Содержание

1. Государственный и общественный строй Римской  республики  3
2. Роль юристов и юриспруденции в развитии римского права          10
3. Римское право по законам ХII таблиц              12
4. Список литературы                 20

     Государственный и общественный строй Римской республики 

     Общественный  строй Римской республики был  весьма сложным. Основными классами были рабовладельцы и рабы. Класс рабовладельцев формировался из представителей верхушка патрициата и плебса. Это была новая знать, так называемые нобили.

     Только  римский гражданин был наделен  всеми правами, т.е. мог участвовать в народном собрании, мог стать воином и получить от государства земельный надел. А женщины в Римской республике были лишены политических прав к какому бы сословию они не относились и они обладали урезанной гражданской правоспособностью.

     Итак, рассмотрим характерные черты низших сословий в римской республике.

     Вольноотпущенники – рабы, отпущенные на волю. Формально они становились римскими гражданами, но права их были урезаны, что выражалось в следующем:

     -           вольноотпущенник не мог служить в армии;

     -           не мог быть избран на какую-либо должность;

     -           голосовал только в территориальной трибе.

     Латины  – категория подвластного и неполноправного населения, не имевшие римского гражданства. Перегрины также не имели политических прав.

     И самое низшее сословие в римской  республике - рабы, не имевшие никаких прав.

     Основным  органом власти в Риме был сенат. Сенаторов назначала избранная  народным собранием коллегия цензоров. Фактически сенаторы отправляли свою должность пожизненно, т.к. цензоры крайне редко пересматривали состав сената. Закон запрещал сенаторам заниматься торговлей и ростовщичеством. Сначала в сенате было 300 сенаторов, а позднее его численность достигла 600 знатных людей за счет лиц, занимавших в прошлом высшие должности в государстве. Созывали сенат высшие магистраты: консул, претор, а затем и народный трибун. Кто собирал сенат, тот и председательствовал в нем. Всякий законопроект сначала обсуждался в сенате, а потом выносился на голосование в центуриатные комиции. Такая же процедура была и при выборах должностных лиц. Сенат мог объявить принятый собранием закон или постановление недействительными. И в этом заключались его законодательные функции.

     Сенат вместе с тем был и органом  исполнительной власти. Весь государственный аппарат находился в его подчинении. К компетенции сената относились: управление провинциями, наблюдение за государственным имуществом формирование и утверждение бюджета, монетное дело, строительство дорог, военное дело, дела культов и т. д., распоряжение казной. В чрезвычайных обстоятельствах мог установить военную диктатуру. Тогда один из консулов назначал диктатора, который был начинен чрезвычайной властью. Все обычные магистратуры становились в его подчинение.

     Сенат не был судебным органом, но он был  вправе назначать судебные коллегии и давать указания о расследовании  преступлений. Сенат по своему составу был органом римской аристократии, а потому Рим был аристократической республикой.

     Народные  собрания (комиции) в Риме были двух видов: центуриатные и трибутные.

     В центриатных комициях утверждали (или  отклоняли) законопроекты; избирали консулов, цензоров, преторов, других магистров  республики.

     Постепенно  законодательная компетенция центурий переходит к комициям трибутным. В этих собраниях присутствовало все полноправное население, живущее в этом округе. На собраниях обсуждали и принимали законы, избирали народных трибунов. Каждая триба имела один голос. Если собрание происходило под председательством плебейского (народного) трибуна, то его решение называлось плебисцитом. Трибутные комиции получили право рассматривать жалобы на решение магистратов по судебным делам.

     Следующим государственным органом является магистратура, как совокупность должностных лиц республики, ее магистратов (начальников). Магистратуры были чрезвычайные и ординарные, т.е. обыкновенные.

     Высшими магистратурами были консулы и преторы. Они обладали такими правами, которые  носили название - империум: командовали армией, собирали народное собрание и сенат, председательствовали в этих органах, издавали приказы и отправляли суд.

