Образование сербского государства

Введение

История государства и права является историко-правовой наукой, так как имеет отношение и к истории, и к науке о праве. История государства и права изучает не общество в целом, а процесс развития государственных и правовых институтов.  Эта наука тесно связана с рядом других юридических наук: теорией государства и права, конституционным правом, административным правом, уголовным правом.

История государства и права рассматривает процесс возникновения и развития государства, а вместе с ним и права в исторической последовательности, выявляя общие закономерности, так и закономерности действующие в  рамках тех временных отрезков, когда они применялись.

В периодизации истории государства и права, современная литература выделяет следующие основные периоды :

I период – Государство и право древних веков (IV тысячелетие до н. э. – V в. н. э.)

II период –  история государства и права  средних веков (V в. н.э. – XVII – XVIII вв.).

III период – История государства и права нового времени (XVII – XVIII вв. – начало XX в.).

IV период – история государства и права новейшего времени (начало XX в. – по настоящее время).

Каждый из этих периодов предоставляет собой историческую ступень в развитии государства и права.

В своей курсовой работе я затрагиваю такую тему, как возрождение сербской государственности. Возникновение сербского государства  историки относят к XII  веку. Сербы на протяжении всей своей истории вели борьбу за свою не зависимость, и не всегда эта борьба была успешна. После поражения в 1389 году на Косовом поле от турок, Сербия попала в вассальную зависимость от Турции. Свою полную независимость она утратила в 1459 году, после падения крепости Смедерево.

Возрождение сербского государства произошло в XVIII веке, при непосредственной поддержке Российского государства. Это время относится III  периоду по периодизации данной выше.

 Этот период  в истории получил названия  Нового времени. Началом его принято считать 1640г. В этом году английский король Карл I Стюарт созвал парламент. Это был новый политический период в жизни не только Англии, но и всей Европы, который положил начало английской революции. Хотя есть и другие точки отсчета начала Нового времени: период Великих географических открытий. В 1488г. Был открыт новый морской путь из Европы в Индию, а в 1492 году была открыта Америка. Эти открытия впоследствии сильно изменили, как и политическую, так и экономическую жизнь. Вследствие этих изменений менялись и правовые институты.

Правда изменения правовых институтов не было таким резким, как смена политических курсов  и направлений, которые часто приводили к кризисам и войнам. Правовая система Нового времени складывалась на базе римского права, городского права, международного торгового права. Формирование права происходило как под влиянием социально-политических потрясений (революций), и так в период стабилизации политической жизни. Хотя изменения вызванные революциями в экономической и социально-политической жизни общества привели к значительным изменениям и в области права, к формированию нового правового порядка, способствовавшего становлению и быстрому развитию капитализма. Именно капитализм привел к возникновению национальных государств, а при них и национальных правовых систем. Государство играло решающую роль в  формировании правовой системы. Правовая система получила новый уровень - систему законодательства и систему права.

Национальные правовые системы, в отличие от правовых систем предшествующих периодов, приобретают не только общегосударственную силу, но и новое содержание. Они вбирают в себя и правовой опыт предыдущих поколений, и действующее право, и систему права, и правовое сознание. Основой в правовых системах нового времени становится конституционное (государственное, публичное) право, на базе которого строилось правовые отношения любого общества.

В данной курсовой я работе я рассмотрю тему: «Образование сербского государства». Первым сербским  государственным образованием, включавшим в себя централизованную власть можно считать Сербское королевство Стефана Неманя. Следующим правителем, который добился высокой централизации власти, в своих рука был Стефан Душан. После в истории Сербии наступил период турецкой оккупации, после которой и началось становление независимого сербского государства. Вот этот процесс я и хочу рассмотреть в своей курсовой работе. А так как, становление государственности тесно связан со становлением правовой базы, то в работе я бы хотел уделить внимание не только истории сербского государства, но и истории правовой культуры сербов.

Глава 1.

ВОЗРОЖДЕНИЕ СЕРБСКОГО ГОСУДАРСТВА.

1.1. Возникновение  сербской государственности.

