Крито-микенская культура – первая цивилизация в Европе
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ
РЕФЕРАТ
по курсу культурологии
по теме:
«Крито-микенская культура – первая цивилизация в Европе»
Выполнила студентка: Иванова А.С. №27856
Курс:
1
Семестр: 1
Группа (название вашего направления): Менеджмент
МОСКВА 2013
ОГЛАВЛЕНИЕ
- Введение……………………………………………………..
.3 - Крит. Раннеминойский период……………………………..4
- Среднеминойский период…………………………………..5
- Позднеминойский период…………………………………10
- Дворец критских царей в Кноссе……………………….....11
- Культура Крита……………………………………….........1
2 - Микены……………………………………………………...1
5 - Заключение…………………………………………………2
2 - Список литературы……………………….………………..24
ВВЕДЕНИЕ
Много тысячелетий до нашей эры образовалась первая цивилизация в Европе, которая получила название крито-микенская цивилизация. Ее так назвали в честь двух образовавшихся цивилизованных обществ (государств) на Крите и в Микенах. Это первые зарождения очагов цивилизации на территории Европы, которые внесли огромный вклад и оказали огромное влияние на развитие не только Греции, но и Европы. Понять какое значение имело, и какую пользу принесла крито-микенская цивилизация современному обществу, можно только рассмотрев каждый этап образования и развития этой цивилизации. Поэтому мы рассмотрим материальную и духовную культуру крито-микенского общества от ее истоков острова Крита до распада Микенской культуры. Рассмотрим все достижения в области искусства, письменности, архитектуры сначала Критского общества, а затем микенского. Благодаря всему этому увидим отличительные черты и сходства в развитии Крито-микенской цивилизации. Мы увидим, какое влияние оказывала минойская культура на жизнь племен материковой Греции, кто перенимал достижения критской культуры, и как критская цивилизация влияла на культуру Микен и во всей Греции, а затем Европы.
Рубеж III—II тыс. до нашей эры является важнейшим этапом в истории Европы. Именно тогда в южной части Балканского п-ова и на прилежащих островах возникают общества, разделенные на классы. Именно в это время создаются крупные металлургические центры. Успехи наблюдаются в керамическом производстве, где стал применяться гончарный круг, благодаря развитию мореплавания усиливаются контакты между различными районами Греции и другими странами. Ощутимым был и прогресс в сельском хозяйстве. На протяжении нескольких веков Крит представлял зону наиболее быстрого социально-экономического, политического и культурного прогресса. Давайте рассмотрим более подробно культуру Критской и Микенской цивилизаций и сделаем выводы.
КРИТ
РАННЕМИНОЙСКИЙ ПЕРИОД
Остров Крит находиться по расположению на одинаковом расстоянии от Европы, Азии и Африки. Длина острова около 250 и ширина от 12 до 57 километров. Остров поделен перешейками на три части: центральную, восточную и западную. В западной части острова стало происходить заселение в середине первого тысячелетия до нашей эры. Весь остров покрыт горами, поэтому перемещаться по нему можно лишь пешеходам и животным. Заселение Крита шло со времен неолита. Тесные связи жителей образовались только в конце раннеминойского периода. До середины второго тысячелетия вторжений на остров Крит не было, поэтому минойская культура развивалась самостоятельно. Определенное влияние на развитие культуры древнейшего Крита оказали внешние связи с Египтом и другими странами.
Основными занятиями критян были скотоводство, рыбная ловля и в некоторой степени земледелие. На протяжении восьми веков раннеминойского периода на Крите постепенно распространяется использование металлов, преимущественно меди. Применение металлических орудий способствовало улучшению техники обработки изделий из камня и развитию других видов ремесла. Довольно длительное развитие прошло гончарное дело, постепенно улучшилась техника обжига, возникла и развилась роспись на керамике. Под влиянием Египта появились первые, вырезанные из камня печати.
Население острова Крит жило в системе первобытнообщинных отношений. Имущественные и общественные различия не были заметны, о чем свидетельствуют однообразные погребения, элементы коллективных домов, дошедшие до нашего времени и коллективные круглые гробницы.
