Общественно – политическая мысль России первой половины XIX века

Содержание

Введение ………………………………………………………………………………

1. Движение декабристов

1.1 Предпосылки, создание тайных обществ ……………………………………….

1.2 14 декабря 1825г. .……………………………………………………………….. 

1.3 29 декабря 1825г. …………………………………………………………………

1.4 Итоги восстаний …………………………………………………………………..

1.5 Вывод ………………………………………………………………………………

2. Общественно – политическая мысль России первой половины XIX века

2.1 Теория официальной  народности ………………………………………………..

2.2 Западники и славянофилы ………………………………………………………..

2.3 Радикально-направленные  кружки второй четверти XIX века ………………...

Заключение …………………………………………………………………………….

Список используемой литературы …………………………………………………...

ВВЕДЕНИЕ

Одним из важнейших событий XIX века было восстание декабристов. Возникновение декабристского движения было обусловлено всем ходом исторического развития России. Бесправное положение народных масс, сопоставление его с увиденным строем Западной Европы стали одними из главных факторов в формировании освободительной идеологии декабристов. Это событие представляет особый интерес для историографии. Данный фактор можно объяснить тем, что декабристское движение положило начало новому революционно-освободительному этапу в России.

Цели движения декабристов отражали основные исторические задачи, возникшие в развитии России того времени. Движение декабристов выросло на почве русской действительности. Не увлечение западноевропейской передовой философией, не заграничные военные походы, не примеры западноевропейских революций породили движение декабристов, его породило историческое развитие их страны, объективные исторические задачи в русском историческом процессе. Декабристы постепенно осознали борьбу с крепостным правом и самодержавием как главные цели своей деятельности. Они постепенно формировали свои взгляды, вникая в жизнь помещичьих крепостных имений, которую с детства хорошо знали, в события Отечественной войны 1812г., на полях которой они проливали кровь, защищая Родину от вторгшегося Наполеона, в заграничных походах, освобождавших Европу, где они воочию увидели «войну народов и царей» против феодального угнетения. Вопрос о крепостном праве и вопрос об уничтожении самодержавия – это два основных вопроса политической идеологии декабристов.

Благодаря общественному движению в стране удалось сохранить “внутреннюю свободу” - независимость и свободомыслие духовной элиты. Происходило усложнение общественной мысли, появились самостоятельные и самобытные, учитывающие национальную специфику идейные течения.

Началась дифференциация общественно-политических направлений, которые подготавливали интеллектуальную и нравственную почву для дальнейшего развертывания освободительного движения в России. В обществе и части бюрократии создалась духовная атмосфера, позволившая приступить к подготовке ликвидации крепостничества. Общественное движение страны оказывало значительное влияние на развитие русской культуры и, особенно, литературы. С другой стороны, русская литература, взявшая на себя функции негласного “духовного парламента” России, придавала общественно-политическим идеям художественную форму и тем самым усиливала их воздействие на общество.

1. ДВИЖЕНИЕ  ДЕКАБРИСТОВ

1.1 Предпосылки, создание тайных обществ

“Революционеры в отличие от

обычных заговорщиков, стремятся к власти

 для того, чтобы  сменить не только правителей  и 

политику, но и  государственный строй”.

Французская революция 1789-1794 гг. положила начало серии революций охвативших, всё человечество. В России революционное движение зародилось сразу по окончании наполеоновских войн. Первых русских революционеров дала аристократия – единственный более-менее образованный класс. Традиционным поприщем знати было военное, и служили выходцы из аристократических фамилий в привилегированных частях – гвардии. Заграничные походы познакомили их с западноевропейскими странами, более свободными и богатыми, чем Россия. Сочинения английских и французских просветителей, широко издававшиеся в России при Александре I, убеждали их в пороках феодализма и преимуществах конституционного порядка. Объективно движение декабристов порождено кризисом феодально-крепостнических общественных отношений и уходит своими корнями в ведущий процесс эпохи – разложение стареющего, исчерпавшего себя феодально-крепостного строя и возникновение новых, в то время прогрессивных, – капиталистических отношений. Крепостное право и самодержавие были тормозом развития страны. Они сковывали ее производительные силы.

