Личные права и свободы. 2

     Содержание 

Введение

1. История идеи прав и свобод человека…………………………………….4
2. Концепции основных прав……………………………………………….. 6
3. Поколения прав человека………………………………………………….7
4. Юридические свойства и классификация прав и свобод………………. 8
5. Понятие личных (гражданских) прав и свобод человека и гражданина в Республике Беларусь…………………………………………………….. 11

Заключение

Список использованной литературы 

     Введение

     Настоящая работа предполагает рассмотрение института, стоящего во главе угла конституции  любого демократического государства  – “основные права и свободы  человека и гражданина” и гарантий по защите этих прав

    Признание высшей ценности прав и свобод человека означает приоритет прав и свобод человека в деятельности всех органов  государства, их ориентацию на эти права  и свободы. Высшая ценность прав человека, во-первых, в выражении его свободы, во-вторых, права человека призваны служить ограничителем всевластия государства, препятствовать произволу  государственных органов и должностных  лиц, необоснованному вторжению  государства в сферу личной свободы  человека. В этой связи следует  обратить внимание на проводимое разграничение  универсальных прав и свобод на права  и свободы человека и гражданина. Такой подход не является традиционным для нашего конституционного регулирования, которое сводило положение человека только к его взаимосвязи с  государством в качестве гражданина, получающего свои права в «дар»  от государственной власти и всецело  ей подчиненного.

    Правовое  положение (статус) человека и гражданина в полном объеме характеризуется  совокупностью прав, свобод и обязанностей, которыми он наделяется как субъект  правоотношений, возникающих в процессе реализации норм всех отраслей права, и конституционное право выполняет особую роль в установлении правового положения человека и гражданина.

    Личные  права и свободы человека и  гражданина входят в состав основных прав и свобод. Они являются основополагающими  для каждого человека, и каждый обладает ими от рождения, и поэтому  они воспринимаются уже как естественные права. 

1. История идеи прав и свобод человека

    Зарождение  идеи прав человека возникает в V — IV вв. до н. э. в древних полисах (Афинах, Риме), проявление принципа гражданства  было крупным шагом на пути  движения к прогрессу и свободе. Неравномерность  распределения прав между различными классовыми структурами было неизбежной частью для тех этапов развития общества. Каждая новая ступень добавляла  новые качества правам человека, распространяла их на все более широкий круг субъектов. Происходило это не стихийно, а  в результате постоянной борьбы и в течение долгого периода времени. Права человека — сложное, многомерное явление, в значительной мере зависящее от генезиса правовых норм (в которых они сформулированы). Появившись сначала, как мононорма, позднее трансформировалось в норму права. Большой вклад в развитие гражданских прав и свобод, через совершенствование норм права, внесли римляне.

    В период средневековья свобода была крайне ограничена, т.к. феодальное общество — общество всеобщей зависимости. Но уже были попытки ограничения прав монархов в Англии в 1215 г. была принята “Великая Хартия Вольностей”. Согласно хартии ограничивался произвол королевских чиновников, судьями выбирались знающие законы люди, наказание применялось к свободному человеку только по закону и по законному приговору равных. Уже в 1628 г. “Петиция о праве” возлагала на короля определенные обязанности по защите прав поданных. Дальнейшим шагом на пути обеспечения прав человека явился “Хабеас корпус акт” 1679г.,

    который ввел понятие “надлежащей процедуры”, установил гарантии неприкосновенности личности, презумпцию невиновности. “Биль  о правах” (1689 г.) — как компромисс между буржуазией и правящими  кругами, установил значительную роль парламенту, запрещал без его согласия отменять законы. [1, cтр.35]

    Дальнейшее  развитие идеи прав человека происходило  в США. Большое влияние имела теория естественного права Томаса Пейна и Джефферсона. “Декларация прав Вирджинии” 1776 г. провозгласила: ”Все люди по природе являются в равной степени свободными и независимыми и обладают определенным врожденными правами, коих они — при вступлении в общественное состояние — не могут лишить себя и своих потомков каким-либо соглашением, а именно: правом на жизнь и свободу на стремление к счастью и безопасности и их приобретение.” В 1789 г. были предложены 10 первых поправок к Конституции США, в которых закреплялся перечень прав и свобод.

    Идеи  Руссо, Локка, Монтескье стали мощным фактором Великой Французской Революции, а так же дальнейшее развитие идей прав человека, яркий тому пример — “Декларация прав человека и гражданина” 1789 г.

