Причины возникновения москвы в исторической литературе

Министерство  образования и науки Российской Федерации

Филиал  федерального государственного автономного  образовательного учреждения

высшего профессионального образования

«Российский государственный профессионально-педагогический университет»

в г. Советском

Кафедра профессионально-педагогического образования 
 
 

                                                            РЕФЕРАТ

по  дисциплине

«История  отечества»

на  тему

«Причины возникновения Москвы в исторической литературе»

Выполнила студентка гр. СП 111С ПД

Чермных М.И.

                                                                                              Проверил: Руководитель Зудов Е.В. 

                                                          Советский 2011 

                                                  Содержание

Введение.

1.Становление  города Москва.

1.1. Несколько замечаний о названии “Москва”

1.2. Первые поселенцы и причины возникновения Москвы

1.3. Предание о боярине Кучке — первом владельце Москвы

1.4. Основатель московского городка — Юрий Долгорукий

2.Кремль - исторически важнейшее сооружение

2.1. История возникновения Кремля

2.2. Кремль - выдающееся сооружение

2.3.  Москва - столица современной России

Заключение

Список используемой литературы

Приложение А

Приложение Б 
 
 
 

Введение

Каждый  человек знает про нашу столицу, но не каждый задавался вопросом о  том, как она строилась, и кто был основателем самого развитого на данный момент города в России, который является  «горячим пунктом назначения» и куда съезжаются люди со всего мира разных национальностей и направлений. Эта тема актуальна потому что все люди говорят о Москве, это туристический город и приезжим рассказывают историю возникновения города,   в Москве сосредоточены все федеральные органы власти и поэтому там собираются политические деятели со всего мира.

Москва  является важнейшим культурным центром, где происходят  театральные постановки мирового масштаба, съезжаются музыканты, художники и другие деятели искусства из всех стран.

Кто знал о том, что пройдёт много лет, и на месте, где стояла маленькая деревушка появится мегаполис…? Если целенаправленно задаться вопросом об истории основания города Москвы, то  раскрываются невероятные события и тайны тех столетий, которые повлияли на ход событий, и мы видим современную столицу сейчас такой, какая она есть. Дело в том, что самая интересная информация о Москве, которая написана в школьных учебниках может отсутствовать. И конечно факты того или иного события можно найти во внешкольных источниках. Например в журналах по истории. Почему именно Москва стала столицей, а не близлежащие к ней города. Такие как Новгород, Киев, Тверь, Владимир и другие? Как удалось сделать так, что в Москву переезжали люди с других мест? И поэтому я задалась целью просмотреть историю города не только из учебных пособий…

Приезжая  в Москву, как не обратить внимание на  одно из самых исторических сооружений как Кремль. Проходя мимо залов великих людей, возникает чувство восторженности, величия и красоты. Обстановка погружает в атмосферу прошлого. Вот например Георгиевский зал задуман как храм славы русского оружия и посвящён высшему военному ордену царской России - ордену святого Георгия; Андреевский зал получил своё название в честь святого Андрея Первозванного. Именно в этом зале проходит инаугурация* президента России.

Целью этой работы я считаю раскрыть причины  возникновения города, как строился город и при каких событиях, о меняющихся руководителях московских.  
 
 
 
 
 
 
 

* — торжественная процедура вступления в должность главы государства.

1.Становление  города Москва. 

1.1. Несколько замечаний о названии “Москва”. 

Мы видели уже, что древняя традиция знала два названия нашего города — Москва и Кучково. Название Кучково находит себе объяснение в предании о боярине Кучке, тогда как слово Москва до сих пор остается камнем преткновения для ученых. И. Е. Забелин, следуя за 3. Ходаковским, высказывал мнение, что слово Москва происходит от “мост” (имя Москва “...есть сокращение Мостковы, Мостквы, производного от слова Мост”). Однако такое объяснение слова Москва представляется во всех отношениях неубедительным. Не забудем, что Москвой с давнего времени назывался не только город, но и река, притом река большого протяжения (425 км). Спрашивается, когда же успела эта большая река получить прозвание от города, который становится известен только с середины XII в. да и в указанном столетии носил еще второе название (Кучково). Аналогичного явления, переноса названия от города к большой реке (подчеркиваем — к большой), мы на русской территории не найдем, особенно если вспомним о прочной традиции, сохранившей нам названия даже более мелких рек Московской области (Яуза, Руза и т.д.).

