М.В. Ломоносов – выдающийся ученый и философ 18 века

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ  УЧЕРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ

ПРИБОРОСТРОЕНИЯ И ИНФОРМАТИКИ

РЕФЕРАТ

на тему: «М.В. Ломоносов – выдающийся ученый и философ 18 века»

Выполнила:

Студентка 1 курса дневного отделения

группа УП-1

Жорновая И.Ю.

Проверил: доцент Шинёв C.Б.

План работы:

1.Введение

2. Основная часть

2.1. Биография М.В. Ломоносова

2.2 Вклад М.В. Ломоносова в развитие мировой науки

• Общественные и гуманитарные науки
• Естественные науки
• Филологические науки

3.Заключение

4.Список используемой  литературы

1.Введение

«…На берегах Ледовитого моря, подобно северному сиянию блеснул  Ломоносов, ослепительно и прекрасно  было это явление! Оно доказало собой, что гений умеет торжествовать  над всеми превратностями, какие  ни противопоставляет ему враждебная судьба» 

В.Г. Белинский 

Актуальность данной работы заключается в том, что личность Ломоносова, его историческое своеобразие, его приход в русскую культуру нельзя понять, не составив себе представления об его родине, об окружавшей его природе и выдвинувшей его социальной среде, не проанализировав его жизнь и его труды.

Цель данной работы –

• представить личность Ломоносова во всем ее масштабе,
• увековечить память первого российского академика, основателя Московского университета, просветителя, которому мы обязаны внедрением новых европейских знаний в русское общество,
• дать с позиции современной науки оценку его достижений, открытий и рекомендаций и показать их значение для нашей страны в настоящее время.

Ломоносов был не только величайшим русским ученым, но ученым мирового масштаба, опередившим на целое столетие свой век. Подтверждением тому служат его труды в области  точных, естественных, гуманитарных, филологических наук, в медицине и т.д., и огромный пласт литературы о нем.

2.Основная часть

2.1 Биография М.В. Ломоносова

Михаил Ломоносов родился 8 (19) ноября 1711 года в Архангельской  губернии, в семье промысловика Василия  Дорофеевича Ломоносова. Архангельск в те времена был важнейшим торговым центром России. Петр I сделал его базой русского кораблестроения. Сюда прибывали корабли из Голландии и Англии. Многим местным жителям по разным делам приходилось бывать за границей и в обеих русских столицах — Москве и Петербурге.

Поморы никогда  не были крепостными. Они славились  силой и смелостью, сообразительностью, деловитостью и свободолюбивым нравом. Упоминание о поморской семье  Ломоносовых восходит к XVI веку, ко времени  Ивана Грозного. Дед будущего ученого, Дорофей Леонтьевич, его отец, Василий  Дорофеевич, и многие родственники были жителями Курострова. Как и большинство крестьян-поморов, они занимались хлебопашеством, но их основным делом были рыбная ловля и зверобойный промысел.

Отец Ломоносова был зажиточным человеком, имел богатое подворье и  даже небольшой корабль, на котором  плавал по Северной Двине и Белому морю, занимался рыбным промыслом, перевозил  грузы и людей от Архангельска до реки Мезень и даже к берегам  Лапландии.

Юный Михаил с детских  лет помогал отцу: ходил с ним  в море, умел управлять кораблем, охотиться на морского зверя и  ловить рыбу. Не по годам рослый и  крепкий, в кулачных боях он один выходил  против целой толпы одногодков. Под  влиянием матери Ломоносов пристрастился  к чтению церковных книг. Учение он продолжил у местного дьячка С.Н. Сабельникова, который научил его всему, что знал сам, а потом, упав пред своим учеником на колени, признался, что больше сам ничего не знает.

У своего соседа Михаил увидел три светские книги — "Грамматику" М. Смотрицкого, "Арифметику" Л. Магницкого и «Стихотворную псалтырь» Симеона Полоцкого. В "Грамматике" объяснялись не только правила письма, но и излагались основные приемы стихосложения, а "Арифметика" Магницкого, изданная "повелением благочестивого государя нашего царя Петра I Алексеевича, всея Великия, Малыя и Белыя России самодержца, ради обучения мудролюбивых российских отроков и всякого чина и возраста людей", содержала сведения по математике и физике, по географии и астрономии. Эти две книги потрясли юношу. Он выучил их наизусть, с благодарностью помнил всю жизнь и называл "вратами своей учености" В 14 лет юный помор грамотно и четко писал.

