Правовое воспитание. 2

Правовое  воспитание

Содержание

Введение

1. Теоретические аспекты правового  воспитания в Российской Федерации

1.1 Понятие и сущность правового  воспитания

1.2 Механизм, формы и методы правового  воспитания

2. Особенности формирования правового  воспитания молодежи

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Актуальность. Сегодня в нашей  стране идет активная работа по формированию правового государства. Правовое государство - это не только цель, но и средство решения по существу всех задач, стоящих  перед нашим обществом, а главное - создание условий правовой защищенности каждого гражданина России.

Ни одно правовое отношение не реализуется  на практике, если оно не имеет соответствующей  социально-психологической основы в сознании индивидов. Правосознание - один из важнейших факторов, определяющих перспективы политического развития общества, и формирования правового  государства и уверенной в  защищенности и своих гражданских  прав личности.

В настоящее время наша страна нуждается  в формировании нового подхода к  правовому воспитания, как одному из краеугольных камней законности и  правопорядка в обществе. Конец двадцатого столетия, характеризовавшийся бурными  общественно-политическими преобразованиями, в том числе крушением государственности  и ростом числа совершенных противоправных деяний стал временем, когда правовому  воспитанию личности практически не уделялось внимание. Между тем, становление  Российской Федерации как правового, демократического государства возможно только в случае повышения уровня правовой культуры населения, формирования в общественном сознании идеалов  законности, отношения к праву  как к универсальной ценности общества. Очевидно, что добиться этих целей невозможно без продуманных  и эффективных механизмов воспитания.

История свидетельствует о том, что во всех государствах (с разной степенью осознанности и качества) осуществляется особая деятельность по распространению воззрений о  праве и правопорядке, для чего используются имеющиеся в распоряжении средства: церковь, литература, искусство, школа (всех уровней), печать, радио, телевидение, специальные юридические учебные  заведения. Иными словами, правовое воспитание является составным компонентом  идеологической функции любого государства.

В последние годы теория правового  воспитания активно развивалась  отечественной юридической наукой. Целенаправленная и специально организованная деятельность по правовому просвещению  и правовому воспитанию широких  народных масс и, естественно, правовому  обучению юристов-профессионалов, возможна только в условиях реальной демократии.

Различные аспекты, соприкасающиеся  с темой исследования, нашли отражение  в работах Е.В. Аграновской, П.П. Баранова, А.Б. Венгерова, Н.В. Витрука, В.И. Гоймана, Н.Л. Гранат, В.П. Казимирчука, Д.А. Керимова, Н.М. Кейзерова, Б.А. Кистяковского, В.Н. Кудрявцева, Э.В. Кузнецова, Е.А. Лукашевой, Н.И. Матузова, А.В. Мицкевича, B.C. Нерсесянца, В.В. Оскамытного, М.Ф. Орзих, Т.Н. Радько, А.Р. Ратинова, И.Ф. Рябко, В.П. Сальникова, Л.П. Семитко, Е.Н. Трубецкого, И.Е. Фарбера, Б.Н. Чичерина, В.А. Шегорцова, Л.С. Явича. Разработке основ организации и управления правовым воспитанием посвящены работы таких ученых, как В.В. Головченко, Г.А. Голубева, B.C. Каптарь, С.Н. Кожевникова, А.А. Погорадзе, В.П. Федорина, О.Р. Шапиевой.

Таким образом, проблемы, связанные  с организацией правового воспитания, являются несомненно актуальными, так  как их теоретическое, правовое и  практическое разрешение позволит поднять  престиж права и воспитать  уважение к закону у граждан; создать  условия для развития гражданской  и правовой активности обществе; организовать изучение права на всех уровнях воспитательно-образовательных  учреждений; расширить информирование населения о законодательстве Российской Федерации и обеспечить доступ всех слоев населения к юридической  информации; привлечь все государственные  институты и общественные организации  к решению проблем правового  воспитания, сформировать основы правовой культуры российского общества.

Цель работы: изучение теоретических  основ правового воспитания граждан  в России; выявить особенности  формирования правового сознания молодежи.

Работа состоит из введения, двух частей, заключения и списка использованной литературы. Общий объем работы 25 страниц.