     Самыми  высшими магистратами были консулы, их было двое. Они командовали армией, заключали перемирие с врагами, имели право отменять решения других магистратов, кроме народных трибунов. Со временем ряд полномочий консулов перешло другим магистратам. С учреждением должности преторов консулы потеряли право суда по гражданским делам. Это право перешло к преторам, которые еще помимо этого имели право собирать народное собрание и сенат. 

     Цензоры избирались центуриатными комициями  на 5 лет. Они распределяли граждан  по разрядам, определяли сумму налога, заполняли вакантные места в  римском сенате.

     Плебейские  трибуны защищали плебеев от насилия  и несправедливости. Трибуны избирались из плебеев сроком на 1 год в количестве сначала 2, затем 5 и, наконец, 10 человек.

     Трибуны имели большую судебную власть. Они  могли вызвать к себе любого гражданина, любое должностное лицо, даже консула. Они могли подвергнуть аресту и денежному штрафу всех, кто им противодействовал. Наряду с этим трибуны имели право прекращать следствие и освобождать из тюрьмы должников. Постепенно трибуны получили право созывать народное собрание. Но они не могли созывать собрания по центуриям, т.к. не обладали военной властью. Они собирали только народные собрания по округам (трибам).   

     Все магистратуры были коллегиальными и  избирались на 1 год кроме цензоров, т.к. они собирались на 5 лет.

     После подчинения всей Италии государство  римлян стало одним из самых сильных и больших в западном средиземноморье. Самым сильным соперником Рима был город Карфаген. Сам город Карфаген был расположен на северном берегу Африки и был рабовладельческой республикой. Первая война между Римом и Карфагеном началась в 264 г. до н. э. и продолжалась 23 года. Результатом войны была победа Рима над Карфагеном. 

     В дальнейшем происходит вытеснение труда  свободного римлянина. В результате невиданной эксплуатации рабов рабским  трудом появляется особое сословие - оптиматы («лучшие»).

     Из-за этого разорившиеся крестьяне устремились  в Рим, а рабы периодически поднимали восстания. Все эти обстоятельства требовали организации сильной армии.

     Опасность восстаний рабов разглядел Тиберий Гракх, который провел ряд реформ. Он предложил ограничить право пользования общественной землей 125 га. Вся общественная земля сверх этой нормы должна была быть отобрана у латифундистов и разделена между безземельными и малоземельными крестьянами по 30 югеров. Участки должны были даваться крестьянам за небольшую арендную плату без права продажи. Также предлагалось создать особую комиссию из 3 человек и провести этот закон в жизнь.

     После того, как Тиберий выдвинул свою кандидатуру в народные трибуны и на следующий год, сенат пошел на убийство Гракха. На должность трибуны был выбран младший Гракх-Гай. Он предложил понизить цены на хлеб, предоставить гражданские права всем жителям Италии. Но реформы эти не были реализованы.

     В дальнейшем на выборах консулов на 107 г. до н. э. консулом был избран Гай  Марий.

     Марий стал набирать в армию граждан  независимо от их имущественного положения. Срок службы значительно увеличил (16-20 лет). Поменял структуру войска, т.е. армия превратилась в наемную.

     Военная реформа Мария подготовила основу установления военной диктатуры в римской республике.

     На  консульских выборах 89 г. до н. э., кроме  Мария выдвигался и Сулла, за которого стояла вся знать и большинство  сенаторов и Сулла был избран консулом.

     Хотя  Марий не был выбран консулом, но было предложено присвоить ему звание проконсула и назначить его командовать войсками вместо Суллы. В результате чего Сулла поднял солдат и захватил Рим. Перепуганный сенат дал Сулле звание пожизненного диктатора.

     Окончательное крушение республики было связано с  восстанием Спартака в 74 г. до н.э. Хотя восстание претерпело поражение, оно указало господствующему классу на необходимость установления сильной власти и ликвидации республиканских форм правления.