В Холмогорах он познакомился с преподавателем местной школы  Иваном Каргопольским, воспитанником Славяно-греко-латинской Академии. Слушая его рассказы о Москве и Академии, юноша лелеял мечту о том, что придет время, и он будет там учиться. Он планомерно шел к своей цели, и как писал А.Н. Радищев, Ломоносов - это юноша, «гоняющийся за видом учения везде, где казалось быть его хранилище». Мать Ломоносова умерла, когда ему исполнилось только девять лет. Мачеха не любила книжных занятий пасынка, отец не перечил ей, и жизнь в родном доме сделалась для юноши, стремившегося к знаниям, нестерпимой. Узнав, что отец хочет женить его, Ломоносов решил бежать в Москву.

Отъезд в  Москву

В декабре 1730 года из Холмогор в Москву отправлялся караван  с рыбой. Ночью, когда в доме все  спали, Ломоносов, захватив с собой  книги, отправился вдогонку за караваном. Через три недели он уже был  в Москве. Отъезд из дома юноша тщательно  продумал. Он знал, что только в трех городах России – в Москве, Киеве  и Санкт-Петербурге – можно овладеть высшими науками. Свой выбор он остановил  на Москве.

В то время многие сильные  и энергичные люди выдвигались на первые роли в государстве, бурно  разворачивали свою деятельность купцы, промышленники, но великим избранником  в самом полном смысле этого слова  стал Михаил Васильевич Ломоносов - первый из деятелей русской культуры, завоевавший  мировую славу. Петр Великий не успел довершить начатые дела. Как писал Пушкин, "успех народного образования был следствием Полтавской битвы, и европейское просвещение причалило к берегам завоеванной Невы". А направить его в лоно нарождающейся новой русской культуры был призван Ломоносов. Он явился, чтобы продолжить начатое Петром Великим дело культурного переустройства России, а заодно показать соотечественникам, какие выдающиеся таланты зарыты чуть ли не в каждом из них. Вот как писал о нем С.И. Вавилов: "Великий русский энциклопедист был ... очень цельной и монолитной натурой. Не следует забывать, что поэзия Ломоносова проникнута естественнонаучными мотивами, мыслями и догадками. Поэтому часто встречающиеся сопоставления Ломоносова с Леонардо да Винчи и Гете правильны и оправдываются не механическим многообразием видов культурной работы Ломоносова, а глубоким слиянием в одной личности художественно-исторических и научных интересов и задатков".

О самом Петре I Михаил был  наслышан немало. Он видел наковальню, на которой работал Петр, два кедра, посаженных в честь спуска на воду двух новых кораблей. Да еще живы были поморы, лично встречавшиеся  с царем, так что рассказов  было хоть отбавляй.

При содействии Феофана Прокоповича  Михайло Ломоносов, переросток, был  принят учеником в Московскую славяно-греко-латинскую  Академию с содержанием три копейки  в день. Ему приходилось подрабатывать: рубить дрова, помогать писать письма неграмотным, читать псалмы над покойниками. Гордый юноша не просил помощи у отца, а тот также не спешил ее оказывать. Помогали земляки, ездившие с обозами в столицу. С неукротимой жадностью Ломоносов впитывал в себя самые разнообразные знания, буквально глотая книги из монастырской библиотеки. А здесь были книги Аристотеля, Дамаскина, древнегреческих и римских философов, христианских отцов церкви, новейших писателей. Особый интерес у него вызывали книги Тихо Браге, Галилея, Декарта - все, что касалось естествознания.

И нет ничего удивительного  в том, что Ломоносов сразу  выделился из среды учеников прилежанием  и дарованиями. Через полгода  его перевели из нижнего класса во второй, затем еще через полгода - в третий. Год спустя он настолько  овладел латынью, что мог сочинять на ней вирши. А вскоре охотно стал изучать и греческий язык. Но первые восторги уходили, появлялись новые  вопросы, на которые Ломоносов уже  не мог найти ответа в прочитанных  книгах. Это было мечтательное состояние. Аристотелевская картина мира не отвечала реальности - в этом он убеждался  все больше и больше.