Большое влияние на формирование освободительных идей декабристов оказал патриотический подъем в Отечественной войне 1812г. Победа русского народа в войне способствовала росту национального самосознания, дала могучий толчок развитию передовой общественной мысли в России. Декабристы называли себя “детьми 1812 года” и не раз подчеркивали, что именно этот год явился исходным моментом их движения. Именно война 1812г. глубоко и остро поставила перед будущими декабристами вопрос о судьбах России, путях ее развития, выявила огромные возможности русского народа, который, как верили декабристы, освободив свою страну от иноземного нашествия, рано или поздно должен был найти в себе силы сбросить ярмо крепостного рабства. В стране начался процесс осознания необходимости коренных преобразований, поиска путей их осуществления. Вопрос о неизбежности изменений реально встал перед обществом, и перед верховной властью.

Бунтарские зерна были посеяны в армии. Они взошли восстанием в Семеновском полку в 1820 году. Офицеры-декабристы ежедневно наблюдали жестокость нового полкового начальника Шварца и несправедливость по отношению к солдатам, что послужило непосредственной причиной бунта. Многие из офицеров пытались отменить наказания в своих полках, выступали против системы рекрутских наборов, военных поселений.

Первому тайному обществу декабристов предшествовало создание нескольких более ранних организаций, которые послужили школой будущего движения, его непосредственной предпосылкой. После войны 1812г. возникают четыре ранние преддекабристские организации: две офицерские артели – одна в Семеновском полку, другая среди офицеров Главного штаба («Священная артель»), Каменец-Подольский кружок Владимира Раевского и «Общество русских рыцарей» Михаила Орлова и Матвея Дмитриева-Мамонова.

Первая тайная организация будущих декабристов “Союз спасения” была создана 9 февраля 1816г. в Петербурге. Её название было навеяно французской революцией, так как правительство времен якобинской диктатуры именовало себя “Союзом общественного спасения”. Инициатором создания его был 23-летний полковник Генерального штаба Александр Николаевич Муравьев. До войны 1812 года Александр Муравьев стал масоном, затем объединил вокруг себя офицерский товарищеский кружок – «Священную артель». В члены общества принимались по строжайшему отбору только офицеры гвардейских полков и Генерального штаба.

Наиболее видными членами Союза были князь Сергей Петрович Трубецкой, старший офицер Генерального штаба; Никита Муравьев, подпоручик Генштаба; Матвей и Сергей Муравьевы-Апостолы; подпоручик лейб-гвардии Семеновского полка Иван Дмитриевич Якушкин; племянник знаменитого просветителя XVIII века Михаил Николаевич Новиков и один из самых выдающихся декабристов – Павел Иванович Пестель.

Прежде всего, решено было написать устав, или «статут», тайного общества. Это дело поручили Пестелю, Долгорукову и Трубецкому. «Статут», или устав, первого общества декабристов не дошел до нас: сами декабристы сожгли его, когда в 1818г. преобразовали свое общество. Когда оно окончательно оформилось и разработало свой устав, Союз получил название “Общество истинных и верных сынов Отечества”.

Основные цели борьбы были ясны: ликвидировать крепостное право и самодержавие, ввести конституцию, представительное правление. Но средства и способы достижения цели были весьма туманными. Было решено требовать конституцию в момент смены императоров на престоле.

В 1817г. в армии прошел слух, что Александр I собирается даровать конституцию Польше, поэтому революционеры считали необходимым действовать быстро. Таким образом, в истории декабристов возник так называемый Московский заговор 1817г., который намеривались привести в исполнение во время посещения царем Москвы.

У членов тайного общества, стремившихся к скорейшему достижению своей цели, возникла мысль: нельзя ли ускорить смену монархов на престоле путем цареубийства? За это решил взяться Якушкин. Он хотел придать цареубийству облик дуэли: в храме во время службы выстрелом из одного револьвера он хотел убить царя, а выстрелом из другого застрелиться сам. Но члены общества сомневались в целесообразности акта цареубийства. Они сознавали бессилие своей малочисленной и замкнутой конспиративной группы. Где гарантия того, что новый царь, который займет престол после убитого, согласится на конституцию и освободит крестьян от крепостного права? Было признано необходимым, прежде всего численно расширить общество и завоевать этим путем ту силу, которая, по мнению декабристов, двигала историей, – общественное мнение. Так было ликвидировано первое тайное общество. В 1818г., когда работа над новым уставом закончилась, начала свою деятельность новая декабристская организация – Союз благоденствия (1818- 1821).

Это была в сравнении с Союзом спасения относительно широкая организация, насчитывавшая до 200 членов. Декабристы решили начать с формирования передового общественного мнения в стране, которое являлось важным условием предстоящего революционного переворота. Для овладения общественным мнением “Союз благоденствия” должен был, по планам декабристов, создать целую сеть тайных и явных (легальных) организаций и руководить ими. Было также запроектировано создание повсюду литературных, научных, педагогических, хозяйственных обществ, женских организаций и кружков молодежи.