Впервые упоминания о сербах можно найти в трудах античной эпохи, в частности в труде Клавдия Птолемея «География». Сербы были причислены к сарматским племенам, проживавшим на Северном Кавказе. В IV в. под натиском гуннов и аланов сербы, как и другие славянские племена, были вынуждены мигрировать в Центральную Европу, где обосновались в «Белой Сербии» — области, располагающейся в современных восточно-германских и западно-польских районах. Там произошло смешение сербских племен с местными местным населением. Одним косвенных доказательств это служит, то что в Саксонии сохранился район Сорбия (Лужица, Lusatia, Sorbian Łužica) где проживают правнуки тех самых сербов — лужичане (сорбы)

Появление сербов на территории Балканского полуострова  относится к VII веку. Сербы с разрешения византийского императора Ираклия расселяются на Балканском полуострове, в его центральной части в долинах рек Морава, Дрина, Босна. Об этом событии есть упоминание в записях византийского императора Константина VII Багряннородноого. Там они смешались с потомками местных балканских племен — иллирийцев, даков и др.

В VIII-IX вв. были известны такие сербские княжества :

1. Рашка- внутренняя Сербия.
2. Травуния (Требинья) – прибрежная территория с городами Требинье, Дубровник.
3. Захумье (Хум) – земли к западу от Рашки и к северо-западу от Травуньи.
4. Пагания (Аретания, Неретвлянское княжество) – самая западная прибрежная область с сербским населением, в бассейне р. Неретва.
5. Дукля/Зета ( греч. Диоклея) – княжество располагалось на территории современной Черногории.

При  правлении византийского императора Василия I Македонянина сербы приняли христианство, так же с ним связывают установление архонтов. Эти меры ставили сербов в зависимость от Византии. В IX в. уже упоминаются сербские княжества, самым крупным из которых является княжество Рашка. Оно находилось в континентальной части полуострова, граничила с Болгарией и Хорватией.

При правлении Рашкой князя Властимира, сербы дважды отражали болгарское нашествие( вначале- войск Пресиана, затем- Бориса). Однако между сербами началась междоусобная война, помешавшая объединению сербских земель вокруг Рашки. Разъединенность сербских земель было выгодно соседним державам (Византии, Болгарии, Хорватии). В свою очередь, противоборствуя друг с другом, отдельные сербские правители использовали противоречия между могущественными державами и опирались на их помощь в борьбе за власть. Борьба за доминацию над сербскими землями вели Зухумье и Рашка. Правивший приморской областью Захумье архонт Михаил, донес Болгарскому царю Симеону, о том что рашкский князь Петр Гойникович, вступил в контакт с Византией. Симеон предпринял поход на Рашку, в результате которого Петр был захвачен в плен, где и умер. На престол Рашки взошел племянник Петра-Павел. С этого момента наступает период, когда и болгарское государство, и Византия пытались установить контроль над Рашкой. Такое положение, естественно, не способствовало становлению единого сербского государства. Лишь при Чаславе Клономировиче произошло объединение сербских земель. Этому способствовало, то, что Часлав выступал как болгарский ставленник и после смерти болгарского царя Симеона в 927 г., он сумел достичь независимого положения. Однако после смерти Часлава объединенное государство сербов распалось, и входившие в ее состав земли оказались под властью царя Самуила, который распространил свою власть вплоть до Адриатического побережья. Самуил смог объединить земли, которые входили в состав Болгарии при царе Симеоне ( кроме Северной Фракии), Рашку и приморские сербские земле. После смерти Самуила все его земли оказались в составе Византийской империи. С этого периода главную роль в политической жизни сербов начинает играть Черногория, носившая в тот период  название Зета или Дукля.

Во время антивизантийских восстаниях произошедших  в 1040 г.( под руководством Петра Деляна), и в 1072 г. ( под руководством Георгия Войтеха) дуклянские правители оказывали помощь бунтовщикам, благодаря чему приобрели огромный политический вес. В 1077 г. князь Михаил, правитель дуклянских земель получает от римского папы Григория VII право на титул. С этого времени и начинается история Дуклянского королевства. После смерти короля Бодина (ок. 1101 г.) Дуклянское королевство распалось и Византийская империя взяла контроль над землями, входившими в состав королевства.