1. Теоретические аспекты системы  правового воспитания в Российской  Федерации

1.1 Понятие и сущность правового  воспитания

В российском современном обществе правовое воспитание становится общегосударственной  задачей, т.к. показатели и качество правовой воспитанности граждан  напрямую влияют на развитие страны, особенно это важно для развития правового  государства, цель построения которого провозглашается в ст.1 Конституции РФ.

Формирование правосознания личности означает создание таких условий, при  которых у граждан появляется положительное отношение к праву. Правильное воспитание каждой отдельной  личности ведет к созданию культурного, социально активного и законопослушного общества.

Обычно говорят о правовом воспитании в широком и узком смысле. В  первом случае речь идет, скорее о правовой социализации человека, когда он «воспитывается»  окружающей обстановкой в целом, всей юридической практикой и  поведением людей, должностных лиц - представителей государственного аппарата в правовой сфере. Правовое воспитание в узком смысле отличается своей  целенаправленностью на повышение  правовой культуры человека, группы людей  и общества в целом.

А.А.Кваша определяет правовое воспитание через его составные элементы: «правовое воспитание состоит в  передаче, накоплении и усвоении знаний принципов и норм права, а также  в формировании соответствующего отношения  к праву и практике его реализации, умении использовать свои права, соблюдать  запреты и исполнять обязанности. Отсюда необходимость в осознанном усвоении основных, нужных положений  законодательства, выработке чувства  глубокого уважения к праву. Полученные знания должны превратиться в личное убеждение, в прочную установку  строго следовать правовым предписаниям, а затем - во внутреннюю потребность  соблюдать закон».

К.В.Науменкова в статье «Проблемы правового воспитания граждан России на рубеже веков» отмечает: «правовое воспитание можно определить, как систему мер, направленных на формирование правовых идей, норм, принципов, представляющих ценности мировой и национальной правовой культуры».[3]

Под правовым воспитанием в «Теории  государства и права» под редакцией  Н.И.Матузова и А.В.Малько понимается «целенаправленная деятельность государства, общественных организаций, отдельных граждан по передаче юридического опыта; систематическое воздействие на сознание и поведение человека в целях формирования определенных позитивных представлений, взглядов, ценностных ориентаций, установок, обеспечивающих соблюдение, исполнение и использование юридических норм».[4]

Есть еще ряд определений  правового воспитания, но все они  сводятся к необходимости формирования в человеке правовых идей, норм, принципов, представляющих ценности мировой и  национальной правовой культуры. Анализируя вышесказанное, подытожим: правовое воспитание есть формирование уважительного отношения к закону, видение закона большой социальной ценностью, развитие чувства ответственности, непримиримости к произволу, коррупции и т.д.

Правовое воспитание неразрывно связано, и реализуется через правовое образование непосредственное получение  знаний. Воспитание не может происходить  без обучения, а обучение, так  или иначе, оказывает воспитательный эффект. Правовое обучение – это  «способ внешнего выражения и  организации передачи теоретического правового материала объекту  воспитания». Целью правового обучения является формирование теоретической  основы правового сознания и правовой культуры, обеспечения необходимого уровня систематизации знаний о праве, развитии правовых интересов, чувств, правового мышления, формирование научного правового мировоззрения. С принятием  Концепции модернизации образования  право отнесено к числу приоритетных дисциплин, обеспечивающих социализацию учащихся, формирующих основы правовой компетентности, необходимой для  жизни в современном обществе. Однако правовое воспитание нельзя сводить  только к правовой информированности. Это сложный процесс, связанный  с осознанием прав и свобод человека и гражданина, положений основных действующих законов. Важно ознакомление граждан с образцами и идеалами, правовым опытом и традициями тех  стран, где уровень правовой защищенности личности, а, следовательно, и уровень  правовой культуры, находится на высоком  уровне.

Таким образом, правовое воспитание есть планомерный, управляемый, организованный, систематический и целенаправленный процесс воздействия на сознание, психологию граждан Российской Федерации  всей совокупности многообразных правовоспитательных форм, средств и методов, имеющихся в арсенале современной правовой деятельности, с целью формирования в их правосознании глубоких и устойчивых правовых знаний, убеждений, потребностей, ценностей, привычек правомерного поведения.