Союз благоденствия оформился крайне организованно и развернул большую работу над своей программой, закрепленной в «Зеленой книге», названной так по цвету переплета. Основатели общества выбрали четырех человек для составления нового устава. Это были М.Н. Муравьев, князь П. Долгорукий, Никита Муравьев и князь Трубецкой.

Эта организация ставила своими задачами: пропаганду антикрепостнических идей, поддержку либеральных намерений правительства, создание общественного мнения против крепостного права и самодержавия. Основной задачей Союза благоденствия была отмена крепостного права, ликвидация самодержавно-крепостного строя, введение «законно-свободного» представительного правления. Декабристы считали, что решение данных задач помогло бы избежать ужасов Французской буржуазной революции и сделать переворот бескровным.

 Со временем двадцатилетний срок, отведенный Союзом Благоденствия для подготовки переворота, стал казаться длинным, а способы достижения цели – малоэффективными. Политическая цель – конституционная монархия – стала представляться отсталой и малоудовлетворяющей созревшему мировоззрению. Численный рост Союза делал организацию рыхлой, принимались иной раз и ненадежные люди, болтуны, занимавшиеся пустяками. Декабристы остро ощущали недостаточность способов для достижения целей. Многие декабристы пришли к выводу, что влияние «общественного мнения» - это слишком медленный путь.

 В ходе деятельности Союза выделилось три идейно-политические направления: либеральное – против крайностей царизма, за реформы, просвещение, порядок в стране; умеренное – за ликвидацию крепостничества, конституционную монархию, против республики и революционной диктатуры; республиканское – за радикальное решение аграрного вопроса, наделение крестьян землей за счет помещиков, за республику.

Отказ правительства от реформаторских замыслов требовал изменений в тактике, программе и организации оппозиционных сил декабристов.

После восстания Семеновского полка в октябре 1820 года, а точнее после указа Александра I “О запрете тайных организаций и масонских лож”, мирная работа Союза стала вообще невозможной, открытая «проповедь» членов организации становилась очень опасной, нужна была глубокая конспирация. Пытаясь дезинформировать власти, Московский съезд союза в январе 1821г. принял решение о его ликвидации. Однако, обманывали не только правительство – хотели избавиться и от умеренных, и от Пестеля, подозревавшегося в стремлении стать диктатором, вроде Наполеона.

В марте – апреле 1821г. возникло Северное общество, во главе с Никитой Муравьевым, Николаем Тургеневым, князьями Трубецким и Оболенским, Кондратием Рылеевым и И.И. Пущиным действовало в Петербурге  и Москве. Программным документом стала “Конституция”, написанная Никитой Муравьевым и предполагавшая: введение конституционной монархии, разделение властей на законодательную (парламент) и исполнительную ( во главе с императором), федеративное устройство страны, состоящей из 14-ти держав и 2-х областей, ликвидацию крепостного права, сохранение прав помещиков на землю в определенных размерах, наделение крестьян приусадебным участком размером в 2 десятины (остальная земля должна арендоваться у помещиков), а также рассмотрение и принятие “Конституции” Учредительным собранием.

Южное общество, как и Северное, было сформировано в 1821 году. В его главе встали: П.И.Пестель, С.Волконский, С.И.Муравьев-Апостол и А.П.Юшневский, не признавшие решение Союза благоденствия. деятельность этого общества развернулась на Украине. Южное общество имело три управы: Тульчинскую, Каменскую и Васильковскую. Программным документом этого общества стала написанная Пестелем  “Русская Правда”. Она включила в себя следующие положения: уничтожение самодержавия и установление республики; уничтожение сословий и как следствие равноправие всех граждан, введение суда присяжных, свободы слова, печати, вероисповедания и занятий. Россия, согласно этому документу, оставалась единым унитарным государством (не федерацией), только Польша получила право на автономию; вводилось разделение властей на три ветви: законодательную – Народное вече (парламент), исполнительную – Державная Дума из 5 избираемых на 5 лет членов и блюстительную (судебную) – Верховный Собор; так же как и в Северном обществе, ликвидировалось крепостное право; земля делилась на частную и общественную, из которой каждый мог получить участок земли, определенного размера. Введение в действие  “Русской Правды” должно было произойти декретом Временного революционного правительства, обладающего диктаторской властью.

