Ирина Эланс

Автор который поможет с любыми образовательными и учебными заданиями

Развитие книгопечатания в европейском средневековье

Развитие книгопечатания

в европейском Средневековье

РЕФЕРАТ

По дисциплине: История науки

Эпоха Возрождения, великие географические открытия, научно-техническая революция, капиталистическое промышленное развитие — эти всемирно-исторические процессы требовали разнообразнейших знаний и сведений, распространявшихся убыстряющимися темпами, все полнее и нагляднее.

Решающую роль здесь сыграло появление книгопечатания. Много людей трудилось над созданием книгопечатания. Но лишь одному из всех выпала на долю, задача подытожить все то, что было сделано в этом отношении ранее. Иоганн Гутенберг облек в реальные технические формы идею, которая высказывалась многими и до него, он нашел наилучшие конкретные формы решения проблемы, поставленной перед человечеством всем ходом мировой истории.

Изобретение Иоганна Гутенберга способствовало созданию материальной базы для закрепления и быстрого распространения наук, новой информации, возникающих ремесел и производств, книгопечатание способствовало становлению и совершенствованию национальных и международных литератур, грамотности в целом, письменности, а это в свою очередь — всей системы образования и воспитания человека.

Мы в нашей работе будем работать по следующему плану: рассмотрим историю изобретения книгопечатания, охарактеризуем начало книгопечатания в Европе, проанализируем книгу в Европе после открытия книгопечатания и подведем итоги.

Целью данной работы является ознакомление с развитием книгопечатания, рассмотрение личности Иоганна Гутенберга, его вклада в развитие книгопечатания, а также осознание важности изобретения Гутенберга.

§1. История изобретения книгопечатания

Книгопечатание было изобретено дважды: в Китае и в средневековой Европе. В Китае книгопечатание изобретено, по одним данным (Julien, «Documents sur l’art d’imprimerie»), в 581 г. от Рождества Христова, а по китайским источникам — между 936 и 993 гг. н.э. В Европе книгопечатание было открыто Иоганном Гутенбергом. К 1440 г. относятся его первые типографские опыты.

Самые ранние сведения о технических элементах книгопечатания содержит Фестский диск, найденный археологами на о. Крит (Греция). Он датируется II тысячелетием до н.э. Диск был изготовлен из глины, на нем помещены неизвестные нам знаки (литеры), оттиснутые или проштемпелеванные.

Принцип штемпелевания был известен еще в клинописных культурах Древнего Востока (Шумер, Вавилон). Для получения оттисков печати-ролики прокатывались по сырой глине, затем подвергались обжигу. Принцип печати и оттиска воплощен и в чеканке монет. Первые чеканные монеты появились в VII веке н.э. Большой опыт был накоплен при изготовлении набивных тканей, когда на деревянной доске вырезался рисунок, а с него делался красочный отпечаток.

Уже в гробницах Фив и Вавилона находили кирпичи с вытиснутыми надписями; у ассириян для летописей служили цилиндры из жжёной глины с вырезанными буквами; в Афинах вырезали географические карты на тонких медных досках; Римские горшечники на изготавливаемой ими посуде отпечатывали имя заказчика или обозначение цели, для которой она предназначена. Богатые римляне, чтобы облегчить детям изучение грамоты, давали им буквы, вырезанные из слоновой кости или из металла, из которых дети учились составлять отдельные слова; Цицерон, рассказывая об этом, излагает в ясных выражениях основной принцип набора слов.

От более поздних времен до нас доходят сведения, что в разных регионах в разных формах существовал способ книгопечатания. Китайские летописцы повествуют о некоем кузнеце по имени Би Шен (или Пи Шень), который еще в 1041-1048 гг. изготовлял литеры из глины. Он лепил глиняные брусочки, выдавливал на них палочкой иероглифы, затем для закрепления обжигал их на огне. Те же летописи свидетельствуют об изобретении Би Шеном наборной кассы, в которой хранились литеры-брусочки. С их помощью можно было получить несколько тысяч оттисков. Все логично, но книг, отпечатанных Би Шеном, до нас не дошло. Подобные сведения о начале книгопечатания есть в Тибете, Монголии, Корее, Японии. Сохранились бронзовые литеры, изготовленные в XV столетии в Корее.