1.2 Механизм, формы и методы  правового воспитания

Многие правовые ценности, имея основу и происхождение в моральных  нормах, усваиваются личностью в  процессе разнообразной социальной практики, через иные, не правовые формы  и каналы формирования общественного  сознания. Однако правовое воспитание предполагает создание и специального инструментария по донесению до разума и чувств каждого человека правовых ценностей, превращение их в личные убеждения и внутренний ориентир поведения.

Система правового воспитания охватывает, с одной стороны, различные категории  воспитываемых граждан, с другой — деятельность государственных  органов по осуществлению правовоспитательной функции. Для одних из них эта функция является основной, главной – это юридические факультеты и вузы, Академия и школы МВД, юридические техникумы, народные университеты и факультеты правовых знаний и т.п.,для других — только одной из функций: Советы народных депутатов, суд, прокуратура, адвокатура, органы юстиции, МВД и т.п.

В механизме правового воспитания представляется возможным выделить следующую последовательную цепь звеньев:

1) общественное правовое сознание;

2) систему норм права;

3) формы и средства правового  воспитания;

4) правосознание воспитуемых, которое  необходимо обогатить идеями, содержащимися  в правосознании общественном.

Правовая информация, т.е. определенная совокупность сведений о праве как  эффективном регуляторе общественных отношений, является своего рода стержневой нитью, связывающей в последовательном порядке все структурные элементы рассматриваемого механизма, и придает  этой связи импликативный характер. На уровне первых трех элементов правовоспитательного механизма правовая информация выступает в роли информации дескриптивной (оповещающей), на уровне четвертого элемента (правосознания воспитуемых) — превращается, при глубоком ее усвоении, в информацию прескриптивную (командную).

Взятая в системе, совокупность всех четырех элементов придает  правовоспитательному механизму устойчивый, стабильный и в то же время чрезвычайно гибкий и глубоко динамичный характер. При этом первый и четвертый элементы образуют внутреннюю (духовную) часть рассматриваемого механизма, второй и третий — внешнюю, инструментальную часть. Оба звена этой наружной части выполняют относительно самостоятельную роль «передаточного механизма» между общественным и индивидуальным правосознанием.

Общественное правосознание является начальным структурным звеном правовоспитательного механизма, а правосознание воспитуемых, которое необходимо обогатить и пронизать идеями, содержащимися в общественном правосознании, представляет собой конечное, последнее звено рассматриваемого механизма. Между этими крайними элементами правовоспитательного механизма расположено еще несколько компонентов, без которых трудно представить себе функционирование сложного процесса правового воспитания людей.

В реальной правовой действительности идеи, содержащиеся в общественном правосознании, находят свое непосредственное «материальное» воплощение в нормах права, с которыми сталкивается воспитуемый  в процессе правового воспитания. Важнейшей составной частью правовоспитательного механизма является вырабатываемая правовой наукой и правопедагогической практикой система форм и средств, используемых в качестве социально обусловленных инструментов процесса правового воспитания.

Правовое воспитание включает в  себя следующие составные части:

-          субъекты  воспитания (органы, организации, специально  уполномоченные государством лица, которые осуществляют правовоспитательную деятельность);

-          объекты  воспитания (воспитываемые отдельные  граждане или группы населения);

-          совокупность  правовоспитательных мероприятий, осуществляемых в определенных формах с использованием специальных правовых средств и методов.

Основные элементы механизма правового  воспитания это, прежде всего формы, т.е. конкретные способы организации  воспитательного процесса:[8]

1. Правовая пропаганда - распространение  определенных правовых идей и  ценностей. Необходимость в соблюдении  норм права, где необходимы  различные способы агитации.

2. Правовое обучение - данная форма  довольно распространена, но по  независящим причинам, не всегда  доходит до каждого и в этом  плане более действенна следующая  форма.