Проект Пестеля провозглашал решительное и коренное уничтожение крепостного права. Отмена крепостного права – первое и главное дело Временного верховного правления. Пестель – убежденный противник самодержавия, тирании. Самодержавие в России по его проекту решительно уничтожалось, причем истреблялся физически весь царствующий дом.

При всей разнице программ Пестеля и Муравьёва, итоги их реализации вряд ли бы сильно отличались. Революционное внедрение демократии в стране с очень смутными представлениями о правопорядке породило бы хаос, неизбежно ведущий к диктатуре.

1.2 14 декабря 1825 г.

События вынудили декабристов выступить раньше тех сроков, которые были ими определены. Все резко изменилось поздней осенью 1825г.

В ноябре 1825г. неожиданно умер вдали от Петербурга, в Таганроге, император Александр I. Сына у него не было, и наследником престола являлся его брат Константин (1779-1831) – царский наместник в Польше. Но, помня об участи своих деда и отца, в 1822г. он отрекся от престола. Наследником Александра I должен был стать следующий брат, Николай (1796-1855) – грубый и жестокий, ненавидимый в армии. Необнародованное при жизни императора отречение не получило силы закона, поэтому наследником престола продолжал считаться Константин. Он воцарился сразу после смерти Александра I, и 27 ноября население страны было приведено к присяге Константину.

 Формально в России появился новый император – Константин I. Но Константин престола не принимал, одновременно не желал и формально отрекаться от него в качестве императора, которому уже принесена присяга.

Созданное двусмысленное и крайне напряженное положение междуцарствия едва не погубило монархию. Николай решился объявить себя императором, так и не дождавшись от брата формального акта отречения. «Переприсяга» императору Николаю I в Петербурге была назначена на 14 декабря. Междуцарствие и «переприсяга» волновали население и раздражали армию.

Декабристы еще при создании своей первой организации приняли решение выступить в момент смены императоров на престоле. Этот момент теперь и наступил. Но тайное общество имело двух предателей. «Один – англичанин Шервуд, другой русский – Майборода. Оба они донесли о своем нахождении в Обществе. Это были те два лица, которые передали Александру список членов Тайного общества, найденный в Таганроге после его смерти». Поэтому декабристы опасались арестов.

Члены тайного общества приняли решение выступать. На квартире Рылеева был разработан следующий план действия: 14 декабря, в день «переприсяги», на площадь выйдут революционные войска под командованием членов тайного общества. Диктатором восстания был выбран проведенным голосованием по управам князь Сергей Трубецкой. Войска, отказывающиеся присягать, должны выйти на Сенатскую площадь. Надо было не допустить сенаторов до присяги, заставить их объявить правительство низложенным и издать революционный “Манифест к русскому народу”. Сенат, таким образом, включался в план действий восставших.

В революционном Манифесте объявлялось «уничтожение бывшего правления» и учреждение Временного революционного правительства. Объявлялось о ликвидации крепостного права, об уравнении всех граждан перед законом, введении суда присяжных, свобод печати, вероисповедания, занятий, проведении в марте 1826г. выборов Великого собора, которому предстояло определить государственный строй.

Командование войсками при захвате Зимнего дворца было поручено декабристу Якубовичу.

 Также было решено захватить и Петропавловскую крепость. Это было поручено лейб-гренадерскому полку, которым должен был командовать декабрист Булатов.

Кроме того, Рылеев просил декабриста Каховского 14 декабря убить Николая I. Но Каховский и Якубович отказались от своих заданий. Далее их примеру последовал Булатов, а затем и Трубецкой, целый день метавшийся вокруг Сенатской площади или прятавшийся в здании Главного штаба, где и служил. Задуманный план начал рушиться еще до рассвета. Но медлить было нельзя: рассвет наступал.

Настало утро 14 декабря. Декабристы уже находились в своих воинских частях и вели агитацию против присяги Николаю I. К 11 часам утра на Сенатскую площадь прибыли несколько рот Московского полка, предводительствуемые Александром и Михаилом Бестужевыми и Д.А. Щепиным-Ростовским. Сенаторы к тому времени уже принесли присягу и разъехались. Всего на площади собралось 3 тыс. солдат при 30 офицерах. Ждали подхода других воинских частей, а главное – диктатора восстания – С.П. Трубецкого, без распоряжений которого восставшие не могли самостоятельно действовать. Однако «диктатор», как уже было сказано выше, не явился на площадь, и восстание фактически осталось без руководства. Трубецкой еще накануне проявлял колебания и нерешительность. Его сомнения в успехе усилились в самый день восстания, когда он убедился, что не удалось поднять большинство гвардейских полков, на которые рассчитывали декабристы. Поведение Трубецкого, несомненно, в числе других причин сыграло роковую роль в день 14 декабря.