СРЕДИЕМИНОЙСКИЙ ПЕРИОД
Социально-экономическое развитие острова в первой половине II тысячелетия значительно изменялось в сторону прогресса. В это время развивалось творчество старинных и новых культурных традиций. Также в это время происходит распространение бронзы, что подтверждается находками бронзовых топоров, резцов, тонких скобелей, наконечников копий, длинных мечей. Именно применение бронзы вызвало общий подъем производства. Гончарный круг, введенный в то же время, дважды испытал на себе серьезные изменения. Критские мастера овладели еще и техникой изготовления фаянса, применение которого стало быстро распространяться. Развивалось строительство больших зданий, иногда многоэтажных. Возникли первые дворцы в Маллии, Фесте, Кноссе. Кремли Кносса и Маллии основанные на труднодоступных высотах на севере и Феста на юге острова приобрели теперь особый вид и значение. До мельчайших деталей не удалось выяснить всю красоту дворцов того времени, так как до нашего времени мало что сохранилось. Ученые предполагают, что около 1700 года на Крите было землетрясение, из-за него погибли старые дворцы, а также многие селения. Конечно это лишь утверждения ученых, конкретной какой-то информации на этот счет нет.
Уже в XIX—XVI вв. считается, что строители Кносса, Маллии и Феста возводили свои сооружения, руководствуясь общими архитектурными принципами. Данный вывод мы можем сделать благодаря найденным остаткам древних дворцов. Сооружения состояли из нескольких построек. Расположены они были вокруг центрального дворца и двух боковых дворов. Каждое сооружение имело своё конкретное значение. Жилые помещения на центральных местах акрополей помещались в стороне от мастерских гончаров, металлургов и других ремесленников. В постройках были и вместительные кладовые, где хранили зерно, оливковое масло и вино в красочно расписанных сосудах. Эти сосуды нередко имели высоту свыше метра.
До наших дней сохранился великолепный водопровод того времени, нашли этот водопровод в кносском дворце, по нему можно только судить о грандиозности ума и мастерстве критских строителей. Водопровод состоял из тщательно соединенных керамических труб. Каждая труба была длиною приблизительно 0,75 метра. Вода доставлялась на акрополь из источника, который находился в 10 километрах к югу от Кносса, это очень не малое расстояние. Сооружение такой большой линии доказывает нам, что в Кносском дворце часто находилось одновременно большое число людей, которым необходимо было доставлять питьевую воду. Остатки помещений, коридоров и лестниц свидетельствуют о высокоразвитом мастерстве людей того времени. Не только возведение обширных построек на акрополях, но и ведение там хозяйства требовали большого количества труда. Большая ценность сырья и сложность технологий, делали свободного общинника основной фигурой среди работников на акрополе. Мастера старались для общины и для себя, поэтому производственные помещения на акрополе отличаются высоким уровнем благоустройства.
Правители все более активно усложняли механизм экономической жизни для расширения своей власти в ущерб «традиционным» общеплеменным органам власти. Частым нападениям подвергались прибрежные земли, поэтому они требовали образования охраны. Для борьбы с морскими разбойниками нужно было построить быстроходные корабли. Постройка и эксплуатация кораблей являлось делом сравнительно небольшой группы работников. Организация труда корабелов и мореходов было под пристальным вниманием царей. Флот был нужен также и для доставки на остров некоторых видов необходимого сырья, а в годы стихий флот доставлял и продукты питания. Все это неизбежно привело к образованию особого слоя мореходов. Эти мореходы обладали определенными и сложными специальными знаниями, они были связаны напрямую с царями. Их деятельность вносила новые черты во взаимоотношениях главы племени с оторванным от земли населением. Таким образом, на Крите создавались благоприятные условия для возникновения новых общественных групп в составе племени и новых видов связей среди его членов. Развитие морской торговли способствовало быстрому обогащению людей, которые работали в ней.