3. Юридическая практика - как бы  не старалось вести активную  пропаганду, какие бы силы и  средства не выделялись, но если  юридическая практика органов  суда, прокуратуры, правоохранительных  органов будет носить поверхностный  характер, а значит не всегда  точный и справедливый, общество  нельзя будет убедить в том,  что соблюдение права - это  необходимость, к тому же довольно  выгодная с любой точки зрения  законопослушного гражданина.

4. Самовоспитание - это самая эффективная  форма воспитания, именно она  опирается на осознанное и  добровольное усвоение личностью  основных положений права.

Любая форма правового воспитания выступает как внешнее выражение, оформление право-воспитательного  воздействия, его определенная внешняя  организация, а правовоспитательное средство представляет собой канал, источник правовой информации с помощью которого осуществляется правовое воспитание.

Если правовоспитательная форма показывает, как организационно оформлено правовое идеологическое воздействие на воспитуемых, то правовоспитательное средство при помощи чего оно осуществляется.

В процессе правового воспитания должны активно использоваться все имеющиеся  группы правовоспитательных форм:[9]

-          профессиональное  юридическое образование (специальная  подготовка и обучение в высших  и средних учебных заведениях  юридического профиля);

-          правовое  воспитание населения (лектории  и кинолектории правовых знаний, тематические вечера по юридическим  вопросам, общественные юридические  консультации и т.п.);

-          правовое  воспитание правонарушителей правоприменительными  и правоохранительными органами (правовоспитательная деятельность суда, прокуратуры, органов внутренних дел, юстиции, адвокатуры и т.д.).

В современных условиях применяются  и другие разнообразные формы  правовой работы с населением: правовой всеобуч; пропаганда права средствами массовой коммуникации; правовоспитательная работа в связи с теми или иными конституционными мероприятиями (референдумы, выборы и т.д.).[10]

Система мероприятий правового  всеобуча включает работу специальных  правовых семинаров, школ, курсов, которые  организуются государственными и общественными  органами как на коммерческой, так  и на бюджетной основе.

К формам правовоспитательной работы через средства массовой информации относятся беседы на правовые темы, «круглые столы» специалистов права, дискуссии по актуальным вопросам политико-правовых отношений, тематические передачи «Человек и закон», комментарии нового законодательства специалистами и т.д.

В последнее время наблюдается  положительная тенденция влиять на молодежную аудиторию через кинематограф. В частности, в последних сериях «Кадетства» (СТС) не раз поднималась «выборная» тематика. Так, чтобы зрители не забыли дату, по сюжету сериала отец одного из кадетов участвует в выборах. Так, между главными героями разгорается недвусмысленная дискуссия на тему: «Что решает твой голос, и зачем вообще идти на выборы». При этом с помощью «афоризма своего родственника»: «На выборы не ходят только дураки или трупы» один из кадетов дает зрителю мощный посыл, поскольку в подростковой среде слова из уст любимого героя – это самое авторитетное мнение.

Такой «продвинутый» метод правового  воспитания, по всей видимости, не только имеет право на существование, но и является достаточно эффективным, так как формирование гражданственности  осуществляется ненавязчиво, в понятной и доступной целевой аудитории  форме. Кто знает, может быть, именно эта «новейшая методика» правового  воспитания молодежи когда-нибудь обеспечит  высокую явку молодежи на выборы.

К сожалению, в настоящее время  значительно сократился удельный вес  массовой правовоспитательной работы, в том числе по месту жительства граждан. Эта работа ведется, по сути дела, лишь в связи с периодическими избирательными или иными конституционно необходимыми мероприятиями. Между тем практикой выработаны и успешно использовались такие формы массовой правовой работы, как лекционная пропаганда, всевозможные лектории по юридической тематике, недели, декады, месячники правовых знаний, научно-практические конференции, сборы и т.д.

Серьезным недостатком нынешней практики воспитательной работы в юридической  области является недооценка организационных  форм, рассчитанных на молодежную аудиторию: школьных правовых олимпиад, диспутов на темы права, морали, кружков «молодого  юриста», «друзей милиции» и т.д.

Новый этап развития отечественной  государственности, изменение форм собственности и методов экономического регулирования диктует необходимость  переоценки и многих традиционных форм правового воспитания. Однако важно  сохранить оправдавший себя опыт в этой области, стимулировать его развитие на новом экономическом и политико-правовом фундаменте.