Ясно, что речь должна идти об обратном — переносе названия реки на название города, чему найдем немало примеров (Полоцк от Полоты, Витебск от Видьбы и т. д.). Так объяснял название Москвы и автор сказания о зачале Москвы, говоря, что Юрий Долгорукий назвал город по имени текущей под ним реки. Прозвание города Москвой только обозначает, что он находился на берегу Москвы. Пока же расшифровки значения слова Москва не сделано, так же как не расшифровано и то, что обозначают названия остальных рек Московской области. 

1.2. Первые поселенцы и причины возникновения Москвы. 

Первые  летописные упоминания о Москве относятся к 1147 году, но археологическими исследованиями установлено, что территория Москвы и ее ближайших окрестностей была заселена гораздо с более древних времен. Археологические находки на территории Москвы позволяют представить ее

как небольшой  населенный пункт на западной границе  Владимиро-Суздальской Руси. В 1147 году Москва уже не была новым поселением. Летопись говорит о Москве, как о более или менее известном населенном пункте, о котором не надо сообщать где он находится и когда возник.

В связи  с этим есть все основания утверждать, что хотя история Москвы доступна нам с конца XII века, начиналась она гораздо раньше и имеет свой предисторический период, уходящий корнями в гораздо более удаленное прошлое. Несомненно, что к середине VII века территория Москвы была не только заселена, но и вступила в активный торговый обмен с соседними Волжскими областями. В этом нас убеждают некоторые археологические находки, которые были найдены в устье древнего ручья Черторые (территория Храма Христа Спасителя) и у Симонова монастыря. Серебряные монеты, найденные у ручья Черторые чеканены в 862 и 866 годах. Такие находки являются показателями того, что население бассейна Москвы реки уже осуществляло торговую деятельность, используя Великий Волжский путь.

Столь раннее заселение этих мест, объясняется тем, что район будущего великого города предоставлял весьма значительные удобства для первых поселенцев. Тянущиеся в даль большие заливные луга, обилие дичи в густых

лесах, лесные пчелы, реки богатые рыбой, все это способствовало развитию традиционных для славянских народов тех времен традиционных промыслов: охоты, рыболовства и бортничества. С географической точки зрения территория будущей Москвы представляла собой маленький островок среди непроходимых лесов и болот. Все это обусловило появление на этом месте большой группы населения, основным занятием которой были хлебопашество, охота и рыболовство.

Дошедшие  до нас письменные источники не сообщают о времени когда славяне впервые появились в бассейне Москвы реки. Археологические раскопки также не дают однозначной картины из-за существующих между археологами разногласий по поводу того, какие из найденных памятников следует относить к славянской культуре, а какие к культуре других племен, населявших окрестные области.

В IX-X веках  у Ростовского и Переславского озер жил народ называемый Меря”. Переславское озеро уже в те далекие времена носило название Клещиного, а Ростовское имело второе имя “Неро”. В этом его названии многие ученые видят прямое указание на народ меря, обитавший на его берегах. Переславль, где по летописи жили меря, находится в непосредственной близости от Москвы и, поэтому есть все основания полагать ареал распространения этого народа и в районе будущей Москвы.

Вполне  вероятно, что именно об этих древних поселениях и напоминают нам такие названия, как озеро Нерское и река Нерская. Река Нерская является последним левым притоком реки Москвы, а озеро Нерское расположено в бассейне реки Яхромы, на которой стоит районный центр Московской области – древний город Дмитров. Народ меря был, повидимому, столь немногочисленен, что исчез или слился со славянами.