Ряд находок на акрополях Кносса, Маллии и Феста показывает, что в XIX—XVIII вв. правители этих земель имели изысканные художественные произведения. Следовательно, для возвеличения царской власти были умело, использованы лучшие творческие силы каждого центра. Это говорит о стремлении к единоличной власти царей на Крите. Однако условия для формирования царского деспотизма не сложились. Поэтому акрополи в Кноссе продолжали оставаться местом деятельности общеплеменных ремесленников.
Управление ремесленным производством имело не простую задачу. Одаренные мастера изготовляли изделия не только имеющие популярность аристократией острова, но и завоевавшей признание в чужих странах.
К таким изделиям можно отнести сосуды стиля «Камарес», изготавливались они между 2000 и 1700 годами в Кноссе, Фесте и Маллии. Относились сосуды преимущественно к дворцовой посуде. Весьма разнящиеся по форме и размерам, эти вазы отличаются бесспорной общностью художественной традиции.
Благодаря развитию внешних связей критяне часто выходили за пределы грекоязычных земель. Ремесленное производство требовало все большего количества привозного сырья. В Египте критяне выменивали слоновую кость на керамику в стиле «Камарес» и на ювелирные изделия. Мы можем предположить, что они вывозили и оливковое масло. На обильный медью Кипр критяне везли расписную керамику и металлические изделия. Критские корабли посещали даже некоторые порты восточного Средиземноморья. Отсюда изделия критян расходились далеко вглубь страны. Лишь только наличие квалифицированного количества мореходов и специалистов по обмену товарами, могли гарантировать осуществление обширных внешних предприятий. В те времена деньги отсутствовали, и экономический успех связи с чужеземными странами в значительной мере зависел от уровня знаний критян, проводивших такие операции. Это способствовало тому, что вокруг критских царей складывался слой высокообразованных по тому времени людей. Среди них были кораблестроители, судоводители, торговцы, знатоки чужих языков, а также квалифицированные мореходы и воины.
На самих же акрополях росло число работников, которые вели учет и хранение всевозможных товаров. Хранение товаров способствовало дальнейшему совершенствованию учета. Хранители складов были зажиточными людьми, и свои штемпеля изготовляли из полудрагоценных пород камня. Изображения на таких печатях отличались высоким художественным вкусом. Очень важным видом ремесла для того времени была резьба печатей. Мастерские по резьбе устанавливали в пределах акрополей. Применение печатей со сложными рисунками показывает, что в изучаемое время критяне значительно усовершенствовали свою древнюю систему картинной (пиктографической) письменности. Ее знаки представляют многие сельскохозяйственные культуры (пшеницу, шафран, маслины), домашних животных и пчел, а также орудия труда: пилы, отвесы, угольники и даже музыкальные инструменты и корабли.
В рассматриваемый период огромный успех имеет изобразительное искусство. О прогрессе самобытного местного искусства свидетельствует множество отличнейших дворцовых фресок. В росписи глиняных сосудов мы можем увидеть переход от простых геометрических фигур к растительному, а затем и животному орнаменту. В среднеминойском период возникло много росписи сосудов под названием «камарес». Именно так называлось селение, вблизи которого в пещере и были найдены сосуды с такой росписью. Как было уже сказано ранее, «керамос» широко распространился на Крите и за его пределами.
Также в этот период была изобретена письменность, сначала письменность была в виде отдельных рисунков, так называемое рисуночное письмо. Вскоре на смену рисуночного письма пришло иероглифическое письмо, которое было похоже на египетское. В качестве образцов критского письма предстают перед нами рисунки, вырезанные на печатях, пометки на каменных блоках дворцов. В конце среднеминойского периода иероглифы постепенно упростились и даже появились чернила. В конце концов, появилось и линейное письмо «А», названное так в отличие от позднего линейного письма «Б». К сожалению, линейное письмо «А» ученые еще не расшифровали, что препятствует возможности определить конкретность исторической особенности развития Крита.
Критяне положили начало цифровой системе, она была основана на десятеричном счете и состояла из знаков единиц, десятков, сотен, тысяч и даже дробей. В счетных записях предметы обозначали одним лишь рисунком. Эти знаки и диаграммы были понятны любому человеку, знающему только цифры. Отсюда можно сделать вывод, что записи на глине могли прочесть не только искусные грамотеи, но и малограмотный народ.