     В дальнейшем происходит неповиновение  рабов и свободной бедноты, подрыв влияния сената. В то время наиболее известными политическими деятелями были Помпей, Красс и Гай Юлий Цезарь, которые заключили в 60 г. до н.э. «Союз трех» (триумвират). Они стали настоящими хозяевами Рима. Республика стала доживать свои последние дни. Каждый из членов триумвирата хотел захватить власть, в результате чего развернулась гражданская война между Помпеей и Цезарем. Цезарь победил и ему был поднесен титул «Отец отечества», также ему было предоставлено пожизненное звание диктатора, право объявлять войну, заключать мир, распоряжаться государственной казной. И войска провозгласили Цезаря императором.

     Римская республика окончила свое существование, начался период римской империи. 

     После смерти Цезаря его наследником стал Октавиан Август. Правление Августа  стало завершающим этапом становления нового строя.

     Во  времена принципата продолжали существовать все республиканские органы власти и управления. Иногда собирались народные собрания, которые выражали поддержку  принятым принципсом решений. Принципсам называли императора по его первому званию первого сенатора. Законодательную деятельность принципс осуществлял через сенат, формирование которого стало его компетенцией.

     Право избрания принципса-императора принадлежало Сенату. В действительности император  сам назначал себе приемников. Окончательное же слово оставалось за армией, а точнее за гвардией императора. Командир преторианской гвардии по должности был одновременно и градоначальником Рима и осуществлял надзор за высшими чиновниками империи. Все более активную роль в управлении стала играть императорская канцелярия.

     Если первые римские императоры еще как-то считались с сенатором, то в дальнейшем сенат превратился в совещательный при императоре орган.

     Особое  место в государстве стала  занимать армия. К тому времени. она стала полностью наемной, а командный состав подбирался только из оптиматов и всадников.

     Римская империя простиралась на почти всю  Европу. Вместе с ней туда пришло и право. Рим центр торговли, центр  частных отношений. Рим взял на себя роль лаборанта и слил нормы международного оборота в единое стройное целое. После распада Римской империи право продолжало действовать в Византии и в частях бывшей Римской Империи. Римское право – писаный разум. Римское частное право – лучшее право частной собственности. Все слои предпринимательства западного общества были заинтересованы в рецепции римского частного права. В 9 веке создана школа в Равенне, Павии, Орлеане и других. В них изучали Римское частное право. Глоссаторы в 11 веке в Болонском университете. Ни одна страна Европы, включая Англию не избежали влияния Римского частного права. Оказало существенное влияние на правотворчество. Швабский зерцал в 1275 г. содержит много из кодификации Юстиниана(Германия). Кодекс Наполеона в 1804 г. реципировал много из Римского частного права. КН лежит в основе кодификаций всех частей света (К. Маркс). В средние века Римское частное право часто имело прямое действие. Римское частное право - самая лучшая разработка по частной собственности.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Роль  юристов и юриспруденции в развитии римского права 

      Деятельность  юристов выражалась в трех функциях:

      a) cavere — составление формул различных частноправовых актов, совершаемых отдельными лицами (завещаний, актов продажи и т.п.). Чтобы оценить значение этой функции, нужно принять во внимание строгий формализм римского права, при котором пропуск хотя бы одного слова обессиливал совершенный акт, делал его юридически ничтожным;

      б) agere — советы относительно предъявления иска и порядка ведения возбужденного дела. И в этом случае помощь юристов была существенна ввиду формализма и ритуальности древнеримского процесса по частноправовым спорам. Но она сводилась к одним только советам, потому что римляне не допускали прямого представительства (выступления одного лица от имени другого), и заинтересованный должен был вести дело самостоятельно, лишь полагаясь на советы юриста, но без непосредственного его участия в процессе;

      в) respondere — ответы на исходившие от частных лиц юридические вопросы. В такой форме юристы давали толкование действующему праву, а в случаях его пробельности или практической непригодности предлагали свои собственные решения. Их ответы юридически обязательной силы не имели. Тем не менее они оказывали на практику влияние, становившееся тем значительней, чем убедительней их обоснованность и чем выше авторитет их автора. Именно эта функция впоследствии сыграла решающую роль в обеспечении активного участия выдающихся римских юристов в общем нормотворческом процессе. С особой силой такое участие проявилось в классический период развития римского частного права.