В условиях роста преступности, снижения социальной защищенности граждан как  никогда важно разъяснение их прав, возможностей (немало возросших) по судебному обжалованию незаконных и необоснованных действий, возмещению ущерба, пользованию теми или иными  гражданскими, политическими, имущественными правами. Здесь никогда не утратит  своего значения живое слово, газетная, журнальная статья, кинофильмы, театральные  постановки, наглядные формы, направленные на воспитание чувства уважения к  правам, свободам людей, разъяснение  новых экономических возможностей граждан, новых юридических видов  социализации человека в рыночной экономике.

Вторым важным элементом механизма  правового воспитания выступают  разнообразные методы правовоспитательной работы – приемы, способы разъяснения политико-правовых идей и принципов в целях воздействия на сознание и поведение личности в интересах правопорядка. Обучение этим приемам обычно осуществляют специально подготовленные методисты-референты по правовой пропаганде и воспитанию.

Правовое просвещение, т.е. процесс  распространения правовых знаний, служит росту общей юридической культуры и образованности населения. Главная  цель правового просвещения в  качестве метода правовой пропаганды – воспитание уважения к праву  и законности как ценностной установки  широких слоев населения России.

Таким образом, формы, средства и методы правового воспитания выступают  организационным и методологическим механизмом, с помощью которого субъекты правового воспитания воздействуют на общественное и индивидуальное сознание, помогая им воспринять правовые принципы и нормы.

Исходя из этого, правовое воспитание следует сосредоточить на формировании в правосознании граждан России такой совокупности, которая включала бы:

а) знание системы основных правовых предписаний, правильное понимание  и уяснение их содержания и значения;

б) глубокое внутреннее уважение к  праву, законам, законности и правопорядку;

в) умение самостоятельно применять  правовые знания на практике, согласовывать  повседневное поведение и личное отношение к реальной действительности, свою практическую деятельность с полученными  правовыми знаниями;

г) привычку поведения в точном соответствии с полученными правовыми  знаниями;

д) прочный и устойчивый духовный правовой иммунитет (невосприимчивость) к совершению любых нарушений правовых норм.

2. Особенности формирования правового  воспитания молодежи

Формирование правового государства  и гражданского общества невозможно без массового участия граждан  в этом процессе, их активной позиции  в отстаивании своих прав. Изменения  в жизни России, прошедшие в  конце XX века, повлекли за собой ряд  сложных проблем, затронувших и  молодёжь.

К числу таких проблем относятся: кризис системы образования и  воспитания, разрушение традиционных институтов социализации и механизмов социально-культурной преемственности. Произошло экономическое расслоение общества с образованием значительной части социально мало обеспеченных жителей, склонных к асоциальному поведению  и преступности. Негативные тенденции  общественного развития, нестабильность ситуации в обществе вызывают значительный рост социальных девиаций, деформаций правосознания, особенно среди несовершеннолетних и молодежи.[11] Все это значительно  усложняет процесс адаптации  молодёжи в современных условиях, требует поиска оптимальных форм самореализации личности.

В этих условиях образование, просвещение, распространение правовых знаний, воспитание уважения к правопорядку и законности у всего населения страны приобретают  огромное значение. Поэтому в решении  задач правового воспитания граждан  нашей страны важное место занимает формирование правосознания подрастающего  поколения. Однако объективно возрастающая воспитательная роль права не сможет быть достаточно эффективной, если не будет поддержана целенаправленной деятельностью по правовому воспитанию молодежи.

Задача правового воспитания молодежи состоит в усвоении каждым молодым  человеком основных принципов и  направленности правовых норм, в выработке  правильной правовой ориентации, в  приобретении не только знаний основ  законодательства, но и в формировании глубокого уважения к праву, превращающегося  в личное убеждение, потребность  и привычку соблюдать закон.

