Российская символика. Герб РФ

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования  “Белгородский государственный национальный исследовательский университет”

Юридический институт

Кафедра трудового и предпринимательского права

РЕФЕРАТ ПО ПРАВОВЕДЕНИЮ

НА ТЕМУ:

РОССИЙСКАЯ СИМВОЛИКА. ГЕРБ РФ

Работу выполнила:

студентка 1 курса

 группы №02051606

Михайлюкова Юлия Игоревна

                                                                    Проверил:

                                                                                            Старший преподаватель

                                                                                     Сороколетова М. А.

Белгород-2017

Оглавление

Введение……………………………………………………………………...3

1. Версии о происхождении российского герба………………….........4
2. Происхождение двуглавого орла…………………………………….5
3. Печати на Руси. Новая печать Ивана III………………………….....7
4. Кто такой всадник-драконоборец…………………………………....8
5. Георгий Победоносец………………………………………………...8
6. Святой Георгий в российском гербе………………………………...9
7. Эволюция герба России в XVII в…………………………………....9
8. Эволюция российского герба в первой половине XIX в…………10
9. Герб России при Временном правительстве………………………10
10. Герб новой России………………………………………………….12
1. Статья 1. Закона о Государственном гербе РФ…………….13
2. Статья 2. Закона о Государственном гербе РФ…………….13
3. Статья 3. Закона о Государственном гербе РФ…………….13
4. Статья 4. Закона о Государственном гербе РФ…………….14
5. Статья 5. Закона о Государственном гербе РФ…………….15
6. Статья 6. Закона о Государственном гербе РФ…………….16
7. Статья 7. Закона о Государственном гербе РФ…………….16
8. Статья 8. Закона о Государственном гербе РФ…………….17
9. Статья 9. Закона о Государственном гербе РФ…………….17
10. Статья 10. Закона о Государственном гербе РФ……………17
11. Статья 11. Закона о Государственном гербе РФ……………17
12. Статья 12. Закона о Государственном гербе РФ……………18

Заключение………………………………………………………………….18

Список литературы………………………………………………………….19

Введение

Все современные государства имеют свои главные отличительные знаки – символы их суверенитета. В каждой стране существует триединство символов: герб, флаг, гимн. Это триединство начинает складываться в ХIХ в. Тогда же символы государственного суверенитета постепенно закрепляются законодательно. Однако это совсем не означает, что гербы или флаги государств не существовали ранее. В Российской империи каждый из трёх символов появился в определённый исторический период, хронологически далеко отстоящий друг от друга.

В настоящее время, когда Федеральными законами закреплена и старая российская, и советская государственная символика, можно, по-видимому, более взвешенно оценить её, обратившись в первую очередь к истории каждого из сегодняшних официальных государственных знаков.

Российская государственная символика находится в ряду тех проблем, которые ещё не так давно казались малозначащими и не вызывали особого интереса у историков. Ныне многие проявляют живейшее внимание к незнакомым им символам и эмблемам, когда-то низвергнутым в наше общество как исконные знаки русской государственности.

Так же, как во многих странах Европы, в России эмблемы, составившие её государственный герб, возникли в средние века. И уже в начальный период существования единого Русского государства они сыграли важную роль в деле его упрочения. Выбор из тысяч эмблем изображений двуглавого орла и всадника-драконоборца не был случайным. Можно предположить, что они в символической форме выражали основные властные идеи поместившего их на свою печать в конце ХV в. Великого московского князя Ивана III Васильевича. Эти эмблемы воплощали в себе определённую политическую ориентацию, внутригосударственные устремления, внешнеполитические замыслы первого правителя единой Руси.

Целью исследования данной работы является изучение истории и формирования государственных символов Российской Федерации, их исторической преемственности, сущности и значения в различные периоды истории.

Задачи исследования:  

1. Популяризация государственных символов Российской Федерации ;

2. Расширение знаний и представлений о символах Российской Федерации.