    Современное воплощение идей прав человека представлено во “Всеобщей декларации прав человека” (1948 г.), “Международном пакте о гражданских  и политических правах” (1976 г.), “Международном пакте об экономических, социальных и культурных правах” (1976 г.). [1, cтр.36] 

2. Концепции основных прав

    Существует  две противоположные  концепции:

    1. Теория природных (неотъемлемых) прав рассматривает публичные свободы как природные и неотъемные, даже тогда когда действуют в отношениях с властью:

    - Основные права приобретаются человеком при рождении.

    - Таким образом, эти права являются природными и не зависят от государства (и даже противостоят ему); выступают как фактор, который государство должно признавать и уважать.

    - Основные права — права автономии индивида в государственно-организованном обществе. Автономия индивида в отношениях с властью.

    2. Теория предоставленных прав. Основные права существуют всегда в юридической форме, а право — форма выполнения власти, даже основные права сами по себе являются аспектами воплощения государственной власти. Эти права наделяются государством индивиду, а поскольку это так, то и ограничиваются государством, т.к. нет абсолютных прав. Государство наделяет индивида правами в соответствии со своими реальными возможностями, поэтому в различных государствах основные права не повторные (специфические). [1, cтр.37] 

3. Поколения прав человека

    Фундаментальные основные права и вытекающие из них  иные права и свободы обеспечивают различные сферы жизни человека: личную, политическую, социальную, экономическую, культурную. Эти права различаются не только по структуре, но и по времени возникновения.

    Первое  поколение прав человека — либеральные ценности, которые были сформулированы в процессе буржуазной революции, а позже закреплены и расширены в демократических государствах. Это такие права как: право на свободу мысли, совести и религии, право каждого гражданина участвовать в управлении государством, право на равенство перед законом, право на жизнь, свободу и безопасность личности, право на свободу от произвольного ареста, задержания или изгнания, право на гласное и законное рассмотрение дела судом. Эти права реализуют негативную свободу и обязывают государство не вмешиваться в сферы, регулируемые данными правами.

    Второе  поколение прав человека — права, сформулированные в процессе борьбы человека за улучшение своего экономического положения, за повышение культурного статуса (позитивные права). К данным правам относятся: право на труд и свободный выбор работы, на социальное обеспечение, на отдых и досуг, на защиту материнства и детства, на образование.

    Третье  поколение прав человека — право сформулированное после Второй мировой войны и включает в себя: право на мир, на здоровую окружающую среду и социальное и экономическое развитие принадлежит каждому человеку и каждому народу.

    Личные  права и свободы человека и  гражданина проходят через все поколения  прав человека и гражданина, так  как они неотъемлемо связаны  с личность, существованием человека, его достойной жизнью. [2, cтр.96] 

4. Юридические свойства и классификация  прав и свобод

     Основные  права (свободы) - это установленные по воле народа и закрепленные в Конституции возможности, позволяющие каждому гражданину выбирать вид и меру своего поведения, пользоваться предоставленными ему благами, как в личных, так и в общественных интересах.

     Современные конституционные права и свободы обладают целым рядом юридических свойств:

     A) возникают на основе конкретных  правоотношений, и вытекают непосредственно  из основного закона и норм  международного права. Конституция  определяет как их содержание, так и объём;

     Б) большинство из конституционных  прав и свобод неотчуждаемы и абсолютны, они принадлежат каждому от рождения;

     B) они выражают непосредственные  отношения и связи гражданина  с государством;

     Г) осуществление этих прав не должно нарушать права и свободы других лиц;

     Д) конституционные права и свободы  не прекращаются и не возникают вновь, они существуют постоянно;

     Е) содержание и объём этих прав и  свобод одинаков для всех;

     Ж) реализация конституционных прав и  свобод как правило осуществляется через правовые нормы и правоотношением  других отраслей права;

     3) реальность этих прав и свобод  обеспечивается не только и  не столько усилиями человека, сколько государственным, конституционным  строем.

