Проблема поиска России своего места в мировой цивилизации
РЕФЕРАТ
На
тему: «Проблема поиска России своего
места в мировой цивилизации»
Содержание:
Введение…………………………………………………………
- Геополитическое положение России…………………………………………...4
- Борьба идей «западничества» и «славянофильства», «евразийство»………...6
- Современный мир………………………………………………………………..9
4.
Положение России в
5.
Роль и место России в
6.
Россия и страны СНГ……………………………
7. Перспективы развития, приоритетные направления и возможные пути выхода из сложившегося кризиса……………………………………………..25
8. Сегодняшний день и завтрашний день………………………………………..30
Заключение………………………………………………….
Список
литературы……………………………………………………
Введение
Вопросы о содержании самого
понятия «Россия», о ее месте
в мире и, в частности, о
соотношении понятия «Россия»
с полярным
Таким образом, проблемы возникают не просто вокруг особенностей России как страны и государства - Россию необходимо рассматривать как отдельную цивилизацию, самостоятельную и самобытную, анализ которой требует особого методологического и понятийного аппарата.
1.
Геополитическое положение
России.
Крах
Советского Союза вызвал колоссальное
геополитическое
Пространство, веками принадлежавшее царской империи и в течение трех четвертей века Советскому Союзу под главенством русских, теперь заполнено дюжиной государств, большинство из которых (кроме России) едва ли готовы к обретению подлинного суверенитета; к тому же численность населения этих государств тоже разная: от довольно крупной Украины, имеющей 52 млн. человек, и до Армении, насчитывающей всего 3,5 млн. Их жизнеспособность представлялась сомнительной, в то время как готовность Москвы постоянно приспосабливаться к новой реальности также выглядела непредсказуемой. Исторический шок, который испытали русские, был усилен ещё и тем, что примерно 20 млн. человек, говорящих по-русски, в настоящее время постоянно проживают на территории иностранных государств, где политическое господство находится в руках все более националистически настроенных элит, решивших утвердить свою национальную самобытность после десятилетий более или менее принудительной русификации.
Крах Российской империи создал вакуум силы в самом центре Евразии. Слабость и замешательство были присущи не только новым, получившим независимость государствам, но и самой России: потрясение породило серьезный кризис всей системы, особенно когда политический переворот дополнился попыткой разрушить старую социально-экономическую модель советского общества. Травма нации усугубилась военным вмешательством России в Таджикистане, обусловленным опасениями захвата мусульманами этого нового независимого государства, но в ещё большей степени она была обострена трагическим, кровавым, невероятно дорогим как в политическом, так и в экономическом плане вторжением России в Чечню. Самым болезненным в этой ситуации является осознание того, что авторитет России на международной арене в значительной степени подорван; прежде одна из двух ведущих мировых сверхдержав в настоящее время в политических кругах многими оценивается просто как региональная держава "третьего мира", хотя по-прежнему и обладающая значительным, но все более и более устаревающим ядерным арсеналом.
Не только кризис внутри страны и потеря международного статуса мучительно тревожат Россию, особенно представителей русской политической элиты, но и геополитическое положение России, также оказавшееся неблагоприятным. На Западе вследствие процесса распада Советского Союза границы России существенно изменились в неблагоприятную для нее сторону, а сфера ее геополитического влияния серьезно сократилась (см. карту XIV). Прибалтийские государства находились под контролем России с 1700-х годов, и потеря таких портов, как Рига и Таллинн, сделала доступ России к Балтийскому морю более ограниченным, причем в зонах, где оно зимой замерзает. Хотя Москва и сумела сохранить политическое главенствующее положение в новой, получившей официальный статус независимости, но в высшей степени русифицированной Беларуси, однако ещё далеко не ясно, не одержит ли в конечном счете и здесь верх националистическая инфекция. А за границами бывшего Советского Союза крах Организации Варшавского договора означал, что бывшие сателлиты Центральной Европы, среди которых на первое место выдвинулась Польша, быстрыми темпами склоняются в сторону НАТО и Европейского Союза.
