Личность Екатерины 2. 2

Министерство образования  Нижегородской области

Государственное образовательное  учреждение

 

Нижегородский государственный  инженерно-экономический институт

(ГОУ ВПО НГИЭИ)

Факультет: экономический

Кафедра: экономика и статистика

 

РЕФЕРАТ

по дисциплине: «Отечественная история»

(название дисциплины)

Тема: «Личность Екатерины II»

Выполнила студентка

экономического факультета

1 курса, группа 10 ЭО

Бочёнкова Алёна

(ф.и.о.)

Проверил к.и.н, доцент:

_____      Павлова О. А.

(подпись)              (ф.и.о.)

 

 

г. Княгинино

2010г.

Содержание

1. Введение                                                                                               3стр
2. Екатерина II как личность                                                                 4стр

• ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ БУДУЩЕЙ ИМПЕРАТРИЦЫ            4стр

• ВОСШЕСТВИЕ НА ПРЕСТОЛ                                                   8стр
3. Заключение                                                                                         10стр 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2

Введение

 

«Я никогда ничего не предпринимала, не будучи глубоко убеждена, что  то, что я делаю, согласно с благом моего государства: это государство  сделало для меня бесконечно много; и я считала, что всех моих личных способностей, непрестанно направленных ко благу этого государства, к  его процветанию и к его  высшим интересам, едва может хватить, чтобы отблагодарить его» — так  писала императрица Екатерина II о  себе и о России, — стране, в  которой она прожила более  полувека и которая стала для  неё настоящей родиной.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3

ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ БУДУЩЕЙ ИМПЕРАТРИЦЫ

 

Екатерина II, до брака принцесса  София Августа Фредерика Ангальт-Цербстская, родилась 21 апреля 1729 г. в немецком городе Штеттине. Её отец принц Христиан Август Ангальт-Цербстский состоял на прусской службе и был комендантом, а потом  губернатором Штеттина; мать — принцесса  Иоганна Елизавета — происходила  из старинного Гольштейн-Готторпского герцогского дома.

 Родители девочки не были  счастливы в браке и нередко  проводили время порознь. Отец  вместе с армией уезжал воевать  против Швеции и Франции на  землях Нидерландов, Северной  Германии и Италии. Мать отправлялась  в гости к многочисленной влиятельной  родне, иногда вместе с дочерью.  В раннем детстве принцесса  София побывала в городах Брауншвейге,  Цербсте, Гамбурге, Киле и Берлине.  Из событий тех лет ей запомнилась  встреча со старым священником,  который, посмотрев на Софию,  сказал её матери: «Вашу дочь  ожидает великое будущее. Я  вижу на лбу её три короны». 

Принцесса Иоганна недоверчиво  посмотрела на своего собеседника и, почему-то рассердившись на дочь, отослала ее заниматься рукоделием.

Другая важная встреча произошла, когда Софии было уже десять лет: ее познакомили с мальчиком по имени Пётр Ульрих. Старше её на год, он был таким худым и длинноногим, что походил на кузнечика. Одетый как взрослый в парик и военный  мундир, мальчик постоянно вздрагивал и с опаской поглядывал на своего воспитателя.

Мать рассказала ей, что Пётр Ульрих, претендент на престолы России и Швеции, обладатель наследственных прав на Шлезвиг-Гольштейн, приходится ей троюродным братом. Принц  — сирота, и попечение о нём  вверено случайным людям, которые  грубо и жестоко обходятся  с ним. София, которая сама не была избалована вниманием и заботой родителей, искренне пожалела его.

Прошло несколько лет, и мать Софии вновь заговорила с ней  о странном мальчике по имени Пётр Ульрих. За это время его тётка  Елизавета стала русской императрицей. Она вызвала племянника в Россию и объявила своим наследником  под именем Петра Фёдоровича. Теперь юноше подыскивали невесту среди  дочерей и сестёр европейских  герцогов и принцев. Выбор был  велик, но приглашение прибыть в  Россию на смотрины получила одна София  Августа Фредерика Ангальт-Цербстская. Отчасти — благодаря романтическим  воспоминаниям Елизаветы Петровны о своём умершем женихе Карле  Августе Голштинском (принцесса  София приходилась ему родной племянницей), отчасти же — вследствие интриг принцессы Иоганны.