      В создании классического римского права  не меньшая роль, чем претору, принадлежала римским юристам. К общей функции  respondere, которую они осуществляли и раньше, император Август присоединил предоставленное некоторым юристам ius respondendi — право давать в письменном виде по запросам участников спора юридические решения властью императора (ех auctoritatae principis) с приданием им тем самым качества обязательности. Примененные к конкретному спору, эти решения силою своего авторитета оказывали влияние на судьбу других однородных споров, что и придавало им известное нормативное значение.

      По  каналам таких решений проводились  как новые идеи, так и уже  выраженные в различных литературных источниках. Наиболее распространенными видами юридических литературных произведений были: институции (institutiones) — учебники по праву; комментарии (commentaries) — истолкования действующего, главным образом, преторского, права; дигесты (digesta) — комментарии (нередко в сочетании с критикой) высказываний юристов прежних времен; регулы (regulae) — сборники кратко выраженных юридических правил, афоризмов и поговорок.

      К классическому периоду относится  также образование двух школ или  направлений в римской юриспруденции: прокульянцев, которых возглавлял Лабеон, а затем его ученик Прокул, и сабиньянцев, во главе которых стоял Капитон, а позже его последователь Сабин. Сколько—нибудь полных данных, достаточных для того, чтобы судить об особенностях каждой из этих школ, не сохранилось. Известны лишь их расхождения по отдельным частным вопросам, например, по вопросу о спецификации, т.е. о судьбе вещи, изготовленной для себя из чужих материалов без злого умысла (вследствие неведения, ошибки и т.п.). Сабиньянцы решали этот спор в пользу собственника материалов, а прокульянцы — в пользу их переработчика (спецификанта). Если судить лишь по изложенным расхождениям между двумя названными школами, то более прогрессивной была позиция прокульянцев. К такому выводу приводят и некоторые другие дошедшие до нас сведения о разделявших их контроверзах. 
 
 

Римское право по законам  ХII таблиц. 

       Первая римская кодификация права  восходит к середине  V столетия  до н. э. Она получила название  «Законов XII таблиц». В течение  многих веков они считались  в Риме основным источником права - публичного и частного (fons omnis publici privatique juris).

      Свое название Законы получили в связи с тем, что были написаны на 12 деревянных досках, выставлявшихся на городской площади. Никто поэтому не мог «отговариваться незнанием закона». По некоторым сведениям, от всякого вступающего в ряды Граждан юноши требовалось знание законов наизусть. Считалось, что без этого нельзя выполнять обязанности гражданина, в особенности судейские.

      Законы XII таблиц были в своей основе записью обычного права. Больше всего в ней нуждались плебеи (для защиты от произвола патрицианских судей). Кодификация права была для них этапом в борьбе за уравнение с патрициями.

      Сами  законы до нас не дошли. Они известны лишь в отрывках, которые сохранились  в сочинениях древних авторов, в  особенности юристов, - Цицерона, Ульпиана, Гая и др.

      Среди этих источников особое место занимает сочинение юриста II века н. э. Гая, автора «Институций» - учебника для римских юридических школ. Его случайно обнаружил историк Нибур в 1816 году в итальянском городе Вероне. «Институций» Гая были найдены под текстом сочинения богословского содержания.

      Существует  предание,  будто Нибур опрокинул  чернильницу и, стирая на рукописи пятно, обнаружил сочинение Гая.

      От  слова «цивитас», что значит «город», «городская община», право Таблиц называли «цивильным», то есть принадлежащим данной совокупности граждан; от слова «квирит» (как любили называть себя сами римляне в честь бога войны Януса Квирина) - «квиритским».

      От  «цивитас» происходит доныне существующий термин «цивилистика», означающий «гражданское право», совокупность институтов, служащих регулированию имущественных отношений.

       Примечательной чертой Законов  XII таблиц было четко проведенное разделение вещей на две категории. К первой принадлежали главным образом земля, рабы, рабочий скот. Ко второй - все остальные вещи.

