Младших Арканов разделены на четыре масти, 14 карт в каждой: 4 фигурных, или костюмных - так называемый «двор», и 10 очковых, или числовых - от десятки до туза. Создатели карт с древних времен до настоящего обозначали масти знаками звезд и стрел, птиц и собак, зеркал и колонн, лун и якорей, и все так же не смогли уйти от традиционного деления колоды на четыре масти, не считая, разумеется, Старших Арканов. Причина такой устойчивости четверки заключается в следующем. Широко бытует мнение, что четыре масти представляют четыре касты древнеегипетского царства. Другая популярная теория утверждает, что масти представляют четыре сословия средневековой Европы: мечи - рыцарство, знать и аристократию, посохи (жезлы) - крестьян и низшие сословия, кубки - церковные и иные духовные группы и монеты - коммерческие сословия.

Виды колод

В зависимости от использованной стилистики, различные знаменитые колоды получили имена:

Египетское Таро— преобладание египетских мотивов
Марсельское Таро— в стиле Франции XVII века
Таро Висконти-Сфорца— в стиле итальянского Ренессанса
Таро Райдера — Уэйта— нарисованы в начале ХХ века

Египетское Таро — собирательное название одного из распространенных дизайнов карт Таро, берущее начало от французского оккультиста Жан-Батиста Питуа (1811-1877), писавшего под псевдонимом «Поль Кристиан ».

В 1901 году американский оккультист Эдгар де Валькур-Вермон, писавший под псевдонимом «Граф де Сен-Жермен», опубликовал в Чикаго книгу «Практическая астрология», где воспроизвёл тексты Кристиана и иллюстрации Старших Арканов Вегенера. Были также добавлены иллюстрации всех 56 Младших Арканов.

Таким образом, в этой книге Египетское Таро было впервые опубликовано как полный набор из 78 картин (чёрно-белых), хотя само слово «Таро» там не упоминается. В книге Кристиана «Красный человек из Тюильри» Арканы пронумерованы от I до LXXVII («Крокодил» имеет номер 0 и стоит между XX и XXI). У Сен-Жермена нумерация от I до LXXVIII («Крокодил» имеет номер XXII).

Сквозная нумерация Арканов сохраняется в некоторых, но не во всех позднейших вариациях Египетского Таро, среди которых наиболее популярны «Ибис-Таро» (современная полноцветная версия Таро Сен-Жермена), «Священное Египетское Таро» К. К. Заина и латиноамериканское «Египетское Таро», иллюстрирующее книги Х. Иглесиаса Ханейро и Самаэля Ауна Веора.

«Марсельское Таро» — собирательное название особого исторического дизайна карт Таро.

Впервые это название употребил в печати Папюс в книге «Цыганское Таро» (1889 год). Но еще долго после этого европейские оккультисты называли этот дизайн «итальянским», потому что в нем фигурируют итальянские знаки мастей и происходит он, скорее всего, из Италии. Во Франции эти карты производились с XVII века не только в Марселе, но и в других городах. Окончательно ввел в обиход название «Марсельское Таро» Поль Марто. Он издал в 1930 году колоду «Древнее Марсельское Таро», основанную на варианте Николя Конвера и ныне широко известную всему миру в переизданиях фирмы Гримо (Grimaud/France Cartes). В 1949 году Марто опубликовал книгу «Марсельское Таро», в которой описал символические значения всех 78 карт.

В картах марсельского таро смерть возрождение символизируется тринадцатым арканом, арканом без названия. На ней изображен скелет телесного цвета, косящий черное поле. Его правая нога погружена в землю, а левой он опирается на женскую голову. Вокруг три руки, нога и две белых кости. Справа улыбающаяся голова с короной. Из земли торчат желтые и голубые ростки. Эта карта отсылает к латинскому изречению: Visita Interiorem Terrae Rectificando Operae Lapidem. «Посети внутренность земли, и, исправившись, ты найдешь спрятанный камень».

Таким образом, нужно использовать косу и выровнять, срезать то, что выступает, чтобы, из черной земли смогли возродиться желтые ростки. Это карта самых сильных изменений. Именно поэтому она пугает. Она также означает критический момент в игре. Двенадцать предыдущих арканов рассматриваются как маленькие загадки. Но начиная с тринадцатого, следующие являются большими загадками. С этого момента появляются карты, украшенные облаками с ангелами или небесными символами. Вмешивается высшее измерение. Все проходят фазу смерти возрождения. В эзотерическом смысле она означает глубокое изменение, которое трансформирует человека. Если он не умрет как несовершенное существо, он не сможет возродиться.