До российской границы София  и её мать ехали в сопровождении  нескольких слуг, сохраняя строгое  инкогнито. На территории России их

4

встретила пышная и многочисленная свита, доставившая дорогие подарки  от императрицы.

В Петербурге София предстала перед  императрицей. Елизавета увидела  совсем юную девушку — высокую  и стройную, с длинными темно-каштановыми  волосами, белоснежной, чуть тронутой нежным румянцем кожей и большими карими глазами. По-детски непосредственная, живая и весёлая, она умела  вести светскую беседу по-немецки  и по-французски, рисовала и изящно танцевала, словом, была вполне достойной  невестой для наследника престола.

Елизавете Петровне понравилась принцесса  София, но не понравилась её мать, принцесса  Иоганна. Поэтому первую она распорядилась  «наставлять в православной вере»  и обучать русскому языку, а вторую выслала из России за участие в  политических интригах.

Принцесса поначалу огорчилась отъезду  матери, однако та была всегда весьма строга с Софией, нередко вмешивалась  в её личную жизнь и стремилась подчинить своему влиянию весь образ  мыслей девушки. Избавление от столь  тяжкой опеки быстро примирило принцессу  с отъездом близкого человека. Выйдя  из-под влияния матери, София по-иному  взглянула на мир, в котором теперь жила.

Ошеломляли воображение необъятные просторы России, удивляли смирение и  безграничная покорность народа, роскошь  и великолепие придворного общества. Девушке грезилось счастье, казалось, что сбывается услышанное в детстве  предсказание старика - священника.

С необычайным упорством она  учит слова и правила грамматики русского языка. Не довольствуясь часами занятий с учителем, она встаёт по ночам и повторяет пройденное. Да с таким увлечением, что забывает надеть туфли и ходит босиком  по холодному полу комнаты. О стараниях  и успехах Софии доложили императрице. Елизавета, заявив, что принцесса  и так «слишком умна», приказала  прекратить её обучение.

Очень скоро юная София испытала на себе переменчивый нрав императрицы, неуравновешенность жениха, пренебрежение  и коварство окружающих. В 1745г. состоялась её свадьба с Петром Фёдоровичем, накануне которой она приняла  православие и получила новое  имя. Отныне Софию стали величать великой княгиней Екатериной Алексеевной. Но счастья и уверенности в  будущем у неё не было. Много  огорчений и страданий причиняли  Екатерине отношения с мужем. Пётр Фёдорович с младенчества рассматривался в Европе как наследник нескольких корон. Он рано потерял отца, и его  воспитанием занимались придворные, принадлежавшие к противоборствующим политическим партиям. В результате характер Петра Фёдоровича был исковеркан претензиями и интригами окружающих. Екатерина называла в своих записках нрав супруга «упрямым и вспыльчивым». Оба — и муж и жена — были властолюбивы; столкновения между ними бывали часты и нередко 

5

приводили к ссорам.

Императрица смотрела на Екатерину  с подозрением. Великой княгине, день и ночь окруженной доносчиками  и соглядатаями, приходилось тщательно  контролировать все свои слова и  поступки. Узнав о смерти отца, она  даже не могла вволю погоревать. Ее печаль, слезы раздражали Елизавету  Петровну, которая суеверно боялась  всего, что могло напомнить ей о грядущей кончине. Екатерине было объявлено, что отец её не столь знатен, чтобы о нём долго плакать.

Положение великой княгини не изменилось и после того, как у нес родился  долгожданный сын-наследник Павел, а потом и дочь. Детей немедленно забрала под свою опеку императрица, полагая, что лишь она сможет воспитать  их разумно и достойно. Родителям  редко удавалось узнавать, как  растут их дети, и ещё реже — видеть их.