Дворцы в Кноссе и Фесте, если смотреть на множество предметов роскоши, богатству фресок, по применению письма для учета материальных ценностей и нужд управления, были дворцами правителей ранних рабовладельческих государств. Можно предположить, что проведенная от Киосса до Феста дорога свидетельствует о каком-то политическом союзе этих центров. Отсутствие значительных ввозимых вещей говорит о том, что первые критские государства возникли вследствие внутреннего развития общества, но отнюдь не в результате каких-то внешних воздействий.
Есть источники, свидетельствующие о том, что население критских земель в XIX—XVIII веках четко делилось на сельское и городское население. Развитые формы городской жизни обнаружены в Палекастро, Гурнии и других местах. Предметы быта, найденные в многокомнатных домах горожан, отличаются добротностью. Можно говорить о том, что городское население, которое добилось успехов, составило значительный слой, в этот же период продолжалось и формирование государственной власти. Вся роскошь, которой окружали себя критские цари, показывает, как интенсивно тогда вырабатывались идеологические представления о величии царской власти.
Древние идеи общинного равенства и полноценности населения сохраняли силу представления о неразрывной связи племени и всех его членов, хотя уже произошел переход полномочий вождя племени в царскую власть. Внешнее расширение постоянно усиливало авторитет царей. В изучаемые период было два землетрясения, которые сыграли ускоряющую роль в культуре Крита. Каждый раз восстановление построек на акрополях позволяло царям проводить здесь реконструкцию в собственных интересах. Это может свидетельствовать лишь о том, что рост монархических идей не был принят народом пассивно. Самым ярким свидетельством этого являются изменения в религиозной жизни критян. Именно тогда на Крите появляются горные святилища, изолированные от населенных пунктов. Простой народ нес туда свои недорогие приношения (глиняные фигурки людей, животных, разные бытовые предметы). Позднее в горах стали возводить специальные культовые здания, в которых сохранялись религиозные обряды. Религиозная жизнь каждого племени протекала тогда не только на акрополях, но и вне них. Царь не обладал у критян полной духовной властью, хотя большинство религиозных церемоний проводилось возле дома царя.
ПОЗДНЕМИНОЙСКИЙ ПЕРИОД
Характеризуется позднеминойский период (примерно с 1600 по 1100 год) максимальным развитием культуры острова Крит и затем постепенным ее упадком вплоть до полного разрушения. Население Крита в XVI веке было достаточно большим, чем в последующие периоды истории острова. По всему Криту в то время прокладывались дороги со сторожевыми постами, расширялись дворцы. К этому времени относятся такие памятники критской архитектуры и искусства, как «тронный зал», фрески с изображением процессий, рельефы «царя-жреца», статуэтки. Очень богатой в это время становится местная знать. Найденный археологами частный дом кносского богача был двухэтажным: с портиком, священной площадкой, колоннами, погребом и кладовой, где нашли различные бронзовые орудия. Сделанные в скалах гробницы знати в это время преображаются, и уже выглядят как роскошных усыпальницы.
Все вышеперечисленное способствовало дальнейшему подъёму производства, особенно кораблестроения. Мы можем увидеть из изображений на печатях, что прежние ладьи перерастают в большие палубные корабли. Примерно в это же время Крит устанавливает активные связи с Египтом, Сирией особенно с микенской Грецией. Во многих местах острова найдены медные слитки в форме бычьей шкуры, служившие, возможно, деньгами. Их вес в 29 килограммов соответствует более поздней греческой единице веса.
В XIV веке до н. э. критская культура начинает увядать. К этому времени прерываются связи с внешним миром, свертывается торговля, при раскопках ремесленных изделий попадается все меньше и меньше. В орнаменте вместо ярких изображений теперь начинает преобладать растения и морские животные.