     Обладая таким набором свойств, данные права  и свободы обладают специфическим  набором средств и методов  защиты. К таковым относятся:

     - конституционный судебный механизм;

     - судебная защита;

     - административные действия органов исполнительной власти;

     - законная самозащита человеком своих прав;

     - международно-правовой механизм;

     Таким образом, конституционные права  и свободы, обладая целым рядом  юридических черт и набором средств  и методов защиты, являются наиболее важными правами и свободами человека и гражданина, раскрывающими естественное состояние свободы и получающими высшую юридическую защиту. [3, cтр.77]

     Если  же говорить о классификации прав и свобод, то в теории конституционного права соответственно содержанию, назначению правовых норм конституционные права и свободы объединяются в определённые группы. В Республике Беларусь данная классификация выглядит следующим образом:

     - личные права и свободы (статьи 24-33 Конституции РБ);

     - политические права и свободы (статьи 33-40 Конституции РБ);

     - социально-экономические права и свободы (статьи 41-51

     Конституции Республики Беларусь).

     Личные  права и свободы являются наиболее значимыми гражданскими правами, обладающими  рядом специфических черт. Данные права закрепляют первооснову правового  статуса личности. Некоторые из них  носят абсолютный характер и эти  права имеют повышенный уровень  гарантий, которые закреплены в статье №63 Конституции РБ.

     Политические  права связаны с участием государства  и общественными делами. Как и  личные права, так и политические обладают рядом особенностей:

     - большинство конституционных политических прав и свобод принадлежит только гражданам РБ;

     - данные права и свободы реализуются как индивидуально, так и через объединения;

     - некоторые политические права и свободы имеют универсальный характер (к таковым можно отнести свободу мнений, убеждений и их свободное выражение (статья №33); право направлять личные или косвенные обращения в государственные органы (статья №40)). Что же касается социально-экономических прав и свобод, то их

     образуют полученные от государства и общества необходимые

     материальные условия существования, удовлетворяющие

     социальным  и культурным запросам. [3, cтр.78] 

5. Понятие личных (гражданских) прав и свобод человека и гражданина в  республике Беларусь

     Личные  права и свободы закреплены в  Конституции Республики Беларусь и  включают:

     1. Право на жизнь.

     2. Право на свободу, неприкосновенность  и достоинство личности

     3. Право на защиту от незаконного  вмешательства в личную жизнь,  тайну телефонных переговоров  и иной информации.

     4. Процессуальные права и свободы:

     -право  не считаться виновным в совершении  преступления до тех пор, пока  виновность не будет в предусмотренном  законом порядке доказана и  установлена приговором суда, вступившим  в законную силу. (Презумпция невиновности). [4, cтр.122]

     -право  не принуждаться к даче показаний  против самого себя, членов своей семьи, близких родственников.

     5. Неприкосновенность жилища и  иных законных владений граждан.

     6. Право свободно передвигаться  и выбирать место жительства.

     7. Свобода совести и вероисповедания.

     8. Право на защиту брака, семьи,  материнства, отцовства и детства.

     9. Право на свободу мнений, убеждений  и их свободное выражение.

     Статья№24. Каждый имеет право на жизнь.

     Государство защищает жизнь человека от любых  противоправных посягательств.

     Смертная  казнь до её отмены может применяться  в соответствии с законом как  исключительная мера наказания за особо  тяжкие преступления и только согласно приговору суда

     Это право провозглашается всеми  международно-правовыми актами о  правах человека как неотъемлемое право  человека. Настоящая статья воспроизводит  основные положения Статьи №3 Декларации прав человека принятой Генеральной  Ассамблеей ООН в декабре 1948г. В  указанной статье записано: " Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность " Данное право провозглашается  и почти всеми конституциями  современных государств. В более  чем 40 странах смертная казнь как  вид наказания отменена (например, в Австрии, Германии, Франции.)

     Конституция не только провозглашает право каждого  на жизнь, но и вменяет в обязанность  государству защищать жизнь человека от любых противоправных посягательств. Государство создаёт для этого соответствующие социально-экономические условия, имеет правовую базу (прежде всего уголовное законодательство), силы, средства и т. п.

     За  посягательство на жизнь человека действующим  уголовным законодательством предусмотрены  различные виды наказания. К одному из них (смертной казни) не могут быть приговорены лица, достигшие 18-его возраста, а также женщины. Каждый приговорённый к смертной казни имеет право подачи кассационной жалобы в суд, а также прошение о помиловании (замене исключительной меры наказания лишением свободы).