Короче
говоря, Россия, являвшаяся до недавнего
времени созидателем великой
территориальной державы и
2.
Борьба идей «западничества»
и «славянофильства»,
«евразийство».
Западники или «европеисты» (В.Г. Белинский, Т.Н. Грановский, А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский и др.) предложили рассматривать Россию как составную часть Европы и, следовательно, в качестве неотъемлемого составного элемента западной цивилизации.
В
пользу такой точки зрения говорят
многие характеристики Российской истории.
Абсолютное большинство населения
России исповедует христианство и, таким
образом, привержено тем ценностям
и социально-психологическим установкам,
которые лежат в основе западной цивилизации.
Реформаторская деятельность многих государственных
деятелей князя Владимира, Петра I, Екатерины
II, Александра II направлена на включение
России в западную цивилизацию.
Таким образом,
европеисты идеализировали Запад, видели
дорогу России к ее совершенству в подражании,
в дорастании до Запада.
Но наиболее крупным течением в исторической и общественной мысли России является идейно-теоретическое течение, отстаивающее идею самобытности России. Сторонниками этой идеи являются славянофилы, евразийцы и многие другие представители так называемой «патриотической идеологии». Славянофилы (А.С. Хомяков, К.С. Аксаков, Ф.Ф. Самарин, И.И. Киреевский и др.) идею самобытности российской истории связывали с исключительно своеобразным путем развития России, и, следовательно, с исключительным своеобразием русской культуры. Исходный тезис славянофилов состоит в утверждении решающей роли православия для становления и развития русской цивилизации. Воспитание ею в народе глубокой религиозности, духа любви и сострадания (вместо царящих на Западе культа собственности и наживы), освещение союза самодержавного монарха со своими подданными создавало гарантию славного будущего нашего отечества.
Русской цивилизации присуща высокая духовность, базирующаяся на аскетическом мировоззрении и коллективистское, общинное устройство социальной жизни.
В борьбе против интеллектуальной и духовной экспансии Запада славянофилы искали естественных союзников в других славянских народах (в первую очередь исповедующих православие), что питало их идеи объединения всех славян, создания конфедерации славянских государств.
И
славянофилы, и западники признавали
отличие России от Запада, но славянофилы
в отличие от западников не считали
Запад высшим достижением мировой истории.
Но проблема состояла не в том, был или
не был Запад идеалом, а в том, как, насколько,
в каком направлении он воздействовал
на Россию. Простое признание России ветвью
Запада западниками было также неверно,
как и огульно критическое отношение славянофилов
к достижениям Запада, что неизменно приводило
их к проигрышу с западниками. Если западники
могли назвать имена, изобретения, указать
на книги, то славянофилы в качестве аргумента
выдвигали утверждение о превосходстве
российской специфичности: религиозной
духовности, народности и соборности,
но не всегда могли убедительно указать
на конкретные проявления этих свойств.
Однако была
и точка соприкосновения обоих идейных
лагерей. Так, для западников Россия была
«лишь на круг ниже Европы в движении по
той же эволюционной лестнице». Славянофилы
же соглашались с тем, что «Россия является
тем, чем Европа раньше была».
Другим
важнейшим направлением, отстаивающим
идею самобытности России, является евразийство
(П.А. Карсавин, И.С. Трубецкой, Г.В. Флоровский
и др.). Годом рождения евразийства принято
считать 1921-й, когда четверо молодых русских
интеллигентов: Н.С. Трубецкой, П.Н. Савицкий,
П.П. Сувчинский и Г.В. Флоровский – выпустили
в Софии коллективный труд под названием
«Исход к Востоку». В 20–30-е гг. евразийство
стало заметным интеллектуальным явлением
и привлекло много сторонников из числа
русских эмигрантов в Европе. Евразийцы,
в отличие от славянофилов, настаивали
на исключительности России и русского
этноса. Эта исключительность, по их мнению,
определялась синтетическим характером
русского этноса. Россия представляет
собой особый тип цивилизации, который
отличается как от Запада, так и Востока.