Историки, опираясь на музейные и архивные свидетельства, высказывают мнение, что первые опыты книгопечатания могли быть в Византии и Египте. Затруднение составляет отсутствие самих книг.

В Древнем Китае при сложной системе идеографического письма издавна существовал простейший способ передачи информации: иероглифические знаки высекали на каменных стелах, а затем время от времени их намазывали краской, делали оттиски и эти оттиски (императорских указов, различных сообщений, инструкций) рассылали в провинции и города. Когда с течением времени иероглифы стали вырезать на деревянных досках, оттиски стали называть ксилографией (от греч. «ксило» — дерево, «графо» — пишу). Самая древняя в истории ксилографическая книга была изготовлена в Китае, хотя самые ранние опыты изготовления ксилографии известны в Японии. В 770 г. по повелению императрицы Сетоку таким способом был отпечатан миллион заклинаний, вложенных в миниатюрные пагоды.

Первая ксилографическая книга называется «Алмазная сутра». Она была изготовлена в 868 г. н.э., а впервые обнаружена в 1900 г. в «Пещере тысячи будд» в Дунхуане (Западный Китай). Книга содержит сообщение, что вырезал ее мастер Ван Чи и напечатал «ради поминовения усопших родителей своих».

В Европе ксилографическая книга появилась после Крестовых походов. Ее появлению и расцвету способствовала массовая потребность в бумажных деньгах и игральных картах, а также в печатных иконах и папских индульгенциях. Одной из первых светских ксилографических книг был «Календарь» Региомонтана из Кенигсберга.

Техника ксилографии была проста: на деревянной доске вырезалось изображение (текст) в зеркальном порядке, на рельеф наносилась краска, накладывался лист бумаги, прижимался и приглаживался подушечкой (мацой). Отдельные листки склеивались, сначала в виде ленты (свитка), позднее собирались в книжку. Печать размещалась сначала на одной стороне листа, и такие издания называются анопистографическими, а впоследствии и на обеих сторонах (опистографические). Печатникам иногда приходилось вырезать из доски отдельные элементы изображения буквы, чтобы заменить их другими. На первых порах из типографий выходили даже не сами книги в привычном для нас виде, а тетради из длинных листков, отпечатанных с одной стороны. Иногда листы склеивали, но это было неудобно. Позже, после изобретения печатного станка (пресса), стало возможным печатание на двух сторонах листа.

Одним из известных ксилографических изданий в Европе была «Библия бедных», распространенная в эпоху Средневековья. Она представляла собой широкоформатные листы с изображением библейских сцен и персонажей и пояснительными надписями. Центрами изготовления ксилографических книг были Северная Германия и Голландия. Их читало простонародье, полуграмотные священники, школьники. Об этом говорит тематика выпускаемых книг: “Biblia pauperum” (”Библия бедняков”) - пересказ Ветхого и Нового Завета с многочисленными иллюстрациями, “Exertitium super Paternoster” - “Отче наш” с разъяснениями и комментариями, издания более светского характера - “Басня о больном льве”, “Хиромантия” доктора Хартлиба и т.д. Для школ выпускались азбуки и учебники латыни, называемые донатами. Печатались такие книги чаще всего на народном языке и, не попадая в библиотеки, передавались с рук на руки, пока не изнашивались. Ксилографическая печать почти сошла на нет к 1530 г., но в отдельных местах она сохранялась до 19 века (в России так печатались лубочные картинки).

От ксилографии уже один шаг до изобретения наборного книгопечатания, идея которого, как говорится, витала в воздухе более тысячи лет.

Первое, что содействовало возникновению книгопечатания, была бумага, изобретенная в Китае и попавшая в Европу. В XII-XIII веках так называемые «бумажные мельницы» появляются в Испании. Бумажная масса готовилась из тряпья, измельчавшегося в каменных жерновах. К началу европейского книгопечатания не менее двух третей рукописных книг изготовлялось уже на бумаге, которая была разного сорта, различного качества. Бумага оказалась столь хорошей и дешевой, что ее возросшее потребление повело к недостатку переписчиков, а отсюда к новому методу переписывания – печатанию.

С появлением бумаги связано и введение такого понятия, как филигрань, то есть «водяной знак». Это стандартное, видимое на просвет изображение, которое наносилось на лист бумаги. Первая европейская книга с филигранью появилась в 1282 г. в Болонье (Италия).