На территории Москвы, в процессе исторической миграции встретились еще два славянских народа, шедших с севера и юга, точнее с северо-запада и юго-запада. С севера шло племя кривичей или ильменских славян, а с юга - племя вятичей. Благодаря археологическим исследованиям выяснена примерная граница зон их расселения: севернее течения реки Москвы селились кривичи, а южнее - вятичи. Однако в районе будущей Москвы выявлены следы вторжения вятичей на территорию кривичей. По заключению археологов этот район, за исключением небольшой территории на севере заселяли вятичи. В более позднее время установлено, что Рязанские территории, лежащие к югу от Москвы также были вятическими. К их числу принадлежала Лопасня и Коломна, находящиеся в непосредственной близости от Москвы. Между тем Рязанская земля считалась вятической страной, а Рязань - вятическим центром. Из-за этого более поздние летописцы стали заменять слово “вятичи” на слово “рязанцы”: “Вятичи иже есть рязанцы”.

Вятичи  хоронили своих умерших соплеменников в курганах, многие из которых сохранились до наших дней. Эти курганы представляют собой огромную ценность для археологов, так как вятичи, несмотря на запреты христианской религии клали в могилы оружие и другие  предметы быта, которые могли пригодиться человеку в загробной жизни. Некоторые курганы вятичей, которые находят археологи оказываются пустыми. Это происходит из-за еще одного обряда вятичей- для людей погибших и похороненных на чужбине вятичи насыпали пустые курганы.

В 1140-х  годах территорией нынешней Москвы владел боярин Кучка. В 1147 году великий князь Юрий, впоследствии названный Долгоруким, ехал из Киева через Москву к своему сыну Андрею Боголюбскому во Владимир. Кучка отказался воздать князю почести, достойные его чина. Это очень рассердило Юрия Долгорукого, он убил боярина и приказал на месте поселения заложить город. Имя городу было дано от реки, которая протекала через эту местность. Первое упоминание о Москве связано с письмом, которое князь Юрий написал одному из князей: «Приди ко мне, брате, в Москову». Дату написания этого письма принято считать датой основания Москвы. 

История города насчитывает много веков. Большую часть этого времени  Москва была столицей. Как же городу, который много младше других городов, досталась такая участь? Вопрос этот очень сложен. На разных исторических этапах выдвигалась то одна, то другая причина. Безусловно главную роль сыграло выгодное географическое положение Москвы. Москва расположена между западными и восточными русскими землями, то есть в середине той территории где формировалась русская нация. Благодаря этому в Москве интенсивно развивались торговля и ремесла. Именно Москва собирала народ в решающие моменты русской истории. Развитию Москвы способствовало и то, что Москва стояла на пересечении сухопутных и водных путей, а природные ресурсы окружающих районов (лес, известняк, глина, руда) создавали хорошую сырьевую базу для промыслов и ремесел.

Все эти  условия умело использовали русские  князья. Они смогли сделать то, что  не смогли сделать князья других городов - объединить множество мелких княжеств в одну сильную страну. Они первые поняли, что личная воинская доблесть не главное в управлении государством. Поэтому они во время военных действий назначали командовать войсками опытных воевод, а сами оставались в тылу. Пусть среди них было мало хороших военначальников,

но все  они были хитрыми и дальновидными  политиками, сделавшими из Москвы настоящий  центр государства.

В XVIII веке Петр I перенес столицу из ненавистной  ему Москвы в Петербург, но, по-прежнему, короновались цари в “первопрестольной”. Гоголь сказал: “Для России нужна Москва, а для Петербурга - Россия”. В 1918 году советское правительство переехало  из Петербурга в Москву. Это было сделано в целях безопасности руководства страны – Москва находилась дальше от границы. 

1. 3. Предание о боярине Кучке — первом  
            владельце Москвы.

Мы видели, что Москва была городом вятичей. Между тем в первом летописном известии 1147 г. Москва оказывается городом, принадлежавшим не черниговским, а ростово-суздальским князьям. Слова “...приди ко мне, брате, в Москову” не оставляют никакого сомнения в том, что Москва была городом Юрия Долгорукого. Позже Москва неизменно оказывалась во владении также ростово-суздальских, а не рязанских князей, хотя ближайшие Лопасня и Коломна до конца XIII в. остаются рязанскими волостями. Когда же Москва перестала быть городом вятичей и перешла во владение суздальских князей, земли которых были заселены кривичами, как она попала в руки Юрия Долгорукого? Позднейшие московские легенды хорошо помнили о древнем московском владельце, боярине Стефане Ивановиче Кучке, которому принадлежала Москва до Юрия Долгорукого, насильственно ею завладевшего. Было время, когда на предания о Кучке ученые смотрели как на сплошной вымысел XVII в. и не видели в нем никакого зерна достоверности. Но народные предания имеют свою основу, нередко вовсе нелегендарную. Таковы и предания о Кучке.