Этот особый тип цивилизации они назвали
евразийским. В их концепции отчетливо
выражена мысль, что Россия представляет
собой особый природно-культурный мир,
определяемый, прежде всего, своеобразием
географического положения. Он соединен
в единое целое природно-ландшафтными
особенностями территории, а также этнокультурными
особенностями народов, издавна населяющих
эту территорию. Россия ни в каком смысле
не является ни только Европой, ни только
Азией. Россия есть Евразия.
Одной из коренных
идей евразийского учения является идея
о «сокровенном родстве душ» народов,
населяющих Евразийский материк, то есть
Россию. Из этой идеи прямо следовал вывод,
что все российские народы обречены самой
судьбой навеки жить вместе в рамках единого
государства.
Заслуга этой концепции и в том, что в ее
рамках азиатские элементы российской
культуры и Азии в целом решительным образом
перестают рассматриваться в качестве
того, что выступает синонимом отсталости
и варварства. Отождествление прогресса
и цивилизованности с Европой (Западом),
а отсталости и варварства – с Азией было
свойственно большинству направлений
русской дореволюционной мысли.
3.
Современный мир
Современный мир, действительно, противоречив. С одной стороны - налицо позитивные явления и тенденции. Покончено с ракетно-ядерным противостоянием великих держав и разделением человечества на два антагонистических лагеря. На путь демократии и рыночных преобразований вступили многие нации Евразии, Латинской Америки и других районов, которые до этого жили в условиях несвободы.
Нарастающими
темпами формируется
Интеграционные объединения в различных частях света приобретают все больший вес, превращаются в существенный фактор не только мировой экономики, но и военной безопасности, политической стабильности, миротворчества. Растет число, и множатся функции международных институтов и механизмов в системе ООН, стягивающих человечество в одно целое, способствующих взаимозависимости государств, наций, людей. Происходит глобализация экономической, а вслед за этим политической жизни человечества.
Но столь же очевидны явления и тенденции совершенно иного порядка, провоцирующие разобщенность, противоречия и конфликты. Взорвалась после десятилетий спокойствия ситуация на Балканах. Конфликты вспыхивают на других континентах. Имеют место попытки дробления международного сообщества на замкнутые военно-политические блоки, конкурирующие экономические группировки, соперничающие религиозные и националистические движения. Планетарных масштабов достигли явления терроризма, сепаратизма, наркоторговли, оргпреступности. Продолжается распространение оружия массового уничтожения.
Глобализация, наряду с новыми возможностями социально-экономического прогресса, расширения человеческих контактов, порождает и новые опасности, особенно для отстающих государств. Растет риск зависимости их экономики и информационной системы от воздействия извне. Усиливается вероятность крупномасштабных финансово-экономических кризисов. Глобальный характер приобретают катастрофы природного и техногенного характера, усугубляется экологический дисбаланс. Многие проблемы вырываются из-под контроля, опережая способность мирового сообщества своевременно и действенно реагировать на них.
Министр Иностранных Дел России Игорь Иванов в статье «РОССИЯ И СОВРЕМЕННЫЙ МИР (Внешняя политика Москвы на пороге XXI века)» отмечает: «На смену угрозе глобального уничтожения, характерной для периода холодной войны, пришли такие отвратительные явления, как международный терроризм и организованная преступность, воинствующий сепаратизм и межэтнические противоречия, незаконный оборот оружия, наркотиков и другие. Надо признать, что международное сообщество и отдельные государства оказались неготовыми к эффективному противостоянию этим вызовам. Более того, появилась весьма опасная тенденция, когда кое-кто пытается "поиграть" на возникающих у тех или иных стран проблемах, что приводит к крайне негативным последствиям для мировой и региональной стабильности. Солидарность и беспристрастность еще не стали нормами международной жизни. В результате сохраняются напряженность и кризисные ситуации в различных точках планеты. Не найдены и оптимальные средства решения таких глобальных проблем, как увеличение социально-экономического разрыва между различными группами стран и нарушение экологического баланса в мире».