Казалось, судьба посмеялась над Екатериной: поманила её блеском российской короны, но подарила больше тягот и огорчений, чем удовольствий и власти. Но сила характера («закал души», как говорила будущая императрица) позволила  ей не теряться в самые трудные  периоды жизни. Екатерина много  читала в те годы. Сначала она  увлекалась модными романами, но её пытливый ум требовал большего, и она  открыла для себя книги совершенно иного содержания. Это были сочинения  французских просветителей —  Вольтера, Монтескье, Д'Аламбера, труды  историков, естествоиспытателей, экономистов, правоведов, философов и филологов. Екатерина размышляла, сравнивала прочитанное  с российской действительностью, делала выписки, вела дневник, в который  заносила свои мысли.

В дневнике великой княгини появились  теперь такие фразы: «Свобода — душа всех вещей; без тебя всё мертво». Недаром императрица подозревала  Екатерину в крамоле. Великая  княгиня записывала в дневник  идеи, воспринятые ею из сочинений  французских философов-просветителей  и сдобренные недюжинным честолюбием:

Екатерина говорила, что у нес  душа республиканца, что она могла  бы жить в Афинах и Спарте. Но вокруг была Россия, где, по словам одного из современников  будущей императрицы, даже в столице  улицы вымощены невежеством «аршина  в три толщиной».

И всё же Екатерина успела привыкнуть к этой стране и стремилась полюбить её. Овладев русским языком, она  читала летописи, древние своды законов, жизнеописания великих князей, царей  и отцов Церкви. Не довольствуясь  чтением, она расспрашивала окружающих, ещё помнивших мятежную вольницу стрельцов времён правительницы  Софьи, царствование Петра I, который  дыбой, кнутом и топором переделывал  Россию. Ей рассказывали о суровой  царице Анне Иоанновне и, наконец, о  восшествии на престол и правлении  Елизаветы Петровны.

6

Под впечатлением от всего прочитанного и услышанного Екатерине думалось, что страна может стать могучей  и богатой только в руках мудрого  и просвещенного государя. И она  мечтала взять на себя эту роль. О своем стремлении к власти она  писала:

«Я желаю только добра  стране, куда Бог меня привёл; слава  страны составляет мою собственную».

Пока это были всего лишь мечты, но Екатерина с присущими ей настойчивостью и трудолюбием принялась за их осуществление.

В сравнении с капризной, стареющей  императрицей, слабовольным и непредсказуемым  в поступках Петром Федоровичем  Екатерина много выигрывала во мнении большинства придворных. Да и иностранные  дипломаты отдавали должное великой  княгине. За годы, проведенные при  дворе, она научилась справляться  со своими чувствами и пылким темпераментом, всегда выглядела спокойной и  доброжелательной, простой и обходительной.

Медленно, но упорно она завоевывала  и навсегда привязывала к себе сердца окружающих, нередко превращала ярых недоброжелателей в своих горячих  приверженцев. Один из современников  Екатерины писал, что «с самого прибытия своего в Петербург великая княгиня  всеми своими средствами старалась  приобрести всеобщую любовь, и теперь ее не только любят, но и боятся. Многие, которые стоят в лучших отношениях к императрице, не пропускают случая угодить под руку великой княгини».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

7

ВОСШЕСТВИЕ НА ПРЕСТОЛ

Среди тех, кто опасался Екатерины, был и её муж, Пётр Фёдорович. После  смерти императрицы Елизаветы он стал русским царём Петром III. Венценосных  супругов к этому времени почти  ничего не связывало, но многое разделяло. До Екатерины доходили слухи, что  Пётр хочет избавиться от неё, заточив  в монастырь или лишив жизни, а их сына Павла объявить незаконнорождённым. Екатерина знала, сколь круто  обходились с постылыми женами российские самодержцы. Но она много лет готовилась взойти на престол и не собиралась уступать его человеку, которого все  не любили и «в голос без трепета  злословили». Летом 1762г. в России был  совершен переворот в пользу Екатерины. По словам современника тех событий, Пётр III «позволил свергнуть себя с престола, как ребенок, которого отсылают спать». Его гибель вскоре окончательно освободила Екатерине дорогу к власти.