История книгопечатания в современном смысле этого слова начинается с того момента, когда стали изготавливать металлические, подвижные, выпуклые буквы, вырезанные в обратном виде. Из них набирали строки и с помощью пресса оттискивали на бумаге.

Еще в IV веке один из христианских писателей — блаженный Иероним — в сочинении «О воспитании отроковицы» советует, обучая грамоте ребенка, сделать рельефные кубики с буквами и комбинировать из них слова. Что это как не идея набора? Многие претендовали на ее авторство. Во французском городе Авиньоне в 1444-1446 гг., как уверяют исторические источники, жил некто Прокоп Вальдфогель, родом чех, владевший «искусством искусственно писать». У него имелось 48 металлических литер и другие инструменты, но от книг его не осталось ни следа, ни названия.

Среди других претендентов на изобретение книгопечатания мы находим имя Жана Брито из Брюгге (Фландрия) и врача из Фельтре — Памфилио Кастальди. А вот о трудах придворного печатника французского короля Никола Жансона (Иенсона), печатавшего в Париже и Венеции, сообщают сразу несколько источников. Гутенберг будто бы к его изобретению прибавил лишь разнообразные литеры.

Наиболее вероятно в этом смысле имя легендарного печатника из Гарлема (Нидерланды), церковного служки (причетчика), которого звали Лауренс (Лаврентий) Янсзон Костер. Секрет печатания он узнал предположительно от армян-беженцев с Востока. Затем уже к старости по совету Иеронима вырезал подвижные буквы для своих внуков и, наконец, напечатал несколько книг. Книги, правда, сохранились, но без какого-либо свидетельства, что это делал Костер.

В каждом из упомянутых городов Европы есть памятник первопечатнику. Но приоритет этих людей в изобретении книгопечатания не доказан. Очевидно, все они лишь современники, работавшие над великой идеей книгопечатания, которую удалось воплотить в середине XV столетия в городах Страсбурге и затем Майнце.

Ученые сходятся во мнении, что заслуга изобретения книгопечатания должна быть закреплена за Гутенбергом.

§2. Начало книгопечатания в Европе

2.1. Деятельность Мастера Иоганна

Человек по имени Ганс Генсфлейш, или Иоганн (Henne, Hengin, Hanssen) Гутенберг родился в последние годы XIV века в крупном немецком городе Майнце. Он был младшим из детей от второго брака майнцского патриция Фриле Генсфлейша и непатрицианки – дочери сукноторговца Эльзы Вирих.

К майнцским патрицианским родам принадлежали родители изобретателя книгопечатания: отец – Фриле Генсфлейш, мать – Эльза Вирих Гутенберг; последнее наименование принадлежало её родовому дому в Майнце. У Фриле и Эльзы было два сына и дочь; младший получил имя Иоганн Генсфлейш Гутенберг. Генсфлейш имели наследственную привилегию чеканки монеты, откуда становится понятным знакомство младшего сына с ювелирными работами. Прозвание его происходит, видимо, от отцовского подворья в Майнце.

Во время восстания цехов некоторые члены рода Генсфлейш и родственных им семейств были вынуждены удалиться из Майнца. Эта судьба постигла и семью Иоганна. По другой версии семья Гутенбергов переехала в соседний Страсбург по той причине, что город состоял в феодальной распре со своим сюзереном, епископом Нассауским.

О детских и юношеских годах Иоганна достоверно ничего не известно. Не установлен точно год его рождения, записей о крещении не обнаружено. Принято, что он родился между 1394-1399гг.. Условно его рождение отмечается как день Иоанна Крестителя – 24 июля 1400г.

Что касается его образования, то нет достоверных сведений о его обучении и образовании, но знанием латыни, хотя бы пассивной, он обладал, а значит, учился в приходской, городской или монастырской школе. Но он досконально знал ювелирное дело и имел звание мастера, без которого он не имел бы права обучать, а Гутенберг обучал в Страсбурге ювелирной технике.

Определенные биографические данные о жизни Гутенберга начинаются лишь с 1434 года. Достоверный документ свидетельствует, что в это время Гутенберг проживал в Страсбурге. Там он занимался делом, близким к традициям его семьи: он был золотых дел мастером. Будучи одарен выдающимися техническими способностями, Гутенберг соединил с этим основным занятием и другие, как, например шлифование камней, применявшихся для ювелирных работ.