ДВОРЕЦ КРИТСКИХ ЦАРЕЙ В KHOCCE
Дворец в Кноссе самый грандиозный памятник архитектуры п-ова Крита, который не только сохранился до наших дней, но помогает раскрыть и показать нам всю культуры критской эпохи. В мифах Древней Греции дворец Кносса называется лабиринтом, видимо потому что дворец имел очень сложную конструкцию постройки. Согласно мифам следует, что в глубине дворца обитал полубык — получеловек Минотавр, который питался молодыми юношами и девушками. По преданиям Минотавр был убит греческим героем Тезеем, сыном царя Эгея. У Кносского дворца площадь около 16 тысяч квадратных метров, и представляет, как было уже выше упомянуто очень сложную систему сотен различных помещений. Скорее всего, именно поэтому грекам и казалось, что кносский дворец – это здание, войдя в которое выбраться уже никак нельзя. С того времени слово «лабиринт» стало обозначать помещение со сложной системой соединения комнат и коридоров. Можно предположить, что кносский дворец специально был построен в такой сложной системе, чтобы посторонние люди, возможно враги, не смогли выбраться без помощи людей, которые знали схему дворца.
Раскопками доподлинно установлено, что постройка дворца произведена в среднеминойский период и затем он неоднократно расширялся. До нашего времени сохранился лишь первый этаж кносского дворца, хотя во времена расцвета минойской культуры дворец имел два-три этажа, подвальные помещения с погребами, мастерскими, складами продовольствия и оружия, темницами. Дворец имел прекрасную систему водоснабжения и канализацию, ванны в специальных помещениях, продуманную вентиляцию и освещение. Канализация во дворце была выполнена из глиняных труб большого и малого размера, которые подводились к бассейнам, ванным и уборным. Многие предметы быта были выполнены на высоком художественном уровне, часть из драгоценных металлов. Стены дворца украшали великолепные росписи, на которых были изображения текущей жизни того времени.
КУЛЬТУРА КРИТА
Самым важнейшим открытием минойской культуры, которое принесло неоценимый вклад в развитие культуры Европы, и не только Европы, конечно письменность. Письменность успешно прошла путь от графических символик через иероглифические знаки к линейному письму. В некоторой степени, критская иероглифическая письменность была позаимствована от египетского письма. Но уже линейное письмо Крита было своеобразно, как и вся минойская культура. Выше мы уже рассматривали, что первоначальное линейное письмо «А» развилось в линейное письмо «Б» в Кноссе и материковой Греции. На острове Кипр на основе линейного письма «Б» было написано кипро-минойское письмо (XV—XI века), а также кипрское слоговое письмо (VII —IV века до нашей эры). Прочтение кипрского слогового письма значительно облегчило ученым расшифровку линейного письма «Б». Связано распространение письменности по большому счету с дворцовым хозяйством. В основном надписи были обнаружены на узких и длинных глиняных табличках, напоминали эти таблички пальмовые листья по очертаниям. Археологами при раскопках было найдено огромнейшее количество табличек, к сожалению не все надписи сохранились до наших дней, так как они были не только на табличках, но и на сосудах, печатях и других предметах. Также о широком использовании письма мы можем судить по использованию чернил.
Благодаря многолетним усилиям ученых линейное письмо «Б» практически расшифровали. Расшифровка письменности дало грандиозный шанс прочесть около 2 тысяч кносских, 1 тысячу пилосских табличек. Линейное письмо «Б» состоит из 88 знаков, которые обозначают гласные и слоги, помимо этого есть знаки и для понятий. У критян система счисления была десятичной. В большинстве надписей, которые расшифровали на табличках и не только, язык написания оказался греческим, с небольшими отличиями от языка древнего греческого эпоса. Из всего перечисленного, можно сделать вывод, что язык греков является более древним, чем предполагалось ранее. Только после расшифровки линейного письма, ученые смогли предположить, что уже в то время Кноссом владели ахейцы, которые говорили на греческом языке. Отсюда пошло предположение, что именно ахейцы и приспособили линейное письмо «А» к греческому языку.
