Роль славянских племен в эпоху «Великого переселения народов»

Содержание

Введение ………………………………………………………………………….3

1. Роль славянских племен в эпоху «Великого переселения народов»……5
2. Версия происхождения термина «Русь» …………………………………..10

Заключение …………………………………………………………………….. 12

Список литературы …………………………………………………………….13

Введение

Существующее ныне трехчастное  деление славянства (восточные, западные и южные славяне) является продуктом  сложного и длительного исторического  процесса, состоящим не только в  распаде общеславянского единства и делении славянской территории, но и в расселении славян на обширнейших пространствах и взаимодействием с местным населением.

Восточные славяне ныне – население, говорящее на русском, украинском и белорусском языках. Этому населению свойственны  специфические языковые и этнографические особенности, выделяющие его из остального славянского мира. До образования отдельных восточнославянских народов, в раннем средневековье, восточные славяне составляли единую древнерусскую (восточнославянскую) народность, для которой были характерны общий язык и однородная материальная и духовная культура, и которая, в свою очередь, сформировалась в процессе консолидации восточнославянских племен, вышедших в разное историческое время и со своими специфическими особенностями из единого праславянского этноса. Таким образом, восточные славяне – понятие не географическое, а этноисторическое.

Со времени зарождения на Руси летописания поставлен вопрос: «Откуда есть пошла Русская земля?», вопрос, на который до сих пор  по-разному отвечают историки.

Целью данной работы является рассмотрение происхождения Руси. Исходя из указанной цели, можно выделить частные задачи, поставленные в данной работе:

- на основе анализа литературы выявить роль славянских племен в эпоху «Великого переселения народов»;

- изучить версии происхождения  термина «Русь».

1. Роль славянских племен в эпоху «Великого переселения народов»

Когда и откуда пришли славяне на территорию Восточно-Европейской  равнины? Кто такие славяне? Каково их происхождение? Какова их судьба? Что с ними происходило? Откуда появилось государство Русь? Как оно появилось? Эти вопросы довольно интересны, занимательны и спорны.

О первоначальной истории  славянских племен ученые судят по различным историческим источникам. Это и археология, и арабские, и византийские, и античные источники, и «Повесть временных лет», и фольклор, и лингвистические источники, которыми занимается например такая наука как гидронимика – наука о названиях воды.

Достоверно известно, что в VI – IX веках славяне уже занимали территорию, на которой позже сложилась государство Киевская Русь.

Считается, что прародиной славян является Восточно-Европейская равнина, точнее, земли от Эльбы до Днепра.

Внешняя опасность (постоянные набеги хазар, печенегов, половцев, скифов, сарматов, гунн, авар) заставила впоследствии различные племена славян консолидироваться в государство имя которому Древняя Русь. «Азия не перестает высылать хищные орды, которые хотят жить за счет оседлого народонаселения; ясно, что в истории последнего одним из главных явлений будет постоянная борьба со степными варварами», - писал известный русский историк С. М. Соловьев».

Известный историк, создавший огромный труд по русской истории, Ключевский В. О., считал, что только на основании  летописи мы можем судить о первоначальном этапе нашей истории. Он пишет: «мы имеем довольно разнообразные и разносторонние сведения о первых веках нашей истории. Таковы особенно иноземные известия патриарха Фотия IX в., императора Константина Багрянородного и Льва Диакона X в., сказания скандинавских саг и целого ряда арабских писателей тех же веков, Ибн-Хардабде, Ибн-Фадлана, Ибн-Дасты, Масуди и других. Не говорим о туземных памятниках письменных, которые тянутся все расширяющейся цепью с XI в., и памятниках вещественных, об уцелевших от тех времен храмах, монетах и других вещах. Все это отдельные подробности, не складывающееся ни во что цельное… Начальная летопись дает возможность объединить и объяснить эти отдельные данные».

Только В. О. Ключевский считал предков  славян, кроме киевских полян, у которых был «кроткий и тихий обычай», дикарями и варварами, как считали это все историки, что опровергается сегодняшними достижениями культурологи, археологии, топонимики и гидронимики.

Нет до сих пор точного ответа на вопрос «Откуда есть пошла Земля русская», так как в основном труды известных историков в большинстве своем основаны на «Повести временных лет».