Версии о происхождении российского герба

Наиболее сложным для понимания является трактовка смысла эмблем, составивших основу герба Российской империи. Символизированное восприятие действительности – характерная черта мышления средневекового человека – позволяло ему легко ориентироваться в существующих художественных образах, ибо они расшифровывались в Псалтири, наиболее популярной из читаемых книг древности, физиологах, приточниках, азбуковниках, посвящённых толкованию символов. “Войти в смысл” символа, эмблемы современному человеку, напротив, бывает очень нелегко. К тому же наше вполне конкретное мышление изрядно политизировано. Отсюда и “конкретные” вопросы наших современников: “Что означают три короны над головами орла?”, “Почему орёл имеет две головы?”, и т.д. Если популярный ответ на первый вопрос вполне понятен гражданину нашего Отечества: “Это три ветви власти: исполнительная, законодательная и судебная” и “Вера, Надежда, Любовь”, - то второй более “натянут”: “Орёл смотрит в Европу и в Азию”. О двуглавости орла также можно было сказать просто: эта необычная эмблема – продукт фантазии и мифологии, а удвоение животного – характерная особенности древнешумерской образной мифологии, в которой эта фигура вместе с двухголовым львом, орлом с львиной головой и т.д. и появилась в III тысячелетии до н.э. Пройдя долгий путь в Европу, она стала государственной эмблемой Священной Римской Империи. В этом качестве её впервые применил создатель единого Русского государства Иван III.

При изложении развития художественного образа герба России использованы его изображения на протяжении нескольких столетий – на печатях, монетах, жетонах, наградах; рисунки, свидетельства летописей, законодательные документы и т.д. 

Первый русский историк В.Н. Татищев ещё в XVIII в. Подчёркивал, что “… не беспотребно о гербе государственном от истории воспомянуть, понеже оное есть многих обстоятельств доказательством и гражданской истории есть к знанию не безнужное”. Вот что он пишет о государственном российском гербе: “Наших государей великих князей древнейший герб – всадник, т.е. воин на коне с саблею, как мы оный на старых деньгах находим… истории же ни при каком случаи о гербе не воспоминают, потому неизвестно, когда и кем оной принят. Иоанн Великий, по наследию своея княгини Софии, принцессы греческой принял за государственный герб орёл пластной с опущенными крыльями и двемя коронами над главами, который и сын его употреблял”. О принятии Иваном III герба из Византии Татищев якобы прочитал “в старой Гистории Соловетскаго манастыря”.

В конце XVIII в. Рассуждения Татищева о государственном гербе нашли отражение в некоторых исторических трудах, а публикаторы русских грамот обратили внимание на печать, привешенную к жалованной меновной и отводной грамоте великого московского князя Ивана III Васильевича князьям волоцким Фёдору и Ивану Борисовичам в 1498 г.

Главное отличие печати – изобразительные компоненты. На лицевой и оборотной стороне помещен всадник в коротком военном доспехе, боевых перчатках и развевающемся плаще, поражающий копьём в шею дракона. Круговая надпись обозначает титул Ивана III: ИОАНЪ БОЖИЕЮ МИЛОСТИЮ ГОСПОДАРЬ ВСЕЯ РУСИ И ВЕЛИКИ КНЯЗЬ. Оборотную сторону печати занимает двуглавый орёл с распростёртыми опущенными вниз крыльями и коронами на головах. Его окружает легенда, являющаяся продолжением титула лицевой стороны: И ВЕЛИКЫЙ КНЯS. ВЛАД. И МОМ. И НОВ. И ПСК. И ТВЕ. И УГО. И ВЯТ. И ПЕР. И БОЛ.

О подлинном значении этой печати в истории российской государственности написал Н.М. Карамзин в своём труде “История государства Российского”. Он принял версию о заимствовании византийского орла, написав: “Великий князь начал употреблять сей герб с 1497 г.”