Минойское искусство отложило огромный отпечаток на искусство всей Европы. Сначала цивилизации Критские мастера изображали на своих росписях простейшие точечные и линейные рисунки. Постепенно кносские мастера развивались в своем искусстве и уже стали изображать в росписях растительный и животный мир. Самым наверно потрясающим художественным произведением древнего мира являются росписи на стенах дворца в Кноссе. Для нас очень ценным источником истории являются произведения изобразительного искусства мастеров Крита. В искусстве критян также присутствовали и религиозная тематика. Минойские художники середины II тысячелетия очень четко показывали детали одежды участников пышных шествий. Мужская одежда состояла из простых элементов набедренной повязки и пояса. Иногда у царя изображали головной убор: корону или венец, которые были украшены длинными перьями. Очень занимательным является том факт, что на знаменитом клинке «меча Миноса», инкрустированного золотом, на изображениях трех охотников были одеты не набедренные повязки, как у всех мужчин, которых изображали в искусстве, а короткие, подобные современным мужским трусам, штаны.
В ритуальных сценах, изображенных на росписях, участвуют в основном женские фигуры. Они жрицы культа матери-природы. Конечно же, этот самый культ позволял быть женщинами в положении привилегий. Положение привилегированности женщины в обществе сказалось на ее внешнем виде. Именно это нам объясняет особенности критского женского костюма, столь непохожего на все, существовавшие до него. Костюм женщины поражает больше, чем все искусство в целом. Это прекрасно разработанный крой, подчеркивающий все характерные особенности женской фигуры: пышную грудь, тонкую талию, округлые, широкие бедра. Роскошные распущенные волосы критянок поддерживала драгоценная диадема или венец. Конечно, только костюм не может определить женщин Крита. В любом сюжете мастера пытались всегда зашифровать интересный рассказ, который может поведать о полноте чувств, скрытых желаний и особенностей идеалов того времени. Но, как и все изобразительное критское искусство, женский костюм привлекает нас своей современностью и необычностью для этого времени. Каждое появление любой новой формы костюма имеет глубокие корни. Вся история крито-микенской культуры до настоящего времени построена на предположениях, настолько много неизвестного и непонятного в ней.
Раскрашенный рельеф из Кносского дворца также является довольно интересным для современного человека. На рельефе изображен юноша с набедренной повязкой из светлой ткани, спереди темный клапан, прикрепленный к широкому массивному поясу. Левая нога изображена обнаженной. Головной убор окружен золотым венцом, на верхушке которого декорирует основание пучка перьев. Очень уникальна фаянсовая статуэтка богини со змеями из того же Кносского дворца, чем-то напоминает модели современных парижских «Кутюрье». Под обнаженной грудью спереди зашнурован узкий и плотный лиф с короткими рукавами. Колокообразная юбка покрыта семью оборками. Оборки составлены из чередующихся кусков то гладкой ткани, то заложенной в складку. Поверх юбки надет небольшой передник, спереди и сзади одинаковой овальной формы, слегка покрывающий бедра. По краям он обшит двумя рядами выпуклого жгута. Его передняя часть украшена ромбовидной сеткой. Этот передник является частью древнейшего ритуального костюма, поэтому он и перенесен на статуэтку богини.
МИКЕНЫ
На Пелопоннесе на полпути от Коринфа до Аргоса находятся Микены. Сам микенский холм был заселен в начале III тысячелетия до нашей эры. Он удобно расположился в центре небольшой плодородной долины, где протекает река Персея, и недоступен противнику. Очевидно, по этой причине поселение, названное Микены, постепенно расширялось. В среднеэлладский период была поставлена оборонительная крепость и возведены дома на соседних холмах. Само широкое применение бронзы и драгоценных металлов — показатель отделения ремесла от земледелия и накопления трудовых навыков у микетских ремесленников. В результате внутреннего развития в Микенах образовался рабовладельческий строй. Все археологические данные свидетельствуют о наличии местных корней микенской культуры.
В начале XV века до н. э. в Кноссе пришла к власти династии ахейцев. Именно в это время культура Крита наиболее повлияла на Микены. При расшифровке линейного письма «Б» было установлено, что именно в этот период ахейцы завоевали Кносс и преобладали там. В качестве трофеев ахейцы могли вывезти на родину не только предметы критского искусства, но и самих ремесленников Крита. В это время Микены расширяют связи с другими странами.