К сегодняшнему дню уцелела лишь одна сверхдержава - Соединенные Штаты, и многим начинает казаться, что наступает эра беспредельного американского господства. Соединенные Штаты, несомненно, имеют основания претендовать на роль мощнейшего центра силы на длительную перспективу. Они накопили внушительный экономический, военный, научно-технический и информационно-культурный потенциал, который проецируется на все главные сферы жизни современного мира. При этом у Америки растет тяга руководить другими. Американская официальная доктрина провозглашает наличие в мире зоны влияния США (так называемой "стержневой" зоны), в которую предполагается включить, в конечном счете, подавляющее число государств. Соединенным Штатам благоприятствует в этой политике то, что альтернативные общественные модели (социализм, некапиталистический путь развития) на данном этапе обесценены, потеряли привлекательность, и многие страны добровольно копируют США и принимают их лидерство.
Тем не менее мир не станет однополюсным. Во-первых, у Соединенных Штатов не хватит на это финансовых и технических ресурсов. Тем более что беспрецедентно затянувшийся подъем американской экономики не будет все-таки вечным, он рано или поздно прервется депрессией, а это неизбежно поубавит амбиции Вашингтона на мировой арене. Во-вторых, в США нет единства в вопросах внешней стратегии, отчетливо звучат голоса против перегрузки США международными обязательствами, вмешательства во все и вся. В-третьих, есть государства, которые не просто сопротивляются американскому влиянию, но сами способны быть лидерами. Это, прежде всего, Китай, стремительно набирающий совокупную государственную мощь; в более отдаленной перспективе - Индия; возможно, объединенная Европа, Япония. Заявку на лидерство в региональном масштабе могут на каком-то этапе сделать АСЕАН, Турция, Иран, ЮАР, Бразилия и т.д.
Никто не знает, как поведут себя новые центры силы в XXI столетии, ощутив собственное превосходство. Их отношения со средними и малыми странами вполне могут остаться конфликтными из-за нежелания последних подчиняться чужой воле. Мы видим это явление на примере нынешних взаимоотношений США с КНДР, Кубой, Ираком, Ираном и т.д. Характерно и то, что даже те страны, которые по собственной воле входят в зоны влияния центров силы, гораздо энергичнее отстаивают свои права, чем в эпоху "холодной войны". Так, европейцы по-прежнему готовы сотрудничать с США, но одновременно крепят региональные институты, подумывают о чисто континентальных оборонных усилиях, отказываются во всех вопросах автоматически "маршировать под американские барабаны". Немало различий и разногласий существует между Вашингтоном и его партнерами в Латинской Америке, на Ближнем Востоке, в Юго-Восточной Азии. Есть проблемы в отношениях Китая, России, Японии, Индии с их меньшими соседями.
Отличительной
чертой нынешней эпохи является наличие
значительного числа
4.
Положение России в
современном мире
Одновременно с распадом Советского Союза наша страна приобрела целый «букет» как внутренних, так и внешних проблем. На современную внешнеполитическую ситуацию оказывают сильное влияние не только «достижения» дипломатов и политиков на ниве международных отношений, но внутриполитическая и экономическая обстановка в нашей стране.
В первую очередь, ослабление национальной безопасности и международных связей делает Россию весьма уязвимой для самых разнообразных угроз как внешнего, так и внутреннего характера. Среди наиболее серьезных угроз национальной безопасности, отмечаются как внешние (международный терроризм, экспансия исламского фундаментализма, попытка диктата со стороны США), так и внутренние (научно-техническое и экономическое отставание, угроза распада России):
Угрозы национальной безопасности России, в %
- 61,0 - Международный терроризм, экспансия исламского фундаментализма и его распространение на территорию России
- 58,6 - Низкая конкурентоспособность России в экономической сфере
- 54,8 - Растущее отставание России по уровню научно-технического потенциала от США и других стран Запада
- 52,9 - Дальнейшее расширение НАТО на Восток и включение в этот блок бывших республик СССР (страны Балтии, Украина, Грузия и т.п.)