Однако уже в конце XII в. Рашка вновь становится центром объединения сербских земель в независимое государство. Связано это с тем, что к концу XII в. Византийская Империя сильно ослабла, ведя постоянную борьбу и с Западной Империей, за господство в Европе, и с турками за влияние на Востоке. Так же после смерти Мануила I, в стране наступило тяжелое внутренние положение. В результате чего Византии пришлось признать независимость Болгарии в 1187г. и  Сербии в 1190г. Становление независимого государства сербов  на данном периоде связано с именем Стефана Неманя, положившего основу династии Неманичей.

1.2. Сербские  земли в XII- XV вв. 

«История возвышения Неманичей и правления родоначальника династии выглядит так:

1. Конец 60-х начало 70-х гг. XII в.: заняв великожупанский трон вопреки воли византийского императора и сместив при этом своего старшего брата, Неманя сумел все же примирится с Византией.
2. Начало 1180-х гг.: спустя 10 лет жупан выступает против императора, присоединяя (с венгерской помощью) земли в районе городов Ниш и Средец, а также Зету, где правителем стал его старший сын Вукан, по традиции унаследовавший королевский титул.
3. Конец 1180-х – 90-е гг.: кульминация политического возвышения и удаление Стефана в монастырь под именем Симеон.»[2,c .484]

В 1196  г. Неманя отрекся от престола в пользу своего сына Стефана и отправился  на гору Афон, где спустя 2 года построил первый сербский монастырь- Хилиндар.

При Стефане, который унаследовал великожупанский титул, возникло Сербское королевство, объединившее как континентальные, так и приморские земли, а позже еще и македонские и греческие. При этом Стефану пришлось сломить сопротивление дуклянских правителей, и прежде всего своего брата- Вукана. В этом ему оказал помощь его младший брат- Савва. В 1217 г. произошла коронация Стефана I, который вошел в историю под прозвищем Первовенчанный. А в 1219 г. произошло еще одно важное событие в становлении независимого сербского государства: провозглашение автокефальной Сербской архиепископии с кафедрой в монастыре Жича. Первым главой новой архиепископии стал Савва.

После кончины Стефана в 1227 г. в Сербии наступил период ослабления центральной власти. Однако уже при правлении Уроша I Великого наметился новый подъем политической жизни Сербии. Его наследники Драгутин и Милутин, добились значительного расширения территорий: Белград, македонские земли с городами Призрен и Скопье, Браничевская область.

Одной из значимых фигур сербской истории в данный период является Стефан Душан, сын Стефана Дечанского (получившего такое прозвище от основанного им монастыря в Дечанах).

Стефан Урош IV Душан ( известен также как Душан Сильный) — сербский король («краль») (с 1331 года) из рода Неманичей, с 1346 года — «царь сербов и греков» (до смерти в 1355 году). В ходе ряда успешных войн под его руководством Сербское королевство превратилось в самую сильную державу региона, включив в свой состав значительную часть Балканского полуострова и составив реальную конкуренцию Византийской империи. В правление царя Стефана в стране была проведена кодификация права (в частности, был создан «Законник» — свод юридических норм средневековой Сербии), получила распространение византийская культура.[7]

История восшествия Стефана Душана на престол, типична для своего времени- захват престола, вследствие междоусобных воин. В 1331 году Стефан вступил в противоборство со своим отцом. В августе 1331 года Стефан осадил замок своего отца в Неродимле, после непродолжительной осады замок пал и Стефан Дечанский попал в плен, 11 ноября того же года бывший король, заточённый к тому времени в замок Звечан, погиб при неясных обстоятельствах. По одной из версий, позже воспетой в сербском фольклоре, Стефан Душан задушил своего отца, за что и получил прозвище «Душан». 8 сентябре Стефан Душан короновался как король Сербии. Однако, как  внутри государства, так и вне его сохранялось напряженность. На зетских землях произошло восстание знати под руководством воеводы  Богоя.