В Академии Ломоносов получил  образование в области гуманитарных наук. Значительно хуже дело обстояло с естественными науками: их преподавали  по Аристотелю и Птолемею, а об учениях  Декарта и Ньютона, о взглядах Коперника учащимся ничего не рассказывали.

Учеба в Киеве 

М.И Ломоносов отправился в Киев. Это совпало с его  желанием познакомиться с Киево-Могилянским коллегиумом, славившимся на всю Россию своими преподавателями-«латинщиками», философами, риторами, историками, грамматиками. Здешняя библиотека просто поразила Ломоносова своим богатством. Однако, когда схлынули первые впечатления, то ничего, удовлетворявшего страсть к естественным наукам, Михайло здесь не нашел. Но он неутомимо рылся в книгах, делал выписки, размышлял о прочитанным. Он просиживал над древнерусскими летописями, и, как рачительный хозяин, стал запасать знания впрок. Позднее это вылилось в ряд его исторических сочинений.

В Киеве Ломоносов изучал неповторимую архитектуру города, мозаичные  и живописные шедевры Софии Киевской и других монастырей и церквей. Именно отсюда берут начало его мозаичные  художества, которыми он увлекся десятилетия  спустя. Эта поездка была весьма полезна для Ломоносова: она обогатила  его представления о русской  и мировой культуре, пробудила  и закрепила в нем энциклопедичность устремлений. Позднее жизнь в Москве стала испытанием его творческих способностей.

За три года Ломоносов  окончил шесть классов, и все  время в нем нарастало чувство, что искомая цель постоянно ускользает от него. Все острее вставал вопрос - а что же делать дальше? Стать  церковным служителем? Или стать  учителем и жениться? А ему хотелось учиться. Но как и где можно было продолжить образование? И тут сами обстоятельства пошли навстречу Ломоносову. "Главный командир", так называли тогда президента Академии наук, русского дипломата Иоганна-Альбрехта Корфа, внес в Сенат предложение организовать семинарий для тридцати русских дворян при Академии. И вот 23 декабря 1735 года при содействии Феофана Прокоповича Ломоносов в числе 17 учеников отправился в Петербург. Спустя неделю он стал студентом университета.

Учеба в Германии

Осенью 1736 года Ломоносов  отправился в Германию. Он вступал  в очень ответственную полосу своей жизни. Многое зависело от того, как он преуспеет в Германии. Кстати, в период обучения в Марбургском университете Ломоносов начал собирать свою первую библиотеку, потратив на книги значительную часть выдававшихся денег.

В Марбурге Ломоносов обучался у химика Вольфа, который был очень  доволен прилежанием и успехами русского студента. Но его жизнь  осложнялась тем, что ему хотелось и книги покупать, и веселиться с буйной студенческой братией, и  брать уроки танцев, и ухаживать  за шестнадцатилетней хозяйской  дочкой Лизхен Цильх, покойный отец которой был городским пивоваром, то есть очень уважаемым человеком. Через два года дочка пивовара все-таки вышла замуж за будущего русского гения. По предписанию Российской Академии студенты должны были присылать образчики своих знаний. Знаменательно, что Ломоносов присылал не отчеты, а «диссертации», в основном, посвященные физическим проблемам.

В 1739 году курс обучения у  Вольфа подошел к концу. Напоследок Вольф преподал хороший урок ветреным студентам: в их присутствии он заплатил кредиторам их долги. Это был урок строгой доброты. И Ломоносов  на всю жизнь остался благодарен профессору за это. Много позже юноша отказался публично критиковать одну философскую теорию только из-за того, что она нашла своего апологета в лице старого Вольфа.

После Вольфа русские студенты попали к берг-физику Генкелю, который обладал тяжелым характером, был мелочно деспотичен и уступал первому наставнику в широте научного кругозора. Это был ученый старого склада, без следа оригинальной мысли и с ярым неприятием нового. Профессор видел в русских студентах, прежде всего, любителей веселой и легкой жизни. Но Ломоносов решительно был не согласен с таким мнением о себе. Ему исполнилось уже 28 лет, он повзрослел и из студента превратился в исследователя. Он уже был автором двух диссертаций, по физике, высоко оцененных некоторыми немецкими учеными.