Первые его печатные опыты датируются 1440 г., по-видимому, это были: «Грамматика латинского языка» Элия Доната, астрологический календарь, папские индульгенции.

В 1444 году Гутенберг покидает Страсбург и возвращается в Майнц и принимается за подготовку к печати полной Библии на латинском языке.

В Майнц Гутенберг привез вполне разработанную идею изобретения, и в 1445 или в 1446 году приступил к непрерывному печатанию книг.

Книгопечатание лишало заработка в первую очередь монахов-переписчиков. Им ничего не стоило объявить его творение дьяволом, а изобретателя – прислужником сатаны.

Что такая опасность для Гутенберга была вполне реальной, доказывает сожжение в Кёльне первых экземпляров печатной библии, как дело рук сатаны.

Из-под печатного станка Гутенберга около 1445г. вышла так называемая «Севильская книга» – поэма на немецком языке. В настоящее время она не известна ни в одном экземпляре, и до конца XIX века никто не подозревал о её существование. В 1892 году был обнаружен в Майнце небольшой клочок бумаги – все, что осталось от книги, имевшей приблизительно 74 страницы, по 28 строк в каждой. Этот клочок бумаги, по своему содержанию получил название «фрагмент о страшном суде, хранится в Гутенбергском музее в Майнце. Далее, кроме нескольких донатов, им был напечатан астрономический календарь на 1448 год, т.е. есть все основания полагать, что отпечатан он не позднее конца 1447 года».

Первые произведения Гутенберга представляли собой небольшие брошюры и однолистки; для более крупных работ он не имел капитала и должен был искать его у других. В начале 1450 года Гутенберг вступил в сообщество с богатым майнцским бюргером Иоганном Фустом, одолжившим ему денежные средства. В начале 1450г. проект капитального издания начал овладевать мыслями первопечатника – проект по тому времени грандиозный. Предположено было издать полный текст Библии на латинском языке. Именно для этой работы Гутенбергу пришлось занимать у Фуста огромные суммы денег. Есть сведения, что для печатания Библии была оборудована самостоятельная мастерская.

В 1450-1455 годах Гутенберг напечатал свою первую Библию, называемую 42 - строчной, потому что в ней на каждой странице набрано и отпечатано 42 строки текста в два столбца. Всего она насчитывает 1282 страницы. Все художественные элементы иллюстрированы от руки. Часть тиража выполнена на бумаге, а часть отпечатана на пергаменте.

Долгое время первая Библия почиталась как первая печатная книга вообще. Это не совсем так, но все же она является первой книгой, ибо книги, выходившие ранее, по своему объёму, скорее, заслуживают название брошюр. Кроме того, это первая книга, дошедшая до нас целиком, притом с довольно большим количеством экземпляров, тогда как все предшествующие ей сохранились лишь во фрагментах. По своему оформлению она принадлежит к числу прекраснейших книг, а что касается стоимости в XIX - начале XX века, то ни за какую другую книгу не уплачивались столь баснословные суммы.

Но после того как печатание было начато, произошел разрыв между Гутенбергом и Фустом, приведший к устранению Гутенберга от работ второй типографии. В самый разгар работ над Библией, Фуст потребовал возврата ссуды. Вследствие невозможности оплатить большую часть долга возникло судебное разбирательство, закончившееся трагически для Гутенберга: он лишился не только типографии, но и значительной части оборудования своей первой типографии. В составе утраченного были, по-видимому, и матрицы первого Гутенбергского шрифта; сам же шрифт, уже сильно сбитый, остался собственностью Гутенберга. Гениальный творческий замысел Гутенберга и Шеффера был закончен, по-видимому, одним Шеффером, а прибыль, полученная после выхода в свет Библии, потекла в карман Иоганна Фуста. Но наиболее тяжким ударом было то, что тайна печатания перестала быть тайной, и тем самым Гутенберг утратил монополию применения изобретенного им процесса. При таких условиях он не мог выдержать конкуренции своего богатого соперника и, выпустив несколько небольших книг, должен был прекратить дело.