«Получив в свои руки власть, Стефан приступил к укреплению своего положения. Помимо поддержки Сербской православной церкви (и лично архиепископов — сначала Данила II, а позже его преемника Иоанникия), Душан получил ощутимую помощь от приморских городов (в частности, от Котора). Благодаря этому, уже к 1332 году мятеж зетской знати был подавлен, а над самой Зетой — очагом неоднократных мятежей — был усилен королевский контроль. В итоге Зета, видимо, лишилась своего особого положения и перестала выделяться в качестве удела наследника престола; наследник Душана, Урош, упоминается источниками лишь в южных, македонских землях.»[3, с. 272]

 Во внешней политике основными положениями Стефана Душана являлись:

1) главным направлением  в его деятельности стала борьба  с Византией за гегемонию на  Балканском полуострове, увенчавшаяся  блестящим успехом, — к концу  правления Душана южная граница  сербского государства дошла  почти до Пелопоннеса, охватив  все македонские, албанские и  отчасти греческие земли (Эпир, Фессалия, Акарнания);

2) имели место  попытки, правда, неудачные, возвратить  Хум;

3) отношения  с болгарским царством после  женитьбы Душана на сестре  болгарского царя Ивана-Александра  оставались добрососедскими. 

4) Главной  своей  целью Душан ставил завоевание  Константинополя, однако преждевременная  кончина в 1355 г. помешала выполнению  её.

Итогом внешней политики стало завоевание ряда областей:

- в 1348 года он  занял Этолию, Акарнанию и Фессалию.

- в 1349 году пошел  на Боснию, но Хум взять не  смог, хотя и опустошил некоторые  боснийские области.

- в 1353г. после  столкновений с венгерским королем  Лайошем он занял Мачву и  Белград .

- в конце 1355 года  началась война между Сербией  и Венецией, с одной стороны, и  Венгрией с Боснией — с другой. Вскоре после ее начала царь  Душан умер (20 декабря 1355). Война длилась  три года; в результате Далмация  и Дубровник отошли к Венгрии.

Значимым достижением Стефана Душана стало принятие Законника. Законник не возник на пустом месте, он обобщил и развил те законы и нормы права которые действовали на территории Сербии. Важную роль играли нормы права принятые в Византийском законодательстве. Они переводились на сербский язык и адаптировались под местные условия. Примерами таких правовых актов могут служить: «Земледельческий закон», «Эклога», «Номоканон». «Номоканон» ( его сербская редакция) известна также как «Законник Святого Саввы», потому что сербская редакция была составлена епископом Саввой и его братом, королем Сербии Стефаном Первовенчанным. Так же «Законник Святого Саввы» известнее как «Кормчая книга». Большое значение для развития сербского права имели хрисовулы – королевские (царские) грамоты. В них излагались не только правовые предписания и обоснование причин их появления, но и санкции за нарушение установленных норм. Грамоты составлялись по византийскому образцу: каждая из них скреплялась золотой печатью и подписью царя.

«Законник Стефана Душана, сборник законов средневековой Сербии. Составлен по инициативе царя Стефана Душана. Принят собором 1349, дополнен в 1354. Сохранился в 24 списках (древнейший — Стружский список 14 в.). Генеалогия списков и датировка некоторых из них вызывают споры среди историков.

Законник фиксировал взаимоотношения внутри господствовавшего класса и последнего с крестьянством и центральной властью. Устанавливал за одни и те же преступления повышенные наказания для крестьян и пониженные — для феодалов. Он определял категории крестьян, единые нормы их повинностей феодалам. Много внимания З. С. Д. уделяет порядку судебного процесса, защите государством православной церкви и её институтов.»[1,с13    ]

Первая часть Законника была утверждена сабором (собранием) в Скопье; в качестве его участников (т.е. составителей Законника) были представители духовенства во главе с патриархом и так называемая «властела малая и великая» во главе с царем.  Основной целью Законника было закрепить существовавшие правоотношения, которые строились на жестокой эксплуатации простого народа.

