Представители герменевтики

Представители герменевтики .

В собственно теоретико-познавательном смысле  под герменевтикой имеется  в  виду истолкование , понимание текстов. Этот термин стал  употребляться  в философском  смысле в раннем немецком романтизме. Герменевтика с самого начала  была связана с идеями интерпретации и понимания. Представители  современной  философской герменевтики ( Бетти, Гадамер, Ландман) видят  в ней не только метод гуманитарных  наук, но и способ толкования определенной  культурно-исторической ситуации и человеческого бытия вообще. Усматривая основную проблему философии  в проблеме языка, они отвергают объективное научное познание, безгранично доверяя косвенным свидетельствам сознания , воплощенным в речи, прежде всего письменной. Знаменитый деятель эпохи немецкого романтизма Ф.Шлейермахер(1768-1834) осмыслил герменевтику прежде всего как искусство понимания чужой индивидуальности –«другого»..Предметом герменевтики выступает аспект выражения  , ибо именно оно есть  воплощение индивидуальности в ее проявлении.

Как метод собственно исторической интерпретации герменевтика разрабатывалась  крупным мыслителем Вильгельмом Дильтеем(1833-1911).Дильтей – немецкий историк культуры и философ, представитель философии жизни , основоположник понимающей психологии и школы истории  духа ( истории идеи) в немецкой истории культуры. Центральным для Дильтея является понятие «жизнь», культурно-исторические реалии. Человек , по Дильтею, не имеет истории, он сам- история. Она-то и раскрывает , что он такое. От человеческого мира истории  мыслитель резко отделял мир природы. Задача философии (как науки о духе) состоит в том , чтобы понять «жизнь» исходя из нее самой. В этой  связи Дильтей выдвинул метод «понимания» как непосредственного постижения некоторой духовной целостности – в смысле целостного переживания.Понимание , родственное интуитивному проникновению  в ди