Особенно «преуспели» в вопросе  о происхождении Руси немецкие историки и русские времен бироновщины. Это  так называемая норманнская теория происхождения Руси. (Сторонники Август Людвиг Шлецер (1735 – 1738), Герард Фридрих Миллер (1705 – 1783) и Готлиб Зигфрид Байер (1694 – 1738) – немецкие историки на русской службе). Их труды зачастую создавались без знания старославянского языка и даже русского. В этой теории доказывалось, что Киевскую Русь основали варяги, скандинавы, известные в Европе как викинги. Немецкое происхождение основателей теории и подчеркивание ими важности германо-скандинавских влияний на славян создали впечатление их уверенности в том, что славяне были не способны создать государство самостоятельно.

Это возмутило выдающегося  русского ученого 18 века М.В. Ломоносова, который написал гневный ответ  немцам, доказывая первоочередную роль славян в создании Древнерусского государства. Утверждения Ломоносова получили название антинорманской концепции и положили начало спорам, которые идут и сегодня. В конце 19 - начале 20 вв. норманскую теорию поддерживали большинство ученых, в том числе русских. Практически безоговорочно принимали ее Н.М. Карамзин, С.М.Соловьев. Впрочем, тогда же у этой теории было достаточно и противников.

В. Н. Татищевым и М. В. Ломоносовым была сформулирована славянская теория происхождения Руси, как критика норманнской теории.

Так откуда же пришли славяне на территорию Восточно-Европейской равнины? Имеется  три мнения по этому вопросу. Первое: автохтонное происхождение славян, то есть славяне жили на этой территории издревле, изначально, еще в VI – VII в. до н. э. Сторонник этой точки зрения Б. А. Рыбаков. Эта теория опирается на сочинения Геродота и Плиния Старшего. Второе мнение, что славяне пришли на территорию Восточно-Европейской равнины в V – VI вв. н. э. У этого мнения есть две теории. Балтийская (основана на Византийских источниках): изначально славяне были сгруппированы в Южной Прибалтике (их называли венедами) в VI в. н. э., где-то в V в. н. э. начался процесс их дробления и переселения, при котором часть племен остается на месте, а часть идет к Дунаю (склавины), а еще часть перемещается на юго-восток (анты). (Надо сказать, что в VII – VIII вв. н. э. на территории Восточно-Европейской равнины проживали гунны и авары (обры)). Еще есть карпатская теория происхождения славян, по которой изначально центром обитания славян были Карпаты, а оттуда они двинулись в разных направлениях.

В 1808 году вышла в свет работа Густава  Эверса (1781-1830), младшего современника Карамзина. «Работа была написана на немецком языке, как и все последующие  труды этого ученого. В противовес сторонникам норманнской теории происхождения русского государства, которую принимал и Карамзин, Эверс считал, что народ Русь – хазарского происхождения и первоначально жил в Северном Причерноморье, «Черноморская Русь».

Доподлинно известно согласно летописям и по данным археологических раскопок, что в VI –IX вв. н. э. было несколько славянских племен: «Поляне жили в лесостепи по среднему течению Днепра (Киев). К северу от них, между устьями рек Десны и росси, жили северяне (Чернигов). К западу от полян, на правобережье Днепра, «седеша в лесах» древляне. К северу от древлян, между реками Припятью и Западной Двиной, расселились дреговичи (от слова «дрягва» - болото), которые по западной Двине соседствовали с полочанами (от реки Полота – притока Западной Двины). К югу от реки Буг располагались бужане и волыняне, как считают некоторые историки – потомки дулебов. Междуречье Прута и Днепра населяли уличи. Между Днепром и Южным Бугом жили тиверцы. По рекам Оке и Москва располагались вятичи; на запад от них жили кривичи; по реке Сожь и ее притокам – радимичи. Северную часть западных склонов Карпат занимали белые хорваты. Вокруг озера Ильмень жили ильменские словене (Новгород)».

В византийских источниках известия о славянах встречаются  довольно часто, особенно в сочинениях Прокопия Кесарийского и Маврикия Стратега. В этих источниках славяне встречаются под названием анты, венеды и склавины («словяне»). Согласно одной теории название «словяне» произошло от слова «слово», то есть славяне - это те, кто обладает даром речи в отличие от «немцев» - «немых». Есть и другая теория: что слово «словяне» произошло от «съли» - в значении «послы» или «представители» (имелось ввиду венеды). То есть первая часть слова и вторая означает «представители венедов».