XIV века до нашей эры в Микенах преобладает время интенсивного строительства. Микенский кремль расширяется и укрепляется, возводятся циклопедические стены с Львиными воротами. Строится новый дворец на самой вершине холма. Дворец имеет святилище и тронный зал, стены дворца расписаны. Идет большое сопротивление критскому влиянию: критские цветочные и морские мотивы становятся более расплывчатыми и постепенно поддаются линейному орнаменту с множеством лент и спиралей. Появились святилища критского типа, в которых приносили жертвы богине с Крита.
Приблизительно в это время создаются дороги, которые связывают Микены с Коринфским и Арголидским заливами. В Микенах существовал единый план дорожно-строительных работ, это доказывают нам сохранившиеся до наших времен остатки мостов, осыпи и т.д. Именно наличие разветвленной сети дорог позволяет нам предполагать, что Микены в то время были столицей какого-то государства, небольшого и цивилизованного. Очень много было найдено Микенской керамики того времени. Очень много керамики было сделано на островах Эгейского моря и на юге Малой Азии. Очевидно, это было время наибольшего расцвета и распространения микенской культуры.
Очень много всего в себя включала металлургия, к примеру, высокотемпературную плавку меди. Также литейщики работали с оловом, свинцом, серебром и золотом. На изготовление ювелирных изделий шло редкое самородное железо, создание сплавов не ограничилось бронзой. Уже в XVII — XVI веках до н. э. греки хорошо знали прием золочения бронзовых изделий. Из бронзы изготавливали орудия труда, оружие и бытовые предметы. Все изделия из бронзы были очень качественными и отличались по форме.
Греки в микенский период владели знаниями о сложных термических процессах и применяли и на практике. Использование гончарного круга, привело к созданию механизмов, которые приводились в движение силой человека или животных. Уже в начале II тысячелетия до н. э. колесный транспорт состоял из боевых колесниц. При обработке дерева применялись токарно-сверлильные приспособления. В строительном деле использовали сложные комбинации катков и рычагов. Только мастерское владение этими механизмами подтверждает исключительно точную установку массивных каменных плит монументальных сооружений XIX — XII веков.
В XVI — XII веках ахейцами были созданы водопроводы и водосборники. Очень показательными являются знания гидравлики и точность расчетов, так как невозможно создать сооружения потайных систем водоснабжения в крепостях без этих знаний. Все сказанное, указывает на выработку греками сложных инженерных норм, передававшихся из поколения в поколение в устной форме.
У критских дворцов общий план был как бы лишь повторением плана усадьбы зажиточного земледельца, но у микенцев был совершенно иной уровень архитектурной мысли. В основе их лежит центральное ядро — мегарон, который повторял план традиционного жилища. Он состоял из переднего, главного зала с парадным очагом и задней комнаты. У многих дворцов были построены мощные каменные стены толщиной в среднем 5- 8 метров, возводились стены из тщательного отесанного штучного камня или из огромных глыб, составляющих так называемую циклопическую кладку. Также очень впечатляет мастерство архитекторов, создававших монументальные ульевидные царские гробницы. Выдающимся памятником архитектуры является микенский большой Фолос, который Павсаний назвал «сокровищницей Атрея». Эта усыпальница была возведена около 1250 года и даже сейчас она сохранила все черты своей конструкции. Это еще раз указывает нам на то факт, что строители и зодчие того времени работали на профессиональном уровне. Вход в гробницу был перекрыт монолитным каменным блоком, весящим 120 тонн. Купол усыпальницы высотой 13,2 метра составляет 33 ряда плит, эти блоки повторяющихся очертаний сложены очень плотно.

- Крито-микенский (эгейский) период в культуре Древней Греции
- Крито-Микенское искусство
- Критская культура
- Кричев-партизанский край
- Кришнаизм
- Кришнаизм - его источники, вероучени, современность
- Кришнаизм, история, вероучение – критический анализ
- Критический реализм во французской литературе 30-40-х годов XIX века
- Критическое мышление
- Критическое мышление
- Критична філософія І. Канта
- Критична філософія та її сутність
- Критичний аналіз статті
- Критичний огляд економічних статей