Карамзинская интерпретация версии Татищева о происхождении российского государственного герба оказалась принятой русским обществом настолько, что превратилась в своего рода политическую доктрину. В этой версии нашлось место и всаднику, поражающему копьём дракона, с XVIII в. его называли Георгием Победоносцем.

Происхождение двуглавого орла

Как ни странно, привлекательность идеи о заимствовании двуглавого орла из Византии основывалась в значительной степени на недостаточном знакомстве с историей этой эмблемы. Начиная с XIX в. каких только версий об истоках и причинах её возникновения не появлялось в разных странах: это и знак одновременного правления двух императоров, и знак притязания на два государства, притязания на императорский трон, наконец, варьировались объяснения символа орла вообще, включая и двуглавого. Орёл – одна из наиболее распространённых древних эмблем победы, в Древней Персии и в Древнем Риме его полёт воспринимался как предзнаменование военного успеха. Двуглавый орёл в интерпретации авторов политических конструкций нередко выступал как символ всемирной империи.

Естественно, авторы многих работ за исходный пункт изучения монстроивидной эмблемы принимали Византию, ибо версия о наличии в Византии герба – двуглавого орла – прослеживается в западноевропейской литературе со времён Ренессанса.

Югославский историк русского происхождения А.В. Соловьёв и итальянский исследователь Д. Герола уделяли много внимания иконографическим истокам эмблемы, объясняя момент “двуглавости” в изображении этой птицы религиозными верованиями народов Передней Азии. Как мифологическое существо и художественный образ двуглавый орёл, в отличие от одноглавого, встречается в древности в основном у народов Передней Азии. Соловьёв категорически отрицает связь этой эмблемы с одноглавым орлом, широко использованным римлянами в качестве военного знака. Тем не менее этот знак никогда не был гербом Рима так же, как не был им и двуглавый орёл, возникший якобы при Константине Великом. Соловьёв подчёркивал, что подобное изображение ни в коем случае не следует считать гербом, ибо Византия в это время гербов не знала.

Есть предположение, что двуглавый орёл получил геральдическое значение в Сербии в начале XV в. при деспоте Стефане Лазаревиче из династии Неманичей. Традиция связала двуглавого орла с этой династией, и двуглавый орёл вошел в историю как символ сербской государственности. С образованием Сербской монархии в XIX в. двуглавый орёл как традиционный символ Сербского государства по конституции 1888 г. Становится государственным гербом и помещается на монетах, медалях, орденских знаках. Сейчас исторический символ Сербии возвращён в герб страны.

По-настоящему этот специфический знак превратился в гербовую фигуру только в двух крупнейших империях средневековой Европы – Российской и Священной Римской империи.

В значительной степени вопрос об использовании двуглавого орла средневековыми европейскими монархами и превращении его в главный государственный знак Священной Римской империи разрешил немецкий исследователь Э. Корнеманн в большом труде “Орёл и двуглавый орёл в гербах древних империй”. Главный вывод его работы – это категорическое отрицание роли Византии как посредника между Западом и Востоком в передаче в Европу двуглавого орла. По его мнению, двуглавый орёл как эмблема появился в западной Европе в результате крестовых походов, возникновения Латиской империи. Гипотеза Корнеманна была принята научной общественностью Западной Европы как наиболее обоснованная концепция эволюции данной эмблемы. От этой гипотезы отталкивались учёные, утверждая, что знаком власти византийских императоров двуглавый орёл никогда не был. Автор известной монографии “Завещание и печать Ивана IV” Г.Штекль не сомневался, что двуглавый орёл пришёл в Россию не из Византии, а с Запада.

Печати на Руси. Новая печать Ивана III

На Руси на протяжении почти пяти столетий употреблялись вислые металлические печали – буллы. Образцом для них послужили византийские печати. Как известно, с Византией Русь имела тесные торговые, политические, культурные и духовные контакты. Однако изображения на буллах были, ка правило, вполне самостоятельными. Для княжеских булл характерно изображение святых князей. Русские князья имели два имени – мирское и крестильное. В летописи указывалось мирское имя князя, печать даёт христианское имя. Изображение того или иного святого на княжеской печати соответствует имени князя, изображение двух святых отражают имя и отчество владельца буллы.