В самом Законнике можно увидеть развернутую картину сербского феодального общества.

Господствующий класс в Сербии состоял из трех сословий: духовенство, властели и властеличи. Властели- феодальная знать. Земельная собственность властелей была наследственной. Она не зависела от воли короля. Властели замещали все важнейшие должности в центральном и местном управлении. Властеличи - это феодал, но низшего ранга. Большую социальную прослойку занимали меропхи — зависимые крестьяне, а также рабы, носившие название отроков. Кроме того, сохранялась небольшая прослойка свободных крестьян, так называемых “сербов”.

«В Законнике есть статьи, определяющие правовое положение двух первых сословий государства — духовенства и властелы. Из них видно, что упомянутые сословия имели особые налоговые льготы, а властела к тому же обладала широкими наследственными правами на владения, пожалованные царем (в качестве основного объекта пожалований фигурирует жупа — основная административно-территориальная единица государства).» [2,c.488]

Законник  давал следующие определения собственности: баштина — родовую собственность, наследственное имение, купленица — приобретенное на основе купчей имения. Если о баштине упоминалось во многих местах Законника, то о купленице лишь в одном месте (ст. 176). Следует при этом иметь в виду, что Законник под словом “баштина” понимал не только родовое имение властелы, пожалованное ему на основе царского дарения (ст. 37 Законника), но и баштины меропхов (ст. 176 Законника), баштины низшего духовенства (ст. 29 «И попы баштинники да имеют свою баштинную землю и да суть свободны, а иные попы, которые не имеют баштины, да дается им три законных нивы, и да будет поп свободен. Если же он возьмет более от той земли, да работает церквам по закону.»)[8]. Во всех этих случаях имелась в виду наследственная собственность. Кроме того, Законник предусматривал «пронию»  как временно пожалованное поместье за службу. Прония была неотчуждаема, ее нельзя было ни продавать, ни отдавать церкви. (ст. 58 «Да не волен никто ни продать пронии, ни купить, кто не имеет баштины. Из прониярской земли никто да не волен отдать церкви; если же отдаст, да не будет твердо»). [8]

Баштины разделялись две категории: баштина властельская или свободная, и баштина людей-землян. Определение свободной баштане даны в законнике в статьях 39-46 .

Баштина властельская была не только наследственной, но и свободно отчуждаемой. Царь жаловал властеле в баштину села или целые жупы. Обязанности же у владельцев были, такие как несение военной службы и уплата налогов( царского дохода). Налог обязаны были платить все крестьяне, а ответственным был владелец баштины, т.е. властела.

Баштины людей-землян составляли земельные наделы, обложенные налогами как в пользу властелы, так и в пользу царской казны. Отчуждение такой баштины происходило с разрешения властелы. 

В статье 67 «Меропхам закон по всей земле. В неделю да работают два дня помещику и да дают ему в год царский перпер, и безвозмездно да косят ему сено один день и (обработывают) виноградник один день, а кто не имеет виноградника, да выполняют они ему другие работы один день. И что уработает меропх, то все приобретает, а иного сверх закона ничего у него да не отымется.» [8] указывались нормы отработки для меропхов. Такое положение по отработке крестьянами «барщины» подразумевала личную зависимость крестьян.

В 1354 году в Законник были внесены значительные дополнения, запрещающие увеличение крестьянских повинностей и разрешающие судебную защиту крестьян (включая крепостных), с одной стороны, усиливающие наказания за сопротивление государству и помещикам - с другой.

Основными отличительными чертами данного памятника феодального права средневековой Сербии являлись:

«1. Большое внимание уделяется закреплению феодальной собственности на землю и регламентации в общегосударственном масштабе повинностей зависимых крестьян. Установленные для меропхов (зависимых крестьян) нормы повинностей не могли произвольно нарушаться феодалами. Меропхам гарантировалась судебная защита против их господ, нарушивших закон. Судьям предписывалось защищать не только феодалов, но и «убогих людей», т.е. наиболее обездоленные слои общества.