Популярный герой Отечественной войны 1812г. генерал-губернатор Петербурга М.А. Милорадович попытался своим красноречием поколебать солдат и хоть как-то себя реабилитировать: ведь он проморгал заговор. Но был смертельно ранен П.Г. Каховским. «Уговаривать» солдат был послан и петербургский митрополит Серафим – это была попытка воздействовать на религиозные чувства солдат. Однако восставшие попросили его «удалиться». Пока шли «уговоры», Николай стянул к Сенатской площади 9 тыс. солдат и 3 тыс. конных. Николай I, боясь, что с наступлением темноты «бунт мог сообщиться черни», отдал приказ применить артиллерию. Залпы картечи в упор с близкого расстояния произвели сильное опустошение в рядах восставших и обратили их в бегство. К 6 часам вечера восстание было разгромлено, после чего начались массовые аресты. Погибло около 1300 человек, из которых три четверти составляли мирные жители. В истории царской России это был единственный неудачный дворцовый переворот.

1.3 29 ДЕКАБРЯ 1825г.

В конце декабря о петербургских событиях узнало Южное общество. В те же дни были арестованы его члены, офицеры Черниговского полка братья Муравьёвы-Апостолы. Было ясно, что арест других революционеров – вопрос времени, и они решили поднять восстание. Многие «южане» вообще считали, что действовать следует по образцу испанской революции 1820г.: начинать не в столице а в провинции. Мятежники освободили братьев Муравьёвых, и старший из них по званию возглавил Черниговский полк, взбунтовавшийся 29 декабря.

Подобно петербургским революционерам, «южане» уверяли солдат, что защищают законного государя Константина. (Несколькими днями ранее С.Муравьёв-Апостол просил членов Польского патриотического общества Константина убить) Не побрезговали они и подкупом. Мятежные офицеры захватили полковую кассу, ограбили местного купца и жандармов и раздали деньги солдатам. Подлинные убеждения «южан» выразил “Православный катехизис”, сочинённый С.Муравьёвым-Апостолом. По приказу вождя бунтовщиков его 31 декабря 1825г. зачитал солдатам полковой священник. В этом документе утверждалось, что цари тиранят народы и потому прокляты Богом, что их необходимо свернуть и заменить правлением, где все будут равны (иными словами коммунистической республикой).

Превратившись в разбойничью шайку полк двинулся в расположение других частей, но ни одна из них не присоединилась к мятежу, более того, солдаты стали убегать из восставшего полка. 3 января 1826г. бунтовщики сложили оружие перед правительственным отрядом, а С.Муравьёва-Апостола схватили и выдали государю его же солдаты.

1.4 ИТОГИ ВОССТАНИЙ

Всего по «делу» декабристов проходило 579 человек, взято под арест 316 человек. Виновными признаны были 289 человек. 120 второстепенных заговорщиков были наказаны лично Николаем I, 121 был передан Верховному уголовному суду, все решения которого были сформулированы Сперанским, которого декабристы прочили в своё Временное правительство. Подсудимые были разделены на одиннадцать разрядов в зависимости от степени их вины. Рылеев, Пестель, С.Муравьев-Апостол, Бестужев-Рюмин и Каховский были поставлены вне разрядов и приговорены к «четвертованию», замененному повешением,88 человек были отправлены на каторгу на разные сроки, с последующим пожизненным поселением, 19 человек сослали в Сибирь и т.д. При приведении приговора в действие у Рылеева, Каховского, Муравьёва-Апостола оборвались веревки; их повесили повторно.

Были наказаны и все солдаты, участвовавшие в мятежах. Многих отправили воевать на Кавказ, более двухсот прогнали сквозь строй.

Немногие декабристы – Лунин, Якушкин, «соединенные славяне» - вели себя твёрдо на следствии. Остальные каялись и доносили друг на друга. Повсюду распространялись властями письма раскаяния Рылеева, Якубовича и Оболенского. Из сосланных декабристов до амнистии, объявленной Александром II, дожили только сорок человек.

  До декабристов в России были либо стихийные восстания крестьян, без осознанной политической программы борьбы, либо выступления прогрессивных для своего времени одиночек-революционеров, из которых особенно выдающимися является А.Н. Радищев.