Вскоре в манифесте она изложила программу своего будущего правления. В ней говорилось о «соблюдении  православного закона, укреплении и  защите отечества, сохранении правосудия, искоренении зла и всяких неправд  и утеснений». Когда улеглось радостное  возбуждение первых дней царствования, Екатерина поняла, что занять престол  — не значит прочно на нём утвердиться. Перед императрицей ежедневно вставали всё новые и новые проблемы. В самом дворце, среди её ближайшего окружения, было много недовольных. Слух о её возможном браке с  Григорием Орловым привёл к возникновению  заговора и возбудил толки о правах на престол её сына Павла. Объявлялись  самозванцы, выдававшие себя за чудом  спасшегося от смерти Петра III, а за границей было немало претенденток на русскую корону — «дочерей» и  «наследниц» покойной Елизаветы  Петровны. До 5 июля 1764г. был жив законный претендент на российский престол —  Иоанн VI (Иоанн Антонович).

Очевидец начала екатерининского  правления писал: «В больших собраниях  при дворе любопытно наблюдать... заботу, с которой императрица  старается понравиться всем, свободу  и надоедливость, с какими все  толкуют ей о своих делах и  о своих мнениях... Значит, сильно же чувствует она свою зависимость, чтобы переносить это».

Екатерина действительно прилагала  все усилия, чтобы не оттолкнуть как влиятельных, умудрённых жизнью сановников, служивших ещё Елизавете  Петровне, так и молодых своих  соратников, которые рвались к  управлению государством, не имея опыта  и знаний. Расположение к тем и  другим ей приходилось подкреплять  подарками, высокими назначениями и  титулами.

Судя по собственным запискам императрицы, Екатерина понимала невозможность  претворения в жизнь своих  вольнолюбивых мечтаний: они не будут  поняты дворянством, которое с возмущением  отвергнет их, и тогда судьба самой  императрицы будет печальной. С  точки зрения государыни, ей предстояла

8

 

тяжелая, повседневная работа — преобразование общества в духе идей гуманизма и просвещения. Екатерина была намерена пользоваться при этом любыми «обстоятельствами, предложениями и случайностями».

Она прибегла к тактике воспитания общества в духе Просвещения посредством  манифестов и деклараций, провозглашаемых  с высоты императорского трона. Одной  из первых идей, привнесённых Екатериной в сознание общества, стала мысль  о создании «новой породы людей» —  просвещённых и гармоничных. И как  ни странно, эта утопическая на первый взгляд идея утвердилась в сознании дворянства. Например, забота о сирых  и убогих была признана не только обязанностью государства, но и долгом каждого  человека. Вольнолюбивые мечтания императрицы  далеко не всегда влияли на её практическую государственную деятельность. Во-первых, при всём свободолюбии и пристрастии  к республиканским идеалам Екатерина  никогда не собиралась ограничивать монаршую власть: она рассчитывала на те огромные возможности, которые  предоставляло ей положение самодержицы  для проведения в стране реформ.

Желая быть мудрой правительницей, благодетельствующей  Россию, императрица лишь всё более  и более «прирастала» к власти, а радикализм намеченных преобразований всё слабел и слабел. Во-вторых, искренне стремясь отменить крепостное право, Екатерина  совсем не желала рисковать троном из-за возмущения дворянства, которое  было бы лишено своего главного богатства  — крепостных крестьян. В-третьих, восстание  Пугачёва, потрясшее самые основы Российской империи, надолго охладило пыл Екатерины в отношении  всякого рода послаблений крестьянам.

В-четвёртых, конец царствования императрицы  проходил под знаком великой революции  во Франции. Казнь королевской четы и кровавые события в стране, взрастившей  вольную мысль философов-просветителей, способствовали ужесточению внутренней политики Екатерины: она опасалась  повторения примера Франции в  России.

 

 

 

 

 

 

 

9

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

История правления императрицы  Екатерины II — история блестящих  благих пожеланий и их весьма умеренного и искажённого осуществления.

Из Екатерины не получился «мудрец  на троне»: в России не ослабли самодержавие и крепостное право, во многом они  даже усилились.

Но в те же десятилетия была проведена  колоссальная законодательная и  административная работа, превратившая Россию из наспех сколоченного государства  Петра I в европеизированную державу. Армия и флот доставили немало славных побед России.

Историки неоднозначно оценивают  екатерининскую эпоху: в то время  просвещение и деспотизм оказались  неразрывно, неразделимо связанными между собой.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

10