2. Законником  устанавливался принцип верховенства  закона. Указывалось, что судьи должны  всегда судить по законнику, даже  если король требует от них  обратного. Тем самым создавались  гарантии феодалам от королевского  произвола и одновременно создавались  гарантии прав судей. Например, властель, осрамивший судью, лишался своего  имущества.

Большинство статей Законника посвящено уголовному и процессуальному праву, что вполне характерно для всех правовых памятников средневековья.

В Законнике рассматривались следующие виды и составы преступлений:

1. Преступления  против религии. Ересь наказывалась  клеймением, продажа христианина  в иную веру – отрезанием  языка и избиением. Разорение  церкви каралось смертной казнью.

2. Преступления  против государства. Фактически  рассматривался только один состав  – созыв собора сербами. Организаторам отрезали уши и выжигали ресницы. Упоминалось также о государственной измене, но сам состав ее не конкретизировался.

3. Преступление  против порядка управления и  суда. Подделка приставом документа  наказывалась отсечением руки  или отрезанием языка. Устанавливалась  ответственность также за получение  мзды (незаконного подношения) церковным  управителем, приписку в текст  хрисовула.

4. Преступления против личности. Выделялись убийство простое и квалифицированное. Квалифицированным считалось убийство попа или монаха, отца, детей, матери. Ответственность за убийство устанавливалась в зависимости от формы вины. Так, за умышленное убийство- отрубали обе руки, за неумышленное – взимали денежный штраф. Наказание также зависело от социального положения. Исключение составляло оскорбление словом: в данном случае наказанием был денежный штраф, размер которого не зависел от сословного положения. К числу преступлений против личности, кроме вышеуказанных составов, относились вырывание бороды (оскорбление действием), побои, телесные повреждения.

5. Преступления  против нравственности. Одним из  наиболее тяжких преступлений  данного вида было изнасилование. Наказание зависело от социального  положения преступника и потерпевшей. Если властель изнасиловал властелицу, то ему отрубали руки и нос, а если насильником был серб, то его казнили.

6. Преступления  против имущества: разбой, грабеж, кража, мошенничество. Разбойников и воров, пойманных с поличным, ослепляли  и казнили. Мошенника наказывали  как разбойника.

Для сербской системы наказаний было характерно широкое применение смертной казни, членовредительства и денежных штрафов.

Процессуальное право имело некоторые особенности. Заседание суда производилось с участием присяжных (поротников) в количестве 6,1 2 или 24 человек. Часто в качестве доказательства использовались ордалии (опускали руку в кипящий котел).» [4, с.227]

Интересным было, то что соблюдать «закон» и «правду»  должен в том числе и царь. (Ст. 173.)

На этом я закончу рассказ о Законнике Стефана Душана, т.к. целью моей работы является изучение темы «Восстановление Сербской государственности.» и информацию про законник, я ввел с целью показать характер развития права на территории Сербии в период становления сербской государственности.

После смерти Душана в 1355 году, трон перешел  наследству его сыну Урошу, однако он не имел ни силы, ни мудрости для того, чтобы руководить королевством (по этому его и прозвали «Слабым») и единая Сербия распадается на ряд владений, правители которых начинают междоусобную борьбу за преобладание в регионе. В начале 60-ых годов XIV века произошло отделение Македонии, власть захватили братья Мрнявчевичи, в Зете происходит возвышение рода Балшичей и др. В это же время на Балканский полуостров пришли турки-османы…

В 1371 году произошла битва на р. Марице  при Черномене между турками и сербскими войсками под предводительством братьев Мрнявичей. В этой битве застигнутые врасплох войска сербов понесли поражение, а братья Мрнявичи погибли. Итогом этого поражения стало принятие македонскими землями вассальной зависимости от турок. На политической арене главную роль начинают играть Никола Алтамович (правитель Златибора) и князь Лазарь Хребелянович, которые начали междоусобную войну за главенство на сербских землях. После того, как в 1373 году князь Лазарь захватил крупнейшие рудники в Сербии (Ново-Брдо и Рудник) он стал самым богатым сербским правителем и соответственно сосредоточил в своих руках власть над землями в северной и центральной частях Сербии.