- 51,4 - Установление мирового господства США и их ближайших союзников
- 51,0 - Давление на Россию со стороны международных экономических и финансовых институтов с целью устранения России как экономического конкурента
- 26,2 - Угроза Распада России
- 18,6 - Информационные войны, информационно-психологическое воздействие на Россию
- 17,1 -Демографическая экспансия Китая
- 16,7 - Ослабление позиций ООН и разрушение мировой системы коллективной безопасности
- 15,7 - Крупномасштабные техногенные катастрофы
- 11,9 - Несанкционированное распространение ядерного оружия
- 10,0 - Глобальные угрозы (потепление климата, разрушение озонового слоя, СПИД, истощение природных ресурсов и т.п.)
- 7,1 - Территориальные претензии к России со стороны сопредельных государств
- 3,3 - Никакой реальной существенной угрозы национальной безопасности России не существует.
Обращает на себя внимание также то, что российские эксперты не придают существенного значения глобальным угрозам, которые все больше перемещаются в центр внимания западного сообщества. Представляется, что это во многом связано с тем, что Россия в целом, и эксперты в данном случае не являются исключением, уже давно живет, что называется "сегодняшним днем". Далеко на будущее никто не загадывает и поэтому реальные, но "отложенные" угрозы (истощение природных ресурсов, потепление климата, несанкционированное распространение ядерного оружия, демографическая экспансия Китая и т.д.) не воспринимаются как актуальные. Это подчеркивается и в новой «Концепции внешней политики Российской Федерации», принятой недавно правительством и президентом РФ: «…военно-политическое соперничество региональных держав, рост сепаратизма, этнонационального и религиозного экстремизма. Интеграционные процессы, в частности в Евро-Атлантическом регионе, имеют зачастую избирательно-ограничительный характер. Попытки принизить роль суверенного государства как основополагающего элемента международных отношений создают угрозу произвольного вмешательства во внутренние дела. Серьезные масштабы приобретает проблема распространения оружия массового уничтожения и средств его доставки. Угрозу международному миру и безопасности представляют неурегулированные или потенциальные региональные и локальные вооруженные конфликты. Существенное влияние на глобальную и региональную стабильность начинает оказывать рост международного терроризма, транснациональной организованной преступности, а также незаконного оборота наркотиков и оружия».
Несмотря
на то, что среди угроз национальной
безопасности в первую очередь выделяется
возрастание напряженности в
отношениях с США и западным сообществом,
тем не менее возможность возвращения
к состоянию холодной войны в основном
представляется не слишком вероятной.
Дело в том, что при всех сложностях взаимных
отношений между Россией и Западом, особенно
с США, уже пройден большой путь не только
политического, но и культурного взаимодействия:
западная массовая культура стала обыденной
в России, многократно возросли образовательные,
туристические контакты и т.д. В настоящее
время большинство россиян, не верят в
вероятность жесткого противостояния
России и США (табл. 2).
таблица 2
| Оценка вероятности возвращения России к состоянию холодной войны со странами Запада, в % | |||
| Возможность возврата к холодной войне | 1993 | 1996 | 2001 |
| Очень вероятно | 8 | 20 | 15 |
| Не очень вероятно | 27 | 43 | 29 |
| Маловероятно | 58 | 30 | 50 |
| Не вероятно | 5 | 5 | 4 |
| Затруднились ответить | 2 | 1 | 2 |
Но все же главными угрозами не только основам национальной безопасности страны, но и ее авторитету на международной арене, продолжают оставаться такие внутренние проблемы страны, как ее экономическая слабость, коррупция и преступность. Война же в Чечне как фактор, подрывающий авторитет России, хотя и остается в числе наиболее значимых, тем не менее расценивается сегодня в качестве такового в два раза реже, чем пять лет назад (табл. 3).