      Практическое значение такого разделения обнаруживалось в способе отчуждения вещей; при их продаже, дарении и пр. Именно по этому признаку определилось и само название указанных категорий. Первая называлась res mancipi (рес манципи), вторая - res пес mancipi (рес нек манципи).

      Отчуждение  земли, рабов, рабочего скота должно было совершаться в строго установленной  форме. Она называлась mancipatio (манципация).

      Слово это происходит от manus - рука. Первоначальное образное представление о собственности  шло от завладения вещью, захвата. Отсюда "манус".

      Манципация  производилась следующим образом. Продавец и покупатель (если взять  наиболее частый случай) приглашали пять свидетелей (не менее) и весодержателя. Покупатель (приобретатель) касался  рукой купленной им вещи («хватал раба»), говоря при этом: «Я утверждаю по праву квиритов, что этот... (предположим, раб) принадлежит мне и я купил его за эту медь». Продавец мог ограничиться молчанием, которое считалось знаком согласия.

      Медный  слиток бросался на весы, символизируя уплату денег. В этом обряде пережиточно сохранилось воспоминание о тех временах, когда еще не умели чеканить монету и металл переходил из рук в руки в виде слитков определенного веса. Из этого можно заключить, что обычай манципации много древнее Законов XII таблиц, знающих уже и денежный штраф.

      Пропуск слова в формуле покупки, отсутствие хотя бы одного из пяти положенных свидетелей, какое-нибудь упущение в обряде и  т. д. были достаточными основаниями  для признания сделки недействительной, даже если были уплачены деньги.

      Здесь выступает перед нами строгий юридический формализм, красной нитью проходящий через все законодательство Таблиц.

     Присутствие свидетелей, как и все другие условия  манципации, - дань традиции. Они играли двоякую роль. Запоминая самый  факт сделки и ее условия, свидетели обязывались удостоверять ее законность каждый раз, когда это требовалось (например, при судебном споре); кроме того, они были последним напоминанием о том контроле, который в свое время осуществляла община во всем, что касалось сделок с землей, рабами, рабочим скотом. Ее права легко объяснимы. В течение всех первых веков республики римская земля (а затем и италийская) была коллективной собственностью и соответственно с тем называлась ager publicus (агер публикус) - общее поле.

      Коллективным  было на первых порах и рабовладение. Такой вид собственности, который  принято называть античной, возникает  благодаря объединению - путем договора или завоевания - нескольких племен, избирающих местом поселения один из родовых поселков. Непременным атрибутом античной собственности является рабство. Движимая, а впоследствии и недвижимая частная собственность развивается в данных условиях как отклоняющаяся от нормы и подчиненная общинной собственности форма. Античная собственность - это «совместная частная собственность активных граждан государства, вынужденных перед лицом рабов сохранять эту естественно возникшую форму ассоциации». Античная собственность имела форму государственной собственности, вследствие чего право отдельного индивида на нее ограничивалось простым владением (possessio). Настоящая частная собственность появляется у римлян, как и у всех древних народов, лишь вместе с движимой собственностью.

      Каждая  римская семья получала участок  для обработки. Когда его не хватало, прибегали к дозволенному «захвату» никем не обрабатываемой целины. Спустя два года участок становился законным владением.

      Часто спрашивают, почему в число «ресманципи» не входят орудия труда -плуг, борона и  пр. Дело в том, что они весьма рано перешли в частную собственность. Объясняется же это, во-первых, той индивидуализацией пользования орудиями, с которой начинается процесс возникновения частной собственности; во-вторых, сравнительной несложностью и доступностью указанных орудий.

      Мы  видим, таким образом, примечательную картину: земля еще считается общей собственностью, и община контролирует сделки с нею, но контроль этот формален. Фактическое распоряжение ею принадлежит частному лицу. То же следует сказать о рабах и рабочем скоте.