Декабристы первыми в стране создали революционную организацию, разработали программу свержения царского самодержавия и отмены крепостного права и в соответствии с этим осуществили вооруженное выступление против крепостническо-абсолютистского строя. Восстание декабристов имело большое значение в истории революционного движения в России. Революционный опыт декабристов показал, что «протест ничтожной горсточки революционеров бессилен без поддержки народа»1.

Эпоха декабристов явилась темой крупнейших произведений русской художественной литературы, пользующихся всеобщей любовью и известностью. Сосланные декабристы оказали большое влияние и на культуру Сибири. Они основывали там школы, создавали библиотеки, лечили народ, вводили новые сельскохозяйственные усовершенствования.

1.5 ВЫВОД

Движение декабристов представляло собой не только чисто русское, национальное явление - оно проходило в русле общеевропейского, мирового революционного процесса, составляло его органическую часть. В южной Европе в первой четверти XIX века происходили революционные события, декабристы знали о них, им сочувствовали.

Восстание декабристов в 1825г. – кульминация и вместе с тем итог декабристского движения, которое имеет огромное историческое значение. Это было первое в истории России открытое политическое выступление.

Хотя первая попытка открытого силового противостояния самодержавию потерпела неудачу. Выступления декабристов привели к немалым конкретным последствиям. Интересно замечание А.М. Муравьева: «во время производства следствия государь услышал много истин, которые остались ему бы неизвестными. Страна обязана опубликованием «Свода» наших законов. Солдаты - уменьшением срока службы, бывшей 25 лет. Наказание шпицрутенами, практиковавшееся без всякой меры, ныне ограничено».

Декабристы оказали большое положительное влияние на развитие просвещения в Сибири, ее культурное развитие.

Те же вопросы о пути развития России, поднятые декабристами, остались открытыми и во 2 четверти XIX века, когда необходимость ликвидации крепостничества была очевидной для многих россиян. Но царизм продолжал консервацию необходимых реформ.

 В этих условиях  неизбежно развивалась общественно-политическая  мысль, две ветви которой - славянофилы  и западники - шли в принципе  к одной цели, но разными путями. Лозунги декабристов как завещание  были переданы позднейшему революционному движению, их традиции оказали важное воздействие на идейное воспитание последующих поколений русских передовых людей, мыслителей, а затем - революционеров. Те же вопросы, которые пытались решить дворяне-революционеры, волновали западников и славянофилов. Главное в этих борцах за свободу - это их патриотизм, их любовь к Отчизне и народу. Возможно, именно поэтому они не желали для России революционного пути.

2. Общественно – политическая мысль россии первой половины xix века.

2.1 ТЕОРИЯ  ОФИЦИАЛЬНОЙ НАРОДНОСТИ

Уже в начале века формируется как политическое течение российский консерватизм. Его теоретик Н.М. Карамзин (1766—1826) писал, что монархическая форма правления наиболее полно отвечает существующему уровню развития нравственности и просвещенности человечества. Монархия означала единоличную всласть самодержца, но это не означало произвола. Монарх обязан был свято соблюдать законы. Разделение общества на сословия понималось им как извечное и закономерное явление. Дворянство обязано было «возвышаться» над другими сословиями не только благородством происхождения, но и нравственным совершенством, образованностью, полезностью обществу.

Н.М. Карамзин протестовал против заимствований из Европы и намечал программу действий российской монархии. Она предполагала неустанный поиск способных и честных людей для занятия важнейших должностей. Н.М. Карамзин не уставал повторять, что России нужны не реформы государственных органов, а пятьдесят честных губернаторов. Весьма своеобразное истолкование идеи Н.М. Карамзина получили в 30-е гг. XIX в. Отличительной особенностью николаевского царствования явилось стремление властей погасить оппозиционные настроения с помощью идеологических средств. Этой цели призвана была служить теория официальной народности, разработанная министром народного просвещения С.С. Уваровым (1786—1855), используевшим некоторые положения из работ Н.М.Карамзина и М.П. Погодиным (1800—1875). Она приследовавшая цель воспитания юношества в национальном духе. Фактически она представляла собой «теорию официальной педагогики». Её автор проповедовал тезис о незыблемости коренных устоев российской государственности. К таким устоям они относили самодержавие, православие и народность. Самодержавие они считали единственно адекватной формой российской государственности, а верность православию у россиян — признаком их истинной духовности. Народность понималась как необходимость для образованных сословий учиться у простого народа верности престолу и любви к правящей династии.