     Второй  Факультативный протокол к Международному пакту о гражданских и политических правах, принятый резолюцией Генеральной  Ассамблеи ООН 15 декабря 1989г., исходя из того, что отмена смертной казни  способствует укреплению человеческого  достоинства и прогрессивному развитию прав человека, предусматривает обязательство  государств-участников отказаться от применения смертной казни как вида наказания. Религиозный же подход вообще основывается на недопустимости вмешательства  людей в исключительное право  Бога как давать жизнь, так и отбирать её у человека.

     Право на жизнь, прежде всего, предполагает проведение государством миролюбивой внешней политики, исключающей войны и конфликты. Правовое государство обязано поддерживать обороноспособное страны на случай любых посягательств, но строго регламентирует использование регулярной армии на своей территории и за рубежом, поскольку это ведёт к гибели как мирного населения, так и личного состава. Так, ряд государств (Япония и др.) провозгласили в своих конституциях отказ от войны, а также применения вооружённой силы как средства разрешения международных споров. [4, cтр.123]

     Статья№25. Государство обеспечивает свободу, неприкосновенность и достоинство личности. Ограничение или лишение личной свободы возможно в случаях и порядке, установленных законом.

     Лицо, заключённое под стражу, имеет  право на судебную проверку законности его задержания или ареста.

     Никто не должен подвергаться пыткам, жестокому, бесчеловечному либо унижающему его  достоинство обращению или наказанию, а также без его согласия подвергаться медицинским или иным опытам.

     Это качество человека равнозначно праву  на уважение и обязанности уважать  других. Оно достигается развитием  личности, осознающей свою свободу, равенство  и защищённость. Достоинство превращает человека из объекта воздействия  в активного субъекта правового  государства.

     Основу  настоящей статьи составляет норма, содержащаяся в Статье №3 Всеобщей декларации прав человека, которой  закреплено право каждого на свободу  и личную неприкосновенность.

     Данная  норма фактически закрепляет суверенитет  личности в отношениях с государством. Никому не разрешается (кроме случаев, предусмотренных законом) посягать на такие личные ценности, как свобода, неприкосновенность и достоинство человека. Государство обязано защищать жизнь гражданина от неправомерного вмешательства со стороны государственных органов, должностных лиц, а также иных граждан

     Право на свободу, неприкосновенность и достоинство  личности, не утрачивается даже в тех  случаях, когда гражданин заключён под стражу. В статье 10 Международного пакта о гражданских и политических правах отмечается, что все лица, лишённые свободы, имеют право на гуманное обращение и уважение достоинства, присущего человеческой личности.

     Генеральной Ассамблеей ООН 3 декабря 1988 г. принят Свод принципов защиты всех лиц, подвергаемых задержанию или заключению, в какой  бы то ни было форме, где определены минимально необходимые требования по обращению с такого рода лицами.

     Конституционные положения, касающиеся обеспечения  свободы, неприкосновенности и достоинства личности, получили свою конкретизацию в нормах отраслевого законодательства: уголовного, уголовно-процессуального, гражданского, гражданско-процессуального. Так Статья 7 Уголовно-процессуального кодекса Республики Беларусь предусматривает, что "никто не может быть подвергнут аресту иначе как на основании судебного решения или с санкции прокурора ". Законом 3 марта 1994г. в Статью №7 УПК внесено дополнение следующего характера: "Лицо, подвергнутое аресту с санкции прокурора, имеет право на обжалование в суде законности и обоснованности ареста или продления срока содержания под стражей.

     В качестве общественных гарантий права  на свободу, неприкосновенность и достоинство  личности служит Часть №3 Статья№25 Конституции Республики Беларусь.

     Данное  положение соответствует Декларации о защите всех лиц от пыток и  других жестоких, бесчеловечных или  унижающих достоинство видов  обращения или наказания, принятой Генеральной Ассамблеей ООН В  декабре 1975г.. А также Конвенции  против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих  достоинство видов обращения  или наказания (принята Генеральной Ассамблеей ОНН в декабре 1984г., вступила в силу в июне 1987г., ратифицирована Республикой Беларусь 13 марта 1987г.).

     Поэтому можно сказать, что в наиболее общей форме цель государства  состоит в охране человеческого  достоинства. Достоинство, если оно  надлежащим образом защищено - это  опора демократии и правовой государственности. Если общество не признаёт и не защищает достоинство отдельного человека, то никакие юридические, экономические и политические меры не обеспечат прочный культурный и этический фундамент общества. "О содержании понятия "достоинство человека" можно говорить применительно ко всей его жизни — от рождения до смерти. Но в ряде случаев этот конституционный принцип действует даже до и после упомянутых событий. Примерами могут служить защита личного достоинства умершего и дискуссия о правах плода во чреве матери" (немецкий юрист П. Хеберле).