таблица 3
| Причины подрыва международного авторитета России, в % | ||
| Что подрывает международный авторитет России | 1996 | 2001 |
| Экономическая слабость России | 87 | 80 |
| Коррупция и преступность | 66 | 67 |
| Война в Чечне | 66 | 30 |
| Ослабление военного потенциала России | 42 | 36 |
| Невнятность внешнеполитической доктрины России | 29 | 21 |
| Деятельность Б. Ельцина/В. Путина на посту президента России | 22 | 1 |
| Угроза демократическим правам и свободам в России | 16 | 8 |
| Ущемление прав этнических и религиозных меньшинств в РФ | 8 | 1 |
| Противодействие России расширению НАТО | 4 | 3 |
Это же отмечают и многие иностранные наблюдатели, например, советник вице-президента США по национальной безопасности Леон Ферт в интервью радиостанции Радио Свободы заявил, что правительство США сделало все возможное, чтобы помочь России в борьбе с коррупцией, однако искоренить ее может только российское руководство. В то же время, по его словам, представления руководства РФ о сильной России кажутся противоречивыми, а порой даже зловещими.
Однако если за основу оценки перспективы России в мировом сообществе брать валовой национальный продукт, то все выглядит не столь уж угрожающим, как это кажется на первый взгляд. Все становится хуже, если рассмотреть структуру наших доходов и ближайшую перспективу.
Сферы,
в которых Россия
может рассчитывать
на реальное укрепление
своих позиций на мировом
рынке
в ближайшие 8-10 лет,
в %
- 70,0 - в сфере ТЭК (газ, нефть)
- 53,3 - оборонный комплекс (ВПК)
- 44,3 - добыча и переработка иных природных ресурсов (металл, лес и т.д.)
- 36,7 - атомная энергетика
- 27,6 - наука и высокие технологии
- 18,6 - энерготранспортная инфраструктура
- 15,2 - культура и образование
В последние годы наряду с ростом добывающих отраслей, катастрофически падает доля наукоемкого производства. Россия выбивается в мировые лидеры по производству сырья, кувалд и лопат. Развиваются те виды производства, которые основаны на применении тяжелого физического, неквалифицированного труда. Конкурентоспособность России создается за счет низкой оплаты труда, связанной с ней низкой культуры производства, высокой трудоемкости. Квалификация труда, его экономическое качество быстро и неуклонно падают. За годы неуправляемых "реформ" выпуск специалистов с высшим образованием на единицу населения в России снизился на десять процентов, а в странах Европы и в США за это время он возрос более чем в два раза. Россия по этому показателю быстро упала с пятого на двадцать шестое место в мире. В то время, как в России доля населения, работающего в фундаментальной науке, за десять лет снизилось на пятьдесят процентов, в передовых странах этот показатель вырос почти в два раза. В странах Европы и Америки на науку сегодня выделяется около пяти процентов бюджета, в России - 1,2 процента. Япония планирует за пять лет увеличить число рабочих мест, на которых работают специалисты с высшим образованием, в два раза, Америка в 1,7 раза, а в России этот показатель неуклонно снижается. Положение с наукой в России близко к катастрофе. Скоро мы будем вынуждены смириться с отсталостью.

- Проблема поиска смысла жизни в юношеском возрасте
- Проблема поколений в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
- Проблема политики и морали у Николло Макиавелли
- Проблема политического конфликта
- Проблема политического лидерства в теории и практике
- Проблема политического насилия в России
- Проблема политического риска: понятие и методы оценки
- Проблема подростковой компьютерной зависимости
- Проблема познаваемости мира
- Проблема познаваемости мира. Агностицизм
- Проблема познаваемости мира. Скептицизм, агностицизм, гносеологический оптимизм
- Проблема познания в философии
- Проблема познания в философии
- Проблема поиска внеземных цивилизаций