В. О. Ключевский отмечает, что в истории и жизни древних  славян сыграли большую роль природные  стихии: река, лес и степь. Маврикий Стратег пишет, что славяне «сходны  по своему образу жизни, по своим нравам, по своей любви к свободе. Их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране». Славяне, по словам Прокопия Кесарийского, «не управляются одним человеком и живут в народоправстве».

У славян на самом деле были предпосылки образования древнерусского государства. Византийские и арабские источники дают сведения о славянах, как о мирном населении, довольно миролюбивом.

В науке имеется мнение, что еще в III – II тыс. до н. э. на территории от Эльбы и Одера до Дуная и  Черноморья обитали протославяне – предки славян. Во времена великого переселения народов славяне перемешались с ближайшими соседями – финно-уграми (занимали территорию современной Москвы, Ярославля), чудью, мерой, весью, балтами, корелами, гуннами, коми, пермяками и другими народами.

«Повесть временных  лет» дает сведения о том, что еще  до появления Рюрика, Синеуса и  Трувора, на славянской земле, на территории полян (восточная ветвь славян) имелся город-крепость, которым правили, потомки  братьев Кия, Щека и Хорива – основателей города. Они платили непосильную дань хазарам.

«Византийские историки пишут, что славяне были храбрыми воинами и имели особенное  искусство владения оружием –  мечами, дротиками, стрелами, намазанных ядом».

До VII – VIII вв. У славян существовала подсечно-огневая система земледелия, после ее вытеснила пашенная система. В общественном строе древних славян существенную роль играла родовая община. По мере накопления излишков, прибавочного продукта, из родовой общины выделились князья и дружинники – для защиты от внешней опасности, которую приносила славянам степь.

Как расселились славяне? Самые северные славяне ушли на озеро  Ильмень – славяне ильменские. Стояли они некоторым образом  особняком на территории Новгорода. У них были никудышные земли, но зато богатый лес и мягкий климат. Лес давал пушнину, мед, грибы, ягоды. Славяне ильменские более других контактировали с другими племенами.

Другое скопление славян сложилось на Днепровской речной системе, так как реки, во-первых, были в то время – дорогой, а во-вторых, по ним было удобно создавать города-крепости.

Другие славяне расселились  по Волжско-Окской речной системе. Из этих племен после ига выйдет три народности: украинская, русская и белорусская.

Особую роль в истории  восточных славян играли скифы и Византия. С ними были внешние сношения, что подтверждают данные археологических раскопок.

Именно славяне Днепровской  речной системы (поляне, северяне, древляне) сыграли впоследствии главенствующую роль в объединении восточных  славян и образовании государства Русь.

2. Версия происхождения термина «Русь»

Выдающийся русский  историк В. Ключевский около ста  лет назад писал относительно понятия «Русь»: «До сих пор  не объяснено удовлетворительно  ни историческое происхождение, ни этимологическое  значение этого загадочного слова», до конца не прояснен вопрос о происхождении термина «Русь» и сегодня.

Долгое время в историографии  существовали две точки зрения по данному вопросу, связанные с  ориентацией либо на внешнее (норманнское), либо автохтонное (славянское) его происхождение. В частности, в настоящее время зарубежные историки Р. Пайпс и Х. Дэвидсон придерживаются мнения, что легендарный Рюрик был из скандинавского племени «Русь», и это обусловило название его новых владений. Хотя надо отметить, что в Скандинавии пока такого племени не обнаружили.

Историки «антинормалисты» обращают внимание на то, что термин появился в византийских источниках задолго до появления варягов  на Руси: наряду с термином «склавены», «анты», «венеды» встречается и понятие  «росы». Император Византии Константин Багрянородный писал о «росах» и даже именовал их страну «Россией». Этот термин был обнаружен также и в арабо-персидских источниках.

Существует мнение, что  термин Русь южного происхождения, его  связывают с названием реки Рось, притока Днепра, в бассейне которой жили поляне, племенной центр русского этноса. Однако некоторые лингвисты отвергают версию происхождения «Руси» и «Росси», поскольку, как они доказывают, в историческом развитии русского языка не могло произойти инверсии буквы «О» на «У». Но археологические данные подтверждают существование в районе реки Рось славянской общности.