В XIV в. тип княжеской буллы изменяется. Вместе со святым князем на печати появляется надпись, содержащая титул и имя князя. Московские великие князья, как и другие русские князья использовали печати-буллы для скрепления грамот.

Как следствие объединения и создания единого Русского государства в годы правления Ивана III появилась и печать нового типа, с постоянными символами. Они становятся обязательными для всех последующих русских государей и составляют впоследствии государственный герб.

Своеобразным переходом к новой печати можно считать серебряную позолоченную буллу Ивана III со всадником, колющим копьём дракона, на одной стороне, и надписью, титулующей великого князя Ивана Васильевича, на другой. В последние годы при раскопках в Великом Новгороде обнаружено несколько металлических печатей Ивана III, относящихся ко времени его новгородского княжения 1462-1478. Многострочная надпись “ПЕЧАТЬ КНЯЗЯ ВЕЛИКОГО ИВАНА ВАСИЛЬЕВИЧА  ВСЕЯ РУСИ” сочетается на этих печатях с изображением всадника, колющего чудовище. Данное изображение окружено безграмотной надписью, повторяющей строчную надпись с титулом.

Через несколько лет всадник, колющий дракона, воссоединяется с двуглавым орлом. 1497 г. – условная датировка знаменитой печати. Печать сохранилась при грамоте, датированной этим годом.

Кто такой всадник-драконоборец

Интерпретация лицевой стороны печати 1497 г. Также вызывает немало споров. Отсутствие “святости” в этом изображении налицо – всадник вполне светский, без нимба, поэтому имеются все основания считать его князем, воином. На русских монетах конца XIV-XV вв. также часто встречался вооруженный всадник. Монеты с подобным сюжетом чеканили великие князья Москвы и Твери, а также владельцы прилегающих к этим городам уделов. На монетах около всадника иногда ставились буквы “К”, “K-H” – “князь”. Таким образом, традиция может служить основой восприятия вооруженного всадника как князя, а позднее – царя. С XVI в. на груди двуглавого орла всадник и впрямь часто изображался в короне. В конце XIV – начале XV вв. среди монет московских княжеств появляются экземпляры, на которых всадник, держащий в руке копьё, поражает им какой-то предмет под ногами коня, голову чудовища с открытой пастью, наконец, змея.

Возникновение змееборческого сюжета в русских княжествах совпадает со временем, последовавшим за победой Дмитрия Донского на Куликовом поле. Сыновья Дмитрия Ивановича, его племянники, внук, правнук, князья, придерживающиеся “московской ориентации”, например Василий Михайлович Кашинский, считали этот сюжет “своим”, помещая на печатях  и монетах, а также на бытовых предметах. Убивающий дракона всадник изображён на подписной чаше сына Дмитрия Донского – Юрия Дмитриевича. Значительное распространение подобный сюжет получает на деньгах великого московского князя Василия IIб переходя затем на монеты его сына Ивана III, где ему, как считает известный нумизмат И.Г. Спасский, отдаётся предпочтение. Иван III использует изображение всадника, поражающего дракона, буквально с первых лет правления не только на монетах, но и на печатях, наградных деньгах.

Георгий Победоносец

Убийство змея (дракона) является одним из самых известных посмертных чудес святого Георгия. По легенде, змей опустошал землю одного языческого царя в Бейруте. Как гласит предание, когда выпал жребий отдать на растерзание чудовищу царскую дочь, явился Георгий на коне и пронзил змея копьем, избавив царевну от смерти. Явление святого способствовало обращению местных жителей в христианство. Это сказание часто толковалось иносказательно: царевна — церковь, змей — язычество. Также это рассматривается как победа над дьяволом — «древним змием».