Предания  о Кучке дошли до нас в двух поздних повестях или сказаниях  о начале Москвы. Первую из них С. К. Шамбинаго*) назвал хронографическою повестью, другую — новеллой по характеру их содержания. Первая повесть носит название “О зачале царствующаго великого града Москвы, како исперва зачатся”. Она начинается рассуждениями о том, как древний Рим и второй Рим — Константинополь возникли на крови, а   ному и Москва как третий Рим должна была создаться “...по кровопролитию же и по закланию кровей многих”. Таким образом, и при основании Москва во всем была равна своим предшественникам — Риму и Константинополю. В доказательство этой мысли приводится следующий рассказ, который переведён на современный язык.

*)русский писатель, литературовед, фольклорист. Доктор филологических наук (1914),

“В  лето 6666 (т. е. в 1158 г.) великий князь Юрий Владимирович шел из Киева во Владимир к сыну своему Андрею Юрьевичу, и пришел на место, где ныне царствующий город Москва, по обеим сторонам Москвы-реки села красные. Этими селами владел тогда боярин некий богатый именем Кучка, Стефан Иванов. Тот Кучка очень возгордился и не почтил великого князя подобающею честью, какая надлежит великим князьям. Князь великий Юрий Владимирович, не стерпя от него такого поведения, повелевает того боярина схватить и убить; Сыновей же его Петра и Акима, молодых и очень красивых, и единственную дочь, такую же благообразную и красивую, Улиту, отослал во Владимир к сыну своему, к князю Андрею Юрьевичу. Сам же князь великий Юрий Владимирович взошел на гору и обозрел с нее туда и сюда по обе стороны Москвы-реки и за Неглинною. И возлюбил те села и повелевает на том месте вскоре сделать малый деревянный город и прозвал Москва город по имени реки, текущей под ним. И потом князь великий отходит во Владимир к сыну своему князю Андрею Боголюбскому и сочетает его браком с дочерью Кучковою, с которой князь Андрей прижил и сыновей, рано умерших. И был у него отец его князь Юрий Владимирович немало времени и заповедал сыну своему князю Андрею Боголюбскому град Москву людьми населить и распространить”. Далее говорится, что Улита и ее братья Кучковичи устроили заговор и убили Андрея Боголюбского. За смерть князя отомстил его брат Михалко Юрьевич. Он перебил убийц брата, а Улиту велел “...повесити на вратах и растреляти из многих луков”. К этому рассказу прибавлен краткий летописец, оканчивающийся известием о смерти Ивана Калиты.

Древнейшие  летописи ничего не знают о боярине или тысяцком Кучке, но его дети Кучковичи и Петр, “зять Кучков”,— лица исторические. Они составили заговор против Андрея Боголюбского и убили его в 1174 г. Начальник же убийцам был Петр, Кучков зять, Анбал Ясин ключник, Яким Кучкович, сообщает Ипатьевская летопись*). Повесть о зачале царствующего града Москвы делает Петра и Акима братьями, называет и княгиню Улиту их сестрой, а их отцом боярина Кучку. Но можно ли сомневаться в том, что боярин Кучка действительно существовал, если нам известны его зять и сын? Видимо, это была сплоченная и сильная боярская семья, настоящий род Кучковичей, оставивший по себе прочную память в народных преданиях. Еще долго после убиения Андрея Боголюбского ходили легенды о Кучковичах, записанные не позже середины XV в. Рассказывали, что Всеволод Большое Гнездо отомстил за убитого брата: “Кучковичи поймал, и в коробы саждая в озере истопил”. Предание о гибели Кучковичей прочно держалось в людской памяти, и даже в XIX в. поблизости от Владимира показывали болотистые озера, по поверхности которых передвигались плавучие торфяные островки — их считали коробьями с останками проклятых Кучковичей.