В исторической литературе часто можно встретить и версию, которой, в частности, придерживается академик Б. Рыбаков, о том, что Русь – это название одного из славянских племен.

Бесплодные споры «норманистов»  и «антинорманистов» наложили свою печать на изучение вопроса о происхождении  термина «Русь», введя при этом в него соображения отнюдь не научного характера. Стремление видеть в этом понятии чистый славянизм вполне объяснимо в ученой среде XVIII – XIX вв., но мало приемлемо в современную эпоху предположение о том, что этнический термин «Русь» является будто бы с самого начала исконно славянским, оно носит априорный характер, ибо нет ни одного источника, который его держал бы необходимый материал для подтверждения этой гипотезы.

Новейшие исследования свидетельствуют о том, что в  докиевский период термин «Русь» топонимически  был связан с северными землями, откуда он пришел затем на юг. В киевский период термин «Русь» было первоначально династическим именем затем значение этого термина распространялось повидимому, на весь социально-верхушечный слой, состоявший из объединения славянских, чудских и варяжских элементов. к XII в. варяжская династия Рюриковичей в течение нескольких поколений совершенно «ославянилась», а «Русь» стала именем этническим. Параллельно термин «Русь» стал употребляться в качестве названия территориальной единицы. В IX в. Русь представляла собой небольшой участок днепровского Правопобережья, с центром в Киеве и южной границей по реке Рось. В XII в. понятие «Русь» в территориальном смысле уже употреблялось в более широком объединяющем значении как название всех южнорусских земель. В это же время стало складываться представление о Руси как стране.

Таким образом, книжное  грено-византийское «Рос» по своему коренному происхождению ничего общего не имеет с термином «Русь», известным только с IX в. Однако надо отметить, что именно византийское культурное влияние способствовало окончательному укреплению на русской почве наименования Россия вместо первоначального Русь, которое было у нас в ходу до XV – XVI вв.

Заключение

Ценнейшим памятником, содержащим сведения о начале Русского государства, является летописный свод «Повесть временных  лет, откуда пошла Русская земля, и кто в Киеве начал первый княжить, и откуда Русская земля стала», составленный, по всей вероятности, киевским монахом Нестором около 1113 г. Первым историческим событием на пути создания Древнерусского государства Нестор считал образование княжества полян в Среднем Приднепровье.

В своем развитии древнерусское  государство прошло ряд этапов. На первом этапе образования древнерусского государства (VIII-середина IХ вв.) происходит вызревание предпосылок, складывание  межплеменных союзов и их центров. На втором этапе (2-ая половина IХ - середина Х в.) процесс складывания государства ускоряется во многом благодаря активному вмешательству внешних сил - хазар и норманнов (варягов). Третий, завершающий этап складывания государства начинается с реформ княгини Ольги.

Политика ее сына Святослава (964-972), прославившегося победой над Хазарией и походами на Дунай, закончившимися неудачей, требовала мобилизации значительных сил на внешние завоевания. Полная ликвидация племенных княжений происходит во время правления Владимира Святого (980-1015). Следующим решительным шагом, завершающим создание государства, становится замена Владимиром племенных князей своими сыновьями, призванными защищать новую веру и укрепить власть киевского князя на местах. Тем самым он превратил Русскую землю во владение рода Рюриковичей.

Таким образом, в основе образования Древнерусского государства  стоят внешние и внутренние предпосылки, а также политика первых его князей, направленная на объединение земель.

Список литературы

1. Горинов М.М., Ляшенко Л.М. История России. Часть 1. От Древней  Руси к императорской России (IX-XVIII вв.) - М., 1994
2. Горский А.А. Проблема происхождения названия Русь в современной советской историографии //История СССР. - 1989. - № 2
3. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. - М., 1992
4. Карамзин Н.М. История государства Российского: - В 12 т. – Т.1.- М., 1988.
5. Ключевский В.О. Собр. соч. - В 9-ти т. – Т.1. - М., 1987.
6. Мельникова Е.А., Петрухин В.Я. Название «Русь» в этнокультурной истории древнерусского государства (IX-X вв.) //Вопросы истории. - 1988. - № 8
7. Наше Отечество. Опыт политической истории. - Кн. 1. - М., 1991
8. Соловьев С.М. Соч.: В 18 кн. – Кн.1-2. - М., 1988 – 1993.