Святой Георгий в российском гербе

После победы на Куликовом поле именно образ святого Георгия – защитника христианства – в глазах московских князей мог стать особенно привлекательным, вплоть до заимствования некоторых атрибутов его внешнего облика. Образ защитника православия как нельзя лучше увязывался с образом Георгия-Змееборца. Можно предположить, что в качестве символа своих многотрудных деяний для главной печати, новой, отличной от предшествующих, “государь всея Руси” остановил свой выбор на изображении известного всей Руси своего воина Георгия-Змееборца.

Эволюция герба России в XVII в.

На печати из дневника Корба, кроме территориальных эмблем бросаются в глаза и другие особенности российского государственного герба – новые детали, которых не существовало при Иване VI. Прежде всего – третья корона над головами двуглавого орла, а также скипетр и держава в его лапах. Появление новых элементов государственного герба произошло в течение XVII в. Смена династий способствовала значительному “обновлению” так называемого орла. Прибавление третьей короны произошло в 1625 г. При царе Михаиле Фёдоровиче. А произошло это потому, что, как указано в грамоте, “на прежней печати наше Государство титло описано было не сполна; ныне перед прежнею печатью прибавлено на печати в подписи, в нашем Государственном именованьи: Самодержец; и что у прежней нашей печати были промеж глав орловых слова, и ныне у новые наши печати слов нет, а над головами у орла коруна”. Третья корона имеет иную форму, чем прежние царские зубчатые короны. По типу она близка к королевским западно-европейским.

Короны, скипетр, держава – это регалии, знаки царской, королевской, императорской власти, общепринятые во всех государствах, где такая власть существует. Корона ведет начало от венка, который в древнем мире возлагался на голову победителя в состязаниях. Скипетр, как непременный знак достоинства, использовался античными правителями и должностными лицами, кроме императоров. Скипетр в значении обязательной регалии власти употреблялся при коронации государей во всей Европе. Упоминается он и в Чине венчания русских царей XVI в. Держава, иначе – “яблоко державное”, “яблоко самодержавия”, “яблоко царского чина”, “державы Российского царствия”. Подобно скипетру, держава была известна русским государям с XVI в. Во время венчания на царство Бориса Годунова 1 сентября 1598 г. Патриарх Иов подал царю вместе с обычными регалиями ещё и державу.

Венчание царя Михаила Фёдоровича Романова происходило уже по четко составленному “сценарию” вместе с крестом, бармами, царским венцом митрополит или патриарх передавал царю в правую руку скипетр, а в левую – державу. Алексей Михайлович “принял” от отца почти сформировавшийся российский государственный герб. Но он был первым монархом, который его узаконил.

Эволюция российского герба в первой половине XIX в.

В период правления императоров Александра I и Николая I трактовка двуглавого орла часто воплощалась в господствующем в то время стиле ампир. Двуглавый орёл вместо скипетра и державы в лапах: в левой – венок и ленту, в правой – пучок стрел, факел и ленту. Щиток на груди орла, в котором помещен святой Георгия, имел необычную, заканчивающуюся конусом форму. Кроме того, крылья орла “распростерты”, опущены вниз.

Герб России при Временном правительстве

Споры по поводу герба Российской империи, которые занимали страницы многих отечественных изданий второй половины XIX – начала XX вв., не разрешились после отречения от трона последнего русского императора. Многие отказ от монархии воспринимали как отказ от тысячелетней русской истории, символом которой являлся принятый создателем единого Русского государства Иваном III державный орёл. Другие же, кто не задумывался о тысячелетней истории, видели в нем символ ненавистного и только что ушедшего из их жизни царизма. Но государство без своего отличительного знака не может существовать долго. Тысячи бумаг, исходящих от нового правительства, необходимо было скреплять государственной печатью.