*)см. приложение Б 

Имя Кучки  осталось не только в легендах, но и в названиях местностей. В XV в. в Суздальской земле упоминается волость Кучка, в Москве тогда же хорошо знали урочище Кучково поле, находившееся в районе позднейших Сретенских ворот. Но самое важное то, что еще во второй половине XII в. Москва носила двойное название: “Москва рекше Кучково”. Иными словами: “Москва, то есть Кучково”. Таким образом, предание XVI—XVII вв., рассказывающее об обычном московском эпизоде — преступной связи боярыни-княгини с молодыми слугами ее мужа, эпизоде, увековеченном в знаменитой песне о Ваньке-ключнике, сохранило отзвук какого-то действительного события, связанного с именем Кучки. Боярина Кучку народное предание считало первым владельцем Москвы. Обратим внимание и на то, что само название Кучково оканчивалось на “о”, как обычно называют до сих пор села в Московской области, да и вообще в России, по имени их владельцев (Федорове, Иванове, Петрово и т. д.), “Села красные” боярина Кучки (“Кучково село”) — это историческая реальность. Они говорят нам о первом владельце Москвы, боярине Кучке, вероятно, имевшем укрепленный замок-городок, который позже заменил княжеский городок Москва. Была ли с этим связана какая-либо личная трагедия первого московского владельца Кучки или нет, этого мы достоверно не знаем, но упорная традиция о насильственном захвате Москвы суздальскими князьями, возможно, опирается на действительные факты. Кучково поле в Москве находилось поблизости от реки Неглинки и городища Николы на Грачах. Нет ничего невероятного в том, что легендарный Кучка был одним из вятических старшин или князьков, отстаивавших свои земли от притязаний Юрия Долгорукого. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                            1.4. Основатель московского городка —  
                                                  Юрий Долгорукий. 

Впервые Юрий Долгорукий занял Киевский престол в 1149 г., когда им были разбиты войска Киевского князя Изяслава Второго Мстиславича. Под его контролем оказались также княжества - Туровское  и Переяславское. Своему старшему брату Вячеславу он отдал Вышгород, но тем не менее традиционный порядок наследования по старшинству был нарушен, чем и воспользовался Изяслав. С помощью венгерских и польских союзников Изяслав в 1150-51 годах возвратил себе Киев и сделал Вячеслава соправителем (фактически продолжая управлять от его имени).

Юрий  Первый Владимирович Долгорукий – представитель  рода Рюриковичей, родоначальник Владимиро-Суздальских великих князей.  
Князь ростово-суздальский (1125-1157гг.); Великий князь киевский (1149-1150гг. - полгода), (1150-1151 - менее полугода), (1155-1157гг.).

Юрий  Владимирович Долгорукий является одной из самых беспокойных  и противоречивых фигур в русской истории. Будучи сыном Владимира Второго Мономаха, Великого князя Киевского, он не желал довольствоваться малым и постоянно стремился завоевать Великокняжеский престол и различные уделы. Именно за это и был прозван Долгоруким, то есть имеющим долгие (длинные) руки. 
Еще ребенком Дмитрий был отправлен со своим братом Мстиславом княжить в город Ростов. С 1117 года он стал княжить единолично. С начала 30-х гг. Дмитрия Долгорукого стало неудержимо тянуть на юг, поближе к престижному киевскому престолу. Уже в 1132 году он захватывает Переяславль Русский, но смог усидеть там лишь 8 дней. Его попытка задержаться в Переяславле  в 1135 г. тоже не удалась.

С 1147 г. Юрий постоянно вмешивается в междукняжеские распри, пытаясь отнять у племянника своего Изяслава Мстиславича город Киев. За свою долгую жизнь Юрий Долгорукий много раз совершал попытки нападения на Киев и 3 раза им овладевал, но в общей сложности не сидел на Киевском престоле и 3-х лет. Из-за жажды власти, корысти и жестокости он не пользовался уважением у киевлян.