С начала отношения у Ломоносова с Генкелем были неплохими, но потом высокомерное отношение профессора и нищенское жалованье стали вызывать в Ломоносове раздражение. Но только когда он убедился, что Генкель не дает самого главного - знаний, он взорвался. Генкель всеми силами стремился "сбить спесь с русских", особенно с Ломоносова. Но тот планомерно шел к своей цели, постигая науки.

Ломоносов посылает в Российское собрание при Академии наук свое знаменитое "Письмо о правилах Российского  стихотворства". Это письмо было написано с подлинным блеском  и изяществом. С появлением этого  письма родился Ломоносов-ученый. Он доказал, что русский язык позволяет  писать стихи не только хореем и  ямбом, но и анапестом, дактилем и  сочетаниями этих размеров, что русский  язык позволяет применять не только женские рифмы, но также и мужские  и дактилические, позволяет чередовать их в самой различной последовательности. К своему письму он приложил "Оду  на взятие Хотина". Впечатление от оды было подобно грому среди ясного неба. Ученые были поражены невиданной доселе гармонией. И вот с этих высей Ломоносову приходилось опускаться в самые низины и выпрашивать у Генкеля деньги на мелкие ежедневные расходы, томиться на его скучных лекциях, не содержащих ничего нового, выслушивать пошлые назидания и терпеть его насмешки. Весной 1740 года Ломоносов решается покинуть Генкеля. В его жизни начинается, так сказать, приключенческая полоса: он посещает различных ученых, лаборатории, местные горные рудники. Без денег, без документов, в доме тещи, он продолжает заниматься самостоятельно науками. Наконец, получив приказ о возвращении в Россию, в мае 1741 года он отплывает на родину. За четыре с половиной года пребывания в Германии молодой ученый основательно изучил экспериментальную и теоретическую физику, философию, естественную историю, горное дело и многие другие научные дисциплины. Он опускался в рудники, изучал устройства механизмов, стоял у плавильных печей, стал отличным рисовальщиком, написал ряд научных и поэтических работ. За поэтические опыты Белинский сто лет спустя назовет Ломоносова "отцом русской поэзии". В Германии Ломоносов ощутил себя представителем России и почувствовал всю меру ответственности и долга перед ней.

Возвращение на Родину

И вот родина, Россия. Ломоносов  возвращается из-за границы во всеоружии  энциклопедических знаний, заряженный мощным запасом психической энергии, способным таранить любые препятствия. Он уже мог предложить собственную  программу всестороннего культурного  развития Отечества. С 1741 г. началась его  служба в Петербургской Академии наук.

В этот период Академия переживала не лучшее время. Барон Корф уже не был президентом, нового руководителя так и не было, и всю власть в своих руках сосредоточил секретарь академии Иван Данилович Шумахер. Все крупные научные силы ушли из Академии, вытесненные им. Ломоносова с самого начала ожидало глухое и явное непонимание. Его душа, жаждавшая подвига во славу Истины и России, переполненная идеями и проектами, сразу же натолкнулась на множество препятствий. На первых порах его просто не знали к чему приспособить, и в конце концов определили под начало ботаника Аммана. Пришлось Ломоносову заняться изучением естественной истории, хотя из Германии пришло неожиданное похвальное письмо от Генкеля. Но Шумахер не спешил производить Ломоносова в профессоры. С самого начала пребывания в Академии он растрачивал себя по мелочам, например, сражался за получение хотя бы крохотных денежных пособий в счет будущей зарплаты.

В январе 1742 года Ломоносов  входит в Академическую канцелярию с предложением об учреждении первой в России химической лаборатории, но Шумахер тормозит это предложение, и Ломоносов вступает с ним  в сражение, которое тянется всю  его жизнь и которое он так  и не выигрывает. Сила каждый раз  в итоге оказывается на стороне  подлости. Но был один несомненный  плюс – препятствия укрепляли  в нем дух борца!

26 апреля 1743 года Ломоносов,  доведенный практически до отчаяния  бюрократизмом Шумахера и его  ложи, бунтует так, что его даже  арестовывают. Но это была последняя  "вспышка молодости". Отбывая  наказание, он понимает, что такие  взрывы только на руку Шумахеру  и его приспешникам, что правду следует отстаивать не перед ними, а перед Россией, а потому надо свою деятельность построить так, чтобы правда стала широким достоянием. Он понял: победить вредное можно лишь утверждая благое. А для этого предстояло победить самого себя. И потому шумахеры с большим удовлетворением слушали его покаяние, думая, что Ломоносов сломлен. Нет, позже он напишет, что "славнейшую победу получает тот, кто себя побеждает".