Значимой датой в сербской истории является 15 июня(28 июня по н.с.) 1389 года. В этот день, ставшим днем национальной трагедии произошла битва на Косовом поле. Где войска  под руководством Лазаря Хребеляновича вместе с войсками союзников (боснийские войска, посланными  Твртко I, а также валашские, болгарские, хорватские и албанские дружины)  противостояли  численно превосходящей османской армии Мурада I. Османская армия состояла примерно из 35 тыс. человек, а противостояло им около 25 тыс. В ходе кровопролитного сражения сербы понесли поражение, однако и туркам победа досталась дорогой ценой! Турецкий султан Мурад I пал в бою, это было сильным деморализующим фактором, однако и сербы потеряли видных своих военноначальников : Милоша Обилича и князя Лазаря, которые были пленены и казнены. Это поражение привело к тому, что Сербия стала вассалом Турции, а в 1459 г. и к  полной потери независимости и включению в состав Оттоманской империи.

В истории сербских земель есть период, который назывался «деспотовина», длился он недолго: период после битвы на косовом поле (1389 г.) по 1459 г. когда сербские земли окончательно потеряли свою независимость.  Стефан - сын Лазаря Хребеляновича, по долго вассала принимал участие в военных действиях на стороне османских войск. В 1396 году он принимал участие в битве при Никополе против войск болгарского царства. Поражение болгар привело к падению Второго Болгарского цартсва и захвату его османами. Однако уже в 1402 году султан Баязид, сын Мурада I, был повержен войсками Тамерлана, что привело к разгрому Оттоманской империи,  и Стефан Лазаревич смог освободиться от турецкого гнета.

«Стефан вначале принял от византийского императора титул «деспота», откуда и начинается период в сербской истории под названием «деспотовина». Затем Стефан обратился к венгерскому королю Сигизмунду, от которого приобрел на время своего царствования область Белграда». [2,c.492]

С именем Стефана Лазаревича связывают развитие экономики и культуры на сербских землях, в частности принятие таких законов, как: «Закон о рудниках», «Закон Ново-Брда», регламентирующих неаграрные сектора экономики. После смерти Стефана (1427 г.) на престол взошел его племянник, зять князя Лазаря Хребеляновича, Юрий (Георгий) Бранкович. Правление его было не так успешным как предшественника - он начал вновь выплачивать дань османам, а в 1439 году после поражения от османского султана Мурада II, был вынужден бежать в Венгрию. Вернулся в свои владения он только спустя десять лет и при помощи польского короля Владислава Ягеллона, которого позже не поддержал в войне с османами, что привело к разгрому войск короля Владислава и венгерских армии под предводительством Яноша Хуньяди. Это поражение положило конец «крестовому походу на Варну».

«Крестовый поход на Варну (1 января 1443 — 19 ноября 1444 года) — один из значительных крестовых походов середины ХV века. Крестовый поход был объявлен 1 января 1443 года. Участвовали в нём преимущественно поляки и венгры (во главе с воеводой Хуньяди), пытавшиеся остановить натиск турок-османов на Центральную Европу. Кульминацией похода стала битва при Варне 10 ноября 1444 года в которой силы турецкого султана Мурада II наголову разбили крестоносцев. Крестовый поход на Варну в историографии часто называют «последним». Выражаясь точнее, он был скорее последним крупным крестовым походом, так как более мелкие, преимущественно островные операции, назывались крестовыми походами и позже. Более того, все, даже самые незначительные столкновения западных европейцев с мусульманами, стали называться крестовыми походами вплоть до конца ХVII века.» [7].

Значение этой победы османских войск было огромным: европейцы  надолго оставили идею изгнания турок с Балкан, это привело к расширению владений осман. Остатки Византийской империи (Константинополь и полуостров Морея) были со всех сторон окружены владениями турок. В 1453 году (29 мая) Константинополь пал. Это привело к падению Византийской Империи и переносу столицы осман в город Константинополь.