Во Временное правительство уже в марте 1917 г. начали поступать запросы от различных учреждений – с какой печатью должен быть подлинный документ или платёжное обязательство? Временному правительству помогли геральдисты, за десятилетие перед этим развернувшие активную деятельность по изучению отечественных гербов. Уже в начале марта последователи предложили “отказаться на текущее революционное время от пользования эмблемою Российского орла…” Однако уже через неделю они изменили свою позицию.

Особое совещание по делам искусств при комиссаре Временного правительства создало Комиссию по делам искусств. Их возглавил М. Горький, он привлек в них художников из “Мира искусств”. Комиссия решила впредь до Учредительного собрания использовать “во всех предусмотренных законом случаях” двуглавого орла без атрибутов царской власти: корон, скипетра, державы, цепи ордена Андрея Первозванного, св.Георгия Победоносца на груди орла, других гербов и титула. Эта эмблема и украсила печать Временного Правительства. По кругу шла надпись: “Российское Временное Правительство”, внизу надпись разделялась рисунком в виньетке -  здания Таврического дворца, где размещалась Государственная Дума. Образец печати утвердило Временное правительство 21 марта 1917 г. 15 апреля рисунок печати был опубликован в “Собрании узаконений и распоряжений правительства”.

Хотя печать с двуглавым орлом была принята Временным правительством, вопрос о гербе “находился в стадии решения”. Юридическое совещание при Временном правительстве несколько раз рассматривало вопрос о гербе и в конце концов признало, что его можно принять, исключив элементы, изображённые на печати, - надпись, здание Таврического дворца. Тем не менее, Временное правительство не решилось утвердить герб, отложив вопрос о нем до рассмотрения на будущем Учредительном собрании.

Неопределённость в статусе двуглавого орла вылилась во всевозможные конфликты: печати с двуглавым орлом уничтожались, срывались с форменных фуражек кокарды со “старым”, двуглавым орлом, кто-то заменял его “новым” и т.д.

Временное правительство считало двуглавого орла без царских атрибутом “своим” знаком, помещая его на бумажных деньгах. Вместе с двуглавым орлом бумажные деньги украшал Таврический дворец и “свастика” – бегущий крест, когда-то солярный знак и символ бесконечности, благополучия, прогресса. Видимо, в этом качестве она “приглянулась” Временному правительству, которое сделало ее, как и двуглавого орла без корон, эмблемой новой, демократической России.

После Октября 1917 г. эмблемы Временного правительства какое-то время продолжали существовать. Двуглавый орел продолжал печататься на купюрах, выпускаемых советскими властями.

Совет народных комиссаров лишь 3 августа 1918 г. издал постановление о запрещении использовать двуглавого орла Временного правительства на печатях официальных учреждений. Однако многие “разработчики” герба советского государство создавали его проекты с двуглавой птицей. На рисунке изображался двуглавый орел с выщипанными перьями на крыльях, его головы вместо корон украшали красные звезды, а вместо третьей короны над орлиными головами возвышался красноармейский шлем. В лапах – камень и палка вместо скипетра и державы.

Герб новой России

С крушением СССР перед ставшими суверенными государствами – бывшими советскими социалистическими республиками – встал вопрос об их государственных символах: гербе, флаге, гимне. В Российской Федерации еще до осени 1991 г. возникла идея возвратить России ее прежнюю историческую символику. В герб России предполагалось приять двуглавого орла с изображением Георгия Победоносца, короче, использовать рисунок прекрасного русского художника И.Я. Билибина. Поскольку последнее мало кому было известно, билибинского двуглавого орла, уже занявшего место на металлических монетах, заранее выпущенных Центробанком, называли нелицеприятно, с присущим русскому народу юмором. “Голого” орла оставили как эмблему Центробанка.

Указ Президента России от 30 ноября 1993 г. утвердил положение о государственном гербе. Согласно этому указу, гербом России становился золотой двуглавый орел под тремя коронами со скипетром и державой в лапах, помещенный на красный гербовый щит. На груди орла в красном щитка изображался Георгий Победоносец. Рисунок выполнен художником Ухналевым из Санкт-Петербурга.