Второй  раз Юрием Долгоруким была получена власть в Киеве  в 1155 г., когда он изгнал из Киева захватившего власть Изяслава III Давидовича, заручившись согласием Великого князя Киевского Ростислава. После этого события звание Великого князя Киевского князь Ростислав уступил Юрию Владимировичу Долгорукому.

С 1155 г. 3-я попытка увенчалась успехом, Юрий Долгорукий был правителем в Киеве до самой своей смерти в 1157 г. В летописи говорится о том, что был он человеком завистливым, честолюбивым, хитрым, но и храбрым. Не пользуясь особой любовью народа и князей, смог завоевать все же  репутацию не только искусного воина, но  и не менее умного правителя.

В 1147 году, именно по распоряжению Юрия Владимировича  Долгорукого,  для охраны границ, на никому неизвестной окраине Северо-Восточной Руси, был основан город, который и до сегодняшнего времени носит название Москва. Небольшое село стояло на высоком холме у слияния 3-х рек, что показалось великому князю самым подходящим для сооружения сторожевого острога.

В декабре 1154 года Юрий снова отправился в  поход на юг. По дороге он заключил мир  с Ростиславом смоленским (январь 1155 года) и вместе с верным союзником  Святославом Ольговичем занял город Киев (март 1155 года). Изяслав III Давыдович оставил город без борьбы и поехал в Чернигов. В Турове стал править сын Юрия Долгорукого – Борис Юрьевич, в Переяславле был возведен Глеб Юрьевич, а в Суздале остался Андрей Юрьевич Боголюбский. Чтобы окончательно ослабить силы соперников, Юрий Долгорукий вместе с Ярославом Осмомыслом напал на волынских князей Ярослава  и Мстислава  – сыновей Изяслава Второго. Осада  Луцка была неудачной, и война на западе Руси продолжалась в течение всего правления князя Юрия Долгорукого в Киеве (1155-57 гг.).

В 1155 году Юрий Владимирович Долгорукий, имея больше прав на престол, отправил Изяславу послание, что Киев принадлежит ему. Изяслав  написал ответ Юрию: "Разве  я сам поехал в Киев? Посадили меня киевляне; Киев твой, только не делай  мне зла". И Юрий Долгорукий в 3-ий раз, но  ненадолго сел на отцовский престол(1155-1157гг. – годы княжения).

В 1156 году князь Юрий Долгорукий, как пишет летопись, укрепил Москву рвом и деревянными стенами, а непосредственное наблюдение за работой вёл его сын, Андрей Боголюбский. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

             2.Кремль - исторически важнейшее сооружение. 

2.1. История возникновения Кремля. 

История Москвы неразрывно связана с историей Кремля. Город Москва  при своём основании в XIV веке заключался в одном Кремле. Затем, когда умножилось, число жителей и город сделался столицей сперва княжества Московского, а потом и всего государства Российского, то обыватели начали строиться около Кремля, и это их поселение именовалось Посадом, из этого в 1534 году образовался Китай-город. Но так как и вне Китай-города было уже довольно много строений, то эти строения назывались московскими слободами, или Загородьем, которые преимущественно образовались из разных предместий и дач, жалованных боярам царями. 
Таким образом, Кремль по старому разделению Москвы назывался Городом, строение вне Кремля – Посадом, а слободы вне Белого города – Загородьем.

Далеко  вглубь веков уходит своими корнями история Кремля. Первые упоминания о Кремле появляются вскоре после первого упоминания о Москве – в 1156 году. Тогда, как рассказывает тверской летописец, были построены первые деревянные стены московского кремля. Территория его была в несколько раз меньше современной (примерно 300 метров из конца в конец). В округе были разбросаны села и деревни. Крепость служила для окрестных жителей административно-хозяйственным центром и местом укрытия от врагов. В 1959-1960 годах, при со строительстве Кремлевского Дворца Съездов, были обнаружены укрепления Кремля 1156 года, представляющие собой вал со сложной оборонительной конструкцией. Первый Кремль прослужил городу около двухсот лет. В тринадцатом веке москвичам пришлось испытать страшное нашествие хана Батыя. В 1238 году Москва была полностью сожжена. На месте города остались лишь груды пепла. И хотя татары еще не раз сжигали Москву, народ каждый раз воссоздавал свой город.