     Если  же говорить о свободе, то право на свободу есть не что иное, как  сама свобода, то есть возможность совершать  любые правомерные действия. В  неразрывной связи с ним находится (но не совпадает) личная неприкосновенность человека, которая распространяется на его жизнь, здоровье, честь, достоинство. Как уже говорилось выше никто не вправе силой или угрозами принуждать человека к каким-то действиям, подвергать его истязанию, обыску или наносить вред здоровью. Человек вправе сам распоряжаться своей судьбой, выбирать свой жизненный путь.

     Статья№26. Никто не может быть признан виновным в преступлении, если его вина не будет в предусмотренном законом порядке доказана и установлена вступившим в законную силу приговором суда. Обвиняемый не обязан доказывать свою невиновность.

     Данное  конституционное положение выражает суть известного правового принципа - презумпции невиновности, которая  применяется в сфере уголовного судопроизводства. Согласно нему, гражданин, подозреваемый или обвиняемый в  совершении преступления, не признаётся преступником до тех пор, пока его  вина не будет доказана в установленном  законом порядке. Дело в том, что  подозрения, предъявленные лицу на основании совокупности доказательств, при их проверке в судебном разбирательстве  могут не получить своего подтверждения. Законом, в связи с этим, предусмотрена  возможность вынесения судом  оправдательного приговора. [4, cтр.124]

     Презумпция  невиновности предполагает такое построение судопроизводства, когда первоначальные выводы органов предварительного расследования  о виновности обвиняемого должны проверяться судом. Только суд после  завершения процесса по делу вправе вынести  от имени государства окончательное  решение о виновности лица, обвиняемого  в совершении преступления.

     Презумпция  невиновности получила международное  признание как важная гарантия защиты гражданина от необоснованного обвинения. Так в Статье 11 Всеобщей декларации прав человека провозглашается: "Каждый человек, обвинённый в совершении преступления, имеет право считаться невиновным до тех пор, пока его виновность не будет установлена путём гласного судебного разбирательства, при  котором ему обеспечиваются все  возможности для защиты". В  такой же редакции она закрепляется в Международном пакте о гражданских  и политических правах (пункт№2Статьи№ 14).

     Презумпция  невиновности действует в отношении  лиц, подозреваемых или обвиняемых в совершении преступления. Подозреваемым  признаётся тот, в отношении кого имеются доказательства, указывающие  на его причастность к совершению преступления, но ещё недостаточные  для предъявления обвинения. Обвиняемым признаётся лицо, которому в установленном  законом порядке предъявлено  обвинение в совершении преступления (Статья№48 УПК РБ). После предания суду обвиняемый именуется подсудимым.

     Традиционно с презумпцией невиновности связано  несколько правил, применяемых в  процессе доказывания по уголовным  делам. Эти правила следующие:

     1) обязанность обвинения лежит  на органе обвинения. Обвиняемый  не обязан доказывать свою  невиновность;

     2) обвинительный приговор не может  быть основан на предположениях  и догадках;

     3) все сомнения в отношении доказанности  обвинения, которые не представляется  возможным устранить, толкуются  в пользу обвиняемого (подсудимого).

     Статья №27. Никто не должен принуждаться к даче показаний и объяснении против самого себя, членов своей семьи, близких родственников. Доказательства, полученные с нарушением закона, не имеют юридической силы.

     В данной статье закреплено одно из неотъемлемых прав человека и гражданина, направленное на обеспечение личной неприкосновенности граждан, независимо от их процессуального положения, при производстве дознания, предварительного следствия и судебного разбирательства дел, а также установлена гарантия по недопущению какого-либо воздействия с целью принуждения к даче показаний и объяснений против самого себя, членов своей семьи, близких родственников.

     В соответствии с примечанием к  Статье№177 Уголовного кодекса Республики Беларусь, близкие родственники лица, совершившего преступление, и члены  его семьи не несут уголовной  ответственности за отказ свидетеля  или потерпевшего от дачи показаний  либо эксперта или переводчика - от исполнения возложенных на них обязаностей (Статья№178 УК), недонесение о преступлении (Статья№186 УК), недонесение о государственном преступлении (Статья№86 УК). [4, cтр.125]