Что касается его значения, то на официальном сайте государственной символики дается такое описание: Золотой двуглавый орел на красном поле сохраняет историческую преемственность в цветовой гамме гербов конца XV — XVII века. Рисунок орла восходит к изображениям на памятниках эпохи Петра Великого. Над головами орла изображены три исторические короны Петра Великого, символизирующие в новых условиях суверенитет как всей Российской Федерации, так и ее частей, субъектов Федерации; в лапах — скипетр и держава, олицетворяющие государственную власть и единое государство; на груди — изображение всадника, поражающего копьем дракона. Это один из древних символов борьбы добра со злом, света с тьмой, защиты Отечества. Восстановление двуглавого орла как Государственного герба России олицетворяет неразрывность и преемственность отечественной истории.

Федеральный конституционный закон Российской Федерации, принятый  Государственной Думой в декабре 2000г., установил Государственный герб РФ, его описание и порядок официального использования. Закон о гербе одобрен 20 декабря 2000г. Советом Федерации и 25 декабря 2000г. подписан Президентом Российской Федерации В.В. Путиным.

В статье 1. Закона о Государственном гербе РФ официальный государственный символ нашей страны описан следующим образом: “Государственный герб РФ представляет собой четырехугольный, с закругленными нижними углами, заостренный в оконечности красный геральдический щит с золотым двуглавым орлом, подымающим вверх распущенные крылья. Орел увенчан двумя малыми коронами и над ними – одной большой короной, соединенными лентой. В правой лапе орла – скипетр, в левой – держава. На груди орла, в красном щите, - серебряный всадник в синем плаще на серебряном коне, поражающий серебряным копьем черного, опрокинутого навзничь и попранного конем дракона”.

В законе указывается, что воспроизведение двуглавого орла возможно и без щита, а также в одноцветном варианте. По мнению разработчиков, изображение двуглавого орла в любом случае должно восприниматься в качестве главной государственной эмблемы.

В статье 2. Закона о Государственном гербе РФ Воспроизведение Государственного герба Российской Федерации допускается без геральдического щита (в виде главной фигуры - двуглавого орла с атрибутами, перечисленными в статье 1 настоящего Федерального конституционного закона), а также в одноцветном варианте.

В статье 3. Закона о Государственном гербе РФ Государственный герб Российской Федерации в многоцветном варианте помещается на бланках:

• Президента Российской Федерации;
• Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации;
• Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации;
• Правительства Российской Федерации;
• Конституционного Суда Российской Федерации;
• Верховного Суда Российской Федерации;

Государственный герб Российской Федерации в одноцветном варианте помещается на бланках:

• Администрации Президента Российской Федерации;
• полномочных представителей Президента Российской Федерации в федеральных округах;
• федеральных органов исполнительной власти;
• Генеральной прокуратуры Российской Федерации;
• Следственного комитета Российской Федерации;
• Судебного департамента при Верховном Суде Российской Федерации;
• Уполномоченного по правам человека в Российской Федерации;
• Счетной палаты Российской Федерации;
• Центральной избирательной комиссии Российской Федерации;
• Центрального банка Российской Федерации.

Одноцветный вариант Государственного герба Российской Федерации без геральдического щита помещается на бланках:

• Межведомственной комиссии по защите государственной тайны;
• органов, организаций и учреждений при Президенте Российской Федерации;
• органов, организаций и учреждений при Правительстве Российской Федерации;
• федеральных судов;
• органов прокуратуры Российской Федерации;
• следственных органов и учреждений Следственного комитета Российской Федерации;
• органов и учреждений Судебного департамента при Верховном Суде Российской Федерации;
• дипломатических представительств, консульских учреждений и иных официальных представительств Российской Федерации за пределами Российской Федерации.