Таро Висконти-Сфорца»— как принято считать, самая старая колода карт Таро.

Известна по письменным источникам. Была заказана герцогом миланским Филиппо Мария Висконти и его зятем Франческо Сфорца, следующим герцогом. В наши дни название используется как собирательное для дорогих подарочных «старомиланских» карт тарокки, которые рисовались вручную по поводу знаменательных событий в жизни миланских правителей XV века.Самая большая из этих групп включает две из наиболее известных и полных колод «Висконти-Сфорца»:

Колода «Pierpont-Morgan Bergamo Visconti-Sforza».

В ней не достает 4 карты из необходимых 78 карт: «Дьявола», «Башни», «Рыцаря Монет» и «Тройки Мечей». Из них 35 карт находятся в библиотеке Пирпойнт-Моргана, Нью-Йорк; 26 - в Каррарской Академии и 13 в частной коллекции семьи Коллеоне, Бергамо. Карты характеризуются золотым фоном для картинок и кремовым с цветочным мотивом для остальных. Карты не пронумерованы и не подписаны. Предполагают, что «Pierpont-Morgan Bergamo» была заказана художнику по случаю коронации Франческо Сфорца (1450 год), либо в честь 10-летия свадьбы Франческо и Бьянки Марии Висконти (1451 год). К таким выводам историков привело изучение геральдических элементов, присутствующих на картах. Предположительно написана Бонифацио.

Колода «Cary-Yale Visconti-Sforza» (также известна как «Колода Visconti di Modrone»).

Получила имя от коллекции семьи Кэрри, отошедшей к Йельскому университету в 1967 году. Датируются примерно 1466 годом. Включает 67 карт. Картинки с золотым фоном, прочие с серебряным. Колода, по тем же предположениям, могла служить свадебным подарком третьего миланского герцога, Филиппо Висконти, Марии Савойской (1428 год). Колода «Brera-Brambilla Visconti-Sforza» названа в честь Джованни Брамилла, который купил колоду в Венеции в 1900 году. С 1971 года она находится в Милане. Включает 48 карт. Все имеют золотой фон. Предположительно написана Бонифацио Бембо по заказу Франческо Сфорца в 1463 году.

«Таро Райдера— Уэйта»— один из самых популярных дизайнов колоды Таро.

Разработан Артуром Эдвардом Уэйтом, знаменитым исследователем масонства, каббалы и мистических учений, видным членом Ордена «Золотой Зари». Под руководством Уэйта американская художница Памела Колман-Смит, также состоявшая в ордене, нарисовала уникальную 78-листную колоду карт, первым издателем которой был Уильям Райдер.

Главной особенностью этой колоды было то, что Уэйт поменял в ней XI и VIII арканы местами: аркану «Справедливость» он присвоил порядковый номер XI, а «Силе» - VIII. Кроме того, впервые Младшие арканы были снабжены изображениями вроде изображений Старших Арканов именно в этой колоде. До сих пор на младших картах изображались лишь знаки мастей в соответствующем количестве.

Несмотря на то, что рисунки выполнены просто, можно сказать, по-детски, персонажи, детали, задний план - все это содержит немало символов. Авторы ориентировались на самые ранние известные образцы Таро, но часто и добавляли свои детали. В создании символов они ориентировались

Колода Райдера Уэйта имела огромное влияние на художников и оккультистов, создававших свои колоды позже. Иногда их даже можно считать «клонами».

Процесс гадания

Гадание посредством Таро является самым интересным способом. Не исключая элемент случайности (расклад зависит только от Руки Судьбы, невозможно предсказать заранее, как лягут карты), в то же время Таро в своем толковании опирается и на астрологические значения той или иной карты, и на особенности психологии человеческой натуры. Таро оставляет просторы для воображения, но в определенном русле.

Каждый символ Таро несет в себе определенный смысл. У разных людей они вызывают разные ассоциации, на этом и основана эта система - обращение к подсознанию, активация интуиции. Сам процесс гадания посредством карт Таро может быть любым, существует масса способов и методов поиска ответа на любой тревожащий вопрос. Однако сходство со всеми методиками использования оккультных способов получения информации состоит в том, что толкование того или иного расклада происходит всегда через призму «гадалки», ее мироощущения и понимания ситуации. Оперируют же карты не словами, а образами.

Заблуждения о картах Таро

Заблуждение №1:
Карты Таро пришли из Египта или Индии, от суфиев, катаров, каббалистов или мусульман, но истинное происхождение их покрыто завесой тайны.

Историческая правда:
Карты Таро - появились в северной Италии в 15 веке. Первые экземпляры – это раскрашенные вручную листочки плотной бумаги, использовавшиеся для развлечения при дворах знати.