Возобновить печатания ему удалось лишь на краткий срок, в 1460 - 1462 годах. После разграбления и пожара Майнца 28 октября 1462 года, Гутенберг не выступал более в роли печатника. В начале 1465 года архиепископ Майнцский (епископ Нассауский), в награду за заслуги в деле печатания включил Гутенберга в свой придворный штат, что по тем временам равнялось назначению пенсии.

Гутенберг скончался 3 февраля 1468 году и похоронен в Майнце в церкви францисканцев.

2.2. Суть изобретения Гутенберга

Технически суть изобретения типографии заключалась в том, чтобы, разложив письмо на составные элементы – буквы, знаки препинания и т.п., включая пробельный материал, обеспечить наиболее рациональный способ неограниченного производства каждого знака (литеры) и возможность оставлять из них в любой последовательности печатную форму, что требует стандартизации взаимозаменяемости литер по кеглю (высота литеры) и по росту (длина ножки).

Узловая проблема заключалась в способе производства шрифта. Для решения ее нужно было создать постоянный образец каждой литеры зеркально и выпукло гравированный пунсон, при помощи которого чеканилась форма (матрица) для отливки, и обеспечивающий отливку в одинаковом кегле и росте словолитный инструмент, который из-за разной высоты и ширины букв алфавита должен был иметь раздвижные стенки. Нужно было найти состав металла – твердый и нехрупкий для пунсона, более мягкий для матрицы, от сплава шрифта требовалась легкоплавкость, чтобы он принимал форму тончайших линий буквы, достаточная твердость, но без хрупкости, чтобы он выдерживал давление, не деформируясь и не ломаясь, но не рвал бумагу. Для печати с металла нужен был иной – жирный состав краски, чем пригодная для ксилографии краска водяная. Необходима была механизация оттискивания – печатный стан, не считая привходящих решений – способа закрепления бумаги при печатании.

Решением всех этих проблем и занимался Иоганн Гутенберг. В итоге его изобретение охватило весь спектр книгопечатных проблем, и мир получил революционно новый способ получения печатного оттиска на листе бумаги. Это стало началом книгопечатания.

Основу изобретение Гутенберга составляет создание того, что теперь называют шрифтом, т.е. металлических литер с выпуклостью на одном конце, дающей отпечаток буквы.

Начал он, видимо, с простого разделения деревянной доски на подвижные деревянные литеры. Однако этот материал, вследствие своей ломкости, изменения формы от влаги и неудобства закрепления в печатной форме, быстро доказал свою непригодность для разрешения задач, стоявших перед изобретателем.

Возникновение идеи металлического шрифта еще не предрешало достижения необходимых результатов. Вероятнее всего Гутенберг начал с вырезания букв непосредственно на металлических пластинках и только позднее освоил мысль об огромном преимуществе отливки совершенно однотипных букв в раз созданной форме.

Но была еще одна деталь, над которой пришлось немало потрудиться изобретателю — это создание пунсона.

Можно, конечно, в металле вырезать вглубь форму буквы или слова и потом, вливая в приготовленные таким образом формы легкоплавкий металл, получить литеры с выпуклым очком буквы.

Однако возможно значительно упростить задачу, если сделать одну модель выпуклой буквы на твердом металле — пунсон. Пунсоном оттискивают в более мягком металле ряд обратных углубленных изображений нужной буквы, получают матрицы и после этого организуют быструю отливку любого количества литер.

Следующий этап — нахождение сплава, который обеспечивает одновременно легкость изготовления (литья) и достаточную прочность шрифта, выдерживающего многократное печатание.

Он создал первое типографское оборудование, изобрел новый способ изготовления шрифта и сделал словолитную форму. Из твердого металла делались штампы (пунсоны), вырезанные в зеркальном изображении.

Затем они вдавливались в мягкую и податливую медную пластину: получалась матрица, которая заливалась сплавом металлов. В состав сплава, разработанного Гутенбергом, входили олово, свинец, сурьма. Сущность этого способа изготовления букв состояла в том, что их можно было отливать в каком угодно количестве. В производстве книги это имеет существенное значение, если учесть, что для одной средней книжной страницы требуется примерно 200 букв.

Для оборудования типографии требовался уже не пресс, а печатный станок и наборная касса (наклонный деревянный ящик с ячейками). В них помещались буквы и знаки препинания.