Решение задач в отдельных  областях требовало от Ломоносова органичной цельности взгляда на мир и  человеческой культуры. Идеи Бога он не отвергал, но метод его философствования был основан на "атомах". В  атомическом мировоззрении Ломоносов видит единственную возможность универсального истолкования физических процессов в мировой бесконечности.

2.3ВКЛАД М.В. ЛОМОНОСОВА В РАЗВИТИЕ МИРОВОЙ НАУКИ

Филологические  науки 

Ученый и поэт М.В. Ломоносов  оказал громадное влияние на русскую  филологическую культуру, в том числе  на развитие русского литературного  языка. Как никто из его предшественников и современников, он сумел правильно  определить соотношение тех элементов, из которых исторически складывалась русская письменная речь, и угадать  насущные, нужды ее развития. Он с  увлечением и вдохновением занимался  поэзией, писал работы по риторике, поэтике, по вопросам стихосложения, стилистике и грамматике.

Начиная с 30-х годов XVIII века, русские литераторы занялись нормализацией  русского языка. Ломоносов без всяких колебаний, твердо и уверенно показал  последовательное и строго национальное разрешение этой проблемы. «О пользе книг церковных в российском языке»-так называется основополагающий, небольшой по объему труд Ломоносова, в котором он уже позднее, в 1755 году, с редкостной ясностью суждений подвел итог созданному им методу обработки русского литературного языка.

Ломоносов сумел отличить в старой книжной речи живое от мертвого, полезное и продуктивное от окостеневшего и неподвижного. Он создал учение о составе русской лексики и ее употреблении. Стройная стилистическая система ученого имеет два главных основаниях. Во-первых, она вытесняет за рамки литературного употребления как церковно-славянские, так и русские лексические крайности, то есть те элементы обоих языков, которые стоят на конечных границах общей цепи словарных средств русской литературной речи. Во-вторых, и это самое важное, в основу всей системы закладывается ―славенороссийское начало русского языка, то есть такие средства, которые у русского и церковно-славянского языков являются совпадающими.

Основная заслуга Ломоносова заключается в том, что он создал прочную почву для развития нового книжного, но уже светского, общегражданского русского литературного языка. С  этой разработкой связано и самое  крупное из филологических сочинений  Ломоносова — его «Российская  грамматика», вышедшая в 1755 году. Написание  этой работы есть поистине величайший из подвигов Ломоносова. Ведь надо помнить, что «Грамматика» Ломоносова — это  первая русская грамматика, потому что все более ранние были посвящены  исключительно церковно-славянскому  языку. Ломоносов разработал понятия  о частях речи и их правописании, орфоэпические рекомендации, ввел понятие  о художественно-выразительных приемах.

Нельзя сказать, что до Ломоносова в России никто не занимался  риторикой. По этому предмету были даже учебники, но все они составлялись либо на церковнославянском языке, либо на латыни. В 1743 г. Ломоносов написал  «Краткое руководство к риторике»  на русском языке, сопроводив ее следующим  определением: «Риторика есть наука  о всякой предложенной материи красно говорить и писать, то есть оную избранными речами представлять и пристойными  словами изображать на такой конец, чтобы слушателей и читателей  о справедливости ее удостоверить». В своем труде Ломоносов выделял  собственно риторику – учение о  красноречии вообще; ораторию –  наставление к сочинению речей  в прозе; поэзию – наставление  к сочинению поэтических произведений. На основе «Риторики» Ломоносова позднее  были написаны учебники по русскому красноречию.

Естественные  науки 

Исследования Ломоносова в области естественных наук можно  рассматривать как построение единой естественнонаучной картины мира на основе выработанных им методологических принципов. В области физики, а  также химии задача ученого сводилась  к объяснению физических и химических явлений на основе представлений  об атомистическом строении материи.

Ломоносов избрал химию основным направлением в своей научной  деятельности, став одним из величайших новаторов в ее истории. Он разработал проект химической лаборатории, осознавая, что для развития любой науки, а особенно химии, нужна экспериментальная  база. Именно в лаборатории он занялся  мозаикой, здесь он разработал современный  способ весового анализа, открыл закон  сохранения материи.