Характерной особенностью молодежи является повышенная динамичность, исключительная восприимчивость, «открытость» для  всего интересного и нового. В  наше время не менее значимым является учет и того, что начало самостоятельной  трудовой деятельности юношей и девушек  нередко запаздывает, так как  после окончания школы, профессионально-технических  училищ, техникумов, лицеев, колледжей, вузов они не могут поступить  на работу по полученной специальности. У молодых людей, не участвующих  в серьезной общественной деятельности, не вырабатывается присущее взрослому  человеку чувство ответственности. Их активность может направиться  по антиобщественным каналам: в пьянство, употребление наркотиков, пустое времяпрепровождение, занятие проституцией и всевозможные формы преступности. Особенности  социального положения молодежи преломляются в специфических для  нее психологических чертах и  проблемах. Молодой человек страстно жаждет «найти себя». Найти себя - значит определить свое место в жизни, выбрать  из громадного множества форм деятельности ту, которая максимально соответствовала  бы его склонностям, его индивидуальности.

Сделать в современном обществе этот выбор нередко очень сложно. Это касается и выбора профессии, социально значимых ориентаций, нравственного  идеала. Проблема выбора неизбежно  рождает раздумья, сомнения и колебания, характерные для юношеского возраста. Не случайно именно в этом возрасте с особой остротой ставится вопрос о смысле жизни. Молодежь жадно ищет формулу, которая бы позволила осмыслить  и собственное существование, и  перспективы развития общества. Именно эти обстоятельства следует учитывать  при формировании общественного  и правового сознания молодого поколения.

Воспитываясь в обстановке торжества  общественного правосознания, молодежь осваивает важнейший принцип  поведения людей в обществе - коллективизм. Но коллективность, товарищество порой  выступают в глазах молодежи как  самоцель, а подчеркнутая «независимость»  от старших сочетается с жестким  конформизмом внутри самих юношеских групп, где действует принцип «быть таким, как все». Очень часто не только для подростка, но и для юноши фраза «все так поступают» не только оправдывает и обосновывает тот или иной поступок, но и превышает аргументы морального и даже правового порядка.

В жизни мы нередко сталкиваемся с фактами, так называемого, ложного  товарищества, когда основным, а  то и единственным критерием оценки коллектива становится безоговорочная поддержка товарищей независимо от правомерности их деятельности. Особенно характерно это для неформальных малых групп. Ложные принципы коллективизма  становятся в этом случае опасными, выливаясь в антиобщественную направленность. Тяга к «принципиальности» при отсутствии глубокого знания социальной действительности и личного жизненного опыта оборачивается  крайней нетерпимостью, упрямством, а стремление к подвигу вырождается  в бессмысленное самолюбование. Вот почему важнейшее значение имеют  научно-обоснованные организационные  принципы правового воспитания молодежи.

В осуществлении правовоспитательной работы среди молодежи недостаточно только одного воздействия воспитателя извне. Необходимо стимулирование его собственной активности и творческих усилий. Социально-психологической наукой установлено, что успешность внешнего воздействия зависит не только от отношения человека к этому воздействию, но и от отношения к самому себе, к собственной деятельности. Поэтому важнейшим условием для формирования правовых убеждений является создание юношам и девушкам возможности при помощи общественных организаций, семьи, школы, вузов, производственных коллективов и государства в целом посильно и сознательно участвовать в практической деятельности.

Разносторонняя общественно-политическая деятельность наилучшим образом  способствует воспитанию у молодежи чувства ответственности и гражданского долга, сознательного отношения  к своим обязанностям, нетерпимости к правонарушениям, к различным  антиобщественным явлениям и преступным действиям. Вместе с тем процесс  осознания и оценки личностью  своих общественных интересов, выраженных в праве, может быть весьма длительным по времени. Более того, интересы могут  быть осознаны неточно, неполно, на разных уровнях. До конца не осознанный интерес  может привести к ложной постановке цели, порочным методам ее достижения и даже к правонарушениям и  преступлениям.

Поэтому важным идеологическим фактором правового воспитания молодежи является разъяснение юношам и девушкам на конкретном примере идеи сочетания  в правовых актах общественных и личных интересов. Чем больше в своих общественных отношениях молодые люди будут руководствоваться не узколичными интересами, а интересами общества, требованиями правовых и моральных норм, тем выше будет уровень их сознательности, будут вырабатываться привычки, убеждения соблюдать закон, а также нетерпимое отношение к другим нарушителям предписаний законов.