      Все другие вещи - пусть даже очень дорогие - переходили из рук в руки совершенно свободно. Потому и говорили о них: «вещи, не нуждающиеся в манципации» - «рее нек манципи».

       Долговое рабство, узаконенное ХП таблицами, отмечалось крайней суровостью. Договор займа, по которому средством обеспечения являлись «мясо и кровь» должника, назывался в Риме nexurn - (нексум) «кабала». По способу заключения нексум походил на манципацию (свидетели, медь, формула). При просрочке платежа кредитор, пользуясь дозволением суда, «налагал на должника руку», .что означало заточение в оковах. Помещенный в подвал дома кредитора должник трижды выводился на городскую площадь вымаливать помощь друзей и родственников. «В третий базарный день должники предавались смертной казни или поступали в продажу за границу», что означало рабство.

      Когда у должника оказывалось несколько  кредиторов, закон предписывал: «Пусть разрубят должника на части» (но чаще всего  применялась продажа в рабство. Признавалось вместе с тем, что по выплате долга гражданин возвращал  себе свободное состояние).

      Долговое  рабство больше всего угрожало плебеям, лишенным той защиты и помощи, которую  давали патрициям род и курия. Ликвидация долгового рабства стала  вопросом острой борьбы.

      Римский историк Тит Ливии рассказывает, что как-то кредитор вывел на площадь старого воина-центуриона, «истощенного от бедности и худобы», в рубище. Оказалось, что разорение постигло его от войны, податей, непосильных процентов. Должник показал обезображенную побоями спину. «Видя и слыша это, народ поднял сильный крик. Должники в оковах и без оков бросаются на улицу, умоляя квиритов о защите».

      Правящая  верхушка Рима пошла на уступки. В 326 году до н. э. (через 250 лет после реформы  Солона) долговое рабство было уничтожено и в Риме (закон Петелия). С этого  времени ответственность должника ограничивается его имуществом.

       Семейные отношения по Законам ХП таблиц характеризуются ранее всего неограниченной властью домовладыки. Все живущие под крышей его дома, будь то кровные родственники или приемыши, были членами одной и той же фамилии, агнатами. Имущество семьи считалось ее коллективной собственностью, но распоряжаться им мог только «отец семейства» - paterfamilias. По смерти последнего оно поровну делилось между агнатами. Когда их не оказывалось, наследовали ближайшие сородичи (братья умершего, их сыновья и т. д.), которых также считали агнатами, хотя и дальними (братья некоторое время до смерти отца жили под одной крышей).

      Дочь  переходила в дом своего мужа, подпадая под власть его самого и его  отца, если последний был еще жив. По отношению к своему родному отцу и своей старой семье вообще она когнатка, кровная родственница, но и только. Прав на наследство в своей кровной семье она, а также ее дети и внуки не имели.

      Имущественная правоспособность наступала для  римского гражданина нередко много позже политической - не ранее смерти отца.

      Существовала  одна возможность для освобождения сына при жизни отца - через троекратную  продажу в рабство. После третьей  продажи сын становился свободным. По отношению к своей семье  он делался когнатом, лишенным, как и замужняя дочь, права наследования.

      Жена  так же, как и другие домочадцы, была во власти paterfamilias, своего мужа. Сама форма брака была для нее хотя к традиционной, но все же унизительной, особенно если брак устанавливался покупкой (в форме манципации). Некоторое равенство давал ей только брак  без формальностей - «сине ману» (eme manu), без «наложения руки». Такой брак, допущенный законом, устанавливался фактом простого сожительства. Имущество супругов находилось при этом в их раздельной собственности.

      Брак  этот следовало возобновлять ежегодно. Прожив в течение года в доме мужа, жена автоматически подпадала под  его власть - по давности. Чтобы избежать этого, она не менее трех ночей  в году проводила вне дома - давность таким образом прерывалась.

      Происхождение брака «сине ману» не вполне ясно. Возможно, что первоначально это  была некоторая юридически неполноценная  разновидность брака между патрициями и плебеями, которым «правильный  брак» был разрешен только после  издания закона Канулея (445 г. до н. э.).