Гутенбергу, очевидно, принадлежит введение первой наборной кассы и крупные новшество в печатании — создание печатного станка. Печатный станок Гутенберга крайне несложен — это простой деревянный винтовой пресс, который целиком изготовляли из дерева, производительность его была небольшой.

Печатный стан, как механизм, передающий давление по винту от рукоятки есть не что иное, как давильный пресс, применявшийся в виноделии или в производстве набивной ткани. Технология изготовления матриц и отливки шрифта напоминает технику зеркального производства той поры.

Иоганн Гутенберг воспроизводил механическим способом один лишь текст; всевозможные украшения и иллюстрации рисовали в готовых оттисках от руки.

Весь этот путь исканий был крайне долог и труден, и Гутенберг проходил его почти весь пятнадцатилетний период страсбургской жизни.

§3. Книга в Европе после открытия книгопечатания

Вторая половина XV века была временем триумфального шествия книгопечатания по Европе — Италия (1465), Швейцария (1468), Франция, Венгрия, Польша (1470), Англия, Чехословакия (1476), Австрия, Дания и т.д.. Книги, изданные до 1500 г., принято называть инкунабулы, по-латыни — «в колыбели», то есть в колыбели книгопечатания. Европейские книги, напечатанные с 1500 по 1550 г. включительно, обычно именуются палеотипы, то есть старинные издания.

К 1500 г. в Европе было издано более десяти миллионов экземпляров книг, в том числе и на славянском языке.

Первопечатные книги сохранились в крайне незначительном числе экземпляров; они совершенно сходны с рукописными книгами как в шрифте, так и по своей внешности. Первопечатники во всём подражали рукописям, ибо последние ценились гораздо дороже, да и публика в первое время по привычке требовала рукописи, подозревая в печати вмешательство дьявола; на первых печатных экземплярах, выпускавшихся в виде рукописей, не отмечалось ни года, ни места напечатания, ни имени типографа.

Заключение

Отсчет истории современной книги идет с изобретения Гутенберга. Неоспорим тот факт, что появление печатного станка стало решающим фактором в культурном развитии Европы. Став доступным широким массам, письменное слово превратилось в средство распространения знаний и информации, в конечном итоге, в неотъемлемую часть повседневной жизни общества. Не случайно 2000 г. был объявлен ЮНЕСКО годом Гутенберга. Изобретение книгопечатания сыграло огромную роль в историко-культурной жизни человечества и в истории науки.

Создателем европейской системы книгопечатания стал немецкий новатор Иоганн Гутенберг (ок. 1399 - 1468). Заслуга Гутенберга сводится к обобщению и систематизации существующих до него изобретений, воплощению на практике идеи печатания книг, и явление миру первых, причем сразу же совершенных образцов изданий.

Это изобретение совершенно изменило технику печати и перестроило структуру печатного процесса.

Библия Гутенберга, напечатанная в 1456 г., приоткрыла дверь в культурное пространство, передвижение в котором привело нас через 500 лет в информационный век. Впервые оказалось возможным передавать знания, мнения и опыт в компактной, сохраняемой и общедоступной форме. Гутенберг был провозвестником новой эпохи, в которой машины стали делать работу людей.

В середине XV века – на момент изобретения печатного пресса Гутенбергом – книги были роскошью, которую могли себе позволить только богатые и образованные. Но когда в 1522 году из печати вышла немецкая Библия Мартина Лютера (свыше 1.000 страниц), цена была настолько невысокой, что даже бедная крестьянская семья могла ее приобрести.

За очень незначительное время революция в книгопечатании изменила институты общества, включая и систему образования. В последовавшие за ней десятилетия по всей Европе были созданы новые университеты, однако, в отличие от ранее существовавших, они не были рассчитаны на священнослужителей и изучение теологии. Они были построены для изучения светских дисциплин: права, медицины, математики, натуральной философии (естественных наук).

Влияние печати на общество, образование, культуру – не говоря уже о религии – было, скорее всего, не меньше, и ничуть не медленнее, если не быстрее, чем влияние сегодняшней информационной революции.

Развитие книгопечатания в европейском средневековье 📙 Реферат → 🆔 231188

Развитие книгопечатания в европейском средневековье

Оглавление:

От ксилографии уже один шаг до изобретения наборного книгопечатания, идея которого, как говорится, витала в воздухе более тысячи лет.