Заблуждение №2:
Слово «Таро» произошло от египетского, иврита или латыни; это анаграмма; оно содержит в себе тайну самой сути этих карт.

Историческая правда:
Первоначально появилось итальянское название "тарокки" ("тарокко"). Оно означало колоду (и игру), состоящую из обычных игральных карт с четырьмя мастями и карт символических. В Германии игру называли "тарок", во Франции - Таро. В любом случае это название возникает через лет 100 после появления самих карт.

Заблуждение №3:
Цыгане принесли Таро в Европу из Индии или Египта.

Историческая правда:
Эта идея была популяризирована в 19 веке Папюсом вне всяких исторических обоснований. Большинство цыганок традиционно гадали по руке, начали гадать на обычных игральных картах лишь в 20 веке, а к Таро вообще отношения не имели.

Заблуждение №4:
Обычная игральная колода из 52 карт произошла от Младших Арканов карт Таро. От Старших арканов остался лишь Шут - Джокер.

Историческая правда:
Игральные карты пришли в Европу из исламских государств, возможно из мусульманской Испании. Они быстро распространились по городам Европы в конце 14 века. Первые карты имели масти чаш, мечей, монет и жезлов. Фигурные карты составляли король и два его вассала. Таро добавило Дурака, «козыри» и королев к этой системе. Около 1480 года французы превратили обычные уже масти в черви (сердца), трефы (жезлы), пики и бубны (алмазы). Первоначальные масти есть в итальянских и испанских колодах.

Джокер появился впервые в Соединенных Штатах около 1857 года, как дурная карта в покере и высший козырь в юкере.

Заблуждение №5:
Элифас Леви первым приписал картам Таро буквы еврейского алфавита в 1835 году.

Историческая правда:
Граф де Мелле первым соотнес карты Таро и буквы еврейского алфавита в 1781 году, написав статью для графа де Жебелена в его «Первобытный Мир» (Le Monde Primitif).

Заблуждение №6:
Преследователем Таро оказалась Церковь, как Католическая, так и Протестантская. Обе запрещали карты и те, кто ими пользовался, были приравнены к еретикам и пособникам дьявола.

Историческая правда:
Таро ни разу не было объявлено инструментом ереси. Многие издатели карт занимались публикацией, как игральных карт, так и символических карт религиозного содержания. Игральные карты иногда запрещались наряду с другими азартными играми. Таро в отдельную группу не выделялись. После Реформации в протестантских землях стали непринятыми карты Таро «Папа» и «Папесса», и их стали называть по-иному.

Заблуждение №7:
Карты Таро изначально использовались для прорицания, магии, обучения оккультным доктринам.

Историческая правда:
Письменные источники говорят нам о том, что Таро чаще всего использовалось для игры, схожей с бриджем. Игра была популярна по всей Европе на протяжении нескольких столетий, и по сей день в нее играют во Франции. Поэты также использовали названия символических карт для создания приукрашенных стихотворных портретов придворных дам - жанр назывался «tarocchi appropriati». Также эти карты вполне могли использоваться и для других нужд. В 1589 году в Венеции был вынесен приговор по обвинению в колдовстве, где, помимо всего прочего, фигурировали карты Таро. Кроме этого, никаких магических ассоциаций с картами Таро не было вплоть до 18 века.

Заблуждение №8:
Карты Таро не использовались для гаданий до Эттейлы и де Жебелена, то есть примерно до 1781 года.

Историческая правда:
Карты Таро использовались с 16 века для стихотворного описания черт характера (tarocchi appropriati). Сохранились упоминания об использовании карт Таро для предсказаний в Болонье, около 1700 г. Но и обычные игральные карты иногда ассоциировались с гаданиями, потому нет никаких причин, чтобы Таро не использовались в этих же целях. Начиная с сочинений Эттейлы 1790-х гг. Таро и его колода уже прочно ассоциируются с мантикой.

Заблуждение №9:
В оригинальном Таро нет ни тени алхимической или герметической символики.

Историческая правда:
Помимо того, что символы карт Таро представляли собой важные архетипы культуры Итальянского Ренессанса, они могли быть специально насыщены мистическим смыслом в некоторых колодах. Все-таки Итальянское Возрождение было временем возросшего интереса к тайным наукам античности, неоплатонизму, астрологии, пифагорейской философии. Вполне возможно, что отдельные мастера и вкладывали особый мистический смысл в символику тех или иных колод символических карт. Тем более, что магические науки в то время преподавали в университете в Саламанке, а